Temwen Jewova yo ak san yo, Pati 5

Nan twa premye atik yo nan seri sa a nou konsidere aspè istorik, eksklizyon ak syantifik dèyè doktrin nan san san Temwen Jewova yo. Nan katriyèm atik la, nou te analize premye tèks biblik Temwen Jewova yo ap itilize pou sipòte doktrin san san yo: Jenèz 9: 4.

Lè nou analize fondasyon istorik ak kiltirèl nan kontèks biblik la, nou konkli ke tèks la pa kapab itilize pou sipòte yon doktrin ki entèdi pwoteje lavi atravè tretman medikal lè l sèvi avèk san moun oswa dérivés li yo.

Dènye atik sa a nan seri a analize de dènye tèks biblik Temwen Jewova yo itilize nan yon tantativ pou jistifye yo refize resevwa transfizyon san: Levitik 17:14 ak Travay 15:29.

Levitik 17:14 baze sou lalwa Moyiz la, pandan Travay 15:29 se lalwa apostolik la.

Lwa Moyiz la

Apeprè kèk ane apre lwa sou san yo te bay Noe, Moyiz, kòm lidè nasyon jwif la nan moman egzòd la, te resevwa yon kòd lalwa dirèkteman nan men Seyè a, Bondye ki enkli règleman sou itilizasyon san an:

“Nenpòt moun ki nan kay Izrayèl la, osinon moun lòt nasyon k ap viv nan mitan nou, ki manje tout kalite san; M'ap vire do bay Bondye, mwen p'ap chache l ', menm si mwen tande sa. Paske lavi ki soti nan zantray la ap viv nan san an, epi mwen ba ou li sou lotèl la pou fè ekspyasyon pou nanm nou yo, paske se san an ki fè yon ekspyasyon pou nanm lan. Se poutèt sa mwen di moun pèp Izrayèl yo: Pesonn nan pèp Izrayèl la, piga nou janm manje san an, ni okenn nan moun lòt nasyon k'ap viv nan mitan nou pa gen san pou manje. Kèk moun nan pèp Izrayèl la, osinon moun lòt nasyon k'ap viv nan mitan nou yo, se chase kado ki gen zwazo yo ka manje. Li pral vide tout san an nan tout kò l ', li kouvri l' ak pousyè. Paske li se lavi tout moun; Se poutèt sa mwen di moun pèp Izrayèl yo: Yo pa gen dwa manje vyann ankenn bèt ak tout san an ladan l '. Paske, tout moun ki manje l', se menm san an ki genyen. Tout moun ki manje l 'va disparèt sou latè. Chak moun ki manje yon bèt tou te wete osinon yon bèt nan bwa va manje, osinon si li te nan yon etranje, se pou yo lave rad ki sou yo, pou yo benyen nan gwo dlo. aswè a: Lè sa a, li pral pwòp. Men, si li pa lave pye l ', li pa benyen nan san l' yo. Lè sa a, li gen pou l 'peye pou sa l' fè a.

Èske gen yon nouvo bagay nan Lwa Moyiz la ki te ajoute oswa chanje lwa yo bay Noe a?

Anplis repete entèdiksyon an pou konsome vyann ki pa te senyen, ak aplike li nan tou de jwif yo ak moun ki abite etranje, lwa a egzije pou yo san an vide deyò epi yo kouvri ak tè (vs 13).

Anplis de sa, nenpòt moun ki dezobeyi enstriksyon sa yo te dwe touye yo (vs 14).

Yon eksepsyon te fèt lè yon bèt te mouri nan kòz natirèl oswa te mouri pa bèt nan bwa depi bon dispansasyon nan san pa ta posib nan ka sa yo. Kote yon moun te manje nan vyann sa a, yo ta konsidere l kòm yon bagay ki pa pwòp pou yon peryòd de tan epi li sibi yon pwosesis pou pirifye. Si ou pa fè sa ta pote yon penalite lou (vss. 15 ak 16).

Poukisa Jewova chanje lwa sou san an avèk Izrayelit yo ki soti nan sa yo bay Noye? Nou ka jwenn repons lan nan vèsè 11:

"Paske lavi a nan kò a se nan san an: e mwen te bay li sou lotèl la pou fè yon ekspyasyon pou nanm ou: paske se san an ki fè yon ekspyasyon pou nanm la".

