Lè prèv pa ...

Gen kèk ki fè kòmantè ke nou bezwen pi pozitif nan fowòm sa a. Nou byen dakò. Nou pa ta renmen anyen pi bon pase pale sèlman sou verite pozitif ak edifyan nan pawòl Bondye a. Sepandan, yo bati sou tè kote yon estrikti deja egziste, youn dwe premye kraze ansyen an. Dènye mwen afiche se yon ka nan pwen. Mwen pèsonèlman te jwenn konklizyon ki pi edifyan menm jan te fè yon kantite lòt moun, yo ale nan kòmantè yo. Encore, pou fè pwen sa, li te nesesè pou netwaye chemen an pa démonstration faux politik nou ki insère non divin nan Écritures kote li pa janm egziste nan premye plas.
Pwoblèm nou fè fas a se menm pwoblèm nan tout moun fè fas a tout tan ak nan nòmalman tout efò. Mwen refere a tandans nou yo kwè sa nou vle kwè. Pyè te mete aksan sou sa nan 2 Pyè 3: 5, “Paske, selon vle yo, sa a reyalite lannwit avi yo ... "
Yo rate pwen an paske yo te vle rate pwen an. Nou kapab panse ke nou, antanke Temwen Jewova, nou pi wo pase sa, men an reyalite sèl fason pou nenpòt moun ka chape anba pyèj sa a, se vle oswa vle kwè sa ki vre. Youn gen renmen verite pi wo a tout lòt bagay-tout lòt lide ak konsèp-yo rankontre defi sa a avèk siksè. Sa a se pa yon bagay fasil akonpli paske gen anpil zam ranje kont nou, epi ajoute nan chay la se pwòp tèt nou fèb ak peche ak tout vle pwòp li yo, dezi, prejije ak pann-ups.
Pòl te avèti Efezyen yo konsènan nesesite pou nou kenbe vijilans lan: “Se konsa, nou pa ta dwe timoun yo ankò, tankou lanm lanmè yo ap anvayi nou, epi tout van ansèyman yo ap pote isit la. artifices de moun, pa vle di nan malen nan rapid mansonjè. ”(Eph. 4: 14)
Piblikasyon nou yo gen anpil bèl prensip pou yo viv e yo souvan trè byen ekri pa bon gason kretyen ki vle sèlman sa ki pi bon pou nou. Sepandan, pwòp tèt ou-desepsyon ke Pyè te pale de travay pa sèlman nan direksyon yon sèl la anseye, men tou, nan lespri a ak kè pwofesè a.
Kèlkeswa ansèyman yo bay, nou dwe dispoze mete sou kote preferansyèl natirèl nou ka enkline pou nou santi pou moun ki gen otorite yo epi egzamine tout bagay avèk pasyon. Petèt mwen mal pale. Petèt 'dispassionate' se jisteman sa nou pa ta dwe. Pou li se yon pasyon pou verite ki pral dirije nou klè nan manti. Natirèlman, pi wo a tout lòt bagay se lanmou nou pou sous tout verite: Papa nou, Jewova Dye.
Ki jan nou ka evite twonpe nou? Nou dwe sispann aji tankou timoun pou youn. Timoun yo fasilman twonpe yo paske yo twò konfyans epi yo manke konpetans yo egzaminen prèv discerningly. Se poutèt sa Pòl te ankouraje nou pou nou pa pitit ankò.
Nou dwe devlope ladrès rezònman granmoun yo. Malerezman, ke analoji febli pa lefèt ke anpil granmoun jodi a manke ladrès rezònman solid. Se konsa, kòm kretyen, nou bezwen yon bagay plis. Nou bezwen 'atenn wotè yon moun ki grandi, yon mezi wotè ki fè pati plenite Kris la'. (Efe. 4:13) Pou akonpli sa, youn nan bagay nou dwe jwenn se yon konesans sou teknik yo itilize pou twonpe nou. Sa yo ka pi sibtil.
Pa egzanp, yon zanmi ki t ap travay sou plan diskou piblik la, “Yon kongregasyon ki fidèl anba lidèchip Kris la”, te remake kijan lide sou lwayote anvè Kolèj santral la te entwodwi e yo te bay li pwa. Nan fòm abreje, deskripsyon an entwodui tren lojik sa yo.

1. Kris la merite fidelite nou.
2. Tout dwe montre lwayote.
3. Esklav fidèl la gen sousi pou enterè terès kongregasyon an.
4. Moun fidèl yo kenbe fidèlman esklav la fidèlman.

