Konsa, lèzòm, menm jan ak pitit espirityèl Bondye yo, gen privilèj remakab pou yo kontribye nan jistifikasyon souvrènte Jewova nan yon kou entegrite pou li. (it-1 p. 1210 Entegrite)

Tit atik sa a ka sanble tankou yon kesyon redondante. Ki moun ki pa ta vle jistifye souverènte Jewova a? Pwoblèm nan ak kesyon an se site li yo. Li sipoze souvrènte Jewova bezwen jistifye. Li ta ka tankou mande, "Ki moun ki pa ta vle retabli Jewova nan plas sa a lejitim nan syèl la?" Site a baze sou yon sitiyasyon ki pa posib. Atitid Temwen Jewova yo nan ansèyman doktrin sa a ka sanble pozitif ak sipò sou deyò, men site la ki souverènte Jewova bezwen revandike se yon joure vwal bay Toupisan an - kwake yon envolontè.
Kòm nou te wè nan la atik anvan an, tèm Bib la se pa jistifikasyon souverènte Bondye a. Anfèt, mo “souverènte” a pa parèt okenn kote nan Ekriti Sen yo. Bay sa a, poukisa sa a te fè nan yon pwoblèm santral? Ki konsekans yo nan erè anseye uit milyon moun yo preche yon bagay Bondye pa mande yo preche? Ki sa ki reyèlman dèyè ansèyman sa a?

Kòmanse desann chemen ki mal

Semèn pase a, nou egzamine yon ilistrasyon nan liv la Verite a ki mennen nan lavi etènèl ki te itilize nan 1960s yo ak 70s konvenk elèv biblik nou yo ki ekri nan Liv yo reyèlman anseye jistifye souvrènte Bondye a.[A]  Ou ka sonje ke sitasyon an te fini pa bay referans Proverbs 27 ak Isaiah 11: 43.
Ezayi 43: 10 se baz pou non an, Temwen Jewova yo.

Seyè a di: "Ou se temwen mwen, wi, sèvitè m nan, m te chwazi ..." (Isa 43: 10)

Yo anseye nou ke nou tankou temwen nan yon ka nan tribinal. Sa k ap jije se dwa Bondye genyen pou l dirije e jistis pou l dirije. Yo di nou ke nou ap viv anba dominasyon li; ke Organizationganizasyon Temwen Jewova yo se yon vrè teokrasi - yon nasyon Bondye dirije ak yon popilasyon ki pi gwo pase sa anpil peyi sou latè jodi a. Grasa konduit nou e lè nou montre lavi nan nasyon nou an se "pi bon fason pou nou viv", yo di nou ap defann souvrènte Jewova. Nan lespri 'asire tout bagay', an nou analize validite reklamasyon sa yo.
Premyèman, pawòl Ezayi 43:10 yo te pale ak ansyen nasyon Izrayèl la, pa ak kongregasyon kretyen an. Okenn ekriven kretyen pa aplike yo nan kongregasyon premye syèk la. Se Jij Rutherford ki, an 1931, te aplike yo nan Asosyasyon Entènasyonal Etidyan Labib yo, e li te adopte non “Temwen Jewova yo”. (Sa a se nonm lan menm ki gen pwofesi tipik / antitipik te anseye nou ke yo refize nou espwa pou yo te rele pitit Bondye.[B]) Lè nou asepte non sa a sou baz Ezayi 43:10, n ap fè yon defakto tipik / antitipik aplikasyon-yon pratik ke nou te dènyèman disavowed. Epi nou pa sispann ak yon aplikasyon modèn-jou; non, nou aplike non an retroaktivman, tout wout la tounen nan premye syèk la.[C]
Dezyèmman, si nou pran tan nan li tout la 43rd chapit Ezayi a, nou pa jwenn okenn referans sou jistifikasyon souvrènte Jewova kòm rezon dram metafò tribinal la. Ki sa Bondye pale de ak sa li vle sèvitè l 'yo rann temwayaj se karaktè li: Li se youn nan, vre Bondye (vs. 10); sovè a sèlman (vs 11); vanyan sòlda nan (vs 13); kreyatè a ak wa (vs 15). Vèsè 16 a 20 bay rapèl istorik sou pouvwa ekonomize l 'yo. Vèsè 21 montre ke pèp Izrayèl la te fòme pou pote lwanj pou li.
Nan lang ebre, yon non se pi plis pase yon senp apelasyon, yon etikèt pou distenge Harry de Tom. Li refere a karaktè yon moun-ki moun li reyèlman ye. Si nou chwazi pote non Bondye, konduit nou ka onore l, oswa kontrèman, ka fè moun nan wont, non l. Pèp Izrayèl la echwe nan premye a epi yo te fè wont sou non Bondye pa konduit yo. Yo te soufri pou li (vs 27, 28).
Vèsè nan lòt te site kòm sipò pou la Verite ilistrasyon liv se Proverbs 27: 11.

