JW Pa gen doktrin san an - Yon analiz biblik

Table of Contents

entwodiksyon
1. Chaj la nan prèv
2. Ap apwoche sijè a ak yon lespri ouvè
3. Enposib pou di lavi pèdi?
4. Paradoks "verite a"
5. Egzakteman ki sa san senbolize?
6. Ki pi enpòtan - Senbòl la oswa sa li senbolize?
7. Egzamine Ekriti ebre yo
7.1 Kontra a Noachian
7.2 fèt Pak la
7.3 Lwa Mozayik la
8. Lwa Kris la
8.1 "abstrenn ... nan san" (Travay 15)
8.2 Yon aplikasyon strik nan lwa a? Kisa Jezi ta Fè?
8.3 Kanpe premye kretyen yo
9. Lòt kont biblik ki revele prensip ki enpòtan yo
10. Sakrifis final la - ranson an
11. Koupab pou kretyen
12. Fraksyon san ak konpozan - Ki prensip ki reyèlman nan poto?
13. Pwopriyetè lavi ak san
14. Èske se vre nou dwe kenbe lavi?
15. Ki moun ki deside ki sa ki menase lavi?
16. Èske Espwa Rezirèksyon an fè yon diferans?
17. Konklizyon yo

entwodiksyon

Mwen kwè ke doktrin Temwen Jewova yo ki fòse moun yo rejte itilizasyon san san nan nenpòt sikonstans se defo e an opozisyon ak Pawòl Bondye a. Ki sa ki swiv la se yon egzamen gwo twou san fon nan sijè sa a.

1. Chaj la nan prèv

Èske se kwayan an ki pou defann kwayans li ke transfizyon san yo pa bon? Oubyen èske kèk enjonksyon biblik mete chay prèv la sou moun ki ta refize yon kwayans konsa.

Kòm se souvan ka a lè asiyen chay la nan prèv, gen omwen de fason pou gade sa a. Mwen sijere ke altènativ prensipal yo nan ka sa a se:

1) Entèdiksyon sou san inivèsèl e san kondisyon. Nenpòt eksepsyon, oswa nenpòt reklamasyon ke san ka itilize pou yon rezon patikilye, dwe dirèkteman pwouve nan ekriti yo.

2) Bib la gen entèdiksyon kont itilizasyon san, men sa yo baze sou yon prensip kache. Yo dwe konprann nan kontèks ak dimansyon chak entèdiksyon. Depi pa gen okenn entèdiksyon eksplisit sou itilizasyon medikal nan san, li dwe montre ke prensip yo ki enplike nan entèdiksyon yo ki endike aklè aplike nan tout sitiyasyon, ki gen ladan moun ki kote lavi oswa lanmò ta ka patisipe.

Mwen soutni ke opsyon # 2 a se vre, epi yo pral plis agiman mwen alantou fondasyon sa a, men menm si mwen pa kwè ke chay la nan prèv se sou mwen, mwen pral jeneralman trete pwoblèm nan tankou si li te, yo nan lòd yo konplètman eksplore agiman yo.

2. Ap apwoche sijè a ak yon lespri ouvè

Si ou se yon bon bout tan JW Lè sa a, li pral gen anpil chans difisil a apwòch sijè sa a objektivman. Gwo pouvwa tabou ka pwatikman enposib pou souke. Gen Temwen ki mantalman repiyans devan je (oswa panse) nan yon sak san oswa pwodwi ki baze sou san. Yon reyaksyon konsa pa etone. Literati JW te souvan egalize lide pou resevwa san nan kò yon moun ak zak degoutan tankou kadejak, molestasyon timoun ak kanibal. Remake byen sitasyon pi ba a:

Pakonsekan, piske kretyen yo t ap reziste kont kadejak - yon atak seksyèl ki kontamine - konsa yo t ap reziste kont transfizyon san tribinal la te bay lòd - tou yon fòm atak sou kò a (Watchtower 1980 6/15 p. 23 Insight on the News)

Lè sa a, konsidere kont sa yo (tout nan yo ki gen rapò ak timoun yo):

Jan mwen santi mwen se si yo ban mwen nenpòt san ki pral tankou vyole m ', moleste kò mwen an. Mwen pa vle kò mwen si sa rive. Mwen pa ka viv ak sa. Mwen pa vle okenn tretman si yo pral itilize san, menm yon posibilite pou li. Mwen pral reziste kont itilizasyon san. (Reveye 1994 5/22 p. 6 Li 'te sonje kreyatè li nan jou jèn li yo')

Crystal te di doktè yo ke li ta "kriyan ak holler" si yo ta eseye transfusion l 'ak ke kòm youn nan Temwen Jewova, li te wè nenpòt administrasyon fòse nan san yo dwe repiyan tankou vyòl. (Reveye 1994 5/22 p. 11 jèn ki gen "pouvwa pi lwen pase sa ki nòmal")

Sou katriyèm jou pwosè a, Lisa te bay temwayaj. Youn nan kesyon yo te poze l 'se te jan transfizyon fòse minwi te fè l' santi. Li te eksplike ke li te fè l 'santi tankou yon chen ke yo te itilize pou yon eksperyans, ke li te santi ke yo te vyole li ... Li te di si li te janm rive ankò, li "ta goumen ak choute poto IV la desann ak dechire IV a pa gen pwoblèm ki jan anpil li ta fè mal, epi pike twou nan san an. " (Reveye 1994 5/22 pp. 12-13 Jèn ki gen "pouvwa pi lwen pase sa ki nòmal")

Lè paralèl sa yo emosyonèl yo trase, se li nenpòt ki sezi ke sèvo a pral jwenn fason yo rejte nenpòt nosyon de akseptasyon, ak rivaj moute agiman pou pran tankou yon pozisyon?

Men, nou dwe rekonèt ke li pa difisil pou fè moun santi yo deteste bagay yo - sitou lè li rive pati entèn nan imen ak bèt yo. Mwen konnen anpil moun ki pap janm manje abati jis paske yo pa renmen lide a. Ofri yo yon kè bèf epi yo ta degoutan. Petèt se vre nan ou, menm si gou-ki gen bon konprann ou ta ka jwenn li parfe bon plat si ou manje l 'nan yon bouyon. (Kwit tou dousman li se vrèman yon koupe sansib ak bon gou nan vyann.)

Mande tèt ou sa: Èske mwen ta mantalman repiyans si yo montre yon kè imen ki disponib pou transplantasyon? Petèt ou petèt pa, tou depann de squeamishness jeneral ou pou tout bagay medikal. Men, si ti pitit ou a sou yon kabann lopital sou lanmò sof si li resevwa yon kè pa operasyon transplantasyon, ki jan ou santi ou sou li lè sa a? Se vre wi ke moso san nan ògàn imen vin transfòme nan yon objè nan espwa ak kè kontan. Si se pa lè sa a petèt kèk blòk te mete sou santiman natirèl paran ou.

An 1967 Toudegad la te idantifye transplantasyon ògàn ak kanibal imen. Ki jan ou ta santi sou aksepte yon transplantasyon ògàn si lavi ou depann sou li tounen Lè sa a,?

Lè gason nan syans konkli ke pwosesis nòmal sa a pa pral travay ankò epi yo sijere pou retire ògàn la ak ranplase li dirèkteman ak yon ògàn nan yon lòt moun, sa a se tou senpleman yon chemen kout. Moun ki soumèt ak operasyon sa yo ap viv nan kò yon lòt moun. Sa se kanibal. Sepandan, lè Bondye te pèmèt moun manje vyann bèt, Bondye pa t bay otorizasyon pou lèzòm eseye pèrpetue lavi yo lè yo pran kanibal nan kò moun, kit yo te moulen, kit yo te sou fòm ògàn antye oswa pati nan kò yo te pran nan men lòt moun.

"Medikal kanibal." ... Egzanp ki pi remakab nan pratik sa a rive nan peyi Lachin. Pami pòv yo, li pa estraòdinè pou yon manm nan fanmi an koupe yon moso nan vyann nan bra oswa janm, ki se kwit ak Lè sa a, bay yon fanmi malad.
(Toudegad 1967 11/15 p. 702 kesyon lektè yo)

Yon etid sou 292 pasyan ren-transplantasyon te montre ke prèske 20 pousan ki gen eksperyans depresyon grav apre operasyon an, yon kèk menm eseye swisid. Kontrèman, sèlman apeprè youn sou chak 1,500 pasyan jeneral-operasyon devlope yon twoub emosyonèl grav.

Yon faktè spesifik pafwa te note se yon sa yo rele 'transplantasyon pèsonalite.' Sa se, moun k ap resevwa a nan kèk ka te sanble yo adopte sèten faktè pèsonalite nan moun ki soti nan ki moun ògàn la te vini an. Yon jenn fanm movèz vi ki te resevwa yon ren nan men sè ki pi gran, konsèvatif, ki byen konpòte li, nan premye te sanble fache anpil. Lè sa a, li te kòmanse imite sè l 'nan anpil nan konduit li. Yon lòt pasyan reklame yo resevwa yon pespektiv chanje sou lavi apre transplantasyon ren l 'yo. Aprè yon transplantasyon, yon sèl moun ki gen tanperaman vin agresif tankou donatè a. Pwoblèm lan ka lajman oswa totalman mantal. Men, li enteresan, omwen, Bib la relye ren yo byen ak emosyon imen. - Konpare Jeremi 17: 10 ak Revelasyon 2: 23.
(Toudegad 1975 9 /XN. P. NAN Insight sou nouvèl la)

Mwen pa konnen si wi ou non yon moun te janm trete ak jidisyèman pou aksepte yon transplantasyon ògàn, men nan moman sa a ki jan lektè yo rete fidèl nan Toudegad ak reveye ta dwe santi sou li? Si pòtpawòl Jewova a di w dirèkteman ke Li konsidere li kòm kanibalism, epi li konpare li ak koupe vyann nan fanmi ou vivan ak manje l ', ou pa pral rapidman devlope yon repiyans pou lide a anpil?

Mwen konteste ke repiyans "natirèl" ke Temwen yo deklare ke yo santi yo nan direksyon pou pwodwi san nan yon kontèks itilizasyon medikal te pwodwi nan menm fason an.

Gen kèk ki ka konkli ke santiman yo kont san yo valide pa danje enfeksyon ak rejè ki pafwa akonpaye itilizasyon medikal nan san. An reyalite, yo sanble sipoze ke si Bondye te vle nou sèvi ak san nan fason sa a, bagay sa yo pa ta yon pwoblèm. Men, nan kou yo neglije lefèt ke danje sa yo akonpaye tout kalite transplantasyon ògàn, ak san se an efè yon ògàn nan kò a. An reyalite ka rejè ak gwo ògàn yo aktyèlman pi wo pase sa li ye ak san. Nou aksepte ke prèske tout bagay medikal pote avèk li kèk degre nan risk, si wi ou non sa yo se efè segondè oswa kòm yon rezilta nan pratik defo oswa pou yon myriad lòt rezon. Nou pa pran sa yo kòm siy nan men Bondye ke li dezapwouve tout pratik medikal. Se jis jan bagay yo ye nan mond enpafè nou an.

Preanb yon ti jan long sa a se poutèt sa se yon demann ke ou mete sou kote nenpòt santiman pèsonèl ke ou ta ka devlope kont san jan ou konsidere prèv yo ekriti sèlman.

3. Enposib pou di lavi pèdi?

Yon sipòtè entèdiksyon san an ap souvan diskite ke nan ka kote Temwen yo mouri lè yo te refize transfizyon, li enposib pou di ke yo pa ta mouri de tout fason. Se poutèt sa yo reklamasyon ke nou pa ka di ke san sove lavi moun, epi nou pa ka di ke politik la JW koute lavi yo.

Li se yon pwen enpòtan nan adrès depi, si yon moun ka konvenk ke akseptasyon nan san se nan pi bon net soti nan yon pwendvi medikal, ak nan pi move danjere, Lè sa a, doktrin nan pa gen san ta parèt yo dwe "san danje" kwayans nan tout wonn.

Nan opinyon mwen, afime ke li enposib pou di ke lavi yo pèdi se yon agiman trè meprize, e pa menm yon sèl difisil fè nan piblikasyon pwòp nou yo.

Li se san dout vre ke pwodwi san kontinye ap itilize san nesesite nan kèk sitiyasyon. Nan lòt men an toujou gen anpil sitiyasyon nan ki refi nan tretman ki enplike nan nenpòt ki pwodwi san seryezman diminye chans pou yon moun nan siviv.

Agiman an ke nou pa janm ka konplètman atribi lanmò nan refi nan san se manti paske nou konnen ke desizyon oswa aktivite ki tou senpleman ogmante nou an chans nan lanmò, menm si lanmò pa garanti, yo tou de sòt ak sa ki mal. Nou pa patisipe nan espò ekstrèm ak ki riske pou jisteman rezon sa a. Yon moun pa ka diskite - byen, sote sou falèz sa a tache ak sa a kòd bungee frayed se oke, paske mwen sou balans plis chans yo siviv pase mouri. Senpleman ogmante risk pou nou mouri nan yon fason ki pa nesesè ta demontre yon move vizyon sou valè lavi a.

Se vre ke jaden medikal la ap fè pwogrè nan itilize nan operasyon san san, e sa se vre ankouraje. Pa gen dout anpil pral benefisye menm jan yo pral an jeneral nan pwogrè kontinyèl ke yo te fè nan syans medikal atravè tablo an. Men, pandan w ap egzamine agiman yo te fè nan atik sa a, li enpòtan reyalize ke sa ki ka oswa pa ka possible san san, tou de kounye a ak nan tan kap vini an, se totalman petinan nan prensip yo anba envestigasyon.

Kesyon an se si nan prensip li se dwa refize san nan yon sitiyasyon ki menase lavi. Malgre nenpòt pwogrè ki ta ka fèt nan tan kap vini an, nou konnen ke anpil te fè fas a desizyon sa a egzak sou 60 ane ki sot pase yo oswa konsa.