Remake ki jan plan an pa janm aktyèlman di nou ta dwe rete fidèl a Jezi; sèlman ke li merite lwayote nou, ki nou bay li nan montre fidelite devan esklav fidèl la ki kounye a se konplètman pèsonalize nan kò a ki ap dirije?
Sa a se yon jeneralize defo, yon kalite endokratik endiktif; trase yon konklizyon ki baze sou lokal fèb. Reyalite a se ke nou dwe rete fidèl a Kris la. Premye defo a se ke lwayote nou anvè Kris la ka reyalize lè nou rete fidèl ak lèzòm.

Logik lojik

Pandan ke anpil nan sa nou anseye nan piblikasyon nou yo se edifyan, Malerezman nou pa toujou atenn nan estanda a ki wo etabli pa lidè nou an, Kris la. Se konsa, nou fè byen yo konprann teknik yo ki ka itilize yo twonpe nou de tan zan tan.
Ann pran yon ka nan pwen. Dènye lage nou an nan la Tradiksyon monn nouvo te retire apendis referans J yo ki te konn itilize pou jistifye ensèsyon non Jewova nan Ekriti kretyen yo. Olye de sa li ban nou Apendis A5 kote li deklare gen "prèv konvenkan ke Tetragrammaton la te parèt nan maniskri orijinal yo grèk." Lè sa a, li prezante sa a prèv konvenkan nan nèf paragraf pwen bal ki kòmanse nan paj 1736.
Chak nan nèf pwen sa yo sanble konvenkan lektè a aksidantèl. Sepandan, li pa pran anpil panse yo wè pou sa yo ye: falèz ki lojik ki mennen nan konklizyon defo. Nou pral egzaminen chak youn epi eseye idantifye erè a anplwaye konvenk nou ke pwen sa yo konstitye prèv reyèl, olye ke sèlman sipozisyon imen.

Strawman Fallacy la

Jounal Strawman falèz se youn kote agiman an mal reprezante pou rann li pi fasil pou atake. Esansyèlman, pou pou genyen agiman an, yon bò konstwi yon payman metafò pa fè agiman an sou yon lòt bagay pase sa li reyèlman ye. Nèf pwen yo nan agiman tradiktè yo lè yo pran ansanm konstitye yon erè tipik payen. Yo sipoze ke tout sa ki nesesè se pwouve ke kretyen yo nan premye syèk la te konnen ak itilize non Jewova.
Sa a se pa agiman an nan tout. Reyalite a se ke moun ki diskite kont pratik la nan mete non diven an nan nenpòt tradiksyon nan Ekriti yo kretyen pral kè kontan presize ke disip yo tou de te konnen ak itilize non diven an. Agiman an se pa sou sa. Li se sou si wi ou non yo te enspire yo enkli li lè ekri Sent ekriti yo.

Imaj nan afime konsekans la

Etandone ekriven yo te konstwi moun ki pale yo, kounye a yo oblije pwouve A (ekriven Ekriti yo te konnen epi yo te sèvi ak non Jewova) pou yo pwouve B otomatikman (yo dwe enkli li tou nan ekri yo).
Sa a se yon eritaj pwopozisyonèl refere yo kòm afime konsekan an: Si A se vre, B dwe vre tou. 
Li sanble evidan supèrfisyèlman, men sa a kote falas la vini pous Ann ilistre fason sa a: Lè m 'te yon jenn gason mwen te aletranje pou plizyè ane pandan ki tan mwen te ekri yon kantite lèt bay papa m'. Mwen pa janm yon fwa itilize non l 'nan lèt sa yo, men adrese l' sèlman kòm "papa" oswa "papa". Mwen te ekri lèt tou bay zanmi ki t ap vin vizite m yo. Nan sa yo mwen te mande yo kontakte papa m 'pou yo te ka pote kèk kado nan men l' ban mwen. Nan lèt sa yo mwen te ba yo non ak adrès papa m.
Ane depi koulye a, si yon moun ta gade korespondans sa a yo ta ka pwouve ke mwen tou de te konnen ak itilize non papa m 'yo. Èske sa ta ba yo baz pou diskite ke korespondans pèsonèl mwen avèk papa mwen dwe te enkli non li tou? Sa absans li se prèv ke li te retire yon jan kanmenm pa moun enkoni?
Jis paske A se vre, pa otomatikman vle di ke B se verite kòm byen-ilegal nan afime konsekan an.
Se pou nou kounye a gade nan chak pwen bal ak wè ki jan iluzyon yo bati youn sou yon lòt.

Kreyasyon konpozisyon an

Premye mwayen ki itilize ekriven yo se sa yo rele a Imaj nan konpozisyon an. Sa a se lè ekriven an deklare yon reyalite sou yon pati nan yon bagay ak Lè sa a sipoze ke depi li aplike la, li aplike a lòt pati tou. Konsidere de premye pwen yo bal.