"Se pou ou gen bon konprann, pitit gason m ', epi fè kè m' kontan, Se konsa, ke mwen ka fè yon repons pou moun ki taunts m '." (Pr 27: 11)

Vèsè sa a pa refere a Jewova. Kontèks la se ke nan yon papa imen ak pitit gason. Eksepte metafò detanzantan oswa similite a, Jewova pa pale de lèzòm kòm pitit li nan Ekriti ebre yo. Kris la devwale onè sa e li se yon gwo eleman nan espwa kretyen an. Sepandan, menm si nou aksepte lide ke prensip nan Pwovèb 27:11 la ka aplike nan relasyon nou ak Bondye, li toujou pa sipòte ansèyman ke konduit nou yon jan kanmenm ka defann jistis Bondye ak dwa li genyen pou l dirije.
Ki sa vèsè sa a vle di? Pou dekouvri sa, nou dwe premye konprann ki moun ki moun ki ap fè betiz Bondye. Ki moun ki lòt moun pase Satan dyab la? Satan se yon non; dyab, yon tit. Nan lang ebre, Satan vle di "lènmi" oswa "yon moun ki reziste", pandan y ap Dyab vle di "kalomnye" oswa "akize". Se konsa, Satan dyab la se "advèsè a kalomnye". Li se pa "Usurping advèsè a". Li pa fè okenn tantativ pou li enposib evidan pou l usurpe plas Jewova antanke souveren. Sèl zam reyèl li se difamasyon. Lè li bay manti, li voye labou sou bon non Bondye. Disip li yo imite l 'lè yo pretann yo se moun ki gen limyè ak jistis, men lè yo kwen, yo tonbe sou menm taktik papa yo itilize: bay manti manti. Tankou l ', objektif yo se diskredite moun yo pa ka defèt pa verite. (John NAN: X-NAN-X; KOUNYE KO. 8: 43-47)
Konsa, yo pa mande kretyen yo pou yo pwouve jistis fason Jewova dirije, men pito pou yo fè lwanj li pa pawòl ak aksyon pou difamasyon kont li ka pwouve fo. Nan fason sa a, non li sanktifye; labou a lave.
Travay nòb sa a — pou sanktifye non sen Bondye — yo ofri nou, men pou Temwen Jewova yo, li pa sifi. Yo di nou ke nou dwe patisipe tou nan revandike souverènte l 'yo. Poukisa nou pran komisyon sa a prezonptif ak biblik sou tèt nou? Èske sa pa tonbe nan kategori bagay yo mete andeyò jiridiksyon nou an? Èske nou pa mache sou domèn Bondye a? (Travay 1: 7)
Sanktifye non Papa nou se yon bagay ki ka fèt endividyèlman. Jezi sanktifye li tankou okenn lòt moun pa janm genyen, e li te fè sa pou kont li. Vreman vre, nan fen a anpil, Papa retire sipò li nan frè nou yo ak Seyè a klèman fè pwen ke kalomnye dyab la te konplètman fo. (MT 27: 46)
Sali sou yon baz endividyèl se pa yon bagay nan ki lidè nou ankouraje nou kwè. Pou nou sove, nou dwe fè pati yon pi gwo gwoup, yon nasyon anba lidèchip yo. Antre nan doktrin "jistifikasyon souverènte Jewova a". Souverènte egzèse sou yon gwoup nasyonal. Nou se gwoup sa. Se sèlman nan rete nan gwoup la ak aji an amoni ak gwoup la ke nou ka reyèlman revandike souverènte Bondye nan montre ki jan gwoup nou an se pi bon pase tout lòt sou latè jodi a.

