[Soti nan ws12 / 16 p. 13 fevriye 6-12]

"Moun ki viv selon lespri a, [mete lespri yo] sou bagay sa yo nan lespri a." - Ro 8: 5

Sa a se tankou yon sijè enpòtan ke li sanble apwopriye apwòch li nan twa ang diferan.

Apwòch beroyen an: Nou pral revize a Toudegad atik etid san yo pa prezante agiman vann san preskripsyon. Olye de sa, nou pral adopte pwèstans etidyan Labib ki anvi, men ki gen bon konprann, ki gen sèl kondisyon pou yo bay prèv biblik yo. Tankou plak machin eta Missouri yo, nou sèlman mande pou ou "Montre mwen."[Mwen]

Apwòch ekriven an: Nou pral pran gade nan yon frè ki asiyen pou ekri yon atik tankou sa a pou wè kijan li ta ka anplwaye eisegesis (mete lide nan tèks la) pou sipòte doktrin nan ki deja egziste nan .ganizasyon an.

Apwòch la ekzegetik: Nou pral wè sa k ap pase lè nou apwoche sijè sa a pa pèmèt Bib la pale pou tèt li.

Apwòch beroyen an

Quotes soti nan la Toudegad pral atik etid dwe prezante an italik. Kòmantè nou yo pral nan figi kalite nòmal, ankadre pa parantèz kare. Nenpòt kesyon nou poze yo ta dwe gade kòm adrese nan otè atik la.

Par. 1: NAN koneksyon ak komemorasyon anyèl la nan lanmò Jezi a, ou li Women 8: 15-17? Pwobableman se konsa. Pasaj enpòtan sa a esplike ki jan kretyen yo konnen se yo ki wen - lespri sen li bay temwayaj avèk lespri yo. Epi vèsè ouvèti ki nan chapit sa a refere a “moun ki nan sendika ak Kris Jezi”. [Aktyèlman, grèk la pa gen ladan mo "sendika avèk". Men, èske gen kèk kretyen ki pa nan Kris, oswa menm ki pa "nan inyon ak" Kris la? Si se konsa, tanpri bay referans Bib la.] Men, chapit Women 8 aplike sèlman pou moun ki wen? Oswa èske li pale tou ak kretyen ki espere viv sou tè a? [Sa a sipoze ke wen yo ap viv nan syèl la e ke gen yon klas segondè nan kretyen, yon klas ki pa wen, ki moun ki pral viv sou latè. Referans biblik tanpri.]

Par. 2: Kretyen wen yo adrese prensipalman nan chapit sa a. ["Prensipalman" implique ke lòt moun yo adrese tou. Ki kote prèv ke yo adrese plis pase yon gwoup?] Yo resevwa "lespri a" kòm moun ki "ap tann pou adopsyon kòm pitit gason, lage nan [[lachè] kò yo." (Wom. 8: 23) Wi, tan kap vini yo se yo dwe pitit Bondye nan syèl la. [Kote Bib la endike rezidans yo pral nan syèl la?] Sa posib paske yo te vin kretyen batize, e Bondye aplike ranson an pou yo, li te padone peche yo, epi li deklare yo jis tankou pitit espirityèl. - Wom. KOUMAN POU: NAN-3; NAN: NAN; NAN: NAN. [Èske gen kretyen ki 1) batize; 2) benefisye de ranson an; 3) gen peche yo padonnen; 4) yo deklare jis; 5) epi yo pa pitit espirityèl? Si se konsa, tanpri bay referans yo.]