Sa a soti nan yon douz ane fin vye granmoun:

'Mwen pa vle okenn san oswa pwodwi san. Mwen ta prefere aksepte lanmò, si sa nesesè, pase pou m te kraze pwomès mwen te fè bay Jewova Dye pou m fè volonte l. '”... Apre yon nwit difisil, lontan, a 6:30 am, 22 septanm 1993, Lenae te dòmi nan lanmò nan bra manman li. (Reveye 1994 5/22 p. 10 jèn ki gen "pouvwa pi lwen pase sa ki nòmal")

Èske Lenae ta siviv si yon pwodwi san pa te entèdi? Mwen si ke pa gen moun ki ka di pou yon sètitid absoli. Men, sa pa chanje lefèt ke Lenae te kwè ke li te nesesè nan prensip pou sakrifye lavi li pou fè Bondye plezi. Ekriven yo nan atik la Reveye yo tou pa timid sou vle di ke chwa a te ant aksepte san ak lanmò.

Pou sa fini li enpòtan tou pou fè remake ke sa a se pa yon agiman pou itilizasyon jeneral medikal nan san oswa pwodwi ki baze sou san. Olye de sa se egzaminen lwa Bondye yo sou san, epi detèmine si yo absoli nan pwen nan sakrifye lavi yon sèl la olye ke kontrevi yo. Sa a ta dwe egalman vre si pwoblèm nan te manje san nan yon sitiyasyon lavi oswa lanmò, olye ke pran li medikalman - yon pwoblèm ki pral egzamine pita.

Ann asire ou separe pwoblèm yo. Yon resan "Vancouver Sun" atik ap sikile nan mitan JW la nan moman ekri atik sa a. Li gen dwa: "Twòp san: Chèchè yo pè 'kado lavi a' ka pafwa mete l an danje". Li se yon atik bon nan opinyon mwen. Menm jan ak anpil pratik nan jaden an nan medikaman gen anpil yo dwe aprann. Gen kèk bagay ki sèvi avèk jistis nan yon sitiyasyon ki ka enjisteman aplike nan yon lòt. Sa evidamman pa mennen nou nan konklizyon an ke yo pa gen okenn itilizasyon lejitim. Tankou yon kwasans ki lojik ta dwe ridikil.

Remake ekstrè enpòtan sa a nan menm atik sa a:

"Nan ka masiv 'retraits senyen' soti nan chòk oswa emoraji, oswa pou pasyan ki gen lesemi oswa lòt kansè, transfizyon san ka sove lavi yo. An menm tan an, ekspè yo di gen konsiderableman ti prèv ki montre ki pasyan - kout nan sa yo toudenkou pèdi gwo kantite san - aktyèlman benefisye de transfizyon san."

San pafwa, petèt souvan, yo itilize san nesesite pou rezon medikal. Nan sa a mwen pa gen okenn dout. Se pa sa ki anba diskisyon isit la. Nou an patikilye konsantre sou si wi ou non nan prensip li kòrèk yo sèvi ak san nan sitiyasyon ki menase lavi yo. Atik Vancouver Sun la rekonèt ke nan sèten sitiyasyon san ka "sove lavi". Sa a ka glossed sou pa lektè a JW ki vle filtre enfòmasyon yo, men li se nan kè a nan agiman moral nou yo, etik ak ekriti yo.

4. Paradoks "verite a"

Moun ki kwè ke Kolèj santral la aji kòm pòtpawòl Bondye a, epi se moun k ap okipe verite inik la ka senpleman sote seksyon sa a. Pou ou pa gen okenn paradoks. Li fè bon sans ke se sèlman Temwen Jewova yo ki ta gen vrè pwennvi Bondye sou san, ansanm ak tout lòt verite inik ki fòme doktrin nou yo.

Pou moun nan nou ki te idantifye gwo pwoblèm ekriti yo avèk anpil nan yo, ki gen ladan 1914, 1919 ak kwonoloji ki gen rapò ak yo, sistèm de klas kretyen yo, medyatè limite Jezikri, elatriye, yon kesyon enteresan rive.

Refize san nan yon sitiyasyon ki menase lavi te pentire kòm yon pwoblèm delivre yo. Li deklare ke si nou chwazi yon alonjman limite nan lavi nou kounye a Lè sa a, nou fè sa nan pri lavi etènèl nou an.

Li ka lakòz pwolonjman imedya ak anpil tanporè nan lavi a, men sa nan pri lavi etènèl pou yon kretyen devwe.
(San, Medsin ak lalwa Bondye a, 1961 pg 54)

Adrian reponn: “Manman, se pa yon bon komès. Pou dezobeyi Bondye ak pwolonje lavi m 'pou kèk ane kounye a epi lè sa a akòz dezobeyisans mwen an Bondye pèdi soti nan yon rezirèksyon ak k ap viv pou tout tan nan paradi li sou latè-sa a jis pa entelijan! ”
(Reveye 1994 5/22 pp. 4-5 Li 'te sonje kreyatè li nan jou jèn li yo')

Si pozisyon sa a se vre Lè sa a, li ta sijere ke JW a kòm yon òganizasyon yo te divinman reskonsab ak gad la nan yon entèpretasyon kòrèk ak inik nan yon aspè delivre nan lwa Bondye a. Si yon kanpe konsa nesesè pou delivrans, òganizasyon an ki ankouraje li inikman dwe yon lach Noe nan epòk pa nou an. Nan vire nou ta dwe aksepte ke lòt inik "verite" - byenke souvan san baz nan ekriti (epi pafwa kontrè ak li) - ta ka tou yo te yon jan kanmenm reskonsab òganizasyon sa a menm. Si ou pa, Lè sa a, ki jan li, nan tout domèn nan Judeo-kretyen te panse, ke sa a minorite ti kòrèkteman entèprete tankou yon lavi enpòtan oswa lanmò "verite" tankou sa a?

Epitou, pou ki moun revelasyon sa a te fèt jisteman?

Ann raple ke pandan rèy JF Rutherford kòm prezidan WTBS li kondane vaksinasyon ak aliminyòm pami lòt bagay. Sepandan, li parèt ke li pa t 'kondane itilizasyon medikal nan san. Sa te vini an 1945 apre Knorr te pran prezidans lan. Li ta sanble ke F. Franz te aktyèlman moun ki teyolojik aplike doktrin lan.

Yon moun ta ka diskite ke doktrin nan sou san te yon pati nan yon revelasyon pwogresif nan "nouvo limyè" nan kanal Bondye nonmen an. Si se konsa, ki jan direktiv ki vin apre 1967 ki transplantasyon ògàn egal a kanibalism imen nan faktè devan je Bondye nan foto sa a? Èske pati sa a nan revelasyon pwogresif la?

Se pou nou sonje tou ke prensip orijinal la anba ki transfizyon yo te entèdi te nan defini yo kòm "manje sou san”(Asire w tout bagay, pg47, 1953). Sa a se kòrèk nan tèm medikal depi san transfize pa dijere pa kò a. Olye de sa li se aktyèlman yon fòm transplantasyon ògàn.

Reprezantasyon orijinal la nan itilizasyon medikal nan san kòm yon fòm konsomasyon cannibalistic sanble kounye a yo te yon ti jan ton desann, byenke se lide ki kache nan "manje" toujou itilize. Men, nou pa ta dwe inyore rezònman ki sot pase a ki te pote doktrin JW nan pozisyon aktyèl la. Li pale anpil si wi ou non doktrin sa a soti nan Bondye oswa nan men moun.

5. Egzakteman ki sa san senbolize?

Yon sèl bagay ke mwen espere ke li se senp yo dakò nan kòmansman an se ke san se yon senbòl pou yon bagay. Ak yon bagay nan kesyon konsènan lavi. Men kèk varyasyon sou ki jan yo ta ka reponn kesyon an:

• San senbolize lavi
• San senbolize sentete lavi a
• San senbolize pwopriyetè Bondye nan lavi
• San senbolize viv apa nan lavi nan gade nan de an komen Bondye a li

Menm si varyasyon yo ka sanble sibtil, konklizyon nou yo pral depann de verite a nan pwoblèm lan, e konsa mwen mande ou kenbe kesyon an byen nan tèt ou.

Ki jan doktrin ofisyèl JW ankadre repons lan?

Se vanje nan san ki baze sou manda a konsènan la sentete nan san ak lavi moun deklare Noe
(Insight sou ekriti yo Vol XN. P. NAN Avenger nan san)

Aprè Delij la, lè Noe ak fanmi l te soti nan lach la, Jewova te kominike yo objektif li konsènan sentete a nan lavi ak san
(Toudegad 1991 9/1 pp. 16-17 par. 7)

Ou ka wè nan deklarasyon sa a bay tout fanmi imen ke Bondye wè san yon moun tankou kanpe pou lavi li.
(Toudegad 2004 6/15 p. 15 par. 6)

Se poutèt sa, mwen espere ke nou ka dakò nan kòmansman an ke senbolis nan san te fè ak sentete nan lavi yo. Li ka pa limite a sa sèlman, men ni verite fondamantal sa a pa ka pase sou kote. Pandan n ap rezone sou ekriti yo, n ap etabli pwen sa a pi lwen, epi li pral vin fondasyon nou an amonize tout kò enfòmasyon Pawòl Bondye a enkli sou sijè a. Mwen pral tou adrese pwoblèm lan de de an komen nan lavi pita sou.

6. Ki pi enpòtan - Senbòl la oswa sa li senbolize?

Moun san konprann ak avèg! Ki, an reyalite, se pi gwo, lò a oswa tanp lan ki te mete lò a apa? Epitou, si yon moun sèmante sou lotèl la, li pa anyen. Men, si yon moun sèmante sou kado a sou li, li gen obligasyon. ' Avèg! Ki, an reyalite, se pi gwo, kado a oswa lotèl la ki mete apa kado a? (Matt 23: 17-19)

Si Jewova vle enpresyone nou ke lavi a sakre lè l sèvi avèk yon senbòl, nou dwe mande si senbòl nan tèt li ka janm pi enpòtan pase sa li senbolize.

Yon ilistrasyon te yon fwa ban mwen pa yon lektè nan sit sa a jan sa a:

Nan kèk peyi yo konsidere kòm yon krim pou boule drapo nasyonal la. Sa a se konsa paske se drapo a ki te fèt kòm yon senbòl sakre ki reprezante peyi a. Li se paske nan estim nan pi gwo, ak fyète nan, nasyon an, ki drapo a, yo te asosye ak nasyon an, ki te fèt kòm yon senbòl sakre. Koulye a, ki jan ta pwosekitè a nan yon nasyon ki gen tankou yon lwa jije senaryo sa a:

Peyi a sou bò gwo sèten, destriksyon iminan pa yon lènmi. Sèl espwa li genyen pou li siviv se nan men yon sèl moun ki gen yon sèl mwayen pou sove peyi li a dispozisyon li - lè l sèvi avèk drapo nasyon li a kòm yon pati nan yon bwason Molotov pou limen yon gwo eksplozyon ki ta defèt lènmi an. Etandone sikonstans yo ki antoure boule drapo l 'yo, ou panse ke pwosekitè a nan peyi sa a ta pouswiv akizasyon pou pwofanasyon drapo nasyonal la kont moun nan? Ki jan pwosekitè a ta ka jisteman chaje l 'pou sakrifis anblèm nasyonal la pou konsève pou bagay la anpil nan pi gwo valè ke li reprezante, sètadi nasyon an? Pouswiv nonm lan ta montan kenbe sakre a nan anblèm nasyonal la kòm yo te ki gen pi gwo enpòtans pase, ak totalman divòse soti nan, bagay la anpil pi enpòtan li reprezante - nasyon an.

Mwen kwè ke sa a se yon ilistrasyon metriz ki mete aksan sou absidite nan mete senbòl la pi wo pase sa ki li senbolize. Men, jan nou pral wè, sa a se pa sèlman yon eskiz dézireu pou konsève pou po nou si yo anba tès la. Prensip yo anrasinen anpil nan Pawòl Bondye a.

7. Egzamine Ekriti ebre yo

Malgre diskisyon mwen ke chay prèv la repoze ak moun ki ta entèdi pou yo sèvi ak san pou sove lavi rezon medikal, mwen pral adrese agiman yo ekriti estanda itilize pa JW nan sipò doktrin lan. Kesyon ke mwen pral poze a se si nou ka vrèman jwenn yon lwa inivèsèl nan ekriti ki entèdi itilizasyon san nan tout sikonstans (ki pa sèvi ak sakrifis).

7.1 Kontra a Noachian

Li enpòtan yo konsidere premye manda a sou san nan kontèks la plen nan ki se te bay yo. Kontèks yo pral esansyèl nan tout ekriti yo nou konsidere, e pa gen JW ta dwe gen yon pwoblèm ak ekzamine ekriti yo nan fason sa a - espesyalman pou tankou yon pwoblèm grav ki enplike lavi potansyèl ak lanmò. Se poutèt sa mwen mande lektè a li ak anpil atansyon pasaj la nan kontèks. Tanpri, li li nan pwòp Bib ou si sa posib, men mwen pral repwodwi li isit la pou moun ki li sou entènèt ki pa gen kounye a aksè a kopi papye.

(Jenèz 9: 1-7) Epi Bondye te kontinye beni Noe ak pitit gason l yo e li te di yo: “Fè pitit, vin anpil, epi ranpli tè a. Epi yon krent pou OU ak yon pè pou OU ap kontinye sou tout kreyati vivan sou latè ak tout kreyati vole nan syèl la, sou tout bagay ki mache sou tè a, ak sou tout pwason nan lanmè a. Nan men ou yo kounye a yo bay yo. Tout bèt k ap deplase ki vivan ka sèvi manje pou OU. Tankou nan ka vejetasyon vèt, mwen bay OU tout bagay. Se sèl kò ak nanm li - san li - OU pa dwe manje. Epi, san konte sa, san ou nan nanm ou ap mande m tounen. Nan men tout kreyati vivan pou m mande l tounen; epi nan men lèzòm, nan men chak moun ki frè l, m ap mande nanm lèzòm. Nenpòt moun ki fè koule san moun, se pwòp san pa l 'ki va koule, paske se pòtre Bondye li kreye moun. Epi konsènan OU mesye, fè pitit, vin anpil, fè latè swarm avèk ou epi vin anpil ladan li. ”

Isit la prensip yo enpòtan konsènan lavi ak san yo premye deklare. Epitou komisyon yo te bay Adan ak Èv pou pwokreye a repete. Sa yo se pa tèm ki pa gen rapò. Enpòtans lavi pou Bondye nan travay objektif li se sa ki konekte yo.