Jewova pa chanje lide. Koulye a, li te gen yon pèp k ap sèvi l ', li te etabli règleman yo prezève relasyon l' avèk yo epi mete fondasyon pou sa ki ta dwe vini anba Kris la.

Dapre lalwa Moyiz la, san bèt la te gen yon itilizasyon seremoni: redanmsyon peche, tankou nou ka wè nan vèsè 11. Itilizasyon seremoni san san an te prefigirasyon sakrifis Kris la.

Konsidere kontèks la nan chapit 16 ak 17 kote nou aprann sou itilize nan san bèt pou rezon seremoni ak seremoni. Li enplike:

1. Dat rituèl
2. Yon lotèl
3. Yon gran prèt
4. Yon bèt vivan yo dwe sèvis ofrann bèt
5. Yon kote ki apa pou Bondye
6. Touye bèt
7. Jwenn san bèt
8. Sèvi ak san bèt tankou pou chak règ seremoni

Li enpòtan pou mete aksan sou si si seremoni an pa te fèt jan sa preskri nan Lwa a, yo ta ka granprèt la koupe menm jan nenpòt ki lòt moun ta dwe pou manje san.

Lè nou sonje sa, nou ta ka mande, ki sa kòmandman Levitik 17:14 gen pou wè ak doktrin san san Temwen Jewova yo? Li ta parèt ke li gen ti kras pa gen anyen fè ak li. Poukisa nou ka di sa? Ann konpare eleman ki endike nan Levitik 17 la pou itilize seremoni san pou redanmsyon peche yo menm jan yo ta ka aplike pou administre yon transfizyon ki ka sove lavi yo pou wè si gen korelasyon.

Yon transfizyon pa fè pati yon seremoni pou redanmsyon peche.

1. Pa gen okenn lotèl
2. Pa gen okenn bèt yo dwe ofri bèt pou touye.
3. Pa gen okenn san bèt yo te itilize.
4. Pa gen okenn prèt.

Pandan yon pwosedi medikal sa nou genyen se bagay sa yo:

1. Yon pwofesyonèl medikal.
2. Bay san moun oswa dérivés.
3. Yon moun k ap resevwa.

Se poutèt sa, Temwen Jewova yo pa gen okenn baz ekriti pou aplike Levitik la: NANM kòm sipò pou politik yo pou entèdi transfizyon san.

Temwen Jewova yo konpare itilizasyon san bèt nan yon seremoni relijye pou rachte peche ak itilizasyon san moun nan yon pwosedi medikal pou sove yon lavi. Gen yon gwo diferans lojik ki separe de pratik sa yo, tankou ke pa gen okenn korespondans ant yo.

Moun lòt nasyon ak san

Women te itilize san bèt nan sakrifis yo pou zidòl osi byen ke pou manje. Li te komen ke yon ofrann te toufe, kwit, ak Lè sa a, manje. Nan ka ofrann sa a te senyen, tou de vyann lan ak san yo te ofri bay zidòl la ak Lè sa a, vyann lan te manje pa patisipan nan rit la ak san an te bwè pa prèt yo. Yon selebrasyon seremoni se te yon karakteristik komen nan adore yo ak enplike nan manje vyann sakrifye, bwè twòp ak orji sèks. Prostitye nan tanp yo, ni gason ni fi, se te yon karakteristik nan adorasyon payen. Women ta bwè tou san gladyatè yo te touye nan tèren an ki te panse yo geri epilepsi ak aji kòm yon afrodizyak. Pratik sa yo pa te limite pou Women yo, men yo te komen nan pifò pèp ki pa Izrayelit yo, tankou Fenisyen yo, Etit yo, Babilònyen yo, ak Grèk yo.

Nou ka dedwi sa a ki Lwa a mozayik ak entèdiksyon li yo kont manje nan san te sèvi yo etabli yon diferans ant jwif ak payen kreye yon miray kiltirèl ki pi fò nan tan Moyiz la.

