[Pòs sa a se yon suivi diskisyon semèn pase a: Èske Nou Aposta?]

“Lannwit lan byen pase; jou a pwoche bò. Se poutèt sa, se pou nou jete travay ki fè pati fènwa a epi kite nou mete zam limyè yo. " (Women 13:12 NWT)

"Otorite se pi gwo ak pi irrechulabl lènmi pou verite a ak agiman ke mond sa a janm fourni. Tout sofistik la — tout koulè plausiblite — yo ka ouvri atizay ak atizan konn fè sou subtilis dispusè nan mond lan epi tounen nan avantaj verite sa yo ke yo fèt pou yo kache; men kont otorite pa gen okenn defans. " (18th Syèk Scholar Bishop Benjamin Hoadley)

Chak fòm gouvènman ki te janm egziste konsiste de twa eleman kle: lejislatif, jidisyè, ak egzekitif. Lejislatif la fè lwa yo; jidisyè a sipòte epi aplike yo, pandan egzekitif la aplike yo. Nan fòm mwens mechan nan gouvènman imen an, twa sa yo yo kenbe separe. Nan yon monachi vre, oswa yon diktati (ki se jis yon monachi san yo pa yon bon PR konpayi) lejislatif la ak jidisyè a yo souvan konbine nan yon sèl. Men, pa gen okenn monak oswa diktatè se pwisan ase yo kouvri egzekitif la tout pou kont li. Li bezwen moun ki aji pou l 'egzekite jistis-oswa enjistis, jan yo ka a ka-pou konsève pouvwa li. Sa a pa vle di ke yon demokrasi oswa yon repiblik se gratis nan abi sa yo nan pouvwa. Byen kontrè an. Men, pi piti a ak pi sere powerbase a, responsabilite a mwens gen. Yon diktatè pa oblije jistifye aksyon li bay pèp li a. Mo Evèk Hoadley jodi a se vre ke jan yo te syèk de sa: "Kont otorite pa gen defans."

Nan nivo fondamantal la, gen reyèlman sèlman de fòm gouvènman an. Gouvènman pa kreyasyon an ak gouvènman pa Kreyatè a. Pou bagay ki kreye yo gouvène, kit se moun, kit se fòs lespri envizib ki itilize lèzòm kòm devan yo, dwe gen pouvwa pou pini moun ki opoze yo. Gouvènman sa yo sèvi ak laperèz, entimidasyon, kontrent, ak enticement kenbe ak grandi otorite yo. Kontrèman, Kreyatè a deja gen tout pouvwa a ak tout otorite a, epi li pa ka pran nan men l '. Poutan, li pa itilize okenn nan taktik kreyati rebèl li yo pou l dirije. Li baze dominasyon li sou lanmou. Kilès nan yo de a ou prefere? Pou ki konduit ou ak kou lavi ou vote?
Depi bèt yo trè anksyeu sou pouvwa yo epi yo toujou pè ke li pral wete nan men yo, yo sèvi ak taktik anpil yo kenbe fèm nan nan li. Youn nan premye yo, ki te itilize tou de eksklizyon ak relijyon, se reklamasyon an nan randevou diven. Si yo ka twonpe nou nan kwè ke yo pale pou Bondye, pouvwa a ak otorite ultim, li pral pi fasil pou yo pou kenbe kontwòl; Se konsa li te pwouve desann nan laj yo. (Gade KOUNYE KO. KOUMAN POU: NAN, NAN) Yo ka menm konpare tèt yo ak lòt gason ki te vrèman dirije nan non Bondye. Gason tankou Moyiz, pou egzanp. Men, pa twonpe nou. Moyiz te gen kalifikasyon reyèl. Pou egzanp, li te egzèse pouvwa Bondye a nan dis kalamite ak fann nan Lanmè Wouj la ki te pouvwa mondyal la nan jounen an bat. Jodi a, moun ki ta konpare tèt yo ak Moyiz kòm kanal Bondye a ta ka lonje dwèt sou kalifikasyon menm jan an ki enspire tankou yo te libere nan prizon apre yon nèf mwa epwizan nan soufrans. Ekivalans nan ki konparezon jistis franchi sou paj la, li pa vre?

