Nan yon reyinyon anyèl sa a, yo te prezante yon chanjman san parèy nan panse doktrin Temwen Jewova yo. Oratè a, Frè David Splane nan Kolèj santral la, te note ke pou kèk tan kounye a piblikasyon nou yo pa angaje nan itilize nan kalite / antite relasyon yo. Li te mete aksan sou ke nou ta dwe itilize sèlman kalite relasyon antipòt ke Jewova li menm mete nan plas li e ke yo site klèman nan ekri nan Liv. Li te eksplike ke lòt moun, tankou purit yo, batist yo, ak Kongregasyonalis yo te jwenn etid la nan tipoloji yo dwe sezisman konsa li te pa etone ke elèv yo Bib bonè te santi menm bagay la. Li te pale de itilizasyon nou nan "piramid peyi Lejip la" ke nou te rele "Bib la nan wòch" nan eksplike "laj yo nan limanite". Lè sa a, yo montre atitid ki kòrèk nou ta dwe genyen kounye a, li te pale de yon etidyan Bib bonè, Arch W. Smith, ki moun ki te fè yon plezi soti nan etidye dimansyon yo nan piramid la trase antivalan paralèl. Sepandan, nan XN, lè Toudegad tonbe itilize nan "yon piramid la bati pa moun lòt nasyon" kòm yon kalite, frè Smith respekte. "Li kite rezon ki genyen genyen soti sou emosyon." (Se pou nou ranpli mo sa yo lwen pou kounye a, menm jan yo pral gid nou an byento.)
Nan adisyone moute pozisyon nouvo nou an sou itilize nan kalite ak antitèk, David Splane deklare nan la 2014 Pwogram Reyinyon Anyèl:

“Ki moun ki pou deside si yon moun oswa yon evènman se yon kalite si pawòl Bondye a pa di anyen sou li? Ki moun ki kalifye fè sa? Repons nou an? Nou pa ka fè pi bon pase site frè nou renmen anpil Albert Schroeder ki te di, "Nou bezwen egzèse anpil swen lè w ap aplike kont nan ekri nan Liv yo ebre kòm modèl pwofetik oswa kalite si sa yo kont yo pa aplike nan ekri nan Liv yo tèt yo." ki yon deklarasyon bèl? Nou dakò avèk li. "(Gade 2: 13 mak nan videyo)

Lè sa a, alantou 2:18 make la, apre li fin bay egzanp Arch W. Smith ki te mansyone anwo a, Splane ajoute: “Nan dènye tan yo, tandans nan piblikasyon nou yo se te pou chèche aplikasyon pratik evènman yo e non pou kalite kote Ekriti yo. tèt yo pa klèman idantifye yo tankou sa yo. Nou tou senpleman pa ka ale pi lwen pase sa ki ekri."

Konsekans envolontè

Anpil nan nou menm ki pi gran yo sou tande sa a siman kite ale yon gwo soupi nan sekou. Nou pral sonje kèk nan kalite yo fou ak antitepes - tankou Rachèl dis chamo ki reprezante Pawòl Bondye a, ak lyon mouri Samson ki reprezante Protestantism - ak panse, 'Nan dènye nou ap kòmanse monte pi wo a tout stupidity.' (KI NAN KONPTMAN NAN / PWOJE NAN PWOGRAM NAN. 89; w7 1 / 27 p. 17 par. 67)
Malerezman, sa trè kèk pral reyalize se ke gen kèk sansasyonèl sansasyonèl konsekans sa a nouvo pozisyon. Kisa Kò Gouvènan an te fè ak ranvèse sa a se frape broch yo anba doktrin debaz lafwa nou an: delivre lòt mouton yo.
Li ta sanble ke manm Kolèj santral la yo menm yo pa okouran de devlopman sa a si nou vle ale nan lefèt ke Frè Splane te fè referans repete sou lòt mouton yo nan diskou li a, san yo pa reflete ti allusion a nan ironi. Se kòm si li menm li inyoran nan lefèt ke tout doktrin nou sou lòt mouton yo ak espwa sou latè pou kretyen fidèl yo antyèman epi sèlman bati sou yon seri miltip nan relasyon kalite-antitype ki pa jwenn nan ekri nan Liv yo tèt yo. Prèv ki pral revele nan rès atik sa a pral montre ke nou te fè egzakteman sa David Splane te di nou pa ta dwe fè. Nou gen pi definitivman "ale pi lwen pase sa ki ekri".
Deklarasyon sa a p ap rejte pifò Temwen ki ap li sa a pou premye fwa. Si ou se youn nan yo, mwen mande sèlman ke ou ban nou opòtinite pou pwouve deklarasyon sa a ki baze sou reyalite soti nan piblikasyon pwòp nou yo.
Kòm nou te souvan te anseye, yo te doktrin nan lòt mouton yo premye prezante nan mitan-1930 yo pa JF Rutherford. Sepandan, trè kèk nan nou te janm li atik yo nan kesyon. Se konsa, kite nou fè sa kounye a. Li vo tan nou, paske sa se yon gwo ansèyman; tout bon, li se yon pwoblèm delivre.[Mwen]

Jantiyès li, Pati X - Toudegad , Out 1, 1934

Rutherford entwodwi lide sa a kontwovèsyal pa spanning de pwoblèm ak yon atik de-pati inosan tit, "Jantiyès li".