Lwa apostolik la

Anviwon ane sa a, apot yo ak ansyen yo nan kongregasyon Jerizalèm nan (tankou apot Pòl ak Banabas ki te vizite a) te ekri yon lèt pou yo te voye bay kongregasyon janti yo avèk kontni sa yo:

“Paske Sentespri a ak pou nou te bon pou nou pa mete chay sou nou plis pase bagay sa yo nesesè; 29Pa manje vyann bèt ki te ofri pou zidòl, san manje, ni vyann bèt ki mouri toufe, ni dezòd lachè. Pa kite yo fè byen pou yo. Ale byen. ”(Travay 15: 28,29)

Remake se lespri sen ki ap dirije kretyen sa yo pou yo enstwi kretyen janti yo pou yo evite:

1. Vyann bèt yo ofri bay zidòl;
2. Manje bèt toufe;
3. San;
4. Fònikasyon.

Èske gen anyen nouvo isit la, pa nan lalwa Moyiz la? Aparamman. Mo "evite"Se apot yo itilize ak"evite”Sanble ap byen privatif ak absolutist tou. Se poutèt sa Temwen Jewova yo itilize “evite”Pou jistifye refi yo pou yo itilize san moun pou rezon medikal. Men, anvan nou bay nan pre-konsepsyon, entèpretasyon pèsonèl ak pwen de vi ki ta ka mal, kite nou pèmèt ekriti yo di nou nan tèt yo ki sa apot yo vle di nan pèspektiv yo pa "evite".

Kontèks kiltirèl nan kongregasyon kretyen an primitif

Jan yo te mansyone sa, pratik relijye payen yo te enplike nan manje vyann sakrifye nan selebrasyon tanp ki te enplike nan tafyatè ak imoralite.

Kongregasyon kretyen ki pa jwif la te grandi apre ane 36 epòk nou an lè Pyè te batize Kònèy, premye moun ki pa t Juif. Depi lè sa a, opòtinite pou moun nan nasyon yo antre nan kongregasyon kretyen an te ouvè e gwoup sa a t ap grandi rapidman (Travay 10: 1-48).

Sa a viv ansanm nan mitan moun lòt nasyon ak jwif kretyen te yon gwo defi. Ki jan moun ki soti nan diferan orijin relijye ta ka viv ansanm tankou frè nan lafwa a?

Sou yon bò, nou gen jwif yo ak kòd lalwa yo soti nan Moyiz kontwole sa yo te ka manje ak mete, ki jan yo te kapab aji, ijyèn yo, e menm lè yo te kapab travay.

Yon lòt bò, estil lavi janti yo te vyole pwèske tout aspè nan Kòd Lalwa Moyiz la.

Biblik kontèks nan Lwa apostolik

Soti nan lekti 15th chapit la 15 nan liv la nan Travay, nou jwenn enfòmasyon sa yo soti nan kontèks yo biblik ak istorik:

• Yon fraksyon nan frè jwif kretyen yo te fè presyon sou frè kretyen ki pa sou tè yo pou yo sikonsi epi pou yo kenbe Lwa Moyiz la (vss. 1-5).
• Apot yo ak chèf fanmi Jerizalèm yo reyini pou yo etidye konfli a. Pyè, Pòl ak Banabas dekri bèl bagay ak siy ki montre kretyen ki pa jwif yo te pratike (vss. 6-18).
• Pyè kesyon validite Lwa a bay ke tou de jwif yo ak moun lòt nasyon yo te kounye a sove pa favè Bondye a nan Jezi (vss. 10,11).
• James fè yon ti rezime sou diskisyon an epi mete aksan sou pa chay janti yo konvèti pi lwen pase kat atik yo mansyone nan lèt la ke tout gen rapò ak pratik relijye payen (vss. 19-21).
• Lèt la ekri epi li voye ak Pòl ak Banabas nan Antiòch (vss. 22-29).
• Lèt la li nan Antiòch ak tout moun kontan (vss. 30,31).

Remake sa ekriti yo di nou sou pwoblèm sa a:

Akòz diferans nan orijin kiltirèl, viv ansanm ki genyen ant moun lòt nasyon kretyen ak jwif kretyen te ale atravè tout difikilte anpil.

Kretyen jwif yo te eseye enpoze lwa Moyiz la sou moun lòt nasyon yo.

Kretyen Juif yo te rekonèt lalwa Moyiz la ki pa valid, poutèt favè Senyè a.

Kretyen yo Juif yo te konsène kretyen yo moun lòt nasyon ta ka glise tounen nan fo adore, se konsa yo anpeche bagay sa yo ki gen rapò ak pratik relijye payen.

Adorasyon idol te deja entèdi kretyen yo. Sa te bay. Kisa kongregasyon Jerizalèm yo t ap fè a te entèdi klèman pratik ki gen rapò ak fo adorasyon, adorasyon payen, ki ta ka mennen janti yo lwen Kris la.