• Kopi ekri nan Liv Ebre yo itilize nan jou yo nan Jezi ak apot yo ki gen Tetragrammaton la nan tout tèks la.
• Nan epòk Jezi ak apot li yo, Tetragrammaton la te parèt tou nan tradiksyon grèk ki nan Ekriti ebrayik yo.

Sonje byen, de pwen sa yo ap prezante kòm prèv konvenkan.
Lefèt ke Ekriti ebre yo gen Tetragrammaton pa egzije pou Ekriti grèk yo sèvi ak li tou. Pou demontre sa a se yon erè nan konpozisyon, konsidere ke liv Estè a pa gen non diven an. Men, dapre rezònman sa a, li dwe te gen non divin orijinal la, paske chak lòt liv nan Liv ebre yo gen ladan l? Se poutèt sa, nou dwe konkli ke kopis yo te retire non Jewova nan liv Estè a; yon bagay nou pa reklame.

Kache nan Endiksyon ak Equivocation fèb

Pwochen pwen bal la nan sa yo rele prèv se yon konbinezon de omwen de iluzyon.

• Ekriti grèk kretyen yo menm rapòte ke Jezi souvan refere li a non Bondye epi li fè l 'konnen li bay lòt moun.

Premye nou gen la foka nan fèb endiksyon. Rezònman nou an sèke depi Jezi te itilize non Bondye, lè sa a ekriven kretyen yo te itilize li tou. Depi yo te itilize li, yo ta anrejistre li lè yo ekri. Okenn nan sa a se prèv. Kòm nou te deja ilistre, papa m 'te konnen epi sèvi ak non pwòp tèt li, mwen itilize li nan okazyon kote ki apwopriye yo. Sa pa vle di ke lè mwen te pale de l 'bay frè m' yo, mwen te itilize li nan plas papa oswa papa. Liy sa a nan rezònman fèb dediktif te fè tout pi fèb la pa enklizyon de yon lòt erè, la Imaj nan egalite oswa anbigwite.
Pou yon odyans modèn, li di 'Jezi te fè non Bondye konnen lòt moun' vle di li te di moun ki jan Bondye te rele. Reyalite a se jwif yo tout te konnen ke non Bondye se Jewova, kidonk li pa kòrèk pou di ke Jezi te fè yo konnen sa, deziyasyon Bondye a. Li ta tankou nou di ke nou preche nan yon kominote Katolik fè konnen non Kris la. Tout katolik konnen li rele Jezi. Ki sa ki ta pwen nan preche nan yon katye Katolik jis di katolik ke Seyè a yo rele Jezi? Reyalite a se, lè Jezi te deklare klèman: "Mwen te vini nan non Papa m '", li te refere li a yon siyifikasyon diferan nan mo a, yon siyifikasyon ki ta fasilman konprann pa odyans jwif li yo. Ekriven isit la itilize erè ekwivokasyon an pou konsantre sou move siyifikasyon mo "non" pou fè pwen li, olye ke pwen Jezi t ap fè a. (Jan 5:43)
Nou batize nan non Papa a, Pitit la ak lespri sen an. Sentespri a pa gen okenn deziyasyon, men li gen yon non. Menm jan an tou, zanj lan te di Mari ke pitit li ta pral rele "Emanuel, ki vle di ... 'Avèk nou se Bondye'." Jezi pa janm te rele Immanuel, se konsa itilize nan non sa a pa t 'nan nati a nan yon deziyasyon tankou "Tom" oswa "Harry".
Jezi t ap pale ak ebre yo. Gen prèv ki montre Matye te ekri levanjil li a nan lang ebre. Nan lang ebre, tout non gen yon siyifikasyon. An reyalite, mo "non an" literalman vle di "karaktè". Se konsa, lè Jezi te di "Mwen vini nan non Papa m '", li literalman te di,' Mwen vini nan karaktè Papa m ''. Lè li te di ke li te fè non Bondye konnen moun, li te aktyèlman fè konnen karaktè Bondye. Piske li te imaj pafè Papa sa a, li te kapab di ke moun ki te wè l yo, yo te wè Papa a tou, paske pou konprann karaktè oswa lespri Kris la, se te pou konprann karaktè oswa lespri Bondye. (Mat. 28:19; 1:23; Jan 14: 7; 1 Kor. 2:16)
Nan limyè de reyalite sa a, kite a gade nan Apendis A5 pwen bal nou an sou plis tan.

• Ekriti grèk kretyen yo menm rapòte ke Jezi souvan refere li a non Bondye epi li fè l 'konnen li bay lòt moun.