Par. 3: Sepandan, Women chapit 8 tou se nan enterè moun ki gen esperans lan sou latè paske Bondye nan yon sans konsidere yo kòm jis. ["Nan yon sans"? Tanpri bay prèv biblik ke Bondye wè moun ki jis nan diferan sans.]  Nou wè yon endikasyon de sa nan sa Pòl te ekri pi bonè nan lèt li a. Nan chapit la, li diskite sou Abraram. Nonm sa a ki gen lafwa a te viv anvan Jewova te bay Lalwa lalwa pou pèp Izrayèl la e depi lontan anvan Jezi te mouri pou peche nou yo. Malgre sa, Jewova te remake lafwa ekstraòdinè Abraram te genyen an e li te konsidere l kòm yon moun ki jis. (Li Women 4: 4-20.) [Si Abraram se yon egzanp Bondye deklare yon moun ki jis nan yon sans diferan soti nan jistis li konfye kretyen wen yo, tanpri eksplike kijan vèsè yo imedyatman apre "li ekriti" ou yo pa konfli ak rezònman sa a. Men sa yo te li: "Men, mo" yo te konte l '"pa te ekri pou poutèt li pou kont li, men pou nou tou. " - Ro 4:23, 24? Èske sa pa vle di ke tou de kretyen ak Abraram pataje yon favè komen ak jistifikasyon nan men Bondye pou lafwa yo?] Menm jan an tou, Jewova ka konsidere kretyen fidèl yo kòm moun ki jis ki gen esperans ki baze sou Bib la pou yo viv pou toutan sou tè a. An konsekans, yo ka benefisye de konsèy yo jwenn nan Women chapit KONNEN ki bay moun ki jis. [Ou ap pran yon sipozisyon ki pa pwouve-ke Abraram te refize espwa a kenbe pou kretyen wen yo - epi sèvi ak li kòm fo "prèv" ke gen yon klas nan kretyen ki pa wen ak yon espwa diferan pase sa yo pale nan Women 8. Poukisa ou rezone nan tan soti nan enprouve a (Abraram pa pral adopte) nan enkoni an (gen zanmi kretyen Bondye a kòm opoze a pitit Bondye a)? Olye de sa, poukisa yo pa rezon ki fè li te ye (gen pitit Bondye) yo konkli ke Abraram, ki gen konfyans yo konpare ak yo, yo dwe youn nan yo?]

Par. 4: Nan Women 8: 21, nou jwenn yon garanti ke mond lan nouvo pral definitivman vini. Vèsè sa a pwomèt ke "kreyasyon an li menm tou yo pral mete gratis nan esklavaj nan koripsyon epi yo gen libète la bèl pouvwa pou pitit Bondye yo." Kesyon an se si nou pral la, si nou pral jwenn rekonpans sa a. Ou gen konfyans ke ou pral? Women chapit 8 ofri konsèy ki pral ede w fè sa. [Women 8:14, 15, 17 montre aklè panse lespri a fè pitit Bondye ki eritye lavi a. "Kreyasyon an" se isit la konsidere kòm diferan de pitit gason Bondye yo. Kreyasyon an sove nan revelasyon pitit Bondye yo. Vèsè 21 rive 23 montre ke gen yon sekans. Se konsa, kouman ou ka aplike Women 8: 1-20 nan kreyasyon an "nan yon sans"? Ki jan yo ka panse lespri a pou lapè ak lavi, sove ansanm ak pitit gason Bondye yo, men yo pa dwe pitit Bondye?]

Par. 5: Li Women 8: 4-13. [Poukisa ou sispann nan vèsè 13 la lè vèsè kap vini an idantifye moun ki lespri Bondye yo dirije aklè? ("Paske tout moun ki dirije pa lespri Bondye se pitit Bondye tout bon vre." - Ro 8:14)] Romans chapit NOMX pale de moun ki mache "dapre kò a" nan contrast ak moun ki mache "dapre lespri a." Gen kèk ka imajine ke sa a se yon kontras ant moun ki pa nan verite a ak moun ki se, ant sa yo. ki pa kretyen ak moun ki ye. Sepandan, Pòl te ekri “moun ki nan lavil Wòm yo tankou moun yo renmen Bondye a, yo rele yo dwe moun apa pou Bondye.” (Wom. 8: 1) [Si Pòl ap pale ak "moun ki apa pou Bondye yo", ki sa ki baz ou a pou aplike pou Women XNX bay moun ou di yo pa yo apa pou Bondye, klas la lòt mouton JW?]