Koulye a, nou konprann poukisa James mete bagay tankou manje bèt trangle oswa vyann yo itilize nan sakrifis oswa san sou menm nivo ak fònikasyon. Tout bagay sa yo te pratik ki konekte ak tanp payen epi yo te kapab mennen kretyen nan moun lòt nasyon tounen nan fo adorasyon.

Kisa "abstrenn" vle di?

Mo grèk ki itilize pa Jak la se "apejomai ” ak tankou pou chak Strong `s Concordance vle di "Pou rete lwen" or "Pou ou byen lwen".

Mo a apejomai soti nan rasin Grèk

• "Apó", vle di lwen, separasyon, ranvèse.
• "Eko", vle di manje, jwi oswa itilize.

Ankò, nou te jwenn ke pawòl Bondye a itilize pa James ki gen rapò ak aksyon an nan manje oswa konsome pa bouch la.

Avèk sa nan lide, kite yo konsidere ankò Acts 15: 29 lè l sèvi avèk siyifikasyon orijinal la grèk nan "abstrenn":

"Pa manje manje dedye a zidòl, pa manje san konsakre nan zidòl, pa manje manje toufe (vyann ak san) dedye a zidòl epi yo pa pratike imoralite seksyèl ak pwostitisyon sakre. Si ou menm frè yo fè sa, y ap beni. Salitasyon ".

Apre analiz sa a nou ka mande: Kisa Acts 15: 29 gen fè ak transfizyon san? Pa gen yon sèl pwen koneksyon.

Isganizasyon an ap eseye fè manje san an bèt kòm yon pati nan yon seremoni payen ekivalan a yon modèn sove lavi pwosedi medikal.

Èske Lwa apostolik la toujou valab?

Pa gen okenn rezon ki fè yo asime li se pa vre. Idolatri toujou kondane. Fònikasyon toujou kondane. Depi yo te kondane manje san nan tan Noe, entèdiksyon an te ranfòse nan nasyon Izrayèl la, epi li te reaplike bay moun lòt nasyon ki te vin kretyen, sanble pa gen okenn baz pou sijere ke li pa aplike ankò. Men, ankò, nou ap pale de vale san kòm manje, pa yon pwosedi medikal ki pa gen anyen fè ak alimantasyon.

Lwa Kris la

Ekriti yo klè sou idolatri, fònikasyon, ak konsome san kòm manje. Kòm nan pwosedi medikal yo, yo avèk sajès an silans.

Èske w gen etabli tout sa ki anwo a, se pou li te note ke nou yo kounye a se anba lalwa Moyiz la nan Kris la ak kòm sa yo nenpòt ki desizyon ki pran pa moun ki kretyen ki gen rapò ak nenpòt pwosedi medikal li oswa li otorize oswa refize se yon kesyon de konsyans pèsonèl epi yo pa yon bagay. ki mande pou patisipasyon lòt moun, patikilyèman nan nenpòt karaktè jidisyè.

Libète kretyen nou an gen ladan obligasyon pou nou pa enpoze opinyon pèsonèl nou sou lavi lòt moun.

Nan Konklizyon

Sonje ke Jezi Seyè a te anseye:

"Pa gen pi gwo lanmou pase sa, ke yon nonm bay lavi li pou zanmi li yo". (Jan 15:13)

Etandone lavi a nan san an, èske yon Bondye ki renmen kondane ou ta kondwi yon pati nan lavi nou (san moun) pou sove lavi yon fanmi oswa vwazen nou?

San senbolize lavi. Men, èske senbòl la pi enpòtan pase sa li senbolize? Èske nou ta dwe sakrifye reyalite a pou senbòl la? Yon drapo senbolize peyi a li reprezante. Sepandan, èske nenpòt lame ta sakrifye peyi yo pou prezève drapo yo? Oswa èske yo ta menm boule drapo a si, lè yo fè sa, yo sove peyi yo?

Nou swete ke seri atik sa yo ede Temwen Jewova nou yo, frè ak sè, pou yo rezone anba Ekriti yo sou kesyon lavi sa a ak lanmò, e pou yo fè pwòp detèminasyon konsyans yo olye yo swiv bloke prensip yon gwoup moun ki nonmen tèt yo. gason.

Judá Ben-Hur