"Nan moman sa a, Jezi te priye priyè sa a:" O Papa, Seyè nan syèl la ak latè, mèsi pou kache bagay sa yo nan men moun ki panse tèt yo ki gen bon konprann ak entelijan, ak pou revele yo a anfans. "- Mt 11: 25 NLT[Mwen]

"Nan moman sa a Jezi te di nan repons:" Mwen piblikman fè lwanj ou, Papa, Seyè nan syèl la ak latè, paske ou te kache bagay sa yo soti nan moun ki gen bon konprann yo ak entelektyèl ak te revele yo bay timoun piti. "(Mt 11: 25)

Pandan tout ane pase yo, kòm yon manm fidèl nan lafwa Temwen Jewova yo, mwen te toujou kwè tradiksyon Bib la te trè prejije. Mwen te vin aprann ke se pa ka a. Nan kou rechèch mwen sou sijè a nan Jezi, mwen te vin aprann ke chak tradiksyon Bib gen randevou partial. Èske w gen te travay kòm yon tradiktè tèt mwen, mwen ka konprann ke souvan patipri sa a se pa rezilta nan move entansyon. Menm lè tradui soti nan yon lang modèn nan yon lòt, te gen fwa lè mwen te fè yon chwa, paske yon fraz nan lang lan sous pèmèt pou plis pase yon sèl entèpretasyon, men pa te gen okenn fason yo pote ki anbigwite sou nan lang lan sib. Mwen souvan benefisye de gen otè a disponib nan kesyon konsa tankou retire nenpòt dout sou sa li aktyèlman vle di ke yo transmèt; men tradiktè Bib la pa ka mande Bondye sa l vle di.
Bias se pa pwovens lan san konte nan tradiktè a sepandan. Etidyan Labib tou genyen li. Lè yon rann prejije aliyen ak lektè patipri, devyasyon enpòtan nan verite ka rezilta.
Èske mwen partial? Ou sè? Li pwobableman san danje pou reponn Wi tou de kesyon yo. Bias se lènmi an nan verite a, se konsa nou ta dwe vle rete an gad kont li. Sepandan, li se yon lènmi ki pi furtif; byen kamouflay e kapab afekte nou san nou menm ke yo te okouran de prezans li. Awakening nou nan verite a nan ekri nan Liv ak konsyans a ap grandi ke nou menm tou nou te partial prezante yon defi espesyal. Li se tankou lè yon pandil te fèt koupe nan yon sèl bò, lè sa a se finalman kite ale. Li pa pral deplase nan pozisyon natirèl li yo repo, men olye pral balanse dwa a ak tout wout la lòt bò lanmè a, rive nan yon pwen prèske kòm yon wo wotè lage li yo. Pandan ke presyon lè a ak friksyon pral ralanti li jouk evantyèlman li rive pran yon ti repo nan ekilib, li ka balanse pou yon tan long; epi li bezwen sèlman asistans lan - di nan yon prentan ki gen revèy blesi - pou kontinye balanse san limit.
Tankou yon pandil, moun nan nou ki te lage nan ortodoks nan ekstrèm nan doktrin JW ka jwenn tèt nou balanse nan direksyon pwen natirèl repoze nou an. Se plas sa a kote nou poze kesyon epi egzamine tout bagay nou te anseye epi yo anseye yo. Danje a se ke nou balanse dwa pase ki pwen sou nan lòt ekstrèm la. Pandan ke ilistrasyon sa a sèvi fè yon pwen, reyalite a se nou pa pandul, mache sèlman pa fòs ekstèn. Nou ka detèmine pou tèt nou kote nou pral fini moute, ak objektif nou yo ta dwe toujou reyalize balans, yo dwe nan ekilib entelektyèl ak espirityèl. Pa janm ta nou vle komès yon sèl patipri pou yon lòt.
Kèk, fache nan aprann desepsyon ki te mare nou nan kèk manti tout lavi yo, reyaji pa rabè tout bagay nou te janm te anseye yo. Menm jan ak Temwen Jewova yo mal aksepte tout bagay òganizasyon an ke vrèman anseye, ekstrèm opoze a se menm jan an tou: rabè tankou fo nenpòt ansèyman ki ta ka aliyen ak kwayans ansyen JW nou an. Si nou pran pozisyon sa a, nou tonbe nan pèlen ki te rache Rutherford. Se konsa, kondwi li te distans tèt li soti nan ansèyman yo nan legliz yo rayi ki fè konplo mete nan prizon l 'ke li te entwodwi doktrin ki ale pi lwen pase sa ki ekri. Vèsyon NW ak RNWT nou yo reflete kèk nan patipri sa yo. Men, anpil tradiksyon lòt reflete patipri nan pwòp yo. Ki jan nou ka koupe tout bagay sa yo pou nou ka rive jwenn verite a?

