Imite zanmi pwòch Jewova yo

[Soti nan ws2 / 16 p. 13 pou avril 11-17]

"Bon relasyon ak Jewova se pou moun ki gen krentif pou li."Ps. 25: 14

Èske ou ka pitit papa ou san ou pa zanmi papa ou?

Nan nwayo li yo, relasyon papa-pitit la se byolojik. Emosyon ak santiman pa jwe yon wòl nan etabli ak kenbe relasyon sa a. Pa egzanp, yon timoun ta ka rayi papa l - anpil timoun fè - men li kontinye ap papa l. Ni amitye ak yon paran yo mande yo. Li dezirab yo dwe asire, men absans li pa kraze relasyon familyal la. Menm lè relasyon familyal yo ideyal, moun yo souvan jwenn ke yo pi pre zanmi yo pase nenpòt nan manm fanmi yo. (PR 17: 17; 18:24) Nou tout te tande provèb la, souvan te di ak regrè regrèt, ke "ou ka chwazi zanmi ou, men se pa fanmi ou."

Malgre tout bagay sa yo, Bib la itilize kalite relasyon imen kòm metafò pou ede nou konprann aspè ki kalite relasyon nou ta dwe e nou ka genyen avèk Bondye. Toujou, nou dwe fè atansyon pou nou pa tounen metafò sa yo an plis pase sa yo gen entansyon fè. Nou pa ka konprann lajè, lajè, ak wotè ke yo te yon pitit Bondye tou senpleman pa gade nan relasyon papa-pitit nan imen. Pa egzanp, menm si mwen ka kontinye tankou pitit papa m ki sou latè, menm si nou rayi youn lòt, èske mwen ka atann pou Jewova adopte m si mwen rayi l? Men, si kondwit mwen repouse Bondye, mwen ka toujou vin pitit gason l '? (PR 15: 29)

Adan te pitit Bondye, men lè li te peche, li te pèdi relasyon sa a. Nou ta ka sijere ke pa vèti pou yo te kreyasyon Bondye a li te rete pitit gason Bondye a, men nou ap enpoze yon moun wè sou bagay sa yo. Si sa yo te ka a, Lè sa a, nou tout se pitit Bondye a pa vèti nan eritaj byolojik nou an. Etandone sa, nou tout ta dwe atann nou pou nou eritye Bondye e pou nou jwenn lavi etènèl. Apre yo tout, paran biyolojik yo wè nan anpil peyi kòm baz pou yon reklamasyon sou byen nan paran an. Epoutan, sa pa rive nan relasyon nou ak Jewova. Pou vin eritye li, nou dwe adopte. (Ro NAN: NAN) Yon nonm pa bezwen adopte pwòp pitit li. Li adopte pitit yon lòt oswa li adopte timoun ki pa gen papa. Lefèt ke Bondye ofri nou onè pou vin pitit adopte li yo endike ke nou tout te kòmanse soti kòm òfelen.[Mwen]

Kiyès Jewova adopte kòm timoun?

Li adopte moun li renmen ak moun ki renmen li an retou. Li ta ka diskite, Se poutèt sa, ke amitye (yon relasyon ki baze sou renmen mityèl) se intrinsèques nan pwosesis la tout antye de vin tounen yon pitit Bondye. Men, amitye se pa sòm total la nan pwosesis la kòm atik sa a WT implique. Relasyon nou ak Bondye pa sispann nan amitye. Poukisa? Paske nou te kòmanse soti tankou pitit Bondye e ke se eta a kote nou natirèlman vle retounen. Nou vle fè pati yon fanmi — fanmi Bondye. Oubyen èske nou dwe kwè ke nenpòt moun anvi vin yon òfelen, menm si li renmen anpil?

Pou nou jis, ansèyman Kolèj santral Temwen Jewova yo pa vrèman refize ban nou yon plas nan fanmi Bondye lè nou te timoun. Ki sa yo ap di se ke yo ka resevwa gen, nou dwe pran pasyans; nou oblije rete tann mil ane. Antretan, nou ka toujou zanmi ak Bondye.

Èske se sa Labib anseye toutbonvre?

Ki sa ki se Zanmitay ak Bondye?