,Ganizasyon, ,ganizasyon, .ganizasyon

Nou pa rele tèt nou yon legliz, paske sa relye nou ak fo relijyon, legliz lakretyente yo, Gran Babilòn nan. Nou itilize "kongregasyon" nan nivo lokal, men tèm pou asosyasyon mondyal Temwen Jewova yo se "Organizationganizasyon". Nou tire "dwa" nou yo dwe rele 'yon sèl Organizationganizasyon anba Bondye, endivizib, ak libète ak jistis pou tout moun' pa vèti nan ansèyman an ke nou se pati nan tè a nan òganizasyon inivèsèl Bondye nan syèl la.[D]

"Asire w ke nan bagay ki pi enpòtan yo" (w13 4 / 15 pp. 23-24 par. 6
Ezekyèl te wè pati envizib òganizasyon Jewova a ki te montre yon charyo selès nan yon kolosal. Sa a charyo te kapab deplase rapidman epi chanje direksyon nan yon moman.

Ezekiel pa fè okenn mansyone nan òganizasyon nan vizyon l 'yo. (Ezek. 1: 4-28) An reyalite, mo "òganizasyon an" pa parèt nenpòt kote nan la. Tradiksyon nouvo monn ekriti sakre yo. Ezekyèl pa mansyone yon cha tou. Okenn kote nan Bib la pa reprezante Jewova sou yon cha selès. Nou dwe ale nan mitoloji payen pou nou jwenn Bondye monte sou yon cha.[E]  (Gade "Orijin nan cha lagè a selès")
Vizyon Ezekyèl la se yon reprezantasyon senbolik sou kapasite Jewova genyen pou l imedyatman deplwaye lespri l nenpòt kote pou l akonpli volonte l. Li se espekilasyon ki pa fonde pou di vizyon an reprezante òganizasyon selès Bondye a, sitou paske nan okenn kote nan Bib la Jewova pa di li gen yon òganizasyon selès. Men, Kolèj santral la kwè ke li fè sa, e sa, nan vire, ba yo yon baz pou anseye ke gen yon eleman sou latè sou ki yo gouvène. Nou kapab pwouve ki nan Bib la ke gen yon kongregasyon kretyen ki dirije pa Kris la. Se kongregasyon wen yo. (Efe. NAN: NAN) Sepandan, Organizationganizasyon an gen ladan plizyè milyon moun ki kwè yo se "lòt mouton" ki pa fè pati kongregasyon wen anba Kris la. Se Jewova ki chèf Organizationganizasyon an, apre sa, se Kolèj santral la ak kouch administrasyon presegondè yo tankou grafik sa a ki soti nan paj 29 15 avril 2013 la. Toudegad montre. (Ou pral remake absans la evidan nan Seyè Jezi nou an nan yerachi sa a.)

Sou baz sa a, antanke sitwayen nasyon sa a, nou obeyi Jewova, non Jezi. Sepandan, Jewova pa adrese nou dirèkteman, men li pale avèk nou atravè “chèn kominikasyon li nonmen” an, Kolèj santral la. Se konsa, an reyalite, nou ap obeyi kòmandman lèzòm.

Syèl Celeste cha lagè sou mouvman an (w91 3 / 15 p. 12 par. 19)
Je yo tout alantou wou yo nan cha lagè Bondye a endike vijilans. Menm jan òganizasyon selès la vijilan, nou dwe vijilan pou nou soutni òganizasyon terès Jewova a. Nan yon nivo kongregasyon, nou ka montre ke sipò pa kolabore ak ansyen yo lokal yo.