Sepandan, se pou nou pa neglije yon lòt eleman kle nan randevou divin Moyiz la: Li te responsab Bondye pa pawòl li ak zèv. Lè Moyiz te aji mal epi li te fè peche, li te dwe reponn Bondye. (NAN: NAN-NAN) Nan ti bout tan, pouvwa li yo ak otorite yo pa janm te viktim abi, epi lè li te pèdi enkonteste li te imedyatman disipline. Li te responsab. Responsablite ki sanble yo pral evidan nan nenpòt ki moun jodi a ki kenbe yon menm jan divin-nonmen biwo yo. Lè yo pèdi, twonpe, oswa anseye manti, yo pral rekonèt sa a ak imilite eskize. Te gen yon moun tankou sa a. Li te gen kalifikasyon Moyiz yo paske li te fè menm plis mirak. Menm si li pa janm pini Bondye pou peche, sa ki te senpleman paske li pa janm peche. Sepandan, li te enb ak abòdab epi li pa janm twonpe moun li yo ak fo ansèyman ak fo ekspektasyon. Sa a se tou vivan toujou. Avèk yon lidè vivan ki pote sipò pou Seyè a, Bondye, nou pa gen okenn bezwen nan chèf moun, nou? Men, yo pèsiste epi yo kontinye reklame otorite diven anba Bondye ak ak rekonesans siy pou moun ki jis dekri a, Jezi Kris la.

Moun sa yo ki te pèvèti chemen Kris la pou yo jwenn pouvwa pou tèt yo; ak kenbe li, yo te itilize mwayen tan-onore nan tout gouvènman imen an, gwo baton an. Yo te parèt alantou tan apot yo te mouri. Kòm ane pase, yo pwogrese nan pwen ke kèk nan pi move abi dwa moun yo ka atribiye a yo. Ekstrèm yo pandan pi move jou nan Katolikm Women an fè pati istwa kounye a, men yo pa poukont yo nan anplwaye metòd sa yo pou kenbe pouvwa.

Li te gen dè santèn de ane depi Legliz Katolik la te gen libere pouvwa yo nan prizon e menm egzekite nenpòt ki moun ki defi otorite li yo defi. Toujou, nan dènye fwa, li te kenbe yon sèl zam nan asenal li yo. Konsidere sa a soti nan Awake janvye 8, 1947, Pg. NAN, "Èske w tou èkskomunike?" [Mwen]

"Otorite pou ekskominikasyon yo, yo pretann, ki baze sou ansèyman yo nan Kris la ak apòt yo, jan yo te jwenn nan ekriti sa yo: Matye KOUMAN POU KONNEN: NAN-18; 15 Corinthians 18: 1-5; Galasi 3: 5; XNIM Timote 1: 8,9; Tit 1: 1. Men, èkskomunikasyon ierasyon an, kòm yon pinisyon ak "medsin" remèd (Catholic Encyclopedia), jwenn pa gen okenn sipò nan ekriti sa yo. An reyalite, li se tout ansanm etranje nan ansèyman Bib.—Ebre 10: 26-31. ... Apre sa, kòm pretansyon yo nan yerachi a ogmante, la zam nan èkskomunikasyon te vin enstriman an pa ki klèje yo te rive yon konbinezon de pouvwa eklezyastik ak tirann eksklizyon ki pa jwenn okenn paralèl nan istwa. Prens ak potentates ki te opoze dikte yo nan Vatikan an te rapidman anbalaj sou dan yo nan èkskomunikasyon ak te pandye sou dife pèsekisyon. "- [Boldface te ajoute]

Legliz la te kenbe santye sekrè nan ki akize a te refize aksè a konsèy, obsèvatè piblik ak temwen. Jijman an te rezime ak inilateral, e manm legliz yo te espere sipòte desizyon klèje yo oswa soufri menm sò a kòm yon èkskomunye.