Anvan nou ale pi lwen, an nou egzamine tout lide pou nou zanmi Bondye. Pandan ke sou sifas la, li sanble tankou yon bon bagay, nou dwe kenbe nan tèt ou ke amitye dekri yon relasyon imen. Sèvi ak li nan dekri relasyon nou yo ak Bondye ta ka mennen nou nan konklizyon ki pa tout ansanm egzat. Pa egzanp, konsidere moun ou rele zanmi yo. Èske ou adore nenpòt nan yo? Èske ou soumèt volonte ou bay nenpòt youn nan yo, akòde l 'oswa li obeyisans absoli? Èske ou gen yon zanmi ou adrese kòm Senyè ak Mèt?

Organizationganizasyon Temwen Jewova yo ap eseye fè “zanmi” tounen yon tèm ki gen tout pouvwa a non sèlman pou ranplase “timoun adopte”, men pou dekri tout relasyon nou avèk Bondye. Èske gen yon baz biblik pou sa? Èske mo 'zanmi an' jiska travay la?

Rezònman Atik la egzamine

Paragraf 1 ouvè ak deklarasyon sa a:

“TWA fwa Bib la idantifye Abraram kòm zanmi Bondye. (2 Kwo. 20: 7; Se yon. NAN: NAN; Jas. NAN: NAN) "

Pawòl la nan ... Istwa 2 20: 7 is aheb ki vle di, "renmen" epi ki ka tradwi kòm zanmi, men tou kòm "renmen youn" oswa "renmen anpil". (Dmeran, mo angle a pou zanmi sòti nan Olandè zanmi ak Alman Freund, tou de vini soti nan yon rasin Indo-Ewopeyen an vle di 'renmen,')

Ki sa ki sou Ezayi 41: 8? Semèn pase a, pquin7 pataje yon enteresan obsèvasyon.

Mo ebre nan vèsè sa a ke anpil tradiksyon nan Bib la rann kòm 'zanmi' se O'hav'i.  Li soti nan mo rasin lan aw-hav sa vle di 'gen yon afeksyon.'

James 2: 23 se yon quote ki soti nan ekri nan Liv ebre yo, men si nou gade nan grèk la, mo ki tradui a kòm 'zanmi' se philos ki gen rapò ak phileó, youn nan kat mo grèk yo pou renmen.

An konklizyon, nou dwe rekonèt ke nenpòt nan youn nan vèsè sa yo kapab tradui avèk presizyon tou kòm 'renmen anpil' oswa 'renmen youn'.

Danyèl te refere yo kòm yon moun "anpil renmen anpil. " Se konsa, nou ta ka konsidere l 'tankou yon zanmi Bondye, pa vre?  Romance 1: 7 itilize fraz "renmen anpil yo" (Gr. agapèt) pou fè referans ak pitit Bondye yo. Èske sa pa t ap pèmèt nou rele yo zanmi Bondye tou? Si se zanmi Bondye Bondye ye menm jan ak zanmi l, ebyen poukisa tradiksyon Labib yo pa chaje ak referans inonbrabl sou sèvitè fidèl Bondye yo kòm ‘zanmi’ li yo? Èske li ta ka paske mo angle a manke tout siyifikasyon ki nesesè pou dekri kòmsadwa relasyon lanmou fidèl gason ak fanm nan tan lontan yo te gen ak Kreyatè a?

Nou pa dekri zanmi nou yo tankou "moun mwen renmen anpil yo" nan lang angle. Èske ou ta rele BFF ou, renmen anpil ou a? Lè m 'te yon jenn gason, mwen pa ta menm di yon zanmi ke mwen te renmen l'. Sosyete a pi byen pèmèt nou tounen Lè sa a, te "Mwen renmen ou, nonm", oswa "Ou se fre", nan ki pwen, nou ta bay youn ak lòt yon kout pyen sou zepòl la. Reyalite a se ke 'zanmi' jis pa koupe l 'nan dekri pwofondè nan renmen Bondye gen pou moun ki fidèl l' yo.

Lè Jezi te vle dekri yon kalite lanmou ki te etranj nan fason kiltirèl nan jou l 'yo, li te sezi sou agapé, yon mo raman itilize, eksprime nouvo konsèp. Petèt nou ta dwe montre kran ki sanble ak fè pi fre itilize nan 'renmen anpil' oswa tèm ki sanble pi byen kouvri sa renmen Bondye vle di pou nou.