“Kris Jezi, jistès la, ap detwi mechan yo; men aji byen a Jewova bay yon kote pou l refij moun ki kounye a vire kè yo nan direksyon jistis, k ap chèche mete tèt yo ansanm ak òganizasyon Jewova a. Tankou yo konnen kòm klas Jonadab la, paske Jonadab te predi yo. ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 3)

Remake premye kote sa a nan refij se pa pou wen an, men pou yon klas segondè li te ye tankou "Jonadabs yo".

“Pwovizyon sa a Jewova te anonse nan moman fè alyans fidelite a montre sa vil refij yo te prefere bonte Bondye a pou pwoteksyon moun ki gen bon volonte pandan Amagedòn... ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 4)

"Bondye gen kounye a te fè li te ye bay pèp li a pawòl sa a li te di, jan sa ekri nan Detewonòm, aplike depi aparisyon Kris Jezi nan tanp lan, [environ 1918][Ii] nou ka espere jwenn sa dispozisyon pou lavil ki nan refij, jan li mete desann nan pwofesi yo, gen yon pwogrè anti-pik la nan pi pre tan an nan pran disip fidèl yo nan Kris la Jezi nan alyans la pou wayòm lan. "(w34 8 / 1 p. 228 par. 5)

Youn nan yo kite mande ki jan "Bondye ... fè li te ye bay pèp li a" relasyon sa a antitépical. Rutherford pa t kwè ke lespri sen te itilize pou revele verite, men Jewova, depi 1918, te itilize zanj pou pale ak kongregasyon l lan.[Iii]
Nou ka eskize glise Rutherford a ke vil yo nan refij yo te mete desann nan pwofesi. Yo te yon dispozisyon legal, men yo pa janm mansyone nan okenn pwofesi nan Bib la. Toujou, nou kounye a gen yon dezyèm pwogrè antitepikal. Premyèman, klas la Jonadab, e kounye a, lavil yo antitapik nan refij.

"Mete kanpe nan lavil yo ki nan refij te avi bay moun yo ki ta dwe gen bezwen pou yo ke Bondye te fè pwovizyon pou pwoteksyon yo ak refij nan moman detrès la. Sa ki te yon pati nan pwofesi a, epi, yo te yon pwofesi, li dwe gen pwogrè li nan kèk jou pita ak nan ap vini an nan gran Moyiz la. "(W34 8 / 1 p. 228 par. 7)

Ki sa ki yon egzanp bèl bagay nan rezònman sikilè sa a prezante! Lavil yo nan refij yo te pwofetik paske yo gen yon aplikasyon pwofetik, ki nou konnen paske yo te pwofetik. Lè sa a, Rutherford ale sou san yo pa kraze Stride yo di nan fraz la trè pwochen:

"Sou 24 lath jou fevriye, AD NOU, pa favè Seyè a ak manifestly pa pwovizwaman rejè l ', li direksyon l, te lage nan, nan Los Angeles, pou la pwemye fwa mesaj la "Mond lan te fini-Milyon Koulye a, k ap viv pap janm mouri", epi apre sa mesaj sa a te pwoklame pa bouch nan bouch, ak pa piblikasyon enprime nan tout "lakretyente". Okenn moun nan pèp Bondye a pa t konprann bagay sa yo nan moman sa a; Men, depi yo te pote nan tanp lan yo wè ak konprann ke moun ki sou tè a ki ka viv epi yo pa mouri yo se moun ki kounye a 'antre nan cha lagè a', jan Jonadab nan envitasyon an nan Jeou moute nan cha lagè a ak Jeou. " w34 8 / 1 p. 228 par. 7)

Yon moun pa ka ede men ou dwe sezi nan fyèl moun ki pa aksepte l pou yo pran youn nan pi gwo imilyasyon li yo epi fè l vin yon triyonf. Diskou a 1918 li se refere li a kòm yo te delivre nan 'direksyon an manifeste' nan Bondye te joui pi gran echèk l 'yo. Li te bati sou ipotèz la ke 1925 ta wè rezirèksyon an moun ki vo ansyen ansyen - moun tankou wa David, Moyiz, ak Abraram - ak kòmansman an nan Amagedon. Koulye a, prèske yon dekad apre fyasko la 1925, se li ki toujou spouting a sijesyon tankou vini soti nan Bondye. Men, nou konnen ke dè milyon k ap viv nan 1918 yo ale. Menm tantativ Rutherford a isit la yo pote pi devan dat la kòmanse soti nan 1918 1934 se yon echèk manifeste nan limyè a nan istwa. Plizyè milyon moun ki vivan yo te mouri.
Paragraf 8 se moman sa a montre-mwen-lajan-a, men Rutherford pa limite apèl li pou lajan bay fidèl yo.

