NT, Mas 2017-Avril 27 - Lavi kretyen nou yo ak Ministè

Trezò nan Pawòl Bondye a

Tèm semèn lan: “Izrayèl te bliye Seyè a”(Jeremi Chapit 12 - 16)

Jeremi 13: 1-11

Premye de pòsyon sa a konsiderasyon nan Jeremi, ansanm ak referans, quote soti nan la Bondye Pawòl pou nou nan Jeremi (jr) liv ki gen rapò ak vwayaj Jeremi a ak soti nan bò larivyè Lefrat la ak yon senti twal fen blan, ak ki jan li te obeyi enstriksyon Jewova a. Sa a se yon bèl egzanp pou nou, paske, nan kou, enstriksyon yo soti nan men Jewova e klèman nan pawòl li, olye nou soti nan pwòp entèpretasyon moun.

Twazyèm pòsyon (Jer 13: 8-11) refere a jr p. XNUMS pars. 52-19, ak pant òganizasyonèl la sou vèsè sa yo vini nan paragraf 20 lè li di konsènan vwazen yo te kwè li menm oswa menm kritike ou: ".Li ka enplike rad ou ak goumin, chwa ou kòm nan edikasyon, sa ou prefere kòm yon karyè, oswa menm gade ou nan bwason ki gen alkòl. Èske w ap detèmine pou w konfòme w ak konsèy Bondye a jan Jeremi te ye a? ”

Premyeman kite nou deklare devan, nou tout dwe detèmine pou nou konfòme nou avèk direksyon Bondye menm jan Jeremi te ye a. Vreman vre li se fasil nou ta dwe sou sit sa a si nou pa te konsène nan lespri egzakteman ki sa konsèy Bondye a vrèman se.

Se konsa, ki konsèy ki gen nan pawòl Bondye a tankou abiye ak goumin?

KOUMAN PWOFESYONÈT: Timoun yo, KOUMAN PWOCHÈN bay sa a: "... rad ki byen ranje, avèk modesti, ak valerite nan lide .. pa avèk .. anpil chè rad ... men nan fason ki apwopriye pou fanm ki pwofite di reverans Bondye".

Prensip kle a se ke pa rad nou nou montre reverans nou bay Bondye ak chwa pèsonèl nou nan rad, kwafur ak orneman ta lonje dwèt sou ki reverans pa pwouve akseptab pou Bondye ak nan kominote jeneral la olye ke nou menm oswa kominote etwat nou an asosye, moun ki va. yo ka.

Detewonòm 22: 5, 1 Korentyen 10:31 & 13: 4, 5 ak Filipyen 2: 4 gen bon prensip tou.

Ale pi lwen pase prensip sa yo ak kouche sou restriksyon tankou sa yo sou bab yo se ale pi lwen pase sa ki ekri. Jis pran yon poz epi panse pou yon moman, si Jezi konkretize jodi a jan li te fè disip premye syèk yo ak mache nan yon asanble sikwi oswa konvansyon rejyonal yo, li ta ka entèdi pou bay yon diskou nan platfòm la. (Kòm yon sou kote, Militè Ameriken an kounye a gen yon entèdiksyon jeneral sou bab ak te fè sa depi Premye Gè Mondyal la eksepte nan yon ti repo ant 1970-1984. Epitou Mormon yo fòtman ankouraje tout manm yo nan koupe tout cheve epi li obligatwa pou misyonè li yo. ak moun ki travay oswa ale nan Inivèsite Mòmon an. Èske nou ta dwe imitasyon òganizasyon sa yo?).

Ki konsèy ki genyen nan pawòl Bondye a sou chwa edikasyon ak karyè?

Repons kout la pa gen okenn konsèy espesifik nan tout. Natirèlman gen kèk prensip jeneral ki ka aplike, tankou Lik 14: 28, kalkile depans lan, men li se jiska konsyans nou an, sonje Women 14: 10, "Men, poukisa ou jije frè ou la? Oubyen tou, poukisa ou gade frè ou la? Paske nou tout ap kanpe devan tribinal Bondye a ”.