Jezi te vin revele non Bondye oswa karaktè bay moun ki te deja konnen deziyasyon an, YHWH, men se pa siyifikasyon an; sètènman pa siyifikasyon an amelyore Jezi te sou revele. Li te revele Jewova kòm yon Papa ki gen lanmou, non sèlman yon Papa pou nasyon an oswa pou yon pèp, men li se Papa chak moun. Sa te fè nou tout frè nan yon fason espesyal. Nou te vin frè Jezi tou, kidonk nou rejwenn fanmi inivèsèl kote nou te lwen nou an. (Wom. 5:10) Sa a te yon konsèp nòmalman etranje nan mantalite a tou de ebre ak grèk.
Se poutèt sa, si nou pral aplike lojik la nan pwen sa a bal, se pou yo fè sa san yo pa erè nan ekwivok oswa anbigwite. Ann itilize mo "non" jan Jezi te itilize li a. Lè nou fè sa, kisa nou ta espere wè? Nou ta atann pou nou wè ekriven kretyen yo ki pentire Jewova nan karaktè Papa nou ki gen lanmou, ki gen sousi, ki pwoteje. E se jisteman sa nou wè, kèk 260 fwa! Menm plis pase tout fo referans J ki senpleman konfonn mesaj Jezi a.

Imaj nan enkredilite pèsonèl

Next nou rankontre a Imaj nan enkredilite pèsonèl.  Sa a se lè moun nan fè agiman an rezon ke yon bagay dwe vre, paske li sanble enkwayab ke li pa ta ka vre.

• Etandone Ekriti grèk kretyen yo se te yon enspeksyon enspire nan sakre ekriti yo ebre yo, disparisyon an toudenkou nan non Jewova a soti nan tèks la ta sanble konsistan.

Li ka sanble konsistan men sa se jis emosyon moun pale, pa prèv difisil. Nou te prejije nan kwè ke prezans nan non diven an se kritik, se konsa absans li ta dwe mal ak Se poutèt sa gen yo dwe eksplike kòm travay la nan fòs move.

Apre sa, se pou sa

Sa a se Latin pou "apre sa a, Se poutèt sa paske nan sa a".

• Non Bondye a parèt nan fòm abreje li nan Liv ki te ekri an grèk yo.

Se konsa, agiman an ale tankou sa a. Non diven an abreje nan "Jah" epi li mete nan non tankou "Jezi" ("Jewova se delivrans") ak ekspresyon tankou "Hallelujah" ("Lwanj pou Jah"). Ekriven kretyen yo te konnen sa. Anba enspirasyon, yo te ekri non tankou "Jezi" ak mo tankou "Alelouya". Se poutèt sa, ekriven yo kretyen tou itilize non an plen diven nan ekri yo.
Sa a se yon agiman estipid. Mwen regrèt si sa son piman bouk, men pafwa ou jis bezwen rele yon Spade, yon Spade. Reyalite a se ke mo a "Alelouya" yo itilize souvan jou sa yo. Youn tande li nan chante popilè, nan sinema-mwen menm tande li nan yon komèsyal savon. Èske se poutèt sa nou dwe konkli ke moun konnen ak itilize non Jewova tou? Menm si moun yo te fè konnen ke "Hallelujah" gen non diven an nan fòm abreje, yo yo kidonk yo pral kòmanse sèvi ak li nan lapawòl ak ekri?
Li evidan, pwen sa a gen entansyon ranfòse falas Strawman ke disip yo te konnen non Bondye. Kòm nou te diskite, se pa pwoblèm nan epi nou pral dakò ke yo te konnen non li, men li pa chanje anyen. Ki sa ki fè sa a tout plis ridikil la se ke, jan nou te jis demontre, pwen sa a an patikilye pa menm pwouve agiman an strawman.

Apèl a Pwobabilite

Sonje ke nou ap diskite sou atik ki prezante kòm "prèv konvenkan".

• Ekri Juif yo byen bonè endike ke kretyen jwif yo te itilize non Bondye a nan ekri yo.