Nou kondane kòrèkteman pratik sa a nan 1947 epi kòrèkteman make li yon zam ki te itilize pou lwe rebelyon epi prezève pouvwa legliz la nan pè ak entimidasyon. Nou menm tou nou te kòrèkteman te montre ke li pa gen okenn sipò nan ekri nan Liv ak ke ekriti yo itilize yo jistifye li te aktyèlman yo te mal aplikasyon pou fini mal.

Tout bagay sa yo nou te di ak anseye jis apre lagè a te fini, men apèn senk ane pita, nou etabli yon bagay trè menm jan ke nou te rele eskominyasyon. (Tankou "èkskomunikasyon", sa a se pa yon tèm biblik.) Kòm pwosesis sa a devlope epi yo te rafine, li te pran sou nòmalman tout karakteristik sa yo nan pratik la anpil nan èkskomunikasyon Katolik nou te tèlman kondane. Nou kounye a gen pwòp esè sekrè nou yo kote yo akize akize a refize konsèy defans, obsèvatè ak temwen nan pwòp l 'yo. Nou oblije respekte desizyon klèje nou yo te pran nan sesyon fèmen sa yo menm si nou pa konnen okenn detay, pa menm akizasyon yo te pote kont frè nou an. Si nou pa respekte desizyon ansyen yo, nou menm tou nou ka fè fas ak sò eskominyasyon.

Se vre wi, disfellowshipping se pa gen anyen plis pase Katolik èkskomunikasyon pa yon lòt non. Si li te unscriptural Lè sa a, ki jan li ta ka li ekriti kounye a? Si li te yon zam lè sa a, èske se pa yon zam koulye a?

Eskominye / eskominikasyon se biblik?

Ekriti yo sou ki katolik yo baze politik yo nan èkskomunikasyon ak nou kòm Temwen Jewova a baze nou nan eskominye ... Matye KOUMAN POU KONNEN: NAN-18; 15 Corinthians 18: 1-5; Galasi 3: 5; XNIM Timote 1: 8,9; TIT 1: 1; 20 3-10. Nou te fè fas ak sijè sa a nan pwofondè sou sit sa a anba kategori nan Matyè Jidisyè. Youn nan reyalite ki pral vin evidan si ou li nan sa yo posts se ke pa gen okenn baz nan Bib la pou pratik Katolik la nan èkskomunikasyon ni pratik la JW nan eksklizyon. Bib la kite moun nan pou li trete fònikatè a, idolatris la, oswa aposta lè li evite kontak apwopriye avèk yon moun konsa. Li se pa yon pratik enstitisyonèl nan ekri nan Liv ak detèminasyon an ak etikèt ki vin apre nan moun nan pa komite sekrè se etranje nan Krisyanis. Senpleman mete, li se yon move itilizasyon pouvwa pou étoufé nenpòt menas konnen otorite moun.

Yon vire tou senpleman pou pi mal la

Okòmansman, pwosedi eskominye a te prensipalman pou kenbe kongregasyon an pwòp nan men pechè kap pratike yo pou l kenbe non sakre Jewova ke nou te pote kounye a. Sa montre ki jan yon sèl desizyon mal ka mennen nan yon lòt, ak ki jan fè move bagay la ak pi bon nan entansyon se toujou fini yo pote chagren ak finalman refi Bondye a.

Èske w te ale kont konsèy pwòp nou yo ak adopte sa a reprehissible zam Katolik, nou te tann yo ranpli imitasyon an nan rival li ki pi kondannen nou yo lè, pa 1980s yo, powerbase la dènyèman te fòme nan kò a gouvènen te santi menase. Se lè sa a gwo manm nan fanmi Betèl la te kòmanse poze kesyon sou kèk doktrin fondamantal nou yo. An patikilye enkyetid yo dwe te lefèt ke kesyon sa yo yo te baze solidman sou ekri nan Liv, epi yo pa ta ka reponn oswa bat lè l sèvi avèk Bib la. Te gen de kou aksyon ouvè pou kò Gouvènè a. Youn nan yo te aksepte verite yo ki fèk dekouvri ak chanje ansèyman nou yo vini plis nan liy ak otorite diven. Lòt la te fè sa Legliz Katolik la te fè pandan plizyè syèk epi silans vwa rezon ak verite lè l te itilize pouvwa otorite kont ki pa gen defans. (Oke, pa defans imen, omwen.) Zam prensipal nou an se te ekskomunikasyon - oswa si ou prefere, eskominye.