Wi, nou tout responsab devan Bondye pou chwa nou yo nan lavi, tankou edikasyon nou ak karyè nou. Se konsa, poukisa yo pa ankouraje nou egzèse konsyans nou nan zafè sa yo? Poukisa nou espere respekte direksyon sa ale pi lwen pase sa ki ekri anba menas sanksyon yo?

Lè sa a, vini reklamasyon pou otorite kòm paragraf 20 nan liv Jeremi an kontinye: "Antouka, obeyi direksyon Jewova jwenn nan Pawòl li a epi aksepte gidans yo bay nan klas esklav fidèl la se pou byen ou ki dire lontan." Natirèlman, depi 2012, yo te anseye nou ke pa janm te gen yon "klas esklav" ki gen ladan tout wen sou latè. Koulye a, yo di nou ke esklav fidèl la se Kolèj santral la. Se konsa, poukisa nou ap site yon konpreyansyon ki te kounye a te demanti? Si mesye sa yo ki pretann yo se esklav fidèl la pa menm ka disène enkonkruite nan di nou obeyi yon klas ki pa egziste ankò, ki jan nou ka kwè ke li se pou 'bon dirab nou yo aksepte ak obeyi gidans yo'?

Fouye pou Gems espirityèl

Jeremi 15: 17

“Ki sa ki te gade Jeremi nan asosyasyon, ak ki jan nou ka imite l '? (W04 5 / 1 12 para 16) "

 Jounal Toudegad referans di an pati, “Jeremi ta pito poukont li pase konpayon move. Jodi a, nou konsidere bagay sa yo menm jan an. ”

Sa ki manke pwen an. Lè ou kontan yo pa t 'fè kontanporen Izrayelit sa yo nan Jeremi move asosyasyon pou kont li. Lekti a kontèks vèsè sa a montre ke Jewova te bay Jeremi yon avètisman ki fò anpil pou l te delivre Izrayelit yo nan epòk li a; youn yo te bezwen fè atansyon ijan. Li potansyèlman vle di lavi yo anpil. Nan vèsè 13 ak 14, Jewova te di pèp Izrayèl la:

"Resous ou yo ak trezò ou yo pral bay kòm piyaj ... ¹⁴Mwen pral bay lènmi ou yo li. ”(Jer 15: 13, 14)

Se poutèt sa sa a te yon sitiyasyon ki grav anpil. Lè yo te resevwa komisyon sa a pou transmèt destriksyon kap vini an, ki jan Jeremi te ka chita ak jwaye epi fè kè li kontan? Li ta totalman febli gravite a nan mesaj li pa vle di ke li pa t 'pran mo sa yo li te pwofetize oserye lè an reyalite li te pran yo trè seryezman. Pandan nasyon an antye te mechan, te gen moun ki pa t ', men yo te toujou pa pran nòt nan mesaj Jeremi an. Se poutèt sa se yon move aplikasyon pou deklare sa "Jeremi ta pito poukont li pase konpayon move.

 

Fouye Menm pi fon pou Gems espirityèl

Rezime Jeremi 16

Peryòd tan: Pwobableman an reta nan wa peyi Jida nan Jozyas

Pwen prensipal yo:

• (1-8) Jeremi te di yo pa pran yon madanm. Kalamite rive manman ak ti bebe. Jewova pral retire lapè nan men pèp la.
• (9) 'Mwen fè ou sispann soti nan kote sa a (lavil Jerizalèm) ... Mwen pral mete fen nan son yo nan rejwisans ak rejwisans, vwa moun ki marye ak vwa lamarye a. '
• Lè yo te poze kesyon sou rezon ki fè kalamite sa yo repons lan te dwe paske yo menm ak zansèt yo kontinye ap mache dèyè lòt bondye. Yo ta dwe voye yo jete nan peyi yo pa t konnen san favè Jewova.
• (14-15) Jwif yo ta retounen paske yo te pran aksyon Jewova nan yon fason ki depase notoryete nan Egzòd la soti nan peyi Lejip la.
• (16-21) Anvan sa, menm si yo ta ka derasinen soti san okenn eksepsyon yo peye peche yo nan polisyon peyi a, Seyè a te ba yo.