Lefèt ke ekri jwif kretyen ki soti nan yon syèk apre Bib la te ekri gen non diven yo bay kòm 'kòz pwobab' pou kwè mo enspire a genyen ladan l tou. Pwobabilite se pa menm bagay ak prèv. Anplis de sa, lòt faktè yo fasilman kite soti. Èske ekri sa yo pita te dirije pou kominote kretyen an oswa pou andeyò? Natirèlman, ou ta refere a Bondye pa non l 'bay etranje, menm jan yon pitit gason ap pale ak etranje sou papa l' ta sèvi ak non papa l 'yo. Sepandan, yon pitit gason k ap pale ak frè ak sè li yo pa ta janm itilize non papa l. Li ta tou senpleman di "papa" oswa "papa".
Yon lòt faktè kle se ke ekri sa yo pa jwif kretyen yo pa te enspire. Otè ekri sa yo se te gason. Otè Ekriti kretyen yo se Jewova Dye, e li t ap enspire ekriven yo pou yo mete non li si li te chwazi sa, oubyen pou yo itilize “Papa” oswa “Bondye” si se sa li te vle. Oubyen èske kounye a nou di Bondye kisa li ta dwe fè?
Si Jewova enspire ekri kèk 'nouvo woulo' jodi a, epi li chwazi pa enspire ekriven an pou li enkli non li, men petèt refere li sèlman kòm Bondye oswa Papa, jenerasyon kap vini yo ta ka kesyone otantisite nouvo ekriti enspire sa yo sou menm baz nou ap itilize nan Apendis A5. Apre yo tout, nan dat, Toudegad magazin itilize non Jewova plis pase yon trimès milyon fwa. Se konsa, rezònman an ta ale, ekriven enspire a dwe te itilize li tou. Rezònman an ta dwe tankou sa ki mal Lè sa a, kòm li se kounye a.

Fè apèl kont otorite

Sa a se foka ki baze sou deklarasyon an ke yon bagay dwe vre paske gen kèk otorite ap revandike li.

• Gen kèk biblis ki rekonèt ke sanble sanble ke non diven an parèt nan sityasyon ekriti ebre yo jwenn nan ekri nan Liv grèk kretyen.
• Tradiktè ki rekonèt nan Bib la te itilize non Bondye nan Ekriti grèk yo.

Anpil biblis rekonèt ke Bondye se yon Trinite e ke moun gen yon nanm imòtèl. Anpil tradiktè Bib rekonèt te retire non Bondye nan Bib la. Nou pa ka fè apèl kont pwa otorite sèlman lè li kostim nou.

Agiman nan Populasyon

Falas sa a se yon apèl pou majorite a oswa pou pèp la. Konnen tou kòm "agiman an mouvman", li kenbe ke yon bagay yo dwe vre paske tout moun kwè li. Natirèlman, si nou ta aksepte liy sa a nan rezònman, nou ta dwe anseye Trinité a. Men, nou vle sèvi ak li lè li kostim kòz nou an, menm jan nou fè pou final la nan nèf pwen yo bal.

• Tradiksyon biblik nan plis pase yon santèn lang diferan gen non divin nan Ekriti grèk yo.

Verite a nan pwoblèm lan se ke majorite nan akablan nan tradiksyon Bib yo te retire non diven an. Se konsa, si agiman an mouvman se sa nou vle baz politik nou an sou, Lè sa a, nou ta dwe retire non diven an tout ansanm paske gen plis moun monte ki mouvman an patikilye.

An rezime

Èske w gen revize "prèv la", ou konsidere li yo dwe "konvenkan"? Èske ou menm konsidere li kòm prèv, oswa èske li jis yon anpil nan sipozisyon ak rezònman falèz? Ekriven yo nan apendis sa a santi ke, apre yo fin prezante reyalite sa yo, yo gen jis kòz yo di "san yon dout, gen yon baz klè pou retabli non diven an, Jewova, nan Ekriti grèk kretyen yo. ” [Italik mwen] Lè sa a, yo kontinye di konsènan ekip tradiksyon NWT a, "Yo gen yon gwo respè pou non diven an epi yo pè pou yo retire nenpòt bagay ki te parèt nan tèks orijinal la. - Revelasyon 22:18, 19"
Ay, pa gen okenn mansyone nan yon korespondan "pè an sante" nan ajoute anyen ki pa t 'parèt nan tèks orijinal la. Site Revelasyon 22:18, 19 montre ke yo okouran de penalite pou ajoute oswa soustraksyon nan pawòl Bondye a. Yo santi yo jistifye nan fè sa yo te fè, e dènye abit sa a se Jewova. Sepandan, nou dwe deside si nou aksepte rezònman yo kòm verite oswa senpleman teyori lèzòm. Nou gen zouti yo.
“Men, nou konnen Pitit Gason Bondye a vini, e li ban nou kapasite entelektyèl pou nou ka jwenn konesans vrè moun nan. "(1 Jan 5:20)
Se nou menm ki pou itilize kado sa a nan men Bondye. Si nou pa fè sa, n ap an danje pou nou kite nou “chak van ansèyman pa mwayen moun yo pase nan riz, pa mwayen riz nan plan twonpe moun”.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.