Seyè a bay lòd pou yo bay moun Levi yo karantwit lavil ak tout savann pou bèt yo. Sa montre ke pèp nan "lakretyente" pa gen okenn dwa fè foul moun sèvitè Jewova yo, ak patikilyèman temwen li chwazi yo, soti nan peyi a, men dwe pèmèt yo libète aktivite ak yon kantite lajan rezonab pou antretyen yo. Sa a sipòte tou konklizyon ke moun ki jwenn literati ... ta dwe kontribye yon bagay pou peye depans nan piblikasyon ... ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 8)

Konklizyon ki di ke manm legliz lakretyente yo "dwe pèmèt yon montan rezonab" pou antretyen klas JW prèt la ka sanble gutsy pou kèk, men li tou sijere yon boulvèsan dekonekte ak reyalite. Li ekspoze tou yon danje komen ak relasyon tipik-antitep rive: Ki kote yon sèl kanpe? Si gen yon relasyon reyèl ant A ak B, Lè sa a, poukisa yo pa ant B ak C. Epi si C, Lè sa a, poukisa yo pa D, ak sou yo ak sou. absid. Sa a se jisteman sa Rutherford montan fè nan paragraf sa yo.
Nan paragraf 9 nou yo te di ke te gen sis lavil nan refij. Depi sis enpèfeksyon senbolize, nimewo sa a isit la reprezante "pwovizyon Bondye a pou refij pandan ke kondisyon enpafè toujou egziste sou tè a."
Lè sa a, nan paragraf 11, nou te di poukisa lavil yo Israelit nan refij reprezante òganizasyon an nan Temwen Jewova yo.

“Lavil pwoteksyon sa yo senbolize òganizasyon moun ki konsakre totalman bay Bondye ak sèvis tanp li an. Pa te gen okenn lòt kote asasinay la te kapab jwenn refij oswa sekirite. Sa a se prèv fò Klas Jonadab ki chèche refij kont jou vanjans lan dwe jwenn li sèlman nan charyo Jeou an, sa vle di nan òganizasyon Jewova a, ki òganizasyon Kris Jezi se Chèf ak gran Gran Prèt. ”(w34 8 / 1) p. 229 par. 11)

Jonadab pa janm itilize yon vil nan refij, men klas Jonadab a bezwen yo. Jonadab te moute sou cha li a, li pa t 'vle moun fou. Se konsa, charyo Jeou an se yon kalite pou ofganizasyon Temwen Jewova yo antiteptik. Klas Jonadab a, sepandan, fè devwa doub kòm tou de Jonadab a antipènik ak omulateur a antipayik. Tout ipotèz sa a pa sipòte fò prèv ?!

"Vil refij yo ta tabli apre Izrayelit yo te rive nan peyi Kanaran ... Sa ta sanble koresponn ak tan an lè travay la Elize-Jeou kòmanse... Nan Jezi Kris, li te mennen rès fidèl li yo Lè sa a, sou latè atravè antipèp larivyè Lefrat la larivyè Jouden ak nan "peyi a", oswa kondisyon wayòm ... prèt la, ki pote lach alyans lan te premye moun ki antre nan dlo ki nan lòt bò larivyè Jouden an, ak kanpe. fèm sou tè a sèk nan gwo larivyè a jiskaske moun yo te janbe lòt. Anvan Izrayelit yo te travèse larivyè Jouden an, Moyiz, nan direksyon Jewova, te nome twa vil refij sou bò solèy leve nan rivyè a .................................................................................................................... Menm jan an tou anvan rès la te ranmase nan tanp lan, Seyè a te fè lage mesaj li a “Milyon Koulye a, k ap viv pap janm mouri”, sa vle di, nan kou, ke yo dwe sijè a kondisyon yo te anonse ke Seyè a. Te gen tou te kòmanse yon anons ke travay Eli a te fini. Li te yon peryòd tranzisyon soti nan Eli a nan travay la Elize fèt pa disip yo fidèl nan Jezikri. "(W1918 3 / 7 p. 8 par. 15)

Gen yon rejiman vityèl nan antitèk nan paragraf sa a. Nou gen yon travay antiyopik Eli fini; ak travay Antitopik Elize kòmanse nan konkou avèk yon travay Jehu antipovif. Genyen tou yon rivyè larivyè Jouden anti-konsèy epitou yon antipè prèt yo pote lach la ak poz nan gwo larivyè a sèk li. Gen yon bagay antikezèl sou twa vil yo nan refij sou bò solèy leve nan larivyè Lefrat la, kòm opoze a twa lòt yo sou bò solèy kouche. Gen kèk nan sa a lyen an ak antitepe a ki te vin "Milyon Koulye a, k ap viv a p'ap janm mouri" mesaj.
Li ta bon pou ou pran yon ti moman nan moman sa a epi rekonsidere avètisman Frè Splane ke nou pa ta dwe aksepte tip ak antité "kote ekriti yo pa idantifye yo klèman tankou sa. Nou tou senpleman pa ka ale pi lwen pase sa ki ekri.”Se egzakteman sa Rutherford ap fè la a.

Lè w nan kè pwoblèm nan

Soti nan paragraf XNUM Thru 13, Rutherford kòmanse fè pwen prensipal li. Yo menm ki te kouri al nan vil refij yo, yo pa t konn fè yo. Yo kouri pou yo chape anba kòlè vengatè san an anjeneral yon fanmi pre moun ki mouri ki te gen dwa legal pou yo touye asasen an deyò vil refij la. Nan jounen jodi a, moun ki pa abandone yo se moun ki sipòte eleman politik ak relijye ki sou latè nan san yo.