Aplike Tèt ou a Ministè a Field

Pale: (KI MOUN KI min) w6 16.03-29 — Tèm: Lè pèp Bondye a te pran prizonye pa Gran Babilòn lan?

Kesyon: Kisa ou fè si ou chanje konpreyansyon sou yon ansèyman e pifò Temwen yo pa konprann li? Kouman sou leve yon moun ki pa gen priyorite "Kesyon soti nan lektè" ak repete menm enfòmasyon an mete aksan sou li se dwa. Oke, se repons lan nenpòt ki pi klè kounye a? Ann envestige.

Premyèman, kesyon an, "Poukisa sa a ajiste View garanti?”Avi mo a“wè ". Ansèyman ki soti nan kò a, se opinyon, ki pèmèt yo chanje yo wè san konsekans. Sepandan, si ou oswa mwen te kesyon di gade, li ta imedyatman chanje nan yon ansèyman paske li soti nan GB a epi yo ta dwe Se poutèt sa, pa dwe defye.

Paragraf 2 fè reklamasyon an "Pèp Bondye a te teste ak rafine pandan ane sa yo apre etablisman an nan Peyi Bondye a Bondye nan syèl la nan 1914" site Malachi 3: 1-4 ak yon referans referans a Toudegad nan mwa Jiyè NUM, 15 pp. 2013-10, pars. KIJAN-NAN, KIJAN- basen vèsan Toudegad pou anpil moun disparèt oswa ansyen Temwen.

Pou yon diskisyon sou mesaje a nan kontra a, aplikasyon an apwopriye nan Malachi 3 ak yon revizyon nan la Toudegad aplikasyon, wè la CLAM revizyon nan Oct 3-9, 2016.

Paragraf 8 (pp. 10-12) nan Jiyè 15, 2013 Toudegad merite yon analiz detaye:

"Nan fen 1914, kèk Etidyan Labib yo te dekouraje paske yo pa t ale nan syèl la. ”

Poukisa? Poutèt pronostik ki pa satisfè, Amagedòn t ap vini nan NOU e ke yo ta dwe mennen yo nan syèl la pou yo te ansanm ak Kris la nan moman sa a.

"Pandan 1915 ak 1916, opozisyon deyò òganizasyon an ralanti travay predikasyon an. Pi mal, apre lanmò frè Russell la nan mwa oktòb la, opozisyon an te soti anndan òganizasyon an. Kat nan sèt direktè Sosyete Tower Watch ak Bib la te revòlte kont desizyon pou fè frè a Rutherford pran latèt. ”

Ki sa ki reyalite yo, kòm opoze a reklamasyon? (1) Janvye 1917 Rutherford te vote unaniment kòm Prezidan nan yon konvansyon espesyal. (2) Nan kèk mwa, kat Direktè te chanje lide paske yo te vin wè konpòtman otokratik nan men Prezidan Organizationganizasyon an. Yo te eseye limite pouvwa li, men Rutherford te debarase m de yo lè l sèvi avèk yon teknikalite legal nan règleman entèn sosyete a. Aprè sa, li te rete sou pouvwa ak kat Direktè ki te fidèl a li. (Pou yon revizyon si wi ou non Rutherford te rankontre kalifikasyon yo pou menm konsidere esklav fidèl ak sekrè a, gade Kalifikasyon pou vin Chèn Kominikasyon Bondye a.)

"Yo te eseye fè divizyon nan mitan frè yo, men nan mwa Out yo te kite Betèl, yon netwayaj vre! "

"Istwa ekri pa viktwa yo." - Walter Benjamin.