Par. 8: Men, ou ka mande poukisa Pòl t ap ensiste sou kretyen Bondye chwazi pou y al nan syèl yo danje pou yo viv "dapre kò yo." [Kote Ekriti yo montre ke Bondye aksepte kretyen kòm zanmi epi yo pa pitit gason? Kote Ekriti yo ki pale de Bondye ki deklare zanmi kretyen li yo jis? Depi delivre se tankou yon pwoblèm fondamantal-konprann pa ti bebe dapre Matye 11: 25-yon sèl pa ta dwe gen yon syantis fize figi sa a soti. Prèv la ta dwe abondan ak evidan.  Se konsa, kote se li?]

Yon aplikasyon reyalis

Anvan nou ale nan pwochen apwòch la, nou bezwen byen gade aplikasyon pratik ekriven an fè sou fason Temwen yo ka “gen lespri” jodi a. De Ekstrè sa yo patikilyèman merite pou yo remake:

Yon elèv di sou mo sa a nan Women 8: 5: "Yo mete lespri yo sou-yo pi pwofondman enterese nan, toujou ap pale sou, angaje ak tout bèl pouvwa nan-bagay sa yo ki gen rapò ak kò a." - par. NAN

Ki sa ki pi gran enterè pou nou, ak sa ki diskou nou gravite? Ki sa nou reyèlman pouswiv jou an ak jou soti? - par. NAN

(A Toudegad kontinye pratik anmèdan ak patronize li yo nan pa bay lektè a ak referans rechèch. "Yon sèl savan"? Ki elèv? "... di sou mo sa a"? Ki mo?)

San dout, Temwen k ap etidye atik sa a ap asime yo fè pati gwoup lespri a. Dayè, lavi yo ak konvèsasyon yo santre sou bagay espirityèl yo. Depi lè m leve nan vrè eta sa yo rele paradi espirityèl nou an, mwen te gen okazyon pou m teste sa. Mwen ta ankouraje tout moun eseye eksperyans sa a yo menm pandan y ap nan yon gwoup machin nan sèvis oswa nenpòt anviwònman sosyal ki enplike Temwen parèy yo. Chwazi yon sijè biblik, petèt kèk ekriti enteresan ou te rankontre nan lekti biblik ou an epi eseye fè yon konvèsasyon sou li. Eksperyans mwen se ke gwoup la pral souke tèt akò yo, pataje kèk platitudes supèrfisyèl ak deplase sou. Li pa ke yo pa renmen sa ou te di, men pito ke yo pa resevwa fòmasyon pou yo fè diskisyon biblik andeyò kontèks piblikasyon yo. Yo senpleman pa konnen ki jan yo pote sou yon diskisyon vre Biblik ak nenpòt diskisyon ki trase deyò liy yo konsidere kòm apostazi fwontyè.

Si ou kòmanse yon konvèsasyon sou dènye asanble sikwi oswa konvansyon rejyonal la, oswa si ou pale sou aktivite Organizationganizasyon ak pwojè bilding, pa pral gen okenn pwoblèm kenbe konvèsasyon an ale. Menm jan an tou, si ou pale sou espwa pou w viv sou tè a, ou asire w ke ou pral jwenn diskisyon pwolonje ki demontre ki kote kè Temwen vrèman kouche. Diskisyon an pral souvan ale nan kalite kay ke yo espere genyen. Petèt yo pral menm lonje dwèt sou yon kay nan teritwa a ak eksprime dezi yo viv nan li lè okipan li ye kounye a yo te detwi nan Amagedon. Sepandan, yo pa pral imajine menm pou yon moman ke diskisyon sa yo materyalis. Yo pral wè yo kòm "lide lespri a."