Li enpòtan sonje ke kòmandman an konsènan san se an efè yon kloz. Se pa yon bagay ki te deklare kòm yon lwa inivèsèl san okenn kontèks. Espesyalman li se yon kloz ki modifye pèmisyon ki fèk akòde yo manje bèt yo.

Nan pwen sa a nou ta dwe pran yon poz epi mande poukisa tankou yon kloz make. Li nan enpòtans ekstrèm ke nou fè sa paske li etabli baz pou tout lòt referans nan Bib la sou fason moun te trete san. Se konsa, tanpri byen konsidere kesyon sa a. Si ou te Noe, epi ou pa t 'gen okenn kòmandman plis sou zafè a san konte sa yo bay la menm sou pant yo nan Ararat, ki sa ou ta dedwi sou rezon ki fè yo pou Jewova fè stipulasyon sa a? (Sa a se pa yon envitasyon pou fè yon entèpretasyon imen sou kòmandman Bondye a. Men, nou bezwen efase lespri nou sou pre-konsepsyon si nou vle gen yon konpreyansyon onèt sou sa Pawòl Bondye a fè, epi ki pa, di.)

Èske sijè a nan pasaj ki anwo a sitou fè ak san? Non. Li sitou pou wè ak lavi, ak lavi pitit, ak konsesyon ke Jewova fè pou li ka pran lavi bèt. Men, etandone ke moun ta pèmèt kounye a touye pou manje, siman te gen yon danje ke lavi ta vin devalorize nan je l 'yo. Li te bezwen gen yon mekanis kote lòm ta ka kontinye sonje ke malgre konsesyon a, lavi a sakre e ki pou Bondye. Seremoni pou senyen yon bèt anvan li manje l ta sèvi tou pou raple reyalite sa a, e li ta bay lòm opòtinite pou montre Jewova ke bagay sa yo te rekonèt e respekte yo.

Ke pasaj la kontinye pa konsantre sou valè a nan lavi moun mete sa a nan kontèks pi lwen. Nan v5 Jewova di “Mwen dwe mande san ou nan nanm ou.”Kisa li vle di nan sa? Èske gen yon seremoni ki koule san lè yon moun mouri? Natirèlman pa. Senbolis la vin klè pou nou, sitou lè “Nenpòt moun ki koule san moun, se pa pwòp san moun li pral koule.”Lè Jewova mande san an, sa vle di li rann nou responsab pou fason nou apresye lavi lòt moun (konpare ... Gen 42: 22). Pwen an komen nan tout pasaj la tout antye se ke nou dwe apresye lavi menm jan Bondye apresye lavi yo. Malgre lefèt ke se moun ki pèmèt yo pran lavi bèt nou yo toujou yo rekonèt valè a nan li, menm jan nou yo rekonèt valè a nan lavi moun.

Nan limyè prensip sa yo bay jiskaprezan, èske li ta fè sans pou refize tretman medikal ki kapab sove lavi moun ki enplike san oswa konpozan san, oswa kenbe li nan men lòt moun?

Natirèlman gen anpil plis rive, men sa a se yon kesyon mwen pral mande w konsidere nan chak moman. Li pral ede nou wè ki jan chak ekriti ki ta ka pote sou sijè sa a adapte nan fondasyon an jeneral, epi si nenpòt nan yo vrèman sipòte doktrin nan san-entèdiksyon.

Nan etap sa a mwen pozitif ke prensip la esansyèl ensiste nan Genesis 9 se pa nenpòt seremoni ki enplike itilizasyon oswa move itilizasyon san. Li se pito bezwen nan trete lavi - tout lavi, men espesyalman lavi moun - kòm yon bagay ki gen anpil valè. Li fè pati Bondye. Li gen anpil valè pou li. Li kòmande ke nou respekte li.

Kilès nan aksyon sa yo ki ta kontrevi tankou yon direktè lekòl?

1) Ogmante risk lanmò nan yon aplikasyon konnen (byenke deklare) nan lwa Bondye a.
2) Itilize san pou potansyèlman prezève yon lavi (nan yon sitiyasyon kote yo pa pran lavi pou jwenn li).

Sa a ta dwe yon kote ki apwopriye tou fè yon distenksyon enpòtan ant prensip ki nan Kontra Noachian a ak sa ki ale sou lè san yo itilize medikalman. Kòm nou te wè kòmandman yo te bay Noe sou san fizik tout ki gen rapò ak sitiyasyon kote yon lavi pran. Lè yo itilize san medikalman li pa enplike lanmò donatè a.

Lè yo itilize san medikalman li pa enplike lanmò donatè a.

Kenbe sa nan tèt ou tou pandan w ap egzamine lòt ekriti yo. Èske gen nenpòt kòmandman ekriti sou san ki PA enplike nan pran lavi nan kèk fason? Si ou pa, Lè sa a, ki baz ki genyen pou aplike nenpòt nan prensip yo nan "san bay"?

7.2 fèt Pak la

Malgre ke lalwa Moyiz la pa t 'ankò bay nan moman fèt Delivrans orijinal la nan peyi Lejip la, seremoni an li menm te prelid pou itilize sakrifis kontinyèl nan san nan sistèm jwif la, ki montre nan, ak abouti nan, sakrifis la nan Jezi Kris la tèt li .

Se poutèt sa, sa ta yon bon kote pou adrese youn nan agiman yo prezante nan liv "Rezònman ki soti nan ekriti yo".

Se sèlman sakrifis pou sèvi ak san ki te janm apwouve pa Bondye (rs p. 71)

Sa a se siman yon erè ki lojik.

Konsidere kòmandman sa yo:

1) Ou pa dwe itilize pwodwi X pou objektif A.
2) Ou dwe itilize pwodwi X pou objektif B.

... ak Lè sa a, reponn a bagay sa yo ...

Lojikman se li akseptab yo sèvi ak pwodwi X pou objektif C?

Repons lan se ke nou pa ka konnen san enfòmasyon adisyonèl. Pou deklare ke se sèlman Objektif B ki te janm apwouve pa Bondye ak Se poutèt sa pa gen okenn lòt objektif ki akseptab ta mande pou dezyèm lòd la yo dwe repete tankou:

Ou pa dwe itilize pwodwi X pou okenn lòt rezon pase objektif B

Kòmandman ki nan Lwa Moyiz la konsènan san yo pa endike nan yon fason inivèsèl. Sèten itilizasyon yo espesyalman eskli, kèk ladan yo klèman enkli, ak tout lòt bagay yo dwe swa dwe eskli ki baze sou kèk prensip etabli, oswa tou senpleman konsidere deyò nan sijè ki abòde lan kòmandman yo bay yo.

Anplis tout bagay sa yo site la pa menm vre. Premye move maladi sou moun peyi Lejip yo nan Egzòd 7 te fè larivyè Nil la ak tout dlo ki estoke nan peyi Lejip la tounen san. Malgre ke san an pa te pwodwi pa pran yon lavi, li te aparamman reyèl san, ak itilizasyon li te pou yon lòt bagay pase rezon sakrifis. Si nou ta vle modifye agiman an yo di "sèlman sakrifis itilize nan san te janm apwouve pa Bondye nan ka kote pran lavi a ki enplike" Lè sa a, tout byen ak bon. Men, Lè sa a, kenbe nan tèt ou ke itilizasyon medikal nan san nan donatè san moun pa enplike nan pran nan lavi swa.

Avèk sa a nan tèt ou mande tèt ou si pwojeksyon nan san sou poto yo kòm yon pati nan fèt Delivrans orijinal la ajoute anyen nan Kontra Noachian a nan mezi dwa ak sa ki mal nan itilizasyon medikal nan san potansyèlman prezève lavi, oswa diminye risk pou yo pèdi li.

7.3 Lwa Mozayik la

Byen lwen majorite nan lwa yo bay konsènan san nan Bib la fòme pati nan Lwa Moyiz la. Pou sa fini li posib pou rabè tout aplikasyon tout ekriti yo ki gen kòmandman sou itilizasyon san ki soti nan Egzòd jiska Malachi avèk yon sèl obsèvasyon senp:

Kretyen yo pa anba lalwa Moyiz la!

Rom. 10: 4: "Kris la se nan fen lalwa Moyiz la, se konsa ke tout moun ki egzèse lafwa ka gen jistis."

Kol. 2: 13-16: “[Bondye] te padone nou avèk tout jantiyès nou yo e li te efase dokiman ekri alamen kont nou an, ki te gen dekrè e ki te opoze ak nou. Se poutèt sa, pesonn pa dwe jije nou nan manje, nan bwè, nan respè pou yon fèt, pou yon fèt nan lalin nouvèl la, osinon nan yon jou repo. "

Sepandan, depi nou pral bezwen pita adrese konsèy la bay kretyen yo "abstrenn soti nan ... san" (Travay 15: 20), li pral enpòtan yo egzaminen ak anpil atansyon tout aspè nan Lwa a Mozayik yo nan lòd yo konprann sijè ki abòde lan posib ak aplikasyon nan enjonksyon sa a pita bay kretyen. Jak ak lespri sen yo te evidamman pa agrandi sou yon lwa anvan yo, men tou senpleman prezève li, swa nan kèk aspè oswa kòm yon antye (gade Travay 15: 21). Se poutèt sa sof si lalwa Moyiz la nan fòm orijinal li ka montre pou aplike nan transfizyon san oswa lòt itilizasyon medikal nan san (menm si jis nan prensip) Lè sa a, li ta lojik pou diskite ke lalwa Moyiz la kretyen ta ka fè sa.

Mwen pral lis sekans referans ekriti ki pi enpòtan nan Lwa a ki refere a san kòm yon fason pou òganize enfòmasyon yo.

Yon pwen enteresan sonje nan kòmansman an se ke yo itilize nan san okenn kote mansyone nan dis kòmandman yo. Nou ka diskite si premye dis sa yo kenbe nenpòt siyifikasyon espesyal. Nou trete yo kòm imuiabl eksepte pou jou repo a, e menm ki gen aplikasyon pwòp li yo pou kretyen. Si ta gen yon lavi ak lanmò lwa imuiabl konsènan san ki ta finalman depase Lwa a Mozayik tèt li Lè sa a, nou ta ka espere jwenn li prezante yon kote tou pre nan konmansman an nan lis la nan lwa, menm si li pa t 'fè dis nan tèt. Men, anvan nou rive nan nenpòt ki mansyone nan sèvi ak sakrifis nan san ak entèdiksyon an sou manje li nou jwenn lwa sou esklavaj, atak, kidnape, konpansasyon, séduire, sorselri, bestialite, vèv, òfelen, fo temwen, paye anba tab, ak plis ankò.

Si yon moun ta konpile yon lis kòmandman JW nan ki distans lis la ki gen enpòtans doktrin san entèdiksyon an ta vini? Mwen pa ka panse a yon lòt ki pi byen fiks nan lespri fidèl yo, lòt pase petèt pa fònikasyon.

Premye mansyone san nan Lwa Mozayik la se:

(Egzòd 23: 18) Piga nou fè ofrann bèt n'ap ofri bay Bondye ansanm ak tou sa ki gen ledven ladan l 'lan

Nan pwen sa a nou petèt ap resevwa nan chif trip si nou te nan lis lwa yo nan sekans. Epi èske se yon entèdiksyon sou itilizasyon san? Non. Li se yon règleman sou melanje san ak sa ki ledven pou rezon sakrifis.

Koulye a, sa a ajoute anyen nan prensip yo ke nou te etabli konsa osi lwen ke dwa yo ak mal nan itilizasyon medikal nan san potansyèlman prezève lavi, oswa diminye risk pou yo pèdi li? Evidamman pa.

Ann kontinye.

Oh tann. Sa a aktyèlman li! Règleman ki anwo a se youn nan dènye bagay yo mansyone e se la li fini. Omwen se kote kontra lalwa orijinal la ki te pale ak pèp Izrayèl la fini. Èske ou sonje lè yo te dakò ak alyans lan sou mòn Sinayi a epi yo reponn ak yon sèl vwa "Nou vle fè tout sa Jewova di nou fè.”? (Ex 24: NAN) Oke se tout sa yo ofisyèlman enskri pou. Wi, lalwa te pita elaji pou mete tout pwen sibtilite yo ak règleman sakrifis yo, men okenn kote nan kontra orijinal la nou pa jwenn règleman strik sou itilizasyon san. Pa gen anyen mansyone, eksepte kòmandman an susmansyone pa melanje l 'ak ledven nan sèvis ofrann bèt.

Si yon entèdiksyon absoli sou lè l sèvi avèk san pou nenpòt ki rezon se yon lwa transandant ak imuiabl Lè sa a, ki jan nou eksplike absans konplè li yo nan kontra lalwa Moyiz la orijinal la?

Aprè Moyiz te li lalyans lalwa a, kontra li menm te fini ak san epi Aawon ak pitit gason l yo te inogire avèk san pou sanktifye yo.

(Egzòd 24: 6-8) Moyiz pran mwatye san an, li mete l 'nan gode. Mwatye san an, li vide l' sou lotèl la. Finalman li te pran liv kontra a epi li l nan zòrèy pèp la. Apre sa, yo di: “Tout sa Jewova di nou dispoze fè yo epi nou dwe obeyi yo.” Se konsa, Moyiz pran san an, li vide l 'sou pèp la, li di: "Men san kontra Seyè a te pase avèk ou pou tout pawòl sa yo."