Rezònman an senp epi lojik. Etandone Jewova bezwen revandike souvrènte l, li bezwen yon ka tès pou montre kalite règ li a. Li bezwen yon nasyon oswa yon wayòm sou latè ki rivalize ak divès fòm gouvènman Satan an. Li bezwen nou. Temwen Jewova yo! Yon sèl vrè nasyon Bondye sou latè !!
Nou se yon gouvènman teyokratik — lojik la kontinye — Bondye dirije. Bondye sèvi ak moun kòm "kanal kominikasyon li nonmen". Se poutèt sa, se règ dwat li kanalize nan yon gwoup moun ki dispanse kòmandman ak direksyon nan yon rezo nan administratè presegondè ak otorite konfere soti nan pi wo a, jouk li rive nan manm endividyèl la oswa sitwayen nan gwo nasyon sa a.
Èske tout bagay sa yo vre? Èske Jewova reyèlman genyen nou kòm nasyon li pou montre mond lan fason li dirije a pi bon? Èske nou se ka tès Bondye a?

Wòl Izrayèl la nan jistifikasyon souvrènte Bondye a

Si ansèyman Kolèj santral la pa kòrèk, nou ta dwe kapab demontre ke lè nou itilize prensip ki nan Pwovèb 26: 5

"Reponn moun sòt la selon bagay moun fou li, Se konsa, li pa panse ke li se gen bon konprann." (Pr 26: 5)

Ki sa sa vle di se ke lè yon moun gen yon agiman estipid oswa moun fou, souvan fwa pi bon fason pou refite li se pran li nan konklizyon ki lojik li yo. Fyète agiman an ap vin manifeste pou tout moun.
Temwen Jewova yo soutni ke Jewova te mete sou pye nasyon Izrayèl la tankou yon kalite gouvènman rival ak Satan an pou montre vrè benefis ki genyen nan viv anba dominasyon l lan. Pèp Izrayèl la ta vin yon leson objè sou sa li ta renmen viv anba souverènte inivèsèl Bondye a. Si yo echwe, travay la ta tonbe sou zepòl nou yo.

Rele yon nasyon pou retounen nan Jewova
Depi nan epòk pwofèt Moyiz la rive nan lanmò Senyè Jezikri, nasyon sou latè natirèl, sikonsi pèp Izrayèl la te òganizasyon vizib Jewova Dye. (Sòm 147: 19, 20) Men, depi lè lespri Bondye te koule sou disip fidèl Jezi Kris yo nan jou fèt Pannkòt la nan ane 33 epòk nou an, Izrayèl espirityèl ki gen kè sikonsi se te “nasyon sen” Bondye a ak vizib li sou tè a. òganizasyon. (Paradi retabli pou limanite - pa teokrasi, 1972, Chap. XN. P. 6 par. 101)

Selon lojik sa a, Jewova te mete sou pye nasyon Izrayèl la pou montre kijan règ li pi bon; yon règ ki benefisye tout sijè li yo, gason ak fanm sanble. Pèp Izrayèl la t ap bay Jewova chans pou l montre nou kijan dominasyon l sou Adan ak Èv ak pitit yo t ap ye si yo pa t fè peche epi yo te rejte l.
Si nou aksepte prensip sa a, nou dwe rekonèt ke règ Jewova a ta gen ladan l esklavaj. Li ta gen ladan tou poligami, epi li ta pèmèt gason divòse madanm yo sou yon kapris. (Deut. KOUMAN POU: NAN, NAN) Sou dominasyon Jewova, fanm yo ta dwe rete an karantèn pandan sèt jou pandan règ yo. (Lev. NAN: NAN)
Sa klèman san sans, men li pa gen sans nou dwe aksepte si nou dwe kontinye pwomouvwa lide nou ke Jewova jistifye souverènte li nan sa yo rele òganizasyon sou latè.

Poukisa yo te fòme pèp Izrayèl la?

Jewova pa bati yon kay nan materyèl ki defektye ak enferyè. Li ta mare yo tonbe atè. Souverènte l 'yo dwe egzèse sou yon pèp pafè. Lè sa a, ki rezon li te kreye nasyon Izrayèl la? Olye pou nou aksepte sa lèzòm di, se pou nou saj epi koute rezon Bondye bay pou mete pèp Izrayèl la anba kòd lalwa.