Si sa yo kalite konvèsasyon anmède ou, gen yon fason asire w-dife yo touye yo. Senpleman ranplase Jezi chak fwa ou te deja pale de Jewova. Li ede tou al gade nan Jezi pa tit li. Pa egzanp, "Èske li pa pral bèl bagay pou resisite nan lavi nan Nouvo Monn lan pa Jezi, Seyè nou an?", Oswa "Ki sa ki yon pwogram asanble enteresan ki te. Li jis montre kouman Seyè Jezi byen nouri nou, "oswa" Li ka yon defi ale pòt nan pòt, men Jezi, Seyè nou an, se avèk nou. " Natirèlman, deklarasyon sa yo gen sipò konplè nan Ekriti yo. (Jan 5: 25-28; Mt 24: 45-47; 18:20) Men, yo pral sispann konvèsasyon an mouri. Koute yo pral kenbe nan yon eta de disonans mantal kòm lespri yo eseye rezoud sa ki son mal ak sa yo konnen ki dwat.

Apwòch ekriven an

Se pou nou imajine ke ou te asiyen yo ekri sa a an patikilye Toudegad atik etid. Ki jan ou ka fè yon chapit tankou Women 8, ki evidamman aplike pou kretyen wen yo te rele pou adopte pitit Bondye, aplike tou pou dè milyon Temwen Jewova ki konsidere tèt yo tankou zanmi Bondye ki pa wen?

Ou kòmanse pa rekonèt se odyans ou deja kondisyone yo kwè nan sistèm lan doub-espwa nan delivre t'ap mache bay mesaj pa JWs, e ke se sèlman si yon kretyen vin yon espesyal, ineksplikab ak misterye apèl nan men Bondye ap li konsidere tèt li nan Bondye chwazi a. Sinon, pa default, li gen "espwa sou latè." Avèk sa nan tèt ou, Women 8:16 diman bezwen eksplike epi ou ka jwenn li soti nan chemen an dwa devan.

Travay prensipal ou se pale sou lide lespri a olye ke vyann lan nan yon fason ke odyans ou a pa konekte pwen yo ki mennen nan konsekans la nan vin adopte pitit Bondye, resevwa eritaj Bondye nan yon pwomès. Pou fè sa, ou li vèsè ki soti nan kontèks pou ke nenpòt vèsè ki revele verite a inyore, oswa omwen, mal aplike. Se odyans ou prime mete tout konfyans yo nan gason, kidonk sa a se pa tankou yon travay difisil jan li ta ka sanble okòmansman. (Ps 146: 3) Se poutèt sa, lè w ap diskite sou vèsè ki soti nan Women 8: 4 a 13 ki konpare lide kò a ak lide lespri a, ou sispann anvan ou rive nan vèsè 14 a 17 ki pale de rekonpans ki vini an, paske sa a se rekonpans ou ap refize odyans ou. (Mt 23:13)

“Pou tout Moun ki gen lespri Bondye, yo se pitit Bondye yo. ”(Ro 8: 14)

"Tout" ka tankou yon mo sal, pa vre? Isit la ou ap eseye fè Temwen yo rejte kò a ak swiv Lespri Bondye a, san yo pa atann tout benefis yo ki akimile, ak Bib la ap fè travay ou difisil pa asire lektè li yo ke "tout" - sa se 'tout moun', 'tout moun ',' pa gen okenn eksepsyon '- ki swiv Lespri Bondye a dwe adopte pa Bondye. Si gen nenpòt dout, li retire pa vèsè kap vini an ki klarifye siyifikasyon an:

“Paske nou pa t resevwa yon lespri esklavaj ki fè nou pè, men nou te resevwa yon lespri adopsyon antanke pitit gason, pa mwayen lespri nou kriye. “Abba, Papa! ”” (Ro 8: 15)

Ki sa ki yon doulè! Ou vle lektè ou yo panse nan tèt yo kòm gratis, pa esklav peche ankò, men lespri a menm ki libere yo, lakòz tou yo dwe adopte kòm pitit gason. Si sèlman te gen yon ekri nan Liv ki te di ke kèk jwenn yon 'lespri adopsyon kòm zanmi Bondye', men nan kou sa a komik, se pa li? Youn pa adopte yon zanmi. Se konsa, ou dwe konte sou fòmasyon Temwen yo pa gade pi lwen pase Ekriti yo aktyèlman site yo. Toujou, ou bezwen site Women 8: 15-17 lè w ap pale de espwa pou kretyen wen yo, men ou jwenn sa soti nan chemen an nan paragraf 1, se konsa ke lè ou rive nan pati a ou ap aplike nan odyans ou , vèsè sa yo bliye.