Vin Timoun piti

Antanke Temwen Jewova, nou konsidere tèt nou tankou timoun, e nan yon fason nou ye, paske tankou timoun nou soumèt devan epi nou kwè sa papa nou di nou. Erè nou se nan soumèt bay papa a mal. Nou gen pwòp nou yo ki gen bon konprann ak entelektyèl. An reyalite, devan yon objeksyon kesyone pou kèk ansèyman, nou pral souvan interect, "Èske ou panse ke ou konnen plis pase kò a ki ap dirije?" Sa a se pa atitid la anfans Jezi te anrive nan Matye 11: 25.
Genyen yon blag kouri nan fim nan Bon, move a, ak lèd la ki kòmanse soti, "Gen de kalite moun nan mond sa a ..." Lè li rive konprann Pawòl Bondye a, li pa yon blag, men yon aksyòm. Ni se tou senpleman akademik. Li se yon kesyon de lavi ak lanmò. Nou ta dwe chak mande tèt nou, ki nan de a mwen ye? Yon entelektyèl fyè, oswa pitit enb la? Ke nou gen tandans nan ansyen an se yon pwen Jezi li menm te avèti nou de.

“Se konsa, li te rele yon jenn timoun ba li, li mete l 'nan mitan yo 3 e te di: "Vrèman mwen di ou, Sòf si OU vire epi vin tankou jèn timoun, OU pap janm antre nan wayòm syèl la. ”(Mt 18: 2, 3)

Remake rele l 'nan "vire alantou" konsa tankou vin tankou jèn timoun. Sa a se pa enklinasyon nòmal nan moun peche. Pwòp apot Jezi yo te toujou ap diskite sou kote yo ak sitiyasyon yo.

Timoun piti aprann nan Logos

Mwen pa ka panse a yon anviwònman kote diferans ki genyen ant "ki gen bon konprann yo ak entelijan" ak "anfans la" se pi manifeste pase sa ki enplike nan etid la nan nati a nan Jezi, "Pawòl Bondye a", Logos. Ni gen yon sitiyasyon kote li pi nesesè pou fè distenksyon sa a.
Ki jan ta yon papa ki se yon ekspè nan mond lan ki renome nan jaden an nan matematik teyorik eksplike twa-zan l 'sa li fè? Li ta gen anpil chans sèvi ak tèminoloji senplist ke li te kapab atrab epi sèlman eksplike ki pi fondamantal la nan konsèp. Li, nan lòt men an, pa ta reyalize ki jan anpil li pa konprann, men ta gen anpil chans panse li te gen foto a tout antye. Yon sèl bagay se pou asire w. Li pap gen okenn dout sou sa papa l di l. Li pa pral gade pou siyifikasyon kache. Li pa pral li ant liy yo. Li pral tou senpleman kwè.
Pòl te revele ke Jezi te egziste anvan tout lòt kreyasyon. Li devwale l 'tankou imaj Bondye a ak yon sèl la nan men tout bagay yo te fè ak pou ki moun tout bagay yo te fè. Li te pale de li nan non kretyen yo te konn konnen l nan moman sa a. Kèk ane pita, Jan te enspire revele non an pa ki Jezi ta dwe li te ye nan retou li. Yon koup nan ane pita, li te revele ke sa a te tou non orijinal li. Li te, se, epi toujou ap "Pawòl Bondye a", Logos.[Ii] (Col 1: 15, 16; Re NAN: NAN; Jan 1: 1-3)
Pòl revele ke Jezi se "premye pitit gason nan kreyasyon an." Isit la se kote diferans ki genyen ant "ki gen bon konprann yo ak entelijan" ak "timoun piti yo" vin evidan. Si Jezi te kreye, Lè sa a, te gen yon tan ke li pa t 'egziste; yon tan lè Bondye te egziste tout pou kont li. Bondye pa gen okenn kòmansman; Se konsa, pou yon infini nan tan li te egziste pou kont li. Pwoblèm nan ak panse sa a se ke tan tèt li se yon bagay ki kreye. Paske Bondye pa kapab sijè a anyen ni viv andedan de anyen, Li pa ka viv "nan tan" ni dwe sijè a li.
Klèman, nou ap fè fas ak konsèp pi lwen pase kapasite nou yo konprann. Men, souvan nou santi nou oblije fè tantativ la. Pa gen anyen ki mal nan sa osi lontan ke nou pa jwenn plen nan tèt nou ak kòmanse panse ke nou gen rezon. Lè espekilasyon vin reyalite, dogmatik tabli. Organizationganizasyon Temwen Jewova yo tonbe viktim maladi sa a ki se poukisa pifò nan nou isit la nan sit sa a.
Si nou ta dwe timoun piti, lè sa a nou dwe dakò ke Daddy di ke Jezi se premye pitit li. Li ap itilize yon tèm nou ka konprann, ki baze nan yon fondasyon komen nan chak kilti ki te janm egziste sou latè. Si mwen di, "Jan se premye pitit mwen", ou konnen imedyatman ke mwen gen omwen de pitit e ke Jan se pi gran an. Ou pa ta ale nan konklizyon an ke mwen ap pale de premye pitit nan kèk lòt sans, tankou timoun ki pi enpòtan an.
Si Bondye te vle nou konprann ke Logos pa te gen okenn kòmansman, li te kapab di nou sa. Menm jan li te di nou ke li menm li se p'ap janm fini an. Nou pa kapab konprann ki jan sa posib, men pa gen pwoblèm. Konprann pa obligatwa. Kwayans yo egzije. Sepandan, li pa t 'fè sa, men li te chwazi yo sèvi ak yon metafò-nesans lan nan yon premye pitit moun nan yon fanmi-di nou sou orijin Pitit li a. Ke li kite anpil kesyon san repons se yon bagay nou pral gen ap viv avèk yo. Anfèt, objektif lavi etènèl la se pou genyen konesans sou Papa nou ak Pitit li a. (Jan 17: 3)