Men, pwoblèm nou ta dwe genyen ak itilizasyon friendganizasyon an nan 'zanmi' nan atik sa a (ak lòt kote nan tout piblikasyon yo) se pa ke li nan yon chwa mo pòv yo. Pwoblèm reyèl la se yo ke yo ap itilize li kòm yon ranplasan pou yon lòt relasyon-relasyon an entim ak espesyal Papa a divin gen ak pitit li yo.

Si ou se vrèman yon pitit Bondye, ou menm tou ou renmen Bondye (yon zanmi Bondye, si ou prefere). Yon pitit Bondye se yon moun Bondye renmen e ki renmen li an retou. Jewova pa adopte lènmi l yo. Men, avè l 'gen sèlman de opsyon: zanmi oswa lènmi. (MT 12: 30) Pa gen twazyèm kategori; pa gen moun ki renmen yo ki diy pou adopsyon.

Organizationganizasyon an ta fè nou kwè ke nou ka zanmi Bondye san nou pa pitit li. Yo fè amitye nan yon relasyon endepandan. Yo lonje dwèt sou Abraram kòm prèv, yo te deklare ke li pa t yon pitit Bondye, paske dapre ansèyman WT, benefis ranson Jezi a - menm jan li aplike pou adopsyon an kòm pitit Bondye - pa ka aplike retroaktivman. Men, lè atik sa a nan paragraf final li a refere a "gwo nwaj la nan temwen" kòm zanmi Bondye, li neglije lefèt ke rezon ki fè lafwa yo se yo ke yo te rive jwenn soti pou yon "pi bon rezirèksyon". (Li 11 :.) Gen sèlman de rezirèksyon, ak pi bon an nan de a se sa ki rezève pou pitit Bondye yo. (Jan 5: 28; Re NAN: X-NAN) Sa vle di ke Jewova ap bay moun sa yo yon adopsyon retroaktif tankou pitit li yo.

Prèv la se ke la Toudegad pa itilize mo 'zanmi an' kòm yon fason pou dekri yon relasyon renmen anpil tankou yon deziyasyon kategori. Sou bò goch la nou gen 'pitit Bondye yo', ak sou bò dwat la, 'zanmi Bondye yo'.

Etandone ke, gen yon bagay paradoks sou chwa ekriven an nan Sòm 25: 14 kòm yon tèks tèks.

"Bon relasyon ak Jewova se pou moun ki gen krentif pou li."Ps. 25: 14 NWT

Pifò nan tradiksyon pa rann sa a kòm "amitye". (Gade isit la) Yon tradiksyon ki pi pre kopi siyifikasyon aktyèl la yo te jwenn nan la interlinear se venere wa Jak la:

“Sekrè Seyè a se avèk moun ki gen krentif pou li; e li pral montre yo alyans li. ”Ps 25: 14 AKJB)

Nan yon atik ki evidamman vize yon gwoup Temwen Jewova ki, selon teyoloji JW, pa nan yon relasyon kontra avèk Bondye, ki jan enpè pou chwazi yon tèks tèm ki pa ka aplike pou yo. Si anyen, Sòm sa a dwe aplike pou wen Bondye yo, moun ki te montre Nouvo Kontra a pa Jezikri.

Chita nan chèz Bondye a

Gen toujou yon ajanda dèyè atik yo jou sa yo. Konsidere paragraf la penultyèm nan etid semèn sa a:

"Menm jan ak Mari, nou ka pafwa jwenn sa nou resevwa asiyasyon nan men Jewova ki sanble difisil. Tankou li, annou mete tèt nou nan men Jewova avèk imilite, mete konfyans nou nan li pou l aji nan enterè nou. Nou ka imite lafwa Mari lè nou koute byen sa n ap aprann sou Jewova ak objektif li yo, lè nou medite sou verite espirityèl yo, epi lè nou di lòt moun sa nou aprann avèk kè kontan. ”

Mwen gen yon bon zanmi ki te resevwa youn nan "devwa sa yo nan men Jewova" difisil. Li te sèvi kòm pyonye espesyal nan yon rejyon aleka nan nò Kanada. Apre ane nan slugging li soti nan ki anviwònman izole ak nitrisyon apwopriye, li te gen yon pann nève. Etandone li te konsidere asiyasyon an nan men Bondye e li te fè konnen Jewova pa teste nou pi lwen pase sa nou ka sipòte, echèk li te dwe pwòp fòt li. (Men, NAN: NAN; 1Co 10: 13) Sa a te toumante l 'pou ane. Men, istwa li se pa yon yon sèl izole. Konbyen dè milye ki te chaje ak koupab panse ke yo kite Bondye desann. Ak tout pou anyen.