(Egzòd 29: 12-21) W'a pran ti gout nan san towo a, w'a mete l 'sou dwèt ou sou kòn lotèl la, w'a vide rès san an nan pye lotèl la. ... Epi ou dwe touye belye mouton an, pran san li epi voye l sou tout lotèl la. W'a koupe belye mouton an an moso, w'a lave trip li yo ak pye li yo, epi w'a mete moso yo yonn ak lòt jouk nan tèt li. Epi w'a fè tout belye mouton an fimen sou lotèl la. Se yon ofrann boule pou Jewova, yon odè ki repoze. Se yon ofrann yo boule pou Jewova. Apre sa, w'a pran lòt belye mouton an, Arawon ak pitit gason l 'yo va mete men yo sou tèt li. W'a touye l ', w'a pran ti gout nan san li, w'a mete l' sou zo zòrèy dwat Arawon ak sou lòb zòrèy dwat pitit gason l 'yo, sou gwo pous men dwat ou ak gwo zòtèy pye dwat ou. W'a vide san an sou lotèl la. W'a pran ti gout nan san ki sou lotèl la ansanm ak ti gout nan lwil pou mete moun apa pou Bondye a, epi w'a voye l 'sou Arawon, sou rad li yo, sou pitit gason l' yo ak sou rad pitit gason l 'yo. pitit gason ak rad pitit gason l 'yo gen dwa apa nèt.

Nou aprann ke senbolikman te itilize pou sanktifye prètriz la epi ba li yon pozisyon sen nan je Bondye. Sa finalman montre valè san Jezi te koule a. Men, èske rituèl sa yo di nou anyen sou si yon kretyen ta ka aksepte itilize san pou rezon medikal nan yon sitiyasyon ki menase lavi? Non yo pa fè sa. Yo nan lòd yo afime ke yo fè mande pou nou retounen nan lojik la defekte nan "Pwodwi X se yo dwe itilize pou Objektif A, Se poutèt sa pwodwi X ka itilize sèlman pou Objektif A". Sa a se tout bon yon ki pa sequitur.

Sa a li pou Egzòd ak kontra lalwa Moyiz la orijinal la. San an pa melanje ak ledven se repete nan 34:25, men sa a se tou senpleman yon repete nan menm tèm yo.

Se konsa, nou kontinye sou Levitik, ki jan non an vle di, "konsiste sitou nan règleman yo nan prètriz la Levitical”(Tout ekriti enspire pg25). Règleman detaye ki tabli nan Levitik yo ka siman idantifye ak sa Apot Pòl dekri tankou "òdonans sèvis sakre"(Heb 9: 1). Remake byen ke li kontinye pa bay pèspektiv kretyen an sou sa yo: "Yo te egzijans legal ki gen rapò ak kò a epi yo te enpoze jiskaske lè a fikse yo ranje bagay sa yo dwat."(Heb 9: 10) Kretyen yo ap viv nan tan sa a nonmen.

Men, nou pral egzaminen òdonans sa yo konsa tankou kite okenn wòch unturned. Mwen pa pral site tout ekriti yo an plen paske pifò yo konsène ak itilizasyon san nan sakrifis, e sa nou menm kòm kretyen ka oswa pa dedwi nan rituèl sa yo nan yon sans jeneral te deja kouvri. Olye de sa mwen pral jis site referans yo nan sa mwen kwè yo dwe pasaj yo ki pi enpòtan pou moun ki ta vle revize yo tout an detay: Lev 1: 5-15; 3: 1-4: 35; 5: 9; 6: 27-29; 7: 1, 2, 14, 26, 27, 33; 8: 14-24, 30; 9: 9, 12, 18; 10:18; 14: 6,7, 14-18, 25-28, 51-53; 16: 14-19, 27; 17: 3-16; 19:26. Anplis de sa san yo te fè fas ak nan kontèks la nan règ nan chapit 12 kòm byen ke 15: 19-27. Lòt referans nan san yo sitou nan konsiderasyon relasyon san.

Kòm yon moun ka wè gen yon anpil terib nan referans a san nan règleman yo detaye sou Prètriz la ak sèvis ofrann bèt nan Levitik. Li kanpe nan kontras ak absans la prèske konplè nan lwa san nan kontra orijinal la bay nan Egzòd. Men, se sèlman kèk nan ekriti sa yo ki gen rapò ak manje san.

Se pou nou izole ekriti yo nan Levitik ki gen yon enfliyans dirèk sou doktrin nan san JW.

(Levitik 3: 17) "'Li se yon lwa pou tan endefini pou jenerasyon ou, nan tout kote ou rete: ou pa dwe manje okenn grès oswa nenpòt ki san ditou.'"

Sa a se premye kòmandman dirèk sou pa manje san. Premye bagay yo sonje se ke lòd la se pa sa sèlman nan san, li tou englobe grès. Men, nou pa gen okenn repiyans sou lè l sèvi avèk grès jodi a. Ah, men agiman an se ke lalwa Moyiz la sou san depase lòt lwa yo paske nan Kontra Noachian a ak enjonksyon an bay kretyen yo. Oke lè sa a, yon sèl etap nan yon moman, men sof si ou te konvenki otreman Kontra Noachian a te nan kè li fè ak prezèvasyon ak evaliasyon pwopriete nan lavi, pa riske nan lavi akòz yon aplikasyon pwolonje nan lwa a.

Lwa yo bay isit la nan Levitik trè espesifik. "Ou pa dwe manje ... san”. Yo nan lòd yo diskite ke ekriti espesifik sa a aplike nan itilizasyon medikal nan pwodwi san nou dwe siman dwe demontre ke itilizasyon sa a se nan direktè lekòl la menm bagay la kòm manje san. Men, gen klèman yon diferans ant touye yon bèt ak manje san li, ak resevwa sa ki efektivman yon transplantasyon ògàn nan men yon donatè vivan. Si ou se vre wi: pa ka wè diferans lan Lè sa a, mwen sijere ou bezwen fè yon ti kras plis rechèch epi ba li plis panse. Ou ta ka medite tou poukisa bwochi ki pi ajou nou sou sijè a ap chèche sipò pou ekivalans ant manje ak transfizyon san ki soti nan yon pwofesè syèk 17yèm syèk nan anatomi, ki moun ki tou pote kanibal nan foto a menm jan nou itilize yo reklamasyon nan transplantasyon ògàn. (Gade "Ki jan san ka sove lavi ou", vèsyon sou entènèt nan jw.org)

Epitou, tanpri kenbe nan tèt ou estipilasyon an se yo dwe obsève "nan tout kote ou rete”. Sa a ap vin yon pwen nan enterè byento.

(Levitik 7: 23-25) "Pale ak pèp Izrayèl la, di, 'Ou pa dwe manje okenn grès nan yon towo bèf, oswa yon jenn belye mouton oswa yon kabrit. Koulye a, grès yon kò [ki deja] mouri ak grès yon bèt chire an miyèt moso ka sèvi pou nenpòt lòt bagay ki ka imajine, men ou pa dwe manje l ditou.

Menm si pasaj sa a konsène ak grès, olye ke san, mwen ogmante li pou demontre yon pwen esansyèl. Bondye fè yon distenksyon ant manje yon bagay, ak lòt itilizasyon. Grès la te dwe itilize nan yon fason espesyal sakrifis menm jan ak san an (Lev 3: 3-17). An reyalite sa a mete baz la pou premye lòd la dirèk pa manje grès oswa san nan Lev 3: 17 (site pi wo a). Ki sa sa a klèman demontre se ke yon direktiv ki Pwodwi X dwe itilize pou Objektif A epi yo pa Objektif B, pa otomatikman eskli Objektif C. An reyalite nan ka sa a Objektif C ansanm ak "nenpòt lòt bagay imajinab”Eksepte Objektif B ki akseptab. Natirèlman mwen tande agiman opoze a deja ke pa gen okenn konsesyon sa klèman te fè pou san. Nou pral wè sou sa byento ase.

(Levitik 7: 26, 27) "'Epi nou pa dwe manje san nan okenn kote nou rete, kit se zwazo, kit se bèt. Nenpòt moun ki manje nenpòt ki san, yo dwe koupe nanm sa a nan mitan pèp li a. '”

Yon dezyèm direktiv klè pou pa manje san. Men, ankò sonje kloz la tache "nan nenpòt kote ou rete”. Èske mo sa yo te bezwen la? Nou pral reponn ke lè nou konsidere pasaj sa yo soti nan Levitik 17 an detay. Anvan nou antre nan sa, mwen ta dwe rekonèt ke kèk lektè ki sipòte san-entèdiksyon an ta ka panse mwen li twòp nan detay pasaj sa yo ki swiv. Mwen pa gen okenn senpati pou lektè sa yo. Si yo vle enpoze yon lavi lou ak lanmò fado legalist sou kretyen pa pwòp entèpretasyon yo nan lwa sa yo Lè sa a, pi piti a yo ka fè se bay konsiderasyon nan pwen yo sibtilite nan Pawòl Bondye a ak konsidere sa li reyèlman anseye nou.

(Levitik 17: 10-12) "'Kòm pou nenpòt moun ki nan kay pèp Izrayèl la oswa yon rezidan etranje ki abite tankou yon etranje nan mitan ou ki manje nenpòt kalite san, mwen pral sètènman mete figi m' kont nanm nan ki manje san an, epi mwen pral tout bon koupe l 'nan mitan pèp li a. Paske nanm kò a nan san an, e mwen menm mwen mete l sou lotèl la pou NOU ka fè ekspyasyon pou nanm nou, paske se san an ki fè padon pou nanm nan [li]. Se poutèt sa mwen te di moun pèp Izrayèl yo: "Okenn nanm nan nou pa dwe manje san e okenn etranje ki rete tankou etranje nan mitan nou pa ta dwe manje san."

Entèdiksyon kont manje san repete e rezon an eksplike. Manje san se yon ofans kapital. Li montre mank respè pou lavi ak aranjman sakrifis la. Daprè rezònman JW yon moun ta nan okenn sikonstans manje nenpòt sòt de san, oswa li ta dwe mouri. Menm nan yon sitiyasyon lavi oswa lanmò yon moun pa t 'kapab sove tèt li pa itilize nan san, depi lalwa Moyiz la se konsa imuiabl. Oswa se li?

Ann li pasaj ki imedyatman swiv la.

(Levitik 17: 13-16) "'Kòm pou nenpòt ki moun nan pèp Izrayèl la oswa kèk rezidan etranje ki abite tankou yon etranje nan mitan ou ki nan lachas kenbe yon bèt nan bwa oswa yon zwazo ki ka manje, li dwe nan ka sa a vide san li deyò epi yo kouvri li ak pousyè. Paske, nanm tout kalite vyann se san li pa nanm nan li. Se poutèt sa mwen te di pitit gason Izrayèl yo: “Piga nou manje san okenn kalite vyann, paske nanm tout kalite kò se san li. Nenpòt moun ki manje l 'ap koupe. " Kanta pou nenpòt nanm ki manje yon kò [deja] mouri oswa yon bagay chire pa yon bèt nan bwa, kit se yon natif natal oswa yon rezidan etranje, li dwe nan ka sa a lave rad li yo ak benyen nan dlo epi yo dwe pwòp jouk aswè a; epi li dwe pwòp. Men, si li pa lave yo epi li pa benyen kò li, li dwe reponn pou erè li a.

Koulye a, ekstrè prensip yo ke yo revele nan pasaj sa a tanpri konsidere bagay sa yo:

"Yon kò ki deja mouri”Ta nesesèman vle di ke li pa te senyen. Nenpòt lektè ki lachas, oswa detanzantan refè venison soti nan gran wout la, pral konnen ke fenèt la nan opòtinite pou byen senyen yon bèt se jistis kout. Yon moun ki manje tankou yon "deja mouri" kò refere yo nan Lev 17: 15 ta konsyans ap manje san an nan yon bèt.

Kesyon 1: Poukisa yon moun ta chwazi manje yon kò ki deja mouri?

Kontèks se tout bagay. Natirèlman yon moun PA ta nòmalman chwazi fè yon bagay konsa. Li ta vyole lwa Bondye a sou san ak san konte ki li jis pa ta dwe trè bèl. Imajine vini atravè yon kadav ki te "chire pa yon bèt nan bwa". Èske premye panse ou ta dwe voye l sou gri an? Enpwobab. Men, e si lavi ou depann de li? Remake byen ke v13 chita pale sou yon nonm ki soti lachas. Sa a se kote mwen kwè siyifikasyon an vini nan nan kloz yo ajoute nan premye deklarasyon an nan entèdiksyon an "Epi ou pa dwe manje nenpòt ki san nan nenpòt ki kote OU rete". Lè ou nan plas la kote ou rete ou prezimableman toujou gen mwayen yo byen fè fas ak senyen nan yon bèt. Men, e si yon nonm lwen kay li, petèt kèk distans. Si li kenbe yon bagay, li dwe montre li respekte lavi bèt la lè li vide san an bay Jewova. Men, e si li pa kenbe anyen e ankò vini atravè yon kadav frèch touye? Kounye a kisa li dwe fè? Sa a se yon bèt unbled. Pwobableman si li gen yon chwa li pral pase li nan epi kontinye lachas. Men, si nesesite mande lè sa a, gen yon dispozisyon pou l 'manje kadav sa a menm si li pral vle di manje san an. Avèk jantiyès, Bondye te fè konsesyon pou sikonstans kote li t ap mechanste pou li kenbe san an jis ki baze sou prensip la. Ou ka kapab panse a lòt sikonstans kote yon moun ta ka chwazi manje kò a ki deja mouri. Men, mwen parye ou yo tout enplike nesesite.

Kesyon 2: Ki sa ki te penalite a pou manje bèt la unbled?

Sonje byen, prensip ki etabli dwat nan Kontra Noachian yo enplike rekonesans nou ke lavi sakre pou Bondye. Vide san l 'olye ke manje l' lè yo touye yon bèt demontre bay Bondye ke nou onore pwopriyetè li nan lavi, epi an menm tan sèvi kòm yon rapèl nou ke nou ta dwe kenbe prensip li yo byen fèm nan tèt ou.