"Pami tou de jwif yo ak" lakretyente "te gen moun ki pa te gen okenn senpati ak mechanste sa yo, men pa rezon ki fè nan sikonstans yo te fòse nan patisipe nan ak sipòte mechan sa yo, nan kèk degre omwen, epi yo konsa nan klas la. ki envolontè oswa inatandi yo koupab nan koule san. "(w34 8 / 1 p. 229 par. 15)

Moun sa yo ki te abandone yo ta dwe gen yon mwayen pou yo chape nan vil sa yo, koresponn ak vil refij nan pèp Izrayèl la "Jewova nan bonte ki plen lanmou li fè yon dispozisyon ki nesesè pou chape yo." (W34 8 / 1 p. 229 par. 16)

Natirèlman, si gen yon antitanpik omajè nan bezwen nan yon vil yo refleksyon, li dwe gen yon antigudik "avenge" tou. Paragraf 18 ouvè ak mo sa yo: "Ki moun ki" tire revanj la ", oswa yon moun ki egzekite tire revanj antitepically sou mechan sa yo sa yo?" Paragraf 19 repons: "Gran fanmi ras imen an pa nesans se Jezi ... kidonk li te fanmi moun Izrayèl yo." Paragraf 20 ajoute: "Jezikri, gwo Egzekitif la, pral sètènman satisfè oswa rapouswiv tout moun sanglan yo nan Amagedòn epi yo pral touye tout moun ki pa nan vil yo nan refij." Lè sa a, paragraf 21 klou kouvri kouvèti a sou ki sa yo lavil sa yo antiteple nan refij lè li di, "Moun sa yo ki ... ki ta kounye a chape anba lavil la nan refij, yo dwe prese sa. Yo dwe sòti nan òganizasyon Dyab la epi pran plas yo avèk òganizasyon Senyè Bondye a epi rete la. ”
(Si, nan pwen sa a, w ap sonje pawòl Pòl nan Ebre 2: 3 ak 5: 9 epi di, "Mwen te panse Jezi te dispozisyon renmen Bondye a pou sove ak delivre" ... byen ... ou se evidamman jis pa swiv. Tanpri, ... eseye kenbe moute.)
Nan yon atik ki endike pa nan Jezi, men nan yon òganizasyon relijye kòm mwayen pou sove limanite, gen pouvwa byen yon moman ra ak definitivman ironik nan insight pwofetik nan fen paragraf 23: "Deklarasyon senp nan Seyè a se ke" relijyon òganize ", ki te tèlman anpil difamine non sa a, ak moun ki ladan l 'ki te patisipe nan pèsekisyon an nan pèp fidèl li yo ak difame non Bondye a, yo pral detwi san pitye."

Yon Distenksyon fèt

Paragraf 29 fè yon diferans klè ant de klas kretyen yo chak ap tann yon lòt fòm sali.

"Li pa parèt nan Ekriti yo vil refij yo gen nenpòt referans pou moun ki vin manm kò Kris la. Pa sanble gen okenn rezon ki fè yo ta dwe. Gen yon distans lajè ant sa yo ak moun ki vin nan klas la li te ye tankou 'dè milyon ki pa pral mouri', sa vle di sa yo moun ki gen bon volonte ki obeyi Seyè a, Bondye kounye a, men ki pa aksepte kòm yon pati nan sèvis ofrann bèt nan Kris Jezi. "(W34 8 / 1 p. 233 par. 29)

Pandan ke reklamasyon ke "distans lajè" ant "kò Kris la" ak "moun ki gen bon volonte" se biblik, lektè a atansyon ap note ke pa gen okenn ekriti yo bay kòm sipò.[Iv]
Nan dènye paragraf etid la, li rezone - ankò, san okenn sipò biblik kèlkeswa sa — ki gen yon korespondans oswa yon relasyon tipik antitpik nan travay. Pati òdinè a se te lòd nan bagay sa yo nan ki premye alyans lan nan mòn Horeb te mete nan plas, Lè sa a, ane pita lè Izrayelit yo rete nan peyi Kanaran, lavil yo nan refij yo te mete kanpe. Pati a Antitil te fini nan tout manm ki fè moute nouvo alyans la ki te kòmanse lè Jezi te vini nan tanp li nan 1918. Metòd sa a nan delivrans te fini, ak Lè sa a, lavil yo antitep nan refij te mete anplas. Lèt la se pwovizyon pou moun ki pa bon pou sa ki gen bon volonte - klas Jonadab la - pou yo sove de vengatè a, Kris la. Rezon ki fè yo te rele yo Jonadabs se ke orijinal Jonadab a te yon moun ki pa Izrayelit, (yon kretyen unanointed) men yo te envite nan charyo a ()ganizasyon Jewova a) kondwi pa Jeou, yon Izrayelit (yon kretyen wont menm yon kretyen espirityèl Israelit) nan travay avèk li. .

Jantiyès li, Pati X - Toudegad , Out 15, 1934

Atik sa a finn vil vil refij la nan doktrin aktyèl nou an avèk de espwa pou delivre diferan, yon sèl nan syèl la ak yon sèl sou latè.

“Jezikri se fason Bondye bay lavi a, men se pa tout moun ki jwenn lavi yo pral tounen kreyati lespri yo. Gen lòt mouton ki pa nan "ti twoupo a". (W34 8 / 15 p. 243 par. 1)

Pandan ke premye klas la ki gen yon esperans nan syèl la sove pa san Jezi, dezyèm klas la sove pa rantre nan yon òganizasyon oswa yon denominasyon espesifik nan "relijyon òganize", Temwen Jewova yo.