“Men, anvan konfyans la te rive, nou te veye anba lalwa a, yo te lage tèt yo ansanm nan prizon, kap nan konfyans nan Bondye a ki te destine yo dwe revele. 24 Se poutèt sa, lalwa se tankou yon moun ki soumèt devan lalwa, paske li menm li te gen konfyans nan Bondye. 25 Men koulye a, lè konfyans ou nan Bondye rive, nou pa anba yon titè. 26 NOU se tout, an reyalite, pitit gason Bondye atravè lafwa ou nan Kris Jezi. ”(Ga 3: 23-26)

Lwa a te sèvi pou pwoteje pitit pitit pwofetize nan Jenèz 3:15 la. Li te sèvi tou kòm yon titè ki mennen nan akimilasyon nan ki pitit pitit nan Jezi. Nan ti bout tan, pèp Izrayèl la te fòme nan yon nasyon kòm yon pati nan fason Bondye a konsève pitit pitit la ak finalman sove limanite anba peche.
Se sou delivre, pa souverènte!
Règ li sou pèp Izrayèl la te relatif ak subjectif. Li te dwe pran an kont echèk yo ak kè di moun sa yo. Se poutèt sa li te fè konsesyon yo.

Peche nou yo

Nou anseye ke pèp Izrayèl la echwe pou pou defann souverènte Jewova a, e konsa, se Temwen Jewova ki pou pwouve souverènte li pi bon nan fason nou benefisye anba li. Mwen te wè nan lavi mwen anpil egzanp sou règ lèzòm yo, espesyalman sa ansyen yo te genyen nan zòn nan, ki te swiv direktiv administrasyon siperyè yo te bay yo, e mwen ka rann temwayaj ke yo te vrèman yon egzanp sou règ Jewova a, sa t ap pote gwo repwòch sou li. non li.
Se manti mouch nan odè nou an. Se pou Bondye jwenn verite menm si chak moun se yon mantè. (Ro NAN: NAN) Pwomosyon nou an nan lide sa a kantite lajan nan yon peche kolektif. Jewova pa t di nou anyen sou fason pou l jistifye souverènte l. Li pa t 'asiyen nou travay sa a. Lè nou pran l ak prezipsyon, nou echwe nan yon sèl tach enpòtan li te fè pou nou an: sanktifye non l. Lè nou ankouraje tèt nou kòm yon egzanp nan mond lan nan dominasyon Bondye a, Lè sa a, echwe mizerab nan li, nou te pote repwòch sou non sen Jewova a - yon non nou te sipoze pote ak pibliye kòm pwòp nou an, paske nou reklame ke se sèlman nou nan tout kretyen nan lemonn yo se temwen li.

Sin nou pwolonje

Lè w ap chèche egzanp istorik pou aplike nan lavi kretyen, piblikasyon yo ale nan tan Izrayelit yo pi plis pase kretyen. Nou baze twa asanble anyèl nou yo sou modèl Izrayelit la. Nou gade nasyon an kòm egzanp nou an. Nou fè sa paske nou te vin tounen sa ke nou rayi, jis yon lòt egzanp nan relijyon òganize, règ la nan moun. Pouvwa dominasyon imen sa a te ogmante dènyèman nan pwen ke yo mande nou kounye a pou nou mete lavi nou nan men mesye sa yo. Absolans - ak avèg - obeyisans nan kò a Gouvènman se kounye a yon pwoblèm delivre yo.

Sèt bèje, uit Duk — Kisa Yo Vle di pou nou Jodi a (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)
Nan moman sa a, direksyon ki resevwa èd nan men òganizasyon Jewova a sove lavi a pa ka parèt pratik nan yon pozisyon imen. Tout moun nan nou dwe pare yo obeyi nenpòt enstriksyon nou ka resevwa, si sa yo parèt son soti nan yon plan estratejik oswa moun oswa ou pa.

Ki sa ki sou souverènte Bondye a?

Zeova ti diriz Izrael dan en sans limite. Sepandan, li pa indicative de dominasyon l 'yo. Se règ li ki fèt pou moun ki san peche. Moun ki rebèl yo chucked deyò, yo mouri. (Rev. 22:15) Sis mil dènye ane yo oswa konsa yo tout fè pati yon epòk konsakre nan restorasyon evantyèlman nan vrè teokrasi. Menm règ nan lavni nan Jezi - Peyi Wa ki mesyanik - se pa souverènte Bondye a. Objektif li se mennen nou nan yon eta kote nou ka re-antre nan règ dwat Bondye a. Se sèlman nan fen a, lè tout bagay yo tounen nan lòd, Jezi remèt souverènte l 'bay Bondye. Se sèlman lè sa a Papa a vin tout bagay pou tout gason ak fanm. Se sèlman lè sa a yo pral konprann ki sa souvrènte Jewova genyen.