Se poutèt sa li ta enkonsistan si konsesyon a ki pèmèt manje nan yon bèt unbled pa te gen okenn strings tache. Men, olye ke penalite a se lanmò, moun k ap pwofite dispozisyon Jewova pran pou l manje bèt ki poko manje a lè pa gen lòt altènativ ki disponib, ta vin tou senpleman seremoni. Koulye a, li toujou gen opòtinite pou demontre ke li konprann prensip la, pa pa refize san an, men pito pa yon netwayaj seremoni pou li te manje l '. Gen yon bèl diferans ant lanmò ak netwayaj seremoni.

Ki sa sa di nou sou lwa Jewova sou manje san.

1) Li pa imuiabl
2) Li pa Trump nesesite

Ki baze sou lwa yo nan Levitik 17 kisa ou ta fè nan sikonstans sa a? Ou se kèk jou vwayaj soti nan kan Izrayelit ou lachas manje pou soutni fanmi ou. Men, ou pa kenbe anyen. Petèt ladrès navigasyon ou yo pa pi bon an epi ou kòmanse jwenn nan yon sitiyasyon difisil. Ou gen dlo men pa gen manje. Ou gen enkyetid serye pou lavi ou ak byennèt ou, epi ou mande sa ki pral rive depandan ou yo si ou mouri isit la. Pa gen manje ogmante risk ou genyen pou ou pa fè li tounen. Ou vini nan tout yon bèt chire ak pasyèlman manje. Ou konnen li libere. Ki sa ou pral fè baze sou tout lwa Jewova yo?

Ann pote li ajou. Doktè a di ou ke pi bon chans ou genyen pou ou siviv ka enplike itilizasyon yon pwodwi san. Ou gen enkyetid serye pou lavi ou ak byennèt sosyal, epi ou mande sa ki pral rive depandan ou yo si ou mouri. Ki sa ou pral fè baze sou tout lwa Jewova yo?

Koulye a, nou ta dwe Anplis de sa sonje ke penalite a pou manje kadav la Unbled ta ka toujou lanmò si moun nan refize ale nan ak zak la tou senpleman nan netwayaj seremoni. Nan lòt mo, li te atitid li nan prensip Jewova a ki te fè diferans lan. Pou inyore tout valè lavi ke yo te pran, menm si se yon bèt sovaj, li te dezobeyi estanda Jewova sou kesyon an, e sa ta mete yon moun nan menm kategori ak sila a ki jis dekontrakte touye yon bèt epi li pa t '... pa anmède senyen li.

Men, pwen enpòtan an se Jewova pa t mande pou pèp li a sakrifye lavi yo sou lwa sa a.

Li se nan moman sa a ke mwen mande lektè a fè kèk nanm-rechèch. Èske w se youn nan moun sa yo ki renmen manje vyann, men pwefere li pa sanble ak bèt orijinal la? An reyalite, petèt ou pa vle reyèlman panse sou lefèt ke li se te yon bèt nan tout. Men, ou ta refize ekonomize nan yon lavi pa itilize nan medikal nan yon pwodwi san? Si se konsa, Lè sa a, mwen te di - wont pou ou. Ou ap obsève sa ou wè yo dwe lèt la nan lwa a, ak konplètman manke lespri li yo.

Lè nou manje yon bèt nou ta dwe reflechi sou lavi sa a ki te bay yo. Pifò nan nou separe de pwosesis la pa faktori-fèm ak makèt, men ki jan ou panse Jewova santi l lè nou bese bèt ki mouri a epi nou pa reflechi sou lavi yo te bay la? Nan chak etap lalwa li te la toujou raple nou ke lavi yo pa te sèlman negosyan yo dwe pran alalejè. Men, ki dènye fwa ou te rekonèt sa a bay Jewova lè w te remèsye l pou manje ki baze sou je kòt sa a, oswa tete poul marinad ou.

Mwen antrepriz ke jan yo sèvi dine fanmi Betèl la nan katye jeneral JW la, yo pap fè okenn mansyone sou lavi yo te pran pou bay moun ki prezan yo manje. Men, gen kèk moun ki pral travay di kenbe politik la kenbe potansyèlman sove lavi tretman medikal. Ebyen wont pou yo tou. (Matt 23: 24)

Mwen ankouraje w pou w reflechi anpil sou vrè sans ak lespri lwa Jewova yo sou lavi ak san.

Ann kontinye nan Pawòl Bondye a.

Liv la nan Resansman pa gen anyen enpòtan pou ajoute nan pwen ki anwo yo.

(Deuteronomy 12: 16) Se sèl san ou pa dwe manje. Sou tè a ou ta dwe vide l soti tankou dlo.

Kòmantè mwen sou sa a se tou senpleman ke doktrin nan JW sou san se konfonn ak konfizyon. Si prensip ki kache dèyè pa sèvi ak san pou nenpòt ki rezon enplike nan vide l 'sou tè a, ki jan li fè ki aksepte "fraksyon san" se yon pwoblèm konsyans? Ki kote fraksyon sa yo soti egzakteman? Plis sou sa pita.

(Deteronòm 12: 23-27) Senpleman dwe byen fèm rezoud pa manje san an, paske san an se nanm nan epi ou pa dwe manje nanm nan ak vyann lan. Ou pa dwe manje l. Ou ta dwe vide l sou tè a tankou dlo. Piga nou manje l 'pou li ka mache byen avèk ou menm ak pitit gason ou yo, paske ou va fè sa ki dwat devan Seyè a. ... Epi ou dwe ofri bèt yo boule nèt yo, vyann lan ak san an, sou lotèl Seyè a, Bondye ou; Se pou nou vide san bèt n'ap ofri sou lotèl Seyè a, Bondye nou an, men se pou nou manje vyann lan tou.

(Deuteronomy 15: 23) Se sèlman san li ou pa dwe manje. Sou tè a ou ta dwe vide l soti tankou dlo.

Mwen gen ladan pasaj sa yo sou sijè a, sèlman yo nan lòd yo montre ke pa gen okenn nouvo prensip yo revele isit la.

Men, gen yon sèl pasaj plis curieux nan Detewonòm ki pa mansyone san kòm sa yo, men ankò kontra ak tretman an nan yon kò ki deja mouri (sa vle di Unbled) bèt:

(Deuteronomy 14: 21) “OU pa dwe manje okenn kò [ki deja] mouri. Ou ka ba li yon rezidan etranje ki nan pòtay ou yo, epi li dwe manje l; Ou ka vann li pou yon etranje paske ou se yon pèp apa pou Seyè a, Bondye ou la.

Premye kesyon ki vin nan tèt mwen se, si dispozisyon konsènan san ak vyann libere se te yon lwa pou tout limanite dapre Kontra Noachian, konsa transandan lalwa Moyiz la menm, poukisa Jewova ta fè dispozisyon pou yo bay yon bèt ki pa lib, oswa vann bay, nenpòt moun ki nan tout? Menm si nou fè sipozisyon an ke moun k ap resevwa a ta ka itilize li pou yon lòt bagay pase manje (ki pa espesifye nan okenn fason) li toujou yon sanksyon klè pou yon moun sèvi ak san pou yon lòt bagay pase sakrifis.

Sa a kraze agiman an ke san pa ta ka itilize pa imen pou nenpòt lòt rezon pase sakrifis. Depi yon etranje pa pral kapab ekstrè san an nan bèt la, e depi li pa pral peye pou yon bèt ke li pa kapab itilize, li nesesèman swiv ke Bondye te fè yon konsesyon ki pèmèt yon moun sèvi ak san bèt nan yon lòt fason ke sakrifis. Tou senpleman pa gen okenn chape konklizyon sa a eksepte diskite ke etranje a te fè sa ki mal nan achte ak itilize bèt la, men nan ka sa a poukisa "lwa pafè" Bondye a pèmèt pou li? (Ps 19: 7)

Kòm nou te fè ak Levitik 17, se pou nou rezone sou yon sikonstans anba ki lwa sa a ta antre nan jwe. Malgre ke faktè a komen se kadav la unbled, sikonstans la se fasil yo dwe menm bagay la. Yon Izrayelit ta diman trennen kò a nan yon bèt atake tounen soti nan yon vwayaj lachas nan espwa a nan vann li bay yon etranje.

Sepandan, li nan parfe posib ke yon bèt domestik ta ka jwenn mouri nan lakou pwòp do l 'yo. Izrayelit la leve yon maten e li jwenn ke youn nan bèt li yo te atake pa yon predatè nan mitan lannwit lan, oswa menm te mouri nan kòz natirèl. Bèt la pa kapab byen senyen paske twòp tan pase. Èske Izrayelit la ta dwe kounye a soufri pèt finansye konplè ki baze sou lefèt ke yon bèt unbled ka inutilizabl pa nenpòt moun ki anba lalwa Bondye a? Aparamman pa. Vrèmanvre, Izrayelit la te oblije respekte yon estanda ki pi wo pase yon moun ki pa Izrayelit, “paske ou se yon pèp apa pou Jewova, Bondye ou la”. Se poutèt sa li pa t 'kapab manje bèt la. Men, sa pa t 'ekskli yon lòt moun fè sa, oswa itilize li pou yon lòt rezon.

Ankò sa pa ta ka premye chwa pou achtè a. Yon "deja mouri" bèt pwobableman se pa tankou fè apèl kont tankou yon frèch touye yon sèl. Se konsa, ankò nou ka rezone sou konsesyon sa a yon ti kras pi fon.

Remake byen diferans ki genyen ant tranzaksyon potansyèl ak yon "rezidan etranje" ak sa ki gen "yon etranje". Li ta ka vann bay etranje a, men li ta bay rezidan etranje a. Poukisa?

Li te nan yon dezavantaj paske yo pa te yon Izrayelit natirèl-fèt, rezidan etranje a te bay konsiderasyon espesyal ak pwoteksyon dapre kontra lalwa Moyiz la, ki te gen anpil dispozisyon pou moun ki fèb ak vilnerab. Regilyèman, Jewova te atire atansyon pèp Izrayèl la sou lefèt ke yo menm yo te konnen soufrans ki te anvayi yon rezidan etranje nan yon peyi ki pa pou li e konsa yo ta dwe pwolonje bay rezidan etranje yo nan mitan yo lespri jenere ak pwoteksyon ke yo pa te resevwa. (Ex 22: NAN; 23:9; NAN: NAN)
(Insight sou ekriti yo Vol XN. P. NAN Rezidan etranje)

Rezidan etranje yo, ansanm ak vèv ak òfelen yo te konsidere pami moun ki nan bezwen nan sosyete Izraelyen an. Se poutèt sa, li fè yon sans konplè ke Izrayelit la ki jwenn tèt li ak yon kò deja mouri nan men l 'ta ka swa chwazi vann li bay yon etranje, oswa bay yon bay yon rezidan etranje. Men, nan sans, rezidan etranje a te youn ki asosye ak Izrayelit yo. Li te kapab menm yon pwoselit ki lye avèk Kontra lalwa Moyiz la menm. (An reyalite lwa a anvan nou egzamine nan Levitik 17 konsènan lachas ak manje yon kadav san klèman di ke tou de "natif natal la ak rezidan etranje a" yo mare nan li.) Si lwa Bondye a sou itilizasyon san pa te gen okenn eksepsyon, Lè sa a, poukisa fè dispozisyon sa a plis nan Detewonòm?

Kounye a, nou jwenn yon imaj ki pi konplè toujou sou fason Jewova te vle trete pwennvi l sou san. Yo te lwa enpòtan ki ta dwe ranfòse nan degre maksimòm nan pinisyon si flouted, men yo pa te inivèsèl oswa unbending. Sitiyasyon nesesite te kapab bay eksepsyon nan règleman jeneral yo sou fason pou yo trete san an.

Èske sa a tout jis yon entèpretasyon prive nan ekriti?

Premye a tout, ou se Byenveni nan vini ak eksplikasyon pwòp ou a poukisa pwen sa yo sibtilite nan lwa a ki gen la. Petèt ou yo pral kapab rasyonalize yon bagay ki adapte ak doktrin nan san-entèdiksyon. Ou pral jwenn atik "Kesyon lektè yo" sou ekriti sa yo. Gade yo anlè. Mande tèt ou si repons yo bay yo eksplike konplètman prensip yo. Si lalwa inivèsèl devan Bondye depi nan Noe, lè sa a jis ki jan li akseptab pou menm pèmèt etranje a sèvi ak san an. Ou pap jwenn yon eksplikasyon pou sa.

Ki sa ou pa dwe fè se tou senpleman bwose lwa sa yo sibtilite sou kote tankou si yo gen mwens valè ak Se poutèt sa yo ka inyore. Yo fè pati Pawòl enspire Bondye a epi yo tout valab menm jan ak lòt kòmandman yo. Si ou pa kapab eksplike yo, lè sa a ou dwe aksepte ke yo pèmèt pou konsesyon yo ke mwen te bay kòm egzanp.

Ou ta ka li tou sou ki jan jwif yo entèprete pwòp lwa yo. Yo obsève yon prensip ke yo rekonèt kòm "Pikuach Nefesh", ki prezèvasyon nan lavi moun pase sou prèske nenpòt lòt konsiderasyon relijye *. Lè lavi yon moun espesifik an danje, prèske nenpòt "mitzvah lo ta'aseh" (Kòmandman pou pa fè yon aksyon) nan Tora a vin pa aplikab.

Èske se kèk jandam modèn ki pa vle obsève lèt lalwa Moyiz la? Non, sa a se yon bagay obsève pa jwif trè devout ki te konprann Lespri Bondye a nan lwa a dapre pasaj sa yo:

(Levitik 18: 5) Epi ou dwe kenbe lwa mwen yo ak desizyon jidisyè mwen yo, ki si yon moun vle fè, li dwe viv tou pa mwayen yo. Mwen se Jewova.

(Ezekiel 20: 11) Epi mwen te ba yo lwa mwen yo; Mwen te fè yo konnen desizyon jidisyè mwen te fè yo, pou nonm k'ap fè tou sa yo ka fè, se pou yo viv tou.