Apostazi a defini nan ekri nan Liv kòm yon vire lwen de Bondye ak Kris la, yon ansèyman nan manti ak nan yon bon nouvèl diferan. Aposta a egzalte tèt li e fè li menm yon Bondye. (KOUMAN POU JWENN, KA; Pa gen: NAN-2; 9 Th 10: 1) Apostazi pa ni bon ni move nan tèt li. Li literalman vle di "yon kanpe lwen" epi si bagay la kote ou kanpe lwen se fo relijyon, Lè sa a, teknikman, ou se yon aposta, men sa a ki kalite aposta ki jwenn apwobasyon Bondye a. Malgre sa, pou lespri ki pa kritik, apostazi se yon move bagay, kidonk lèw make yon moun "aposta", sa fè yo tounen yon move moun. Moun ki pa panse a ap tou senpleman aksepte etikèt la epi trete moun nan jan yo te anseye yo fè.

Sepandan, moun sa yo pa te aktyèlman aposta jan sa defini nan Bib la. Se konsa, nou te jwe yon ti kras jiggery-pokery ak mo a epi di, "Oke, li nan mal yo pa dakò ak sa Bondye anseye. Sa a apostazi, klè ak senp. Mwen se kanal kominikasyon Bondye a. Mwen anseye sa Bondye anseye. Se konsa li pa bon pou mwen pa dakò avèk mwen. Si ou pa dakò avè m ', ou dwe Se poutèt sa, yon aposta. "

Sa toujou pa ase sepandan, paske moun sa yo te respekte santiman lòt moun ki pa yon karakteristik aposta. Youn pa ka anvizaje aposta final la, Satan Dyab la, pou respekte santiman lòt moun. Sèvi ak sèlman Bib la, yo te ede moun k ap chèche laverite yo ka resevwa yon pi bon konprann nan ekri nan Liv. Sa a pa te gen okenn relasyon nan-ou-figi, men yon tantativ diyite ak dou yo sèvi ak Bib la kòm yon zam nan limyè. (Ro NAN: NAN) Lide yon "aposta trankil" te yon ti kras nan yon dilèm pou naissant Kò Gouvènan an. Yo rezoud li pa redefini siyifikasyon an nan pawòl Bondye a toujou plis ba yo aparans nan kòz jis. Pou fè sa, yo te oblije chanje lwa Bondye a. (DaNN: NAN) Rezilta a se te yon lèt ki gen dat 1 septanm, KOMITE dirije sou siveyan yo vwayaje ki klarifye deklarasyon jis fè nan ... Toudegad. Sa a se ekstrè kle a nan lèt sa a:

"Kenbe nan tèt ou ke yo dwe eskominye, yon aposta pa dwe yon pwomotè nan opinyon aposta. Kòm mansyone nan paragraf de, paj 17 nan Out Watch 1, Toudegad, "Mo 'apostazi' soti nan yon mo grèk ki vle di 'yon kanpe lwen,' 'yon tonbe lwen, defèksyon,' rebelyon, abandon. Se poutèt sa, si yon kretyen batize abandone ansèyman Jewova yo, jan esklav fidèl ak prevwayan an prezante, epi pèsiste nan kwè lòt doktrin malgre ekriti biblik yo, lè sa a li aposta. Yo ta dwe fè efò pwolonje, avèk jantiyès pou reyajiste panse li. Sepandan, if, apre efò sa yo pwolonje yo te mete deyò pou ajiste panse li, li kontinye ap kwè ide aposta yo ak rejte sa li te bay nan klas esklav la, yo ta dwe pran aksyon jidisyè ki apwopriye yo.