Deplase soti nan sot pase yo prezante

Tou de Pòl, nan kolosyen NOU: 1, 15a ak Jan nan Jan NOU: X-NIMEWO ale fason ki pase nan etabli kalifikasyon siprèm Jezi a. Sepandan, yo pa rete la. Pòl, li te etabli Jezi kòm youn nan moun ki, pa ki moun, ak pou ki moun tout bagay yo te kreye, ap kontinye nan dezyèm mwatye nan vèsè 16 pote bagay sa yo nan prezan an epi konsantre sou pwen prensipal li. Tout bagay, ki gen ladan tout otorite ak gouvènman an sijè a l '.
Jan ale nan sot pase a nan menm fason an, men soti nan opinyon an nan Jezi kòm Pawòl Bondye a, paske li se Pawòl li Jan vle mete aksan sou. Menm tout lavi te vini nan Logos, si wi ou non lavi sa a ki nan zanj Bondye oswa lavi sa a ki nan premye moun yo, men Jan tou pote mesaj li a nan prezan an pa revele nan vèsè a katriyèm ki, "Nan li te lavi, e lavi a te limyè a nan limanite. ”- Jan 1: 4 NET[Iii]
Nou ta dwe pridan ak yon lekti ipertalin nan mo sa yo. Kontèks la revele sa Jan te vle kominike:

"4 Nan li te lavi, ak lavi a te limyè a limanite. Epi limyè a klere nan fènwa a, men fènwa a pa metrize l. Bondye te voye yon nonm ki te rele Jan. Li te vini kòm yon temwen pou temwaye konsènan limyè a, pou tout moun te ka kwè nan li. Li pa t 'limyè a, men li te vini pou temwaye konsènan limyè a. Vrè limyè a, ki bay limyè pou tout moun, te vini nan mond lan. 10 Li te nan mond lan, epi mond lan te kreye pa li, men mond lan pa t rekonèt li. 11 Li vin nan tou sa li te genyen, men pwòp pèp pa l 'te resevwa l'. 12 Men pou tout moun ki resevwa l ', moun ki kwè nan non l' - li te bay dwa yo vin pitit Bondye a ”- Jan 1: 4-12 NET Bib

Jan pa pale de limyè literal ak fènwa, men limyè a verite ak konpreyansyon ki efase fènwa a nan manti ak inyorans. Men, sa a se pa tou senpleman limyè a nan konesans, men limyè a nan lavi, pou limyè sa a mennen nan lavi etènèl, ak plis ankò, nan vin pitit Bondye.
Limyè sa a se konesans Bondye, Pawòl Bondye a. Pawòl sa a — enfòmasyon, konesans, konpreyansyon — te bay nou pa Logos tèt li. Li se reyalizasyon Pawòl Bondye a.

Pawòl Bondye a inik

Tou de konsèp nan Pawòl Bondye a ak reyalizasyon li yo nan Logos yo inik.