(Neemi 9: 29) Malgre ke ou ta rann temwayaj kont yo pou mennen yo tounen nan lalwa ou, ... ki, si yon moun ap fè, li dwe viv tou pa mwayen yo.

Enplikasyon isit la se ke jwif yo ta dwe viv pa lalwa Torah olye ke mouri poutèt li. Anplis, nan ka san jan nou te wè lwa espesifik yo te bay ki pèmèt pou sa.

Men, lavi pa ka konsève nan tout frè mwen tande ou di. Se vre. E jwif yo konprann sa tou. Se poutèt sa, gen eksepsyon. Non Bondye pa ka difamasyon menm pou sove yon lavi. Idolatri ak touye moun tou pa ka eskize. Nou pral retounen sou prensip sa a ki pi enpòtan lè nou pita gade premye kretyen yo ki te teste fidelite yo. Li ede nou wè yon distenksyon byen file.

Sa fini ak seksyon nou sou Lwa Mozayik la. Rès referans yo nan san nan Detewonòm yo se sitou fè ak koupab pa koule nan san inosan imen. Gen kèk istwa biblik nan Ekriti ebre yo ki fè limyè sou aplikasyon prensip yo tou, men mwen vle kontinye sou ekriti grèk kretyen yo an premye, pou mwen lojikman egzamine pwogresyon lalwa aktyèl la.

* Gen kèk nan materyèl la pou seksyon sa a ki te pran dirèkteman nan http://en.wikipedia.org/wiki/Pikuach_nefesh. Tanpri gade paj sa pou plis enfòmasyon detaye.

8. Lwa Kris la

8.1 "abstrenn ... nan san" (Travay 15)

(Travay 15: 20) men pou ekri yo pou yo evite bagay ki derespekte ak zidòl, ak fònikasyon, ak sa ki trangle ak san.

Kòm te note tou pre kòmansman an, enjonksyon an bay nan Travay 15: 20 pa ka elaji sijè ki abòde lan prensip yo ak kòmandman ki vin anvan li, pa plis pase sa li te redéfinir lalwa Moyiz la sou fònikasyon oswa idolatri. Se poutèt sa, sof si nou te deja etabli ke Kontra Noachian a ak Lwa a Mozayik ta klèman anpeche prezèvasyon lavi a nan itilizasyon medikal nan san, Lè sa a, ni enjonksyon kretyen an.

Mwen kwè ke an reyalite nou te byen fèm etabli byen opoze an. Premyerman pa gen okenn aplikasyon dirèk nan itilizasyon medikal nan san. Dezyèmman Bondye pa janm espere lavi yo dwe riske oswa pèdi kòm yon rezilta nan lwa li sou san, e menm te fè dispozisyon patikilye pou ke sa pa ta rive.

Nou ta ka bay konsiderasyon menm si kesyon an sou rezon ki fè sèten obsèvasyon ak lwa yo te chwazi nan tout pa James ak Sentespri a sa vle di bagay ki polye pa zidòl, fònikasyon (Gr. Porneias), sa ki toufe, ak san. Poukisa nou pa raple kretyen yo nan lòt aspè valab nan lwa a tankou touye moun, vòl, fo temwayaj, elatriye? Repons lan pa ka senpleman ke lis yo bay la se te bagay ki kretyen ta otreman pa konnen toujou aplike, sof si ou ta vle diskite ke fònikasyon te potansyèlman yon zòn gri. Non, li parèt ke gen yon bagay espesifik sou lis sa a nan akò avèk kontèks la.

Desizyon an te pran an gen rapò ak dispit ki te leve ant kretyen jwif yo ak moun lòt nasyon yo sou sikonsizyon. Èske li te nesesè pou nouvo kretyen konvèti nan nasyon moun lòt nasyon yo pou yo obsève lalwa Moyiz la ou non? Desizyon an te ke sikonsi pa t 'yon kondisyon pou kretyen moun lòt nasyon, men yo te mande yo obsève sèten "bagay ki nesesè".

Premye a sou lis la nan bagay sa yo yo ta dwe abstrenn soti nan se "bagay sa yo polye pa zidòl". Kenbe sou menm si. Eske Pòl pa t 'diskite ke pou kretyen sa a te yon pwoblèm konsyans?

(1 Korentyen 8: 1-13) Koulye a, konsènan manje yo ofri bay zidòl: nou konnen nou tout gen konesans. ... Koulye a, konsènan manje manje yo ofri bay zidòl yo, nou konnen ke yon estati se pa anyen nan mond lan, e ke pa gen okenn lòt Bondye pase yon sèl. ... Men, pa gen konesans sa a nan tout moun; Men, gen kèk ki abitye jouk jòdi a ak estati zidòl la, yo manje manje tankou yon sakrifis pou estati zidòl yo. Konsyans yo fèb, yo avili tou. Men, manje pa pral rekòmande nou bay Bondye; si nou pa manje, nou pa tonbe kout, epi, si nou manje, nou pa gen okenn kredi nan tèt nou. Men, kontinye veye ke otorite sa a pa vin yon jan kanmenm vin yon obstak pou moun ki fèb yo. Paske, si yon moun ta wè ou, yon moun ki gen konesans, ki chita nan yon repa nan yon tanp zidòl, èske konsyans moun ki fèb la pa pral bati jiska manje manje yo ofri bay zidòl? Vrèmanvre, selon konesans ou, yo pèdi yon moun ki fèb, frè [ou] poutèt Kris la te mouri. Men, lè OU moun konsa peche kont frè ou yo ak blese konsyans yo ki fèb, OU ap peche kont Kris la. Se poutèt sa, si manje fè frè m 'tonbe nan peche, mwen p'ap janm manje vyann ankò pou m' pa fè frè m 'tonbe nan peche.

Se konsa, rezon ki fè yo abstrenn nan "bagay sa yo polye pa zidòl" pa t 'paske sa a te yon lwa transandant ak imuiabl, men tou senpleman pa bite lòt moun. Espesyalman nan yon kontèks Travay 15 li te nan lòd pou moun lòt nasyon yo konvèti pa bite jwif yo konvèti, paske jan Jak di nan vèsè sa a "Paske, depi nan tan lontan, Moyiz te gen moun ki t'ap mache bay mesaj sa a nan yon lavil apre lòt, paske yo li l 'byen fò nan sinagòg yo chak jou repo."(Travay 15: 21).

Dezyèm atik la sou lis la - fònikasyon - se nan kou yon pwoblèm diferan. Li se yon bagay ki klèman mal nan tèt li. Li sanble ke, pa te anba lalwa Moyiz la, moun lòt nasyon yo tou senpleman pa t 'ankò devlope rayi a nan imoralite seksyèl ke yo ta dwe.

Se konsa, sa ki nan san? Èske sa te enkli pou menm rezon an ke "bagay sa yo polye pa zidòl" yo te? Oswa èske li plis nan kategori fònikasyon?

Mwen onètman pa konnen repons lan definitif nan sa, men an reyalite se pa gen pwoblèm. Menm si se te yon kòmandman fèm pou obsève lalwa Bondye a sou san yo te deja bay nan Kontra Noe ak nan Lwa Moyiz la, nou deja wè ke se pa volonte Bondye pou nou bay lavi nou lè nou obsève li.

Men, mwen pral gen ladan kèk kòmantè pou konsiderasyon ou.

Kòmantè kout Matthew Henry a:
Yo te konseye yo pou yo evite bagay ki toufe, epi pou yo pa manje san; lalwa Moyiz la te entèdi sa, epi tou isit la, soti nan reverans nan san sakrifis yo, ke yo te ofri lè sa a toujou, li ta nesesèman fè lapenn konvèti jwif yo, ak plis prejije jwif yo pa konvèti. Men, kòm rezon ki fè la depi lontan sispann, nou yo lib nan sa a, tankou nan zafè yo tankou.

Kòmantè lestrad:
Bagay sa yo entèdi yo se tout pratik pa konsidere kòm peche pa moun lòt nasyon, men kounye a mande yo sou yo kòm pòsyon nan lalwa Moyiz la ki te dwe mare sou yo, omwen pou yon tan, ak yon lide nan viv yo nan kominyon ak di Bondye mèsi. avèk frè jwif yo.

Jamieson-Fausset-Brown Bib Commentary
ak nan san — nan tout fòm, jan li te entèdi jwif yo, epi manje ki, se poutèt sa, sou pati nan moun lòt nasyon konvèti yo, ta choke prejije yo.

8.2 Yon aplikasyon strik nan lwa a? Kisa Jezi ta Fè?

Li ka son kliche nan kèk, men reyalite a rete ke pou yon kretyen "ki sa Jezi ta fè?" rete kesyon ki pi valab ki ka poze. Si yo ka jwenn yon repons nan ekriti, Lè sa a, li ka koupe nan move aplikasyon nan lalwa Moyiz la ak atitid legalist, menm jan Jezi tèt li souvan te fè.

(Matye 12: 9-12) Apre li fin kite kote sa a, li antre nan sinagòg la. epi, gade! yon nonm ki gen yon men cheche! Yo mande li: Eske lalwa pèmèt nou geri yon jou repo? pou yo te ka jwenn yon akizasyon kont li. Li te di yo: “Kiyès ki pral nonm nan mitan nou ki gen yon sèl mouton e, si sa tonbe nan yon twou san fon jou repo a, li p’ap kenbe l’, li p’ap leve l ’? Tout konsidere, nan ki jan pi plis valè se yon nonm pase yon mouton! Se konsa, lalwa pèmèt nou fè yon bon bagay jou repo a. "

(Tè 3: 4, 5) Apre sa, li di yo: "Èske lalwa jou repo a ka fè yon bon zèv oswa fè yon move zèv, pou sove oswa pou touye yon nanm?" Men yo rete an silans. Epi apre l te fin gade yo avèk endiyasyon, li te gen anpil lapenn nan sansiblite nan kè yo, li te di mesye a: “Lonje men ou.” Apre sa, li lonje l ', epi men l' te retabli.

Se chèf relijye yo ki teste Jezi sou baz tretman lwa Saba a. Ann raple ke premye ofans kapital la nan nasyon jwif la se te yon nonm ki te kraze lalwa jou repo a (Num 15: 32). Ki sa ki te lèt la nan lwa a, e ki sa ki te Lespri Bondye a nan lwa a? Èske nonm lan te ranmase bwa pa nesesite, oswa nan flagran meprize lalwa Jewova a? Kontèks la ta sijere lèt la. Li te gen sis lòt jou pou fè rasanbleman bwa li. Sa a te yon zak meprize. Men, si mouton yon moun ta tonbe nan yon twou byen fon yon jou repo, èske li ta bon kite li jouk jou kap vini an? Natirèlman pa. Yon direktè ki pi wo klèman pran priyorite.

Nan ka mesye ki te gen men sèk la, Jezi te ka tann jis nan demen. Men, li te chwazi demontre ke soufrans imen yo bezwen fè fas ak, ak fè sa depase sa ki ta ka sanble yo menm ki pi fondamantal nan lwa Bondye a. Ki jan pi plis konsa lè yon lavi moun se sou liy lan?

Petèt ekriti ki pi pwisan nan tout se lè Jezi site Oze: "Sepandan, si OU te konprann sa sa vle di, 'Mwen vle gen pitye, epi mwen pa sakrifye,' OU pa ta kondane moun ki inonsan yo.”Matt 12: 7)

Èske refi san an pa prezante kòm yon fòm sakrifis yo nan lòd yo sipozeman demontre lwayote nou anvè Bondye?

Konsidere ekstrè sa a nan piblikasyon nou an:

Konprann, gen kèk moun ki choke nan panse a nenpòt moun ki refize san si fè sa ta ka danjere oswa menm fatal. Anpil moun santi ke lavi se bagay ki pi enpòtan, ke lavi a dwe konsève nan tout frè. Se vre, prezèvasyon lavi moun se youn nan enterè sosyete a ki pi enpòtan. Men, èske sa ta dwe vle di ke "prezève lavi" vini anvan nenpòt ak tout prensip?
An repons a, Norman L. Cantor, Pwofesè Associate nan Rutgers Law School, fè remake:
"Diyite imen an ogmante lè li pèmèt moun nan detèmine pou tèt li pou kisa kwayans yo vo mouri. Atravè laj yo, yon foul moun nan kòz nòb, relijye ak eksklizyon, yo te konsidere kòm merite pou yo touye tèt yo. Sètènman, pifò gouvènman yo ak sosyete yo, pa nou tou, pa konsidere bagay ki sen pou lavi a kòm valè sipwèm. ”22
Mesye Cantor te bay kòm egzanp lefèt ke pandan lagè kèk moun te fè fas aksidan ak lanmò nan batay pou "libète" oswa "demokrasi." Èske konpatriyòt yo te wè sakrifis sa yo pou dedomajman pou prensip yo dwe moralman mal? Èske nasyon yo te kondane kou sa a kòm inonsan, paske kèk nan moun ki mouri kite dèyè vèv oswa òfelen ki bezwen swen? Èske ou santi avoka oswa doktè ta dwe chache lòd tribinal pou anpeche mesye sa yo fè sakrifis an favè ideyal yo? Se sa k fè, èske li pa evidan ke volonte pou aksepte danje pou rezon prensip la pa inik pou Temwen Jewova yo ak premye kretyen yo? Reyalite a se ke gen anpil moun ki trè fidèl a prensip.
(Temwen Jewova yo ak kesyon san an 1977 paj 22-23 par. 61-63)

Sètènman kèk bagay yo vo mouri pou. Seyè nou an li menm bay egzanp lan nan sa. Men, nan sans de egzamen an ki vin pi wo a prensip biblik yo an detay, èske doktrin JW sou san an se youn nan bagay sa yo ki vo mouri, oswa èske li se yon entèpretasyon enkonplè ak kòrèk nan ekriti?

Èske yon aderans nan entèpretasyon strik ak deklare sa a ta yon sakrifis pou Bondye oswa pou lèzòm?