Apre sa, ou dwe konsantre sou rekonpans ki soti nan lide lespri a. Nou gwo sou rekonpans. Nou toujou ap pale de ki jan fèmen fen a se ak ki jan nou pral jwi lavi etènèl ak tout, ak sa ki pa renmen sou sa, dwa? Toujou, ou oblije refize odyans nou an rekonpans la pou yo vin pitit Bondye yo ak eritye, se konsa pi bon pou fè pou evite Women 8:14 a 23 ak bwa jis ak vèsè 6.

"... mete lespri a sou lespri a vle di lavi ak lapè;" (Ro 8: 6)

Malerezman, menm vèsè sa a sipòte lide adopsyon an, jan kontèks la endike sa. Pou egzanp, lapè a se lapè ak Bondye depi vèsè kap vini an kontras sa a ak mete lespri a sou kò a ki vle di "lènmi ak Bondye". Menm jan an tou, lavi a nan kesyon sa a se lavi espirityèl ke kretyen an jwenn menm kounye a nan eta enpafè li, menm jan nou te aprann nan etid semèn pase a nan Women chapit 6. Lapè sa a rezilta nan rekonsilyasyon ak Bondye pèmèt li adopte nou, ak lavi a nou jwenn se pa vèti nan pòsyon tè ki soti nan ke yo te pitit Bondye a.

Natirèlman, nou pa vle lektè nou yo vini nan konklizyon sa a. Anplis de sa, nou vle lektè nou yo inyore aktyèl la Toudegad anseye ke menm lè rezirèksyon yo sou tè a oswa siviv nan Amagedon, Temwen fidèl pa aktyèlman jwenn lavi etènèl, men jis yon chans nan li si yo rete fidèl pou pwochen 1,000 ane yo. Se konsa, pi bon labou dlo yo yon ti jan. Lè li rive lapè, nou ka pale de lapè nan tèt ou ak yon lavi lapè menm kounye a, ak Lè sa a, nan mond lan nouvo, lapè ak Bondye. Nou pral kite li nan sa epi yo pa jwenn plis espesifik, men kite li jiska imajinasyon nan odyans nou an kòm jis sa sa vle di.

Lè li rive lavi, nou ka pale sou ki jan lavi nou yo pral bon kounye a si nou lide lespri a ak Lè sa a, nou tout vin viv pou tout tan. Si yo bliye pati sou toujou enpafè ak peche e ke Bondye ap toujou wè yo kòm mouri pou yon milenè plen, se konsa pi bon an. (Re 20: 5)

Apwòch la ekzegetik

Women 8 pa ka konprann nan izolasyon plis pase vèsè a nan Women 8:16 ka entèprete nan izolasyon. Lèt la bay Women yo se yon misiv sèl ekri ak yon odyans patikilye nan tèt ou (menm si mo li yo aplike nan tout kominote a kretyen) ak pandan ke li kouvri yon nimewo nan pwoblèm bò, tèm nan dominan se mwayen pou delivre nou an. Pòl pase anpil tan nan Lwa a ki montre ki jan li kondane nou nan lanmò nan fè peche nou manifeste. (Ro 7: 7, 14) Apre sa, li montre kouman lavi soti nan lafwa nan Jezi. Sa a lafwa rezilta nan jistifikasyon nou an, oswa jan NWT la di sa, ke yo te nou "deklare jis."

Premye mwatye nan Women 8 ka adisyone moute nan yon fraz: kò a mennen nan lanmò, pandan y ap lespri a mennen nan lavi.