"Antipane nan vil yo nan refij se òganizasyon Jewova a, e li te fè pwovizyon pou pwoteksyon nan moun ki mete tèt yo konplètman sou bò nan òganizasyon l '..." (w34 8 / 15 p. 243 par. 3)

Paralèl yo tipik-antipasyonik kontinye gen anpil nan dezyèm atik sa a. Pa egzanp,

"Se te devwa nan Levit yo nan lavil yo ki nan refij bay enfòmasyon, èd ak konfò bay moun k ap chèche refij. Menm jan an tou, se devwa antitapik Levi yo [kretyen Bondye chwazi pou Bondye yo] bay enfòmasyon, èd ak rekonfò bay moun ki kounye a chèche òganizasyon Seyè a. "(W34 8 / 15 p. 244 par. 5)

Lè sa a, trase yon lòt paralèl tipik-antitepikal, Ezekyèl 9: 6 ak Sefànya 2: 3 yo envoke paralèl "make la nan fwon an" ak moun Bondye chwazi a "bay yo [Jonadabs yo] entèlijan enfòmasyon ..." Menm jan paralèl yo trase nan paragraf 8. ant Deut. NAN: NAN; Jozye XNOMX: 19 ak Ezayi 3: 20 montre ke sa "Klas prèt la, ki vle di ti rès wen yo kounyeya sou tè a, dwe sèvi pèp la ... Jonadabs yo"
Souvan, paralèl tipik-antipatik yo menm trase soti nan kalamite dis yo.

“Nan akonplisman repanti sa ki te pase nan peyi Lejip la, avètisman ak avètisman pou chèf yo nan mond lan te deja bay. Nèf nan kalamite yo te akonpanye, e kounye a, anvan tonbe nan tire revanj nan Bondye sou premye pitit gason yo ak sou tout mond lan, prefigire nan dizyèm move maladi a, moun yo dwe gen enstriksyon ak avètisman. Se tankou travay prezan temwen Jewova yo. ”(W34 8 / 15 p. 244 par. 9)

Paragraf 11 montre gwo pwoblèm ki rive lè moun pran l 'sou tèt yo pou kreye yon paralèl pwofetik kote okenn te fèt, sètadi, kèk pati jis pa anfòm.

"Si desizyon an te ke masak la te san move ak te aksidan oswa envolontè komèt, Lè sa a, asasen an ta dwe jwenn pwoteksyon nan vil la nan refij epi yo dwe rete la jouk lanmò nan granprèt la." (W34 8 / 15 p. 245 par .. 11)

Sa senpleman pa anfòm. Malveyan an pann tou pre Jezi pa t 'touye aksidantèlman oswa envolontè, men li te toujou padonnen li. Aplikasyon sa a nan Rutherford sèlman pèmèt pou moun k'ap fè peche envolontè yo antre nan, men nou gen egzanp lan nan wa David ki gen adiltè ak konplo asasina ki vin apre yo te anyen men envolontè, men li twò te padonnen li. Jezi pa fè okenn diferans ant degre oswa kalite peche. Sa ki enpòtan pou li se yon kè kase ak repantans sensè. Sa a tou senpleman pa anfòm ak vil yo nan paralèl refij ki se poukisa li pa janm mansyone yo tankou ki gen nenpòt ki pati ak bon nouvèl la nan delivrans.
Men, bagay sa yo vin menm vin pi mal nan paragraf 11.

“Nan lanmò gran prèt la, asasen an ka retounen avèk sekirite nan pwòp kay li. Sa ta parèt klèman anseye ke klas Jonadab lan [aka lòt mouton an], li te chache epi jwenn refij ak òganizasyon Bondye a, yo dwe rete nan cha lagè a oswa òganizasyon nan Seyè a ak Gran Jeou an, epi yo dwe kontinye nan senpati kè ak amoni ak Senyè a ak òganizasyon l lan epi li dwe pwouve kondisyon kè yo apwopriye pa kowopere ak temwen Jewova yo jiskaske biwo klas prèt la ankò sou latè a fini. "(w34 8 / 15 p. 245 par. 11)

Pwen sa a enpòtan ase pou otè a repete li nan paragraf 17:

"Sa yo [Jonadabs / lòt mouton] pa vini ak dispozisyon ki nan nouvo alyans lan, ak lavi pa ka akòde yo yo jouk dènye manm nan klas prèt la te fini kou sou latè li. "Lanmò gran prèt la" vle di chanjman dènye manm nan prètriz wa a soti nan òganis imen rive nan lespri, ki swiv Amagedòn. "(W34 8 / 15 p. 246 par. 17)

Yo pale de Jezi nan Bib la kòm gran prèt nou an. (Ebre 2: 17) Okenn kote nou jwenn kretyen wen refere yo kòm yon klas granprèt, espesyalman pandan ke yo sou tè a. Lè gran prèt nou an mouri, li louvri chemen an pou delivre nou. Sepandan, Rutherford gen yon lide diferan pou delivre lòt mouton yo oswa Jonadab klas la. Li se isit la kreye yon klas super-klèje. Sa a se pa klèje tipik ou an nan Legliz Katolik. Non! Klèje sa a chaje avèk sali ou. Sèlman lè yo, se pa Jezi, ki te mouri, tout lòt mouton yo ka sove, paske, natirèlman, lòt mouton yo rete nan vil refij kont rapèl yo, relijyon Temwen Jewova yo òganize.
Isit la nou rankontre yon lòt pwoblèm ak te fè-up antitye pwofetik: bezwen nan pliye ekri nan Liv fè li travay. Menmsi se vre, sali lòt mouton yo rive lè dènye kretyen Bondye chwazi pou al nan syèl yo mouri, gen yon pwoblèm sekans, pou delivre yo sove nan Amagedòn. Matye KIJAN: KA NIMEWO endike klèman ke Jezi voye zanj li yo rasanble moun li chwazi yo anvan Amagedòn. An reyalite, Amagedon pa menm mansyone nan Matye NAN, se sèlman siy ak evènman ki vin anvan yo, dènye a ki se rezirèksyon moun ki jis yo. Pòl di Tesalonik yo ke moun ki vivan nan fen a pral transfòme epi pran "ansanm ak yo". Pa gen anyen ki nan Bib la ki endike kèk nan frè Kris yo pral siviv nan Amagedòn pou yo pran sèlman lè sa a. Sepandan, sa a reyalite biblik se trè konvenyan ajanda Rutherford a depi li vle di ke bezwen yo rete andedan òganizasyon an, vil la antitik nan refij, pral fini anvan Amagedòn. Kijan òganizasyon an ka sove nou nan Amagedòn si bezwen pou rete nan li evapore anvan Amagedòn? Sa jis pa pral fè, se konsa Rutherford gen reinterpret Liv la pou di ke kèk moun Bondye chwazi pa pran moute jouk apre sa pou yo fè l 'anpil konkou pwofetik travay paralèl.
Ajanda sa a trè evidan nan paragraf 15.