"Se konsa, pawòl mwen ki soti nan bouch mwen yo pral. Li pa pral tounen vin jwenn mwen san yo pa rezilta, Men, li pral sètènman akonpli kèlkeswa sa ki plezi m 'yo, epi li pral gen siksè asire w nan sa m' voye li fè ... ”(Isa 55: 11)

Si mwen di, "Se pou gen limyè", pa gen anyen ki pral rive sof si madanm mwen pran pitye pou m 'ak vin leve jete switch la. Entansyon mwen yo, ki eksprime pa mo nan bouch, pral mouri nan lè a sof si mwen menm oswa yon lòt moun aji sou yo, ak yon gwo anpil bagay ka kanpe - e souvan fè sispann-pawòl mwen soti nan montan nan anyen. Sepandan, lè Jewova di, “Se pou limyè”, pral gen limyè-peryòd, nan fen istwa.
Anpil entelektyèl ki soti nan konfesyon diferan kretyen te kwè ke referans a nan Sajès pèrsonifye nan Pwovèb 8: 22-36 foto Logos. Sajès se aplikasyon pratik konesans lan. Deyò Logos tèt li, kreyasyon linivè a se aplikasyon ki pi eksepsyonèl pratik nan konesans (enfòmasyon) gen.[Iv] Li te akonpli pa vle di nan ak nan ak pou Logos. Li se Sajès. Li se Pawòl Bondye a. Jewova pale. Logos fè sa.

Sèl Pitit Literal la

Koulye a, John pale de yon bagay vrèman remakab!

“Konsa, Pawòl la te vin chè epi li te rete nan mitan nou, e nou te gen yon pwennvi sou tout bèl pouvwa li, yon laglwa tankou sa ki pou yon sèl pitit pitit ki soti nan yon papa; e li te plen favè diven ak verite… .Pa gen okenn moun ki te wè Bondye nan nenpòt ki lè; se sèl Bondye ki gen Papa a ki te eksplike li. ”(Joh 1: 14, 18 NWT)

Imajine, Lojman - Pawòl Bondye a - pou nou vin kò nou e pou nou abite avèk pitit gason yo.
Li se prèske twò etonan kontanple. Ala yon bèl ekspresyon lanmou Bondye!
Ou ka remake ke mwen site nan tradiksyon monn nouvo a isit la. Rezon ki fè la se ke nan pasaj sa yo li pa bay fason pou patipri a ke li sanble anpil tradiksyon lòt egzibisyon. Yon eskanè rapid nan la rannman paralèl nan Jan 1: 18 yo te jwenn nan biblehub.com, pral revele ke sèlman la New American Standard Bible ak nan Aramaic Bible nan Plain English rann sa kòrèkteman kòm "sèl-pitit Bondye". Pifò ranplase "bondye" ak "Pitit". Li ka diskite ke "Pitit" se enplisit nan vs 14 ki baze sou la interlinear. Sepandan, menm bagay la tou interlinear revele ke "bondye" se eksplisitman endike nan vs 18. Jan te revele yon aspè nan nati Jezi ki te pèdi si nou chanje "Bondye" a "Pitit".
Vèsè 18 mare ak vèsè premye chapit ouvèti levanjil Jan an. Logos se pa sèlman yon bondye, men bondye a sèlman. Yo rele dyab yon bondye, men li se yon fo bondye. Zanj yo ka tankou Bondye nan yon sans, men yo pa bondye. Lè Jan te pwostène devan yon zanj, yo te avèti l byen vit pou l pa fè sa paske zanj lan se te sèlman yon "esklav parèy".
Pandan ke yo tradui kòrèkteman pòsyon sa a nan Bib la, Temwen yo timid verite li revele. Nati a nan divinite Jezi 'ak ki jan ki gen rapò ak ekriti tankou Ebre 1: 6 yo se bagay nou gen ankò yo eksplore.
Pou kounye a, kite a adrese sa li ka vle di yo dwe "sèl-pitit pitit ki fèt la" ak "sèl-pitit pitit Bondye a". - Jan 1, 14
Gen twa posiblite ke yo te avanse. Yon eleman se komen nan tout: "sèlman-pitit" se yon tèm ki endike inikite. Li se nati a nan singularité a ki se nan kesyon an.

Sèlman-jenere - senaryo ...

Jounal Toudegad depi lontan te kenbe pwennvi ke Jezi se sèl kreyasyon Jewova te fè dirèkteman. Tout lòt bagay yo te fèt nan ak pa Jezi, Logos aka. Si pa gen okenn eksplikasyon eksplisit biblik tèm nan, nou dwe aksepte ke entèpretasyon sa a se, omwen, yon posibilite.
Ponkman, senaryo sa a sipoze ke tèm “sèlman-pitit” la refere a fason inik nan ki Jezi te kreye.