Sa a pa pral yon analiz apwofondi nan Women 8. Sa dwe rete yon pwojè pou tan kap vini an lè tan pèmèt. Olye de sa, nou pral egzaminen li, kenbe nan tèt ou kwayans nan Toudegad ap eseye enpoze sou chapit sa a lè l sèvi avèk metòd trademark li yo nan etid biblik: eisegesis. Nou pral fè etid nou ekzegetikman, sa vle di nou pral kite Bib la pale epi yo pa enpoze yon entèpretasyon ki pa aktyèlman sipòte pa prèv ki ekri nan Liv la.

Egzèz mande pou nou gade nan kontèks la, yo wè diskisyon an kòm yon antye. Nou pa ka ekstrè yon vèsè ni yon pasaj nan tout la epi entèprete li tankou si li kanpe pou kont li.

Kòm nou li nan Women, li vin evidan ke Women 8 se yon kontinyasyon nan agiman yo Pòl te fè nan chapit anvan yo, ak chapit 6 ak 7 fòme fondasyon prensipal la pou sa li revele nan 8. Lanmò li pale nan chapit sa yo se pa lanmò fizik, men lanmò ki soti nan peche. Natirèlman, peche pwodui lanmò fizik, men pwen an se ke menm si nou ka wè tèt nou kòm vivan, pa gen ankò mouri fizikman, Bondye konsidere nou kòm deja mouri. Malerezman, fraz la "moun mouri mache" aplike a tout limanite. Sepandan, pwennvi Bondye sou nou ka chanje, baze sou lafwa nou. Grasa lafwa, n ap viv nan je l. Grasa lafwa, nou ka libere anba peche - yo libere yo oswa deklare yo inosan - epi yo ka bay lavi nan Lespri Bondye a, menm si nou mouri fizikman, nou vivan pou Bondye. Li wè nou tankou dòmi. Menm jan nou pa wè yon zanmi k ap dòmi ki mouri, ni Bondye nou an pa wè sa. (Mt 22:32; Jan 11:11, 25, 26; Ro 6: 2-7, 10)

Avèk sa nan tèt ou, Pòl di nou ki jan pou fè pou evite evantyalite nan yon sèl (lanmò) ak atenn lòt la (lavi). Sa a se fè, pa pa lide kò a ki mennen nan lanmò, men pito, pa lide lespri a ki mennen nan lapè ak Bondye ak lavi. (Ro 8: 6) Lapè Pòl pale nan vèsè 6 la se pa senpleman lapè nan lespri, men pito, lapè ak Bondye. Nou konnen sa, paske nan vèsè kap vini an li diferansye lapè ak "lènmi ak Bondye" ki soti nan lide lachè a. Pòl pran yon apwòch trè binè sou jan Bondye delivre: vyann vs lespri; lanmò kont lavi; lapè vs lènmi. Pa gen okenn opsyon twazyèm; pa gen okenn rekonpans segondè.

Vèsè 6 montre tou ke lide lespri a rezilta nan lavi. Men poukisa? Èske lavi se objektif final la, oswa senpleman konsekans yon lòt bagay?

Sa a se yon kesyon kritik.  Repons lan nan li pral demontre ke lide nan JW nan yon espwa doub pa ka posib. Se pa senpleman ke pa gen okenn prèv ki ka jwenn nan Bib la pou lide zanmi Bondye ap jwenn lavi ki pap janm fini an lè yo “deklare li jis”. Mank prèv se pa prèv ke yon lide pa bon; senpleman ke li poko ka pwouve. Sa a se pa ka a isit la, sepandan. Prèv la, jan nou pral wè, se ke doktrin nan JW Lòt mouton kontredi Bib la, ak Se poutèt sa pa ka vre.

Si nou egzamine Women yo: KOUMAN POU, NAN NOU wè ke nan panse lespri a ak mete konfyans yo nan Jezi rezilta nan jistifikasyon oswa ke yo te deklare jis ki, nan vire, rezilta nan adopsyon an kòm pitit Bondye a.

“Paske, tout moun ki gen lespri Bondye ki te dirije yo se pitit Bondye toutbon. 15 Paske, nou pa t 'resevwa yon lespri esklavaj, pou nou te gen krentif pou Bondye ankò, men nou te resevwa yon lespri adopsyon kòm pitit gason, pa ki lespri nou kriye. “Abba, Papa! ”” (Ro 8: 14, 15)

Kòm timoun, nou rive eritye lavi.