“Si apre w fin resevwa bon bagay sa yo nan men Senyè a, yo jwenn nenpòt moun ki fè egzèsis tou anpil libète pèsonèl, sa vle di, pa respekte limit dispozisyon mizèrikòd Jewova te fè pou li nan moman sa a; pa pran an konsiderasyon sa li poko posede dwa pou lavi [jan klas prèt la] ... li pèdi pwoteksyon Jewova bay pou li a. Li dwe kontinye apresye sètitid ak ... prèske Amagedòn [Sonje byen, sa a te ekri 80 ane de sa.] ... ak tou lefèt ke byento klas prèt la [yon lòt tèm ki pa ekri pawòl] ap pase sou latè ... "(w34 8 / 15 p. 245 par. 15)

"Kris la, gwo [avantaje a] Avenger ak Egzekitif, pa pral rezèv nenpòt nan konpayi an Jonadab ki jwenn deyò nan aranjman sekirite Jewova a fè pou yo an koneksyon avèk òganizasyon l 'yo." (W34 8 / 15 p. 246 par. 18)

Flèch Rutherford la nan kalite / antansip pèrsonalizasyon se pa ankò vid. Kontinye nan paragraf 18, li trase pwochen sou kont Salomon an ak Chimeyi. Salomon te mande Chimeyi pou l rete nan vil refij la pou peche l yo devan papa David, Salomon, oswa pou l te mouri. Chimeyi te dezobeyi lòd la, e yo te touye l nan lòd Salomon. An antipò a se Jezi, kòm pi gwo Salomon an, ak nenpòt nan klas Jonadab ki "Kounye a antrepriz deyò nan refij pwòp yo nan refij" ak “Kouri devan Jewova” se antipopikal Shimei.

Lè Vil la Antipèp nan Refuge kòmanse?

Lavil tipik refij la te fèt sèlman lè Izrayelit yo te rete nan peyi yo te pwomèt la. Peyi yo te pwomèt la antitapik se paradi a ap vini, men ki diman travay pou bi Rutherford la. Se poutèt sa, lòt delè gen chanjman.

"Se poutèt sa, se apre 1914, nan ki moman Bondye mete twonpè sou gwo wa a epi li voye l 'bay kòmande sou. Se lè sa a, lavil Bondye a, nouvo lavil Jerizalèm lan, ki se òganizasyon Jewova Bondye a, desann soti nan syèl la. Se vil sa a ki apa pou Bondye ki se plas la rete nan Seyè a. (PS 132: 13) Tan an se lè "tabènak Bondye a ak moun, epi li pral rete avèk yo, epi yo pral pèp li a, e Bondye li menm va avèk yo, epi yo dwe Bondye yo". (Rev. 21: 2,3) ... foto a pwofetik nan vil la nan refij te kapab gen okenn aplikasyon pou anvan kòmansman wa peyi Jida Kris la nan 1914. "(W34 8 / 15 p. 248 par. 19)

Se konsa, tant Bondye a repwezante nan Revelasyon 21: 2,3 te avèk nou pou sot pase san ane yo. Li ta sanble ke tout la "lapenn, rele, doulè, ak lanmò yo pral pa plis" bagay ki te sou backorder pou kèk tan.

Lòt mouton yo idantifye

Si nenpòt dout rete sou idantite a nan "lòt mouton yo", li se retire nan paragraf 28.
"Moun sa yo ki nan bon volonte, se sa ki, klas la Jonadab, yo se mouton yo nan 'lòt bann mouton yo' ke Jezi te mansyone, lè li te di:" Ak lòt mouton mwen gen, ki pa nan pliye sa a: yo menm tou mwen dwe pote , epi yo pral tande vwa mwen; e va gen yon sèl pliye, ak yon sèl bèje. ”(John 10: 16)” (w34 8 / 15 p. 249 par. 28)
Rutherford di nou ke pòt yo te fèmen nan espwa syèl la. Sèl espwa ki rete a se pou lavi sou latè kòm yon pati nan lòt mouton yo oswa Jonadab klas la.