Se konsa, jis panse kò a gouvènen te mal sou yon bagay kounye a konstitye apostazi. Si w ap panse, "Sa te lè sa a; sa a se kounye a ”, ou ka pa reyalize ke mantalite sa a, si anyen, vin pi anrasinen pase tout tan. Nan kongrè distri 2012 la, nou te di ke jis panse Kò Gouvènan an te mal sou kèk ansèyman te konsidere teste Jewova nan kè w tankou Izrayelit yo te fè peche nan dezè a. Nan pwogram asanble kous 2013 nou te di ke genyen inite nan tèt ou, nou dwe panse nan akò epi yo pa "pò lide kontrè ak ... piblikasyon nou yo".

Imajine ke yo te eskominye, totalman koupe soti nan tout fanmi ak zanmi, jis pou kenbe yon lide ki diferan de sa ki kò kò a ap anseye. Nan roman distopyen George Orwell la 1984 yon elit Pati Inner privilejye pèsekite tout endividualism ak panse endepandan, etikèt yo Krim panse. Ki jan trajik yon romansye sou latè atake etablisman politik la li te wè devlope apre Dezyèm Gè Mondyal la ta dwe frape tèlman pre lakay ou konsènan pratik jidisyè nou yo.

An rezime

Soti nan pi wo a li se evidan ke aksyon yo nan kò a nan Gouvènman nan fè fas ak moun ki pa dakò-pa ak ekri nan Liv, men ak entèpretasyon yo nan li-paralèl yerachi Katolik nan sot pase a. Kounye a, lidèchip Katolik la pi toleran pou opinyon opoze ke predesesè li yo; Se konsa, kounye a nou gen distenksyon an inonsan nan ale Legliz la yon sèl pi bon - oswa yon sèl vin pi mal. Piblikasyon pwòp nou kondane nou, pou nou kondannen pratik Katolik la nan èkskomunikasyon ak Lè sa a, mete sou mete ann aplikasyon yon kopi egzak nan li pou rezon pwòp nou yo. Nan fè sa, nou te aplike modèl la nan tout gouvènman imen an. Nou gen yon lejislati — Kolèj santral la — ki fè lwa pa nou. Nou gen yon branch gouvènman Jidisyè nan siveyan yo vwayaje ak ansyen lokal yo ki ranfòse lwa sa yo. E finalman, nou egzekite vèsyon jistis nou an pa pouvwa pou koupe moun nan fanmi, zanmi ak kongregasyon nan tèt li.
Li fasil pou repwoche kò Kolèj santral la pou sa, men si nou sipòte règleman sa a pa obeyisans avèg sou dominasyon lèzòm, oswa paske nou pè pou nou menm tou nou ka soufri, lè sa a nou konplis devan Kris la, jij ki nonmen tout limanite. Se pou nou pa twonpe tèt nou. Lè Pyè te pale ak foul moun yo nan fèt Pannkòt la, li te di yo ke yo, pa sèlman lidè jwif yo, te egzekite Jezi sou yon poto. (Travay 2:36) Lè nou tande sa, "yo te kout kouto nan kè ..." (Travay 2:37) Menm jan ak yo, nou ka tounen vin jwenn Bondye pou peche pase, men ki sa nan tan kap vini an? Avèk konesans nou konnen genyen, èske nou ka jwenn san scot si nou kontinye ede moun ègzèrsé zam sa a nan fènwa?
Se pou nou pa kache dèyè eskiz transparan. Nou te vin sa nou depi lontan deden ak kondane: Yon dominasyon imen. Tout dominasyon lèzòm kanpe an opozisyon ak Bondye. Toujou, sa a te rezilta final la nan tout relijyon òganize yo.
Kouman eta sa a, eta lamentable nan zafè devlope soti nan yon moun ki te kòmanse soti ak ideyal sa yo nòb yo pral sijè a nan yon lòt pòs.

[mwen] Yon pwent chapo a "BeenMislead" ki gen reflechi kòmantè pote GEM sa a atansyon nou.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    163
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x