"Si, si nou se pitit, nou menm tou nou se resevwa eritaj Bondye - pou nou menm eritye Bondye toutbon, men eritye ansanm ak Kris la — si nou soufri ansanm pou nou ka fè nou wè pouvwa tou ansanm." (Ro 8: 17)

Se konsa, lavi vini dezyèm fwa. Adopsyon vini an premye epi lavi etènèl vini kòm yon konsekans. An reyalite, pa ka gen lavi etènèl san adopsyon an.

Pòsyon tè

Anpil revele nan Women 8:17. Adopsyon an kòm pitit Bondye yo ak lavi etènèl yo pa rekonpans separe; ni lavi etènèl se premye rekonpans lan. Rekonpans lan ap retabli nan fanmi Bondye a. Sa a se fè pa adopsyon. Yon fwa yo adopte, nou nan liy eritye epi nou eritye sa Papa a genyen, ki se lavi etènèl. ("Paske menm jan Papa a gen lavi nan tèt li ..." - Jan 5:26) Adan pèdi lavi etènèl lè li te jete soti nan fanmi Bondye a. San papa, li pa vin pi bon pase bèt ki mouri paske se sèlman pitit Bondye ki nan liy pou eritye lavi a.

“. . .Pou gen yon evantyalite ki respekte pitit gason limanite ak yon evantyalite respekte bèt la, epi yo gen menm evantyalite. Kòm yon sèl la mouri, se konsa lòt la mouri; e yo tout gen sèlman yon sèl lespri, se konsa ke pa gen okenn siperyorite nan nonm lan sou bèt la, pou tout bagay se vo anyen. "(Ec 3: 19)

Pou repete: lavi etènèl pa bay okenn kreyasyon ki pa konsidere kòm yon pati nan fanmi Bondye a. Yon chen mouri paske li te vle di ke yo. Li pa yon pitit Bondye, men se sèlman yon kreyasyon pa li. Adan, lè yo te mete l deyò nan fanmi Bondye a, pa te vin pi bon pase nenpòt manm nan Peyi Wa bèt la. Adan te toujou yon kreyasyon Bondye, men li pa pitit Bondye ankò. Nou kapab refere a tout moun ki fè peche kòm kreyasyon Bondye, men se pa tankou pitit Bondye. Si moun peche yo toujou pitit li, lè sa a pa gen okenn nesesite pou li adopte okenn nan yo. Yon gason pa adopte pwòp pitit li, li adopte òfelen, ti gason ak tifi san papa. Yon fwa yo adopte-yon fwa retabli nan fanmi Bondye a-pitit li yo ka eritye ankò sa ki kounye a legalman: lavi etènèl nan men Papa a pa Pitit la. (Jan 5:26; Jan 6:40)

". . .Ak tout moun ki te kite kay oswa frè oswa sè oswa papa oswa manman oswa pitit oswa tè pou dedomajman pou non mwen ap resevwa anpil fwa plis epi yo pral eritye lavi etènèl "

Bondye bay lavi etènèl kòm yon eritaj, men se sèlman pitit li yo. Li nan tout byen yo konsidere tèt ou yon zanmi Bondye, men si li sispann la-si li sispann nan amitye-Lè sa a, ou pa gen okenn dwa reklame yon pòsyon tè. Ou pa ka eritye kòm yon zanmi. Ou se jis yon pati nan kreyasyon.