"Vil refij la pa t pou moun Bondye chwazi yo, men tankou lavil ak dispozisyon renmen fè pou moun ki ta dwe vin jwenn Seyè a apre klas tanp lan chwazi ak wenn. ”(w34 8 / 15 p. 249 par. 29)

Nan ansyen pèp Izrayèl la, si yon prèt oswa yon levit ta dwe vin yon asasinay, li menm tou ta gen pran avantaj nan dispozisyon ki nan yon vil nan refij. Se konsa, yo pa te egzante de dispozisyon la, men sa pa anfòm ak aplikasyon Rutherford a, se konsa li se inyore. Lavil pwovens yo nan refij yo pa pou klas prèt Temwen Jewova yo.

Yon Klèje Klè / Distri Ladwann

Jodia nou di nou tout egal e pa gen okenn distenksyon klèje / laik nan òganizasyon Temwen Jewova yo. Sa a se tou senpleman pa vre epi pawòl Rutherford fè konnen ke li pa te vre depi nou te pran non "Temwen Jewova yo".

"Se pou li te note ke se obligasyon an mete sou klas prèt la fè dirijan an oswa lekti nan lwa a nan enstriksyon yo bay moun yo. Se poutèt sa, kote gen yon konpayi temwen Jewova ...lidè yon etid ta dwe chwazi pami moun Bondye chwazi yo, ak menm jan an tou sa yo ki nan komite a sèvis yo ta dwe pran f wen an ... .Jonadab te gen kòm youn nan aprann, epi yo pa yon moun ki te anseye .... òganizasyon ofisyèl la nan Jewova sou tè a konsiste de rès wen li, ak ... yo dwe anseye Jonadabs [lòt mouton] ki mache avèk moun Bondye chwazi pou y al nan syèl la, men yo pa dwe dirije yo. Sa a parèt yo dwe aranjman Bondye a, tout moun ta dwe kontan kenbe sa. "(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

An rezime

Èske gen nenpòt dout ke tout doktrin nan lòt mouton yo - kòm kretyen ki pa wen ak lespri Bondye; ki pa gen yon apèl nan syèl la; ki pa patisipe nan anblèm yo; ki pa gen Jezi kòm medyatè yo; ki pa pitit Bondye; ki sèlman reyalize yon eta ki apwouve devan Bondye nan fen mil ane yo-se antyèman ki baze sou kwayans konkrè, konsistan ak entèdi biblik Rutherford a ki di ke gen yon korespondans anti-rapèl ak lavil yo Israelit ansyen nan refij. Pou site yon manm Kòman Gouvènan David Splane, Rutherford te klèman "dèyè sa ki ekri."
Koulye a, si w ap anroule anba revelasyon sa a ak chèche kèk lank pou lafwa ou, ou ka rezone "ki te Lè sa a, sa a se kounye a". Se vre wi, te gen nouvo limyè, rafineman, ak ajisteman nan doktrin sa a. Se konsa, pandan ke nou pa aksepte aplikasyon an anteptik ankò, nou konnen soti nan lòt ekri nan Liv ki lòt mouton yo se egzakteman ki moun nou di ke yo ye. Si se konsa, Lè sa a, mande tèt ou ki sa sa yo tèks prèv yo ye? Apre yo tout, sa a se yon doktrin debaz. Siman ou ka bay prèv ekriti difisil ki pa enplike fè-up kalite ak antitypes pwouve ke yo yon moun ki kwayans ou a pa baze sou espekilasyon, men ekri nan Liv.
Oke, kite a bay li yon ale. Tape "lòt mouton" nan Bibliyotèk la WT. Koulye a, ale nan Index Piblikasyon. Chwazi "Endèks 1986-2013". (Nou pral kòmanse ak pi resan "nouvo limyè a".)
Anvan klike sou "lòt mouton", an nou eseye yon bagay. Klike sou "Rezirèksyon". Èske w remake kategori "diskisyon" an? Remake konbyen referans ki genyen? Kategori diskisyon an se tipikman kote ou ta ale pou yon diskisyon konplè sou sijè a. Anba "Rezirèksyon" gen 22 atik diskisyon ak sa a se jis pou peryòd la 28-ane soti nan 1986 2013. Mwen te eseye sa a ak lòt sijè ki gen rapò:

  • Batèm -> diskisyon -> 16 atik
  • Sentespri -> diskisyon -> 9 atik
  • Nouvo Kontra -> diskisyon -> 10 atik

Koulye a, eseye li ak "lòt mouton". Remakab, pa vre? Pa gen referans sijè referans nan tout. Sa a se yon doktrin kle! Sa a se yon pwoblèm pou delivre! Men, li pa diskite konsa tankou bay prèv ak sipò nan men ekri nan Liv.
Nou dwe tounen nan endis la anvan ki kouvri yon peryòd tan nan 55 ane yo ka resevwa yon erè referans twa sijè. Toujou, li pa nimewo ki konte, men reyalite. Se pou nou gen yon gade nan youn nan tèt. Ki reyalite biblik li bay pou pwouve tout sa nou anseye sou redanmsyon an ak delivre lòt mouton yo?