Li se nan pwen sa a ke mwen pral egzaminen yon distenksyon ant ki pa akseptasyon nan potansyèlman sove lavi san nan yon anviwònman medikal, ak tès la rapòte nan kretyen bonè pa vle di nan san.

8.3 Kanpe premye kretyen yo

Mwen aksepte ke li rezonab pou nou konsidere aksyon premye kretyen yo pou detèmine kijan nou dwe aji. Sepandan, menm pi bon se yo konsidere aksyon sa yo nan Jezi Kris la. Si nou ka detèmine sa ki dwat pou nou fè lè nou gade l, ak ekri enspire ki te bay bon nouvèl la sou li, lè sa a ka a fèmen. Mwen kwè nou te deja fè sa. Nan etap nan istwa anekdotik se riske tou senpleman imite yon entèpretasyon defo moun nan lwa Bondye a, espesyalman si peryòd nou chwazi a depase premye syèk la, depi nou reklamasyon ke sans nan vrè Krisyanis la te deja pèdi nan apostazi pi lwen pase lanmò Jan an. .

Men, literati nou an te pafwa fè apèl nan ekri Tertullian yo - yon nonm ki an menm tan an nou te iwonilman te deklare ke yo te pèvèti verite a (Gade Toudegad 2002 5/15 p. 30).

Men, kite nou kite enkonsistans la sou kote pou kounye a, epi evalye temwayaj la nan Tertullian ak yon lespri ouvè.

Tertilyen te ekri: "Konsidere moun ki gen swaf dlo visye, nan yon montre nan tèren an, pran san fre nan kriminèl mechan yo ak pote l 'ale nan geri epilepsi yo." Alòske payen yo te konn boule san, Tètilyen te di kretyen yo “pa menm gen san bèt nan [manje] yo. Nan eprèv kretyen yo ou ofri yo sosis plen ak san. Ou konvenki, nan kou, ke [li] se ilegal pou yo. " Wi, malgre menas lanmò, kretyen yo pa ta konsome san.
(Watchtower 2004 6/15 p. 21 par. 8 Se pou Bondye vivan an gide ou)

Mwen pèsonèlman pa gen okenn rezon doute Tertullian. Men, ki sa kont lan vrèman di nou? Si kretyen pa ta manje san lè sa a yo te senpleman respekte kòmandman an pou yo pa manje san - yon kòmandman ke mwen dakò ak tout kè m 'ak respekte pou kont mwen. Tòde adisyonèl la se ke yo te tante yo fè sa anba menas lanmò. Yon konsiderasyon rapid nan prensip yo ka fè li sanble menm jan ak sitiyasyon kote yon kretyen dwe reziste kont transfizyon san menm si lanmò se rezilta prevwa a. Men, li pa, ak isit la poukisa.

Ann tounen sou prensip ki nan Levitik 17. Nou te wè ke li pa t 'mal yo manje yon bèt unbled si nesesite yo mande yo. Sa a pa te yon vyolasyon nan lwa Jewova bay yon sèl te fè aranjman ki nesesè yo montre ke li te pran an konsiderasyon sètadi netwayaj Seremoni apre sa. Direktè ki an jeu a se si moun nan ta respekte pwennvi Jewova sou lavi a.

Men, si yo te pran moun nan menm prizonye epi yo te mande yo manje yon pwodwi san yo nan lòd yo reprezante repiyans li nan konfyans nan Bondye jwif yo, byen ki lè sa a? Yon prensip antyèman diferan se an danje. Fwa sa a, manje san an se pa yon akseptasyon dispozisyon ki soti nan men Jewova, men se yon ekspozisyon eksteryè ki rejte relasyon yon moun avèk li. Kontèks se tout bagay.

Se poutèt sa, pou kretyen yo nan tèren an ki te ka ankouraje yo manje san, kesyon an te siman pa si wi ou non lalwa Kris la pèmèt pou li, men pito ki deklarasyon yo ta dwe fè piblikman - yon rejè Jezikri tèt li, menm jan siman kòm yon siyati sou yon moso papye ta akonpli menm bagay la. Siyen yon moso papye tou se pa sa ki mal nan tèt li. Li jis depann sou sa ki siyifikasyon li se nan nenpòt ka patikilye.

Retounen nan prensip jwif yo nan "Pikuach Nefesh" ede nou wè distenksyon an. Prezèvasyon nan lavi anile Lwa jwif la an jeneral, men te gen eksepsyon, ak moun ki ta ka baze sou sitiyasyon. Pou egzanp si pa gen okenn manje kosher ki disponib Lè sa a, yon jwif te kapab manje manje ki pa kosher pou fè pou evite grangou, oswa li ta ka fè sa geri yon maladi. Men, yon zak idolatri oswa difamasyon non Bondye pa te pèmèt menm si lavi yon moun te sou liy lan. Sitiyasyon premye kretyen yo anba tès lafwa pa t 'fè ak rejim alimantè, sante ak nesesite. Se te yon tès pou konnen si yo ta difame non Bondye lè yo te fè yon deklarasyon kont li nan aksyon yo - si wi ou non se manje san oswa yon zongle lansan bay anperè a.

Nan sitiyasyon kote nou ka oblije pran yon desizyon lavi oswa lanmò ki enplike itilizasyon san medikal, sipoze tès la nan lwayote pa enpoze pa Bondye, men pa rezònman imen limite. Menm si sa, pou JW ki kwè nèt doktrin sa a, tès la ka valab, menm si li enpoze tèt li epi li pa baze sou ekriti yo. Si yon kretyen vrèman kwè nan tèt li ke gen yon chwa ant prezève lavi l 'epi yo rete fidèl a Bondye, epi li deside eseye prezève lavi l' de tout fason, Lè sa a, moun sa a te revele ke Bondye gen mwens enpòtans nan kè l 'pase pwòp nanm li se. Sa a ta siman yon peche kretyen. Nou pwobableman souvan enpoze tès sa yo sou tèt nou nan moman nan matirite espirityèl. Menm si yon tès pa te soti nan Bondye oswa ki baze sou prensip li yo, li ka toujou revele l 'yon bagay sou kondisyon kè nou an.

9. Lòt kont biblik ki revele prensip ki enpòtan yo

Isit la mwen pral egzamine istwa biblik ki vle sipòte prensip yon entèdiksyon san absoli, ansanm ak lòt istwa ki gen rapò ak prensip ki enplike yo.

(1 Samyèl 14: 31-35) Epi, nan jou sa a, yo te kontinye frape moun Filisti yo depi Michmas jouk Ajayalon, e pèp la te fatige anpil. Epi, pèp la te kòmanse kouri dèyè piye, yo te pran mouton, bèf ak ti towo bèf epi yo te touye yo sou tè a, epi pèp la te manje ansanm ak san an. Yo di Sayil konsa: -Gade! Pèp la ap peche kont Jewova lè yo manje ansanm ak san an. ” Lè sa a, li te di: "OU te aji trèt. Premye a tout, woule yon gwo wòch ban mwen. " Apre sa, Sayil di: “Gaye nan mitan pèp la, epi ou dwe di yo: 'Pwoche bò kote m', chak nan nou, ti towo bèf li yo ak, chak moun, mouton li yo, epi ou dwe fè touye a nan kote sa a ak nan manje, epi ou pa dwe fè peche kont Jewova lè ou manje ansanm ak san an. ’” An konsekans, tout pèp la te pwoche bò kote chak ti towo bèf ki te nan men l 'jou swa sa a epi yo te fè touye la. Sayil te bati yon lotèl pou Seyè a. Avèk li, li te kòmanse bati lotèl pou Jewova.

Pasaj sa a se yon gwo egzanp sou ki jan nou ka entèprete enfòmasyon yo kostim pwen de vi nou an.

Prensip lidè JW yo ekstrè pou sipòte doktrin yo se:

Nan sans ijans lan, èske li te akseptab pou yo soutni lavi yo ak san? Non. Kòmandan yo fè remake ke kou yo te toujou yon mal grav.
(Ki jan san ka sove lavi ou, vèsyon sou entènèt nan jw.org)

Ki sa mwen pèsonèlman aprann nan kont sa a se:

Natirèlman yo te fè sa ki mal. Yo pa sèlman te manje san, men yo te fè sa avidite, san okenn konsiderasyon pou prensip sakre Jewova yo sou kesyon an. Sepandan, penalite strik nan lwa a (lanmò) pa te ranfòse. Yo te pèmèt yo fè ekspyasyon pou peche yo pa mwayen sakrifis. Li evidan ke Jewova te wè yon sikonstans atténuante. Yo te goumen sou non l 'epi yo te fatige. Gen anpil chans, ant fatig yo ak grangou, jijman yo te afekte (mwen panse ke mwen ta dwe). Jewova se yon Bondye ki gen mizèrikòd, li te pran konsiderasyon sa a lè li t ap fè fas ak sitiyasyon an.

Men, sa ki te li ke yo espesifikman te fè sa ki mal? Sa a se yon kesyon esansyèl yo reponn yo nan lòd yo ekstrè prensip reyèl la isit la. Sitasyon pi ba nan literati nou an pi wo a atire atansyon sou "ijans lan". Yon mo konsa pa janm bay nan kont lan. Klèman mo a itilize yo nan lòd yo trase yon paralèl ak ijans medikal. Mwen konteste ke sa a se yon entèpretasyon manipilatif nan ekriti yo. Reyalite a se ke sòlda yo te gen yon bezwen, men te gen yon altènativ senp nan aksyon an ke yo te pran. Yo te ka senyen bèt yo, konsa yo te obeyi lalwa Jewova. Men, se te avaris yo ki te fè yo neglije prensip Jewova yo sou valè lavi, e se te peche yo.

Kont lan se nan okenn fason yon refleksyon nan yon sitiyasyon kote san an ta ka medikalman itilize nan yon ijans lavi oswa lanmò bay okenn altènatif.

Isit la nan yon lòt:

(1 Chronicles 11: 17-19) Apre yon ti tan, David te montre anvi li e li te di: “O, mwen ta ka bwè dlo nan sitèn Betleyèm ki bò pòtay la!” Lè sa a, twa fòse yo antre nan kan moun Filisti yo, yo rale dlo nan sitèn Betleyèm ki nan pòtay la, yo vin pote l 'bay David. David pa t 'dakò pou li bwè dlo a, men li vide l' bay Seyè a. Apre sa, li te kontinye di: "Li enposib sou pati mwen, konsènan Bondye mwen, fè sa! Èske se san mesye sa yo ke mwen ta dwe bwè nan risk nanm yo? Paske se nan ris nanm yo ke yo te pote l. " Apre sa, li pa t 'dakò ak bwè li. Se bagay sa yo twa vanyan sòlda yo te fè.

Prensip lidè JW yo ekstrè pou sipòte doktrin yo se:

Paske li te jwenn risk pou lavi moun, David te konte dlo a tankou san moun, epi li te aplike lwa diven an konsènan tout san, sètadi, vide l sou tè a.
(Toudegad 1951 7 /XN. P. NAN Kesyon lektè yo)

Ki sa mwen pèsonèlman aprann nan kont sa a se:

Sa ki reprezante a byen lwen pi enpòtan pase sa ki reprezante li.

David te konprann lespri lalwa. Dlo se H₂0. San se yon bagay antyèman diferan. Men, nan ka sa a yo reprezante menm bagay la osi lwen ke li te konsène - sentete a nan lavi yo. David te konprann ke sibstans patikilye nan tèt li (san oswa dlo) pa t 'pwoblèm nan kle. Pwoblèm kle a se te fason Jewova apresye lavi e li pa vle pou yo mete l an danje san nesesite, se sa mesye l yo t ap fè.

Sa ki reprezante a byen lwen pi enpòtan pase sa ki reprezante li.

Èske ou kapab wè prensip la aklè jan wa David te ye a? Li pa san an nan tèt li ki enpòtan. Se sa li reprezante. Si ou mete an danje lavi a yo nan lòd yo bay atansyon a sa ki senbolize li Lè sa a, li reyèlman pa gen pwoblèm si wi ou non senbòl la te san, dlo, oswa vinèg. Ou te manke pwen an!

10. Sakrifis final la - ranson an

Èske lefèt ke san gen yon siyifikasyon espesyal nan je Bondye akoz sakrifis ranson Jezi Kris la chanje bagay yo?

Nou te wè ki jan doktrin nan JW toujou elve senbòl la - san - pi wo pase sa li senbolize - lavi yo. Se poutèt sa, li ta ka etonan yo dekouvri ke lè yo fè referans a sakrifis ultim Jezi a senbòl la - san - se ankò elve pi wo a sa ki te aktyèlman sakrifye - lavi l 'yo.

Kèk legliz mete aksan sou lanmò Jezi, patizan yo di bagay tankou "Jezi te mouri pou mwen." ... Plis te bezwen pase yon lanmò, menm lanmò Jezi, yon moun pafè.
(Watchtower 2004 6/15 pp. 16-17 pars. 14-16 Apresye Valè kado lavi ou)

Ou ta dwe gade anlè / anwo ak li sitasyon sa a nan yon kontèks yo nan lòd yo atrab rezònman ki ap travay ak enplikasyon an plen nan li. Esansyèlman ekriven an konkli ke paske ranson an refere yo bay kòm reprezante pa Jezi koule san, san an li menm ki sa ki enpòtan.

Èske se kwayans ou? Ki lanmò Pitit Bondye a te ensifizan nan tèt li? Li quote la ankò. "Plis te bezwen pase ... lanmò Jezi, yon moun pafè.”Li vrèman di sa.