Nan ra okazyon kote Jewova te bay asiyasyon nan Bib la, li te pale dirèkteman ak gason oswa fanm ki te enplike yo. Mari te resevwa yon mesaje zanj, pou egzanp.

Kolèj santral la ta vle pou nou kwè Jewova ap pale nan yo; ke lè nou resevwa yon devwa pou nou sèvi Oganizasyon an nan yon fason, li soti nan men Jewova e li kominike avèk nou nan chanèl ki deziyen l lan - moun ki fè konnen li se “esklav fidèl e prevwayan li”.

Nou ka Se poutèt sa wè ke obeyisans la ak konfòmite anvi atik la ap resevwa nou imite nan sèvi ak li yo nan egzanp tankou Ezekyas, Rit ak Mari, se reyèlman pa bay Bondye, men moun ki ta chita nan chèz li yo ak gouvènen nan plas li. .

Apre panse

Pandan ke li John 11 jodi a, mwen te jwenn tout pasaj enpòtan sa a:

“Se konsa, sè l 'yo voye yon mesaj ba li, li di:“ Seyè, gade! yon sèl la ou gen afeksyon pou se malad. ”” (Joh 11: NAN)
“Koulye a ,. Jezi te renmen Mat, sè l 'ak Lazè."(Joh 11: NAN)
"Apre li te di bagay sa yo, li te ajoute:"Lazè zanmi nou an te dòmi, men mwen vwayaje la pou reveye l. ””Joh 11: NAN)

Lè Jezi te eksprime relasyon Laza te genyen ak tout gwoup disip yo, Jezi te pale de li kòm "zanmi nou". Sepandan, Jan te dekri relasyon pèsonèl Jezi te genyen avèk Laza ak de sè l yo kòm youn nan lanmou, lè l sèvi avèk grèk la agapaó.  Li te tou anrejistre lapriyè sè a ki itilize yon mo diferan grèk pou renmen, phileó. Poukisa sè a pa t jis di, 'Seyè, gade! zanmi ou malad '? Poukisa Jan pa t 'jis di,' Koulye a, Jezi te zanmi Mat, sè l 'ak Laza'?  Philos se grèk la pou zanmi ak sa klèman sa sè yo te gen nan lide, men Jan montre ke lanmou Jezi te genyen pou Laza, pandan li te gen ladan li ... phileó, te ale pi lwen pase li. Vrèman, sèlman pa konbine phileó ak agapaó èske nou ka konprann relasyon espesyal Jezi ak Laza. Mo zanmi an, menm jan nou itilize li nan lang modèn nou an, pa anglobe ase pou eksprime nivo lanmou sa a.

Menrov nan l 'yo kòmantè ba nou opinyon ke tèm ebre a tradui kòm 'zanmi' ak konsiderasyon Abraram vle di yon bagay espesyal, pi plis pase senp amitye. Si se "patnè alyans" ki endike, Lè sa a, sa ede nou konprann poukisa Abraram pou kont li refere yo kòm "zanmi Bondye" menm si inonbrabl lòt moun tou te renmen pa Bondye. Vreman vre, si sa a se sa ke yo te eksprime, ak Ps 25: 14 sanble sipòte ke, Lè sa a, kretyen wen ki nan yon patenarya kontra avèk Jewova yo se vrèman zanmi Bondye a. Sa vrèman ekskli Lòt Mouton JW yo kòm zanmi Bondye depi Kolèj santral yo konsidere yo tankou yon klas kretyen andeyò aranjman Nouvo Kontra a.

______________________________________________

[Mwen] Pòl te itilize lefèt ke Bondye te ban nou tout lavi pou fè apèl a moun ki pa kwayan yo lè li te site youn nan powèt yo ki te di, "Paske nou menm tou nou se pitit li." (Travay 17: 28) Pa sa li pa t 'defèt verite a li te vin anseye moun sa yo payen. Olye de sa li te etabli yon baz komen ki te sou yo anseye yo sou adopsyon an kòm pitit Bondye a.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.