Avèk sa a wè nan tèt ou, vèsè sa yo fè sans:

"Paske, mwen konsidere ke soufrans yo nan tan kounye a pa montan anyen nan konpare ak laglwa ki pral revele nan nou. 19 Paske kreyasyon an ap tann avèk anpil atansyon pou revele pitit gason Bondye yo. 20 Kreyasyon an te vo anyen, pa pwòp volonte li, men pa moun ki viktim li a, sou baz espwa a. 21 pou kreyasyon an li menm tou pral libere anba esklavaj koripsyon an epi gen libète pouvwa a nan pitit Bondye yo. 22 Paske nou konnen ke tout kreyasyon kontinye ap plenn ansanm epi yo nan doulè ansanm jouk jòdi a. ”(Ro 8: 18-22)

Isit la "kreyasyon an" kontras ak "pitit gason Bondye yo." Kreyasyon pa gen lavi etènèl. Lòm peche gen menm evantyalite ak bèt nan jaden an. Yo pa ka sove jiskaske premye pitit Bondye yo sove. Se tout bagay sou fanmi! Zeova i servi bann fanmir imen pour sov bann imen. Premyèman, li te itilize sèl Pitit Gason li fè a - Pitit Gason Lòm nan - pou bay mwayen pou sove limanite nan bay mwayen pou adopsyon. Atravè l ', li te rele lòt moun kòm pitit gason epi li pral sèvi ak yo kòm wa ak prèt yo rekonsilye rès la nan limanite tounen nan fanmi inivèsèl l' yo. (Re 5:10; 20: 4-6; 21:24; 22: 5)

Avèk revelasyon Pitit Bondye yo nan premye syèk la, espwa pou rekonsilyasyon tout limanite te vin manifeste. (Ro 8:22) Pitit Bondye yo se premye, paske yo gen premye fwi yo, Lespri Bondye a. Men, lage yo vini sèlman nan lanmò oswa nan revelasyon Jezi, Seyè nou an. (2Th 1: 7) Jiska tan sa a, yo menm tou yo plenn jan yo ap tann adopsyon yo. (Wom 8:23) Se objektif Bondye pou yo vin “suiv imaj Pitit Gason l lan”, yon fason pou yo “vin premye pitit nan mitan anpil frè”. (Ro 8:29)

Pitit Bondye yo gen yon komisyon ki pa fini nan lanmò. Sou rezirèksyon yo, komisyon sa a kontinye. Yo chwazi pou rekonsilye lemonn antye ak Bondye. (2Co 5: 18-20) Evantyèlman, Jewova pral sèvi ak pitit li adopte anba Jezi pou rekonsilye tout limanite tounen nan fanmi Bondye a. (Kol 1:19, 20)

Se konsa, mesaj la nan wityèm chapit la nan Women se ke kretyen gen de opsyon devan yo. Gen opsyon fizik la ki soti nan lide lachè a, ak opsyon espirityèl la ki soti nan lide lespri a. Premye a fini nan lanmò, pandan y ap rezilta yo lèt nan ke yo te adopte pa Bondye. Adopsyon rezilta nan pòsyon tè. Pòsyon tè a gen ladan lavi etènèl. Andeyò fanmi Bondye, pa ka gen lavi etènèl. Bondye pa bay lavi etènèl nan kreyasyon an, men se sèlman pitit li yo.

Kontrèman a konpreyansyon sa a, isit la se yon ekspresyon somèr nan sans nan lòt doktrin nan mouton JW:

w98 2 / 1 p. 20 par. KI MOUN KI mouton ak lòt nouvo kontra a

Pou lòt mouton yo, yo deklare yo jis kòm zanmi Bondye pèmèt yo anbrase espwa lavi etènèl nan yon paradi sou tè a - swa nan siviv Amagedon kòm yon pati nan gwo foul la oswa atravè 'rezirèksyon moun ki jis yo. (Travay 24:15) Ala yon privilèj ou genyen pou w gen yon espwa konsa e pou w vin zanmi Souvren linivè a, pou w “envite nan tant [li]”!

Women 8 pwouve konklizyon ke se sèlman pitit gason eritye lavi etènèl. Kidonk, doktrin JW Lòt Mouton jan sa eksprime anwo a se fo.

____________________________________________________________________

[Mwen] "Sepandan eslogan an soti, li te depi te pase nan yon siyifikasyon diferan antyèman, e se kounye a itilize yo endike vigoureux a, konsèvatif, karaktè noncredulous nan Missourians."

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    27
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x