Pli lwen sou atik la deklare sa a:

Lè w ap li liv ekriti grèk kretyen yo, ou pral jwenn anpil referans sou san Kris la. Sa yo montre aklè chak kretyen dwe mete lafwa “nan san [Jezi] li”. (Romance 3: 25) Nou jwenn padon ak gen lapè ak Bondye se posib sèlman "atravè san an li [Jezi] koule." (Colossians 1: 20)

Si ou se yon kretyen mwen doute ke ou entwitif gen nenpòt pwoblèm nan konprann senbolis nan tèm nan "san Jezi", e ke lè ekriti yo grèk kretyen fè referans a li yo se tou senpleman itilize tèm nan kòm yon fraz ki konsistan a lanmò, ak tout bon ede nou wè lyen an ak sakrifis yo anba lalwa Moyiz la lonje dwèt sou validation nan Nouvo Kontra a. Premye reyaksyon nou an se pwobableman pa wè sibstans ki sou san Jezi kòm kèk sòt de talisman nan tèt li, ak elve valè li yo pi wo a lavi sa a ki te bay yo.

Hebrews 9: 12 di nou ke Jezi te antre nan prezans Papa l ki nan syèl la "ak pwòp san li", konsa prezante valè li pou "jwenn yon delivrans etènèl pou nou". Men, li te yon lespri ak prezimableman san fizik li pa te literalman nan vi.

Epitou si san an te bagay la elve nan tèt li poukisa metòd lanmò Jezi a pa enplike yon literal vide soti nan san jan sa te ka a ak sakrifis bèt yo? Jezi te mouri yon lanmò terib ki te anvan pa tòti san, men finalman li te yon lanmò nan toufe pa nan senyen. Se sèlman apre li te mouri, Jan te di ke yon frenn te itilize pou koule san li, e se te konsa ke ekriti a nan Zak 12:10 ta rive vre ki di sèlman ke li ta pèse. Pwofesi a pa fè okenn referans sou siyifikasyon san an. (Levanjil Matye a mete w pèse kò w anvan lanmò a, men tèks la ensèten epi li eskli nan sèten maniskri.)

Anpil sanble ap fèt nan "referans yo anpil nan san Kris la". Pòl tou souvan refere a zouti a ki te itilize pou ekzekisyon Jezi a, ki se tradui nan NWT kòm "poto tòti" (Gr. Stauros), kòm yon lòt metafò pou sakrifis nan tèt li (1 Cor 1: 17, 18; Gal 5: 11; Gal 6: 12; Gal 6: 14; Eph 2: 16; Phil 3: 18). Èske sa ban nou lisans pou elve "poto soufrans lan" kòm yon bagay espesyal nan tèt li? Anpil moun nan lakretyente sètènman trete ikon kwa a nan fason sa a, epi yo fè erè nan elve senbòl ki pi wo pase sa ki reprezante nan pawòl Pòl yo. Se konsa, jis paske gen "referans anpil nan san Kris la" nou pa ka konkli ke valè a nan lavi sa a ki te bay se nan tèt li yon jan kanmenm ensifizan. Men, se egzakteman ki kote rezònman doktrin JW la sou san lojikman mennen, ak literati nou an te ale twò lwen ke yo di sa nan ekri an lèt detache.

Gen yon lòt egzanp biblik ki enpòtan pou sa. Sonje sèpan kwiv Moyiz te enstwi fè pou sove pèp la anba mòde sèpan yo (Num 21: 4-9). Sa a tou anonse lafwa ke gen moun ki ta pita kapab fè egzèsis nan Jezi yo nan lòd yo dwe sove (Jan 3: 13-15). Se menm lafwa nou ka genyen nan “san Jezi ki te koule a” e poutan istwa sèpan kwiv la pa gen referans ak san. Sa se paske tou de san an ak sèpan an kwiv yo se senbòl ki montre ke lanmò - pa nan lòt fason alantou. Men, pita sou pèp Izrayèl la pèdi senbolis nan sèpan an kwiv ak te kòmanse elve li kòm yon bagay yo dwe venere nan pwòp dwa li yo. Yo te kòmanse rele li "Nehushtan" estati kwiv-sèpan an, epi yo ofri lafimen sakrifis li.

Mwen twouve li siyifikatif ke seremoni nou nan repa aswè Senyè a se pase gode ki reprezante san Kris la nan mitan nou avèk reverans, ak yon kwayans ke li nan yon fason twò bon pou nou patisipe nan li. Soti nan yon laj byen bonè mwen sonje santi yon sans de tranble nan manyen gode a ak pase l 'sou. Reyalite a se ke Jezi te bay lòd pou tout kretyen patisipe nan yon repa senp youn ak lòt nan lòd "kontinye anonse lanmò Seyè a jouk li rive" (1 Cor 11: 26). Natirèlman pen an ak diven an se senbòl enpòtan pou kò l 'ak san. Men ankò, sa yo se rapèl sakrifis li te bay, ak alyans ke li te konkli ak kretyen yo. Yo pa nan tèt yo pi enpòtan pase lavi ke yo te bay la.

11. Koupab pou kretyen

Daprè doktrin JW, move itilizasyon san lè nou itilize li pou prezève lavi prezan nou an antre nan yon pi laj kategori peche yo idantifye kòm "san".

Men sa yo enkli touye moun, touye moun, avòtman, neglijans ki mennen nan lanmò, ak lòt varyasyon.

Li gen ladan tou yon echèk nan fè travay avètisman faksyonnè a jan yo idantifye li nan Ezekyèl chapit 3.

Isit la li difisil pou mwen pou m reziste fè kòmantè sou yon tris anekdotik. Nan plis pase yon okazyon, mwen te pèsonèlman nan sèvis predikasyon ak Temwen ki te fè yon demi jefò pou yo mete yon magazin nan yon bèl rezidans, e ke yo te refize pa okipan an, yo te fè kòmantè sou fason yo te asiyen pwopriyete sa a kòm "Nouvo sistèm" lakay ou. Enplikasyon a se malad. Si ou se yon JW epi ou pa te ekspoze a sa a sendwòm Lè sa a, mwen eskize ke mwen te di l 'ba ou. Moun nan esansyèlman ap tann lè rezidan nan kay sa a ap detwi pa Bondye nou an, Jewova, yon fason pou byen materyèl li yo ka transfere bay Temwen ki vle a.

Pwosesis panse sa a trè move tout bon pa estanda nenpòt moun ki, ak kontrè kòmandman an dizyèm ki pi sètènman se imuiabl ak depase Lwa a Mozayik (Ex 20: NAN). Men, menm moun sa a ta refize potansyèlman sove lavi tretman medikal pou yon manm fanmi ki baze sou yon entèpretasyon nan lwa a ki se an menm tan an limite ak lonje?

(Tè 3: 5) Epi apre yo fin gade alantou yo ak endiyasyon, yo te byen lapenn nan ensansibilite a nan kè yo.

Mwen fè pwen sa a pa dwe sansasyonalis, men yo nan lòd yo souke frè parèy mwen yo ak sè yo jwenn bagay sa yo nan pèspektiv apwopriye yo. Si ou te rive nan pwen sa a nan atik mwen an epi ou toujou nan tèt ou ke Jewova vle ou sakrifye lavi ou oswa sa yo ki depandan ou a doktrin nan san entèdi inik nan Temwen Jewova yo Lè sa a, gen pwobableman ti kras pi lwen ki pral konvenk ou otreman . Trè pwobableman ou konsidere Kolèj santral la kòm dènye Pawòl Bondye sou tout bagay, epi ou pral konfye lavi ou ak kwayans fondamantal sa a. Si se konsa, Lè sa a, ou te fè sa a nan yon atik nan konfyans pèsonèl ou epi w ap gen kouche nan kabann sa a lè lè a rive. Oswa pou kèk nan ou ou ka te deja te fè sa. Kòm James di "bon sante pou ou" (Travay 15: 29). Mwen vle di ke pi sensèman kòm yon frè. Men, mwen sipliye nou tou pou nou konsidere Pawòl Bondye a sou kesyon sa yo nan lapriyè nan menm detay tankou yon kesyon lavi oswa lanmò ta dwe natirèlman egzije.

Annou konsidere tou san ki genyen nan anseye yon doktrin bay lòt moun ki ta ka fini nan lanmò nesesè. Anpil nan yo gen bon lafwa ak anpil senserite ankouraje lòt moun pou yo ale nan lagè. Yo ka kwè ke se yon kòz nòb ak diy. Sonje byen, nan ti liv “Temwen Jewova yo ak kesyon san an” nou te aktyèlman itilize sa kòm yon paralèl valab pou montre pozisyon nou pa te rezonab nan gran lòd bagay yo. Mwen pral repete yon pati nan sitasyon pi ba a ankò isit la pou anfaz:

Mesye Cantor te bay kòm egzanp lefèt ke pandan lagè kèk moun te fè fas aksidan ak lanmò nan batay pou "libète" oswa "demokrasi." Èske konpatriyòt yo wè sakrifis sa yo pou dedomajman pou prensip yo dwe moralman mal? Èske nasyon yo te kondane kou sa a kòm inonsan, paske kèk nan moun ki mouri kite dèyè vèv oswa òfelen ki bezwen swen? Èske ou santi avoka oswa doktè ta dwe chache lòd tribinal pou anpeche mesye sa yo fè sakrifis an favè ideyal yo?
(Temwen Jewova yo ak kesyon san an)

Men reyalite a se ke sakrifis sa yo te moralman mal, omwen pa estanda JW.

Pi gwo kesyon an se si senserite yo pèmèt yo chape anba jijman kont Gran Babilòn nan. Li responsab pou san tout moun yo touye sou tè a. Fo kwayans relijye ak politik sa vle di panse moun andeyò direktiv klè Bondye a, se sa ki lakòz san inosan koule. Men, li vini nan anpil fòm. Èske ou vrèman kwè ke fòse moun yo pran desizyon medikal ki menase lavi tonbe deyò nan sijè ki abòde lan peche sa yo?

Lè deviz moun ki pral fè lagè se "pou Bondye ak peyi", èske yo te egzante de peche san paske yo te bon entansyon? Menm jan an tou, èske bon entansyon pa lidèchip JW (an konsideran ke yo egziste) egzante yo de peche san si yo te mal aplike Pawòl Bondye a dikte desizyon medikal lòt moun ki te pwouve fatal?

Pou rezon sa yo mwen sispèk ke li pa rezonab pou atann nenpòt "nouvo limyè" sou zafè san an. Omwen pa sou fòm yon retrè konplè ki baze sou prensip ekriti yo. Kòporasyon Watchtower la twò pwofondman envesti nan zafè sa a. Konsekans legal yo si yo te admèt yo ke yo te mal ta gen anpil chans pou masiv, osi byen ke repèkisyon nan moun ki pèdi lafwa ak kite. Non, kòm yon òganizasyon nou yo jiska kou nou nan sa a, epi yo te apiye tèt nou nan yon kwen.

12. Fraksyon san ak konpozan - Ki prensip ki reyèlman nan poto?

Mwen te fè yon ti referans sou pwen sa a deja nan konsiderasyon Lwa Mozayik la. Men, li merite pou yo plis an pwofondè konsiderasyon. Politik JW la bati sou obsèvasyon lwa Jewova sou san nan sans ki pi strik. Remake byen enstriksyon detaye sa yo konsènan pwosedi ki enplike nan estoke pwòp san nou:

Ki jan yo ta dwe trete san anba lalwa a si li pa te itilize nan sakrifis? Nou li ke lè yon chasè touye yon bèt pou manje, "li dwe nan ka sa a vide san li deyò epi yo kouvri l 'ak pousyè tè." (Levitik 17: 13, 14; Deteronòm 12: 22-24) Se konsa, san an pa te dwe itilize pou nitrisyon oswa otreman. Si yo te pran nan yon bèt epi yo pa itilize li nan sakrifis, li te dwe jete sou tè a, pou pye Bondye.Ezayi 66: 1; konpare Ezekiel 24: 7, 8.

Sa a klèman règ soti yon sèl itilizasyon komen nan otolog san-preoperatwar koleksyon, depo, epi pita perfusion nan pwòp san yon pasyan an. Nan pwosedi sa yo, sa a se sa ki fè: Anvan operasyon ochwa, kèk inite nan san antye yon moun nan bank oswa selil wouj yo separe, nan frizè, ak estoke. Lè sa a, si li sanble ke pasyan an bezwen san pandan oswa apre operasyon, pwòp san li ki estoke ka retounen ba li. Enkyetid aktyèl yo sou maladi ki fèt ak san yo te fè sa a sèvi ak san otolog popilè. Men, Temwen Jewova yo PA aksepte pwosedi sa a. Nou gen tan apresye ke san sa yo ki estoke sètènman pa fè pati moun nan ankò. Li te konplètman retire nan men l ', se konsa li ta dwe jete nan liy ak lalwa Bondye a: "Ou ta dwe vide l' sou tè a tankou dlo." -Deuteronomy 12: 24.
(Toudegad 1989 3 /XN. P. NAN Kesyon lektè yo)

Remake byen ke klè nan zafè sa a espesyalman revandike nan dezyèm paragraf la. "Sa a klèman règ soti ...”. Epitou sonje ke klè sa a baze sèlman sou kòmandman ki fè koule san yo ta dwe "vide soti" ak "jete nan". Se pou nou kenbe byen nan tèt ou ke direksyon sa a enplike lavi oswa lanmò pou anpil moun, se konsa nou ta natirèlman atann pòtpawòl Bondye a bay règleman ki omwen ki konsistan ki baze sou prensip yo ke yo mete aksan sou.

Men koulye a, konsidere sa:

Jodi a, atravè pwosesis plis, eleman sa yo souvan dekonpoze an fraksyon ke yo itilize nan yon varyete fason. Èske yon kretyen ta ka aksepte fraksyon sa yo? Èske li konsidere yo tankou "san"? Chak moun dwe pèsonèlman deside sou zafè sa a.
(Kenbe tèt ou nan lanmou Bondye, chap. 7 p. 78 par. 11 Èske w apresye lavi tankou Bondye fè sa?)

Piblikasyon "Renmen Bondye a" refere a "pwosesis pi lwen". Nan ki sa egzakteman? San. Tout san. Vrè san. San ki te bay ak estoke.

Si prensip ki baze sou san entèdiksyon an baze sou regleman pou itilize san ki estoke, lè sa a ki jan li posib pou yo pèmèt yo itilize fraksyon san ki sòti nan yon pwosesis ki entèdi?