"Next, nan fen a, lè li te pase men nan Peyi Wa ki nan Bondye ak Papa l ', lè li te pote nan pa gen anyen tout gouvènman an ak tout otorite ak pouvwa ....28 Men, lè tout bagay va sibi l ', Lè sa a, Pitit la li menm tou pral soumèt tèt li a moun ki soumèt tout bagay sa yo l', ke Bondye pouvwa pou tout bagay sa yo pou tout moun. "(1Co 15: 24-28)

Ki kote nou ale mal

Ou ka tande li te di ke pi bon fòm gouvènman an ta dwe yon diktati benen. Mwen te kwè sa te vrèman yon sèl fwa. Youn ka fasilman anvizaje Jewova kòm chèf ki pi benen tout tan an, men tou kòm yon règ ki dwe obeyi san okenn eksepsyon. Dezobeyisans rezilta nan lanmò. Se konsa, lide a nan yon diktatè Benign sanble anfòm. Men, li adapte sèlman paske nou ap chèche l 'soti nan yon pwen charly de vi. Sa a se opinyon moun ki fizik la.
Chak fòm gouvènman nou ka montre yo baze sou prensip kawòt ak baton. Si ou fè sa chèf ou vle, ou jwenn benediksyon; si ou dezobeyi l ', yo pini ou. Se konsa, nou obeyi soti nan yon konbinezon de enterè pwòp tèt ou-yo ak laperèz. Pa gen okenn gouvènman imen jodi a ki règ ki baze sou lanmou.
Lè nou panse a règ diven, nou souvan ranplase Man ak Bondye epi kite li nan sa. Nan lòt mo, pandan ke lwa yo ak règ la chanje, pwosesis la rete menm jan an. Nou pa antyèman blame. Nou te sèlman li te ye varyasyon sou pwosesis la yon sèl. Li difisil pou anvizaje yon bagay totalman nouvo. Se konsa, kòm Temwen, nou tonbe sou sa li te ye. Se sa k fè, nou pale de Jewova kòm “souveren inivèsèl” plis pase 400 fwa nan piblikasyon yo, malgre lefèt ke tit la pa parèt menm yon fwa nan Bib la.
Nan pwen sa a, ou ka rezone ke sa a se ke yo te serye. Natirèlman, Jewova se souvren inivèsèl la. Ki lòt moun ki ka ye? Ke li pa deklare klèman nan ekri nan Liv se bò kote pwen an. Evidan verite inivèsèl pa dwe deklare yo dwe vre.
Se yon agiman rezonab, mwen konfese. Li mele m 'pou yon bon tan. Li te sèlman lè mwen te refize aksepte site la ke anpoul la te etenn.
Men, kite kite sa pou atik semèn pwochèn nan.

_______________________________________________
[A] Gade ilistrasyon ki nan chapit 8, paragraf 7 nan Verite a ki mennen nan lavi etènèl.
[B] Gade "Sfelen"Ak"Apwoche memwa a 2015 - Pati 1"
[C] Gade w10 2 / 1 p. 30 par. 1; w95 9 / 1 p. 16 par. NAN
[D] Sa a se ankò yon lòt tèm unscriptural envante ranfòse yon lide.
[E] Nou pa selebre anivèsè nesans, se pa paske Bib la kondane yo espesyalman, men paske de selebrasyon anivèsè nesans yo sèlman nan Bib la lye ak lanmò yon moun. Anivèsè nesans yo konsidere kòm orijin payen e konsa, antanke kretyen, Temwen Jewova yo pa gen anyen pou yo wè avèk yo. Depi tout referans pou Bondye monte nan yon charyo yo se payen, poukisa nou kraze ak règ pwòp nou yo epi anseye sa a kòm biblik?

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    20
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x