Sèlman-jenere - senaryo ...

Logos te kreye tankou yon bondye. Kòm yon dye, Jewova te itilize l lè sa a kòm reyalizasyon Pawòl li a. Nan wòl sa, li te itilize pou kreye tout lòt bagay. Pa gen okenn lòt kreyasyon te fè yo dwe yon bondye. Se poutèt sa, li inik tankou sèl Bondye ki fè pitit la.
Se konsa, senaryo sa a dezyèm refere a nati a nan kreyasyon Jezi, sètadi, kòm sèl Bondye a tout tan tout tan kreye.

Sèlman-jenere - senaryo ...

Jewova fè Jezi yon fason dirèk lè li ensemize Mari. Se sèl moman li te fè sa a, e se sèl moun ki te fèt ki ka reklame Jewova antanke Papa l dirèk e sèl ki se Jezi. Bondye ki te Logos te fèt nan men papa l Jewova. Sa a se yon inik.

An rezime

Mwen pa bay lis sa yo pou brase deba. Byen opoze an. Mwen ta renmen nou tout wè ke jiskaske nou ka pwouve final ki senaryo (si genyen) ki kòrèk, nou ka omwen dakò sou kèk eleman. Jezi se Pitit Bondye a. Jezi se Pawòl Bondye a oswa Logos. Relasyon Jezi / Logos avèk Papa a inik.
Pwen sa a Jan ap eseye fè se ke si nou vle pou li ale nan konnen Papa nou ki nan syèl la, nou gen pou li ale nan konnen inik pitit gason l 'yo, ki abite avè l' nan yon relasyon entim ak pran swen depi nan konmansman an nan tout bagay sa yo. Anplis de sa, li te di nou ke si nou vle rekonsilye ak Bondye ki vini ak benefis nan lavi etènèl, nou menm tou nou gen pou koute ak obeyi Pawòl Bondye a ... Logos ... Jezi.
Sa yo se bagay nou dwe dakò, menm jan yo se zafè lavi ak lanmò.

Yon Pawòl Final

Pou retounen nan pwen ouvèti mwen an, kèk nan sa mwen kwè konsènan nati Kris la dakò ak doktrin ofisyèl JW; kèk nan li pa fè sa, men gen anpil chans pou ranje ak ansèyman lòt legliz nan lakretyente. Ke Katolik yo, Batis yo, oswa Temwen Jewova yo te gen anvan m 'pa ta dwe enkyete m', paske se pa yo ke yo kwè yon bagay ki pral konvenk mwen, men pito ke mwen ka konfime li nan ekri nan Liv. Si yo gen li dwat li se nan ti konsekans, paske ekri nan Liv te li an premye. Mwen pa ta rejte sa ki ekri nan Liv la paske kèk gwoup mwen pa dakò ak rive kwè menm jan mwen fè. Sa ta dwe bay patipri ak prejije, epi li ta bloke wout mwen pou Papa m. Jezi se konsa. Jan Jewova te di nou: “Men Pitit Gason mwen ... koute l.” - Mt 17: 5
_________________________________________________
[Mwen] Haitian Creole Living
[Ii] Jan yo eksplike sa nan yon atik anvan, yo itilize "Logos" nan tout seri atik sa yo nan yon tantativ pou simonte yon mantalite lang angle pou konsidere "Pawòl Bondye a" kòm yon tit olye ke non li ye. (Re 19)
[Iii] Bib la NET
[Iv] Soti nan yon kòmantè pa Anderestimme: "Isit la nan yon ekstrè soti nan pi devan nan liv William Dembski a" Pou ou kab vin kòm komune ":
"Liv sa a fin travay pi bonè l ', li poze kesyon ki pi fondamantal ak defi konfwonte 21yèm syèk la, sètadi, si matyè pa kapab sèvi kòm sibstans ki sou fondamantal nan reyalite, ki sa ki ka? Pandan ke matyè se te sèlman repons ki akseptab nan syèk ki sot pase a nan kesyon an nan sa ki se finalman reyèl (orijin matyè a, sou pwòp tèm li yo, rete yon mistè), Dembski demontre pa ta gen okenn pwoblèm san yo pa enfòmasyon, ak sètènman pa gen okenn lavi. Li montre konsa ke enfòmasyon pi fondamantal pase matyè e ke enfòmasyon efektif entelijan se an reyalite sibstans prensipal la. "
Enfòmasyon kòm "sibstans prensipal" nan linivè a. Nan konmansman an te enfòmasyon

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    65
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x