"Nan pwen sa a Jezi te kontinye fè yon deklarasyon remakab men gwo kè di:" Epi mwen gen lòt mouton, ki pa nan pliye sa a [oubyen, "plim,") Haitian Creole Version; Jodi a vèsyon angle ...]; moun yo tou mwen dwe pote, epi yo pral koute vwa mwen, epi yo pral vin yon sèl bann mouton, yon sèl bèje. "(John 10: 16) Pou ki moun li te refere li kòm" lòt mouton "?
4 Piske “lòt mouton” sa yo pa t nan “pliye sa a”, yo pa t dwe mete yo nan pami pèp Izrayèl la, manm yo ki gen yon eritaj espirityèl oswa nan syèl la. "
(W84 2 / 15 p. 16 pars. 3-4 Pen Denye pou "Lòt Mouton")

Tout bagay baze sou sipozisyon san fondman ke "sa a pliye" reprezante pèp Izrayèl la nan Bondye, oswa kretyen Bondye chwazi. Ki prèv biblik yo bay pou pwouve sipozisyon sa a? Okenn. Kite m 'repete sa. Okenn!
Ni gen anyen nan kontèks la pou montre sa. Jezi t ap pale ak Juif yo, sitou opozan yo, nan moman sa a. Li pa di anyen sou pèp Izrayèl la nan Bondye, ni li endike nan okenn fason ke li te refere li a disip li yo lè l sèvi avèk tèm sa a. Li se pi lwen chans ak plis nan kenbe ak kontèks la ke li te refere li a jwif yo prezan epi koute kòm "sa a pliye". Eske se pa li menm ki te voye l 'bay mouton ki te pèdi peyi Izrayèl la? (MT 9: 36) Èske lòt mouton li te pale de yo ki te melanje nan "pliye sa a" te vin tounen yon sèl twoupo anba yon sèl bèje ki pa janti ki ta vin disip li pi ta.
Espekilasyon? Asire w, men sa se pwen an. Nou pa ka konnen pou sèten, se konsa sou ki baz nou bati yon doktrin ki defini sali a anpil kretyen ap fè kont efò pou?
Rutherford bati yon doktrin pa ale pi lwen pase sa ki ekri epi etabli fo kalite / antitip relasyon. Doktrin "lòt mouton" nou an toujou bati sou yon fondasyon nan espekilasyon imen. Nou te abandone kalite pwofetik yo, men nou pa ranplase fondasyon sa a ak wòch pawòl Bondye a. Olye de sa, nou bati sou sab la nan plis espekilasyon imen. Anplis de sa, nou te kontinye ankouraje lide Rutherford a ki delivre depann sou manm kontinyèl nan ak sipò nan yon òganizasyon olye ke sou lafwa ak obeyisans nan Jezi Kris la.
Ou ka pèsonèlman renmen doktrin lòt mouton yo. Ou ka pran anpil konfò nan kwè li. Petèt ou santi ke ou pa janm ta ka mezire jiska ke yo te youn nan frè yo chwazi pou Bondye Kris la, men kondisyon yo redwi pou yo te youn nan lòt mouton yo se yon bagay ou ka atenn. Men, sa jis pa pral fè. Sonje referans David Splane nan Arch W. Smith. Li te bay plezi l 'nan piramidoloji paske "li te kite rezon genyen soti sou emosyon."
Se pou nou pa bay nan emosyon ak dezi pèsonèl, men olye pèmèt rezon ki fè nou gide nou nan verite a revele nan pawòl Bondye a sou verite espwa a pou kretyen. Li se yon espwa bèl bagay ak anpil yo dwe vle. Ki moun ki pa ta vle pataje nan eritaj Kris la? Ki moun ki pa ta vle fè yon sèl nan pitit Bondye a? Kado a toujou ap ofri. Genyen toujou tan. Tout sa nou dwe fè se adore nan lespri ak verite; lonje men ou epi aksepte sa Papa nou an renmen ofri; epi sispann tande moun ki di nou jis pa mezire ... (Jan KIJAN: NAN, KI; Re NAN: KI; MT 4: 23)
Nou dwe kite verite a mete nou lib.
_________________________________________________
[Mwen] Atik sa a pral pa nesesite pi lontan pase nòmal. Sa a se akòz lefèt ke de 1934 Toudegad atik etid yo patisipe. Atik yo fin vye granmoun te de verbiage de fwa tankou yo menm ki modèn fè, se konsa sa a pral analogue nan revize kat atik etid nan yon fwa.
[Ii] Parantèz kare yo ajoute nan quotes atravè atik la klarifye idantite a nan non oswa ede nan konprann siyifikasyon an nan yon pasaj.
[Iii] Se pozisyon Rutherford nan prezante nan Toudegad, 9/1 p. 263 konsa: "Li ta sanble pa ta gen okenn nesesite pou 'sèvitè a' [esansyèlman Rutherford tèt li] gen yon avoka tankou lespri sen paske 'sèvitè a' se nan kominikasyon dirèk ak Jewova ak kòm enstriman Jewova a, ak Kris Jezi aji pou tout kò a ... Si lespri sen an kòm yon asistan tap dirije travay la, lè sa a pa ta gen okenn bon rezon pou anplwaye zanj yo ... Ekriti yo sanble klèman anseye ke Senyè a dirije zanj li yo sa pou yo fè e yo aji anba sipèvizyon Senyè a nan dirije rès la sou tè a konsènan kou aksyon yo pran. ”
[Iv] Li ta dwe note ke deziyasyon yo, "klas la li te ye kòm 'dè milyon ki pa pral mouri'", "moun ki gen bon volonte", ak "Jonadabs yo" yo te lontan abandone pa Temwen Jewova yo. Sepandan, piblikatè yo te kenbe distenksyon klas la nan senpleman chanje non li nan "lòt mouton". Nouvo non sa a gen yon bagay an komen ak ansyen yo sepandan: yon mank konplè nan sipò biblik.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    71
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x