Erezman, istwa a se dènye ase ak enprime materyèl dirab ase ke istoryen grav ka aprann sa ki reyèlman rive. Tou de Direktè yo ranvwaye ak Rutherford pibliye agiman ak akizasyon youn kont lòt pou yo eseye genyen sou Etidyan Labib yo byen bonè. Tou de bò yo te lakòz divizyon ki te lakòz dè santèn kite òganizasyon Watchtower a rantre nan twa diferan gwoup Etidyan Bib la. Dè santèn plis kite dekouraje ak tout boulvèsman ki te koze pa lidèchip yo pandan peryòd 1917-1919 la. Pa te gen okenn netwayaj. Ki sa ki te gen ka pi byen rele yon koudeta.

Epitou, gen kèk Etidyan Labib ki te bay krent pou moun. Toujou, kòm yon antye yo vle reponn a travay netwayaj Jezi a ak fè chanjman ki nesesè yo.

"Kòm yon antye"? Nan yon ka nan tribinal an 1947, youn nan asosyasyon Etidyan Labib yo te bay prèv ke pandan ane 1920 yo rive nan kòmansman ane 1940 yo, plis pase 56,000 nan 75,000 ki te kraze afilyasyon ak Watchtower Bible and Tract Society te rantre nan mouvman yo. Depi 1942 kantite Temwen Jewova yo poko rive 100,000, kidonk pou reklame ke "an antye" yo te vle reponn se klèman angaje yo nan "reyalite altènatif". Ak jisteman ki chanjman Jezi te fè yo fè? Rutherford te, nan tan sa a, gwo twou san fon nan kanpay li yo "milyon k ap viv kounye a pap janm mouri". Se te kanpay sa a ki te prevwa fen a ap vini nan 1925 lè ansyen diy yo ta resisite ak nasyon fizik la nan pèp Izrayèl la ta dwe retabli. Èske nou kounye a blame Jezi pou fyasko sa a? Aparamman Wi, si nou dwe aksepte ke li te responsab pou sa yo rele "travay netwayaj".

Se poutèt sa, Jezi te jije yo tankou vrè ble kretyen, men li rejte tout imitasyon kretyen yo, ansanm ak tout sa ki nan legliz lakretyente yo. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

Malerezman, nou pa gen pawòl ekri ni pale Jezi pou verifye reyalite etonan sa a, men nou ka pran li kòm yon bay ke li aktyèlman te fè jijman sa a paske moun ki te mete tèt yo moute sou chèz Moyiz la kòm kanal Bondye nonmen nan kominikasyon asire nou ke Jezi aktyèlman te fè sa.

Remake se pa moun Jezi ap jije tankou ble, men se òganizasyon an li menm. Se vre, Jezi di ke semans li simen yo se te “pitit wayòm nan”, men li pa vrèman vle di sa. Li te vle di ke grenn yo te Organizationganizasyon an, ak move zèb yo te lòt move òganizasyon yo. Se konsa, nou pa ka sove endividyèlman tankou ble. Nou dwe nan Organizationganizasyon ki tankou ble pou nou sove. Sa a nou menm tou nou gen sou bon otorite pa moun ki te pwoklame tèt yo yo dwe "esklav la fidèl ak sekrè".

Paragraf 8 nan "Kesyon lektè yo", refere li a peryòd la nan kaptivite espirityèl soti nan 2 la^nd Syèk pati, eta an pati:

"Nenpòt ki moun ki eksprime yon opinyon kontrè ak sa klèje yo te anseye yo te fè fas ak rèd, konsa antravè nenpòt tantativ pou gaye limyè verite a".

Natirèlman, se pa ka sa a nan legliz lakretyente yo ak yon sèl eksepsyon remakab. Organizationganizasyon Temwen Jewova yo kontinye pratike teknik sa a pou lite dissantir. Si yon moun eksprime, se pa yon opinyon, men yon verite biblik ki kontrè ak sa klèje òganizasyon an anseye, y ap trete li pi rèd. Pifò nan yo pè yo eksprime nenpòt lide ki ta ka konfli ak "etabli verite".

Kòm paragraf final la fini li ta ka egzat yo di "ke pèp Bondye a te antre nan kaptivite ... nan 2 la^nd syèk epòk nou an ”  Sepandan, li tris pou di, konsènan Temwen Jewova yo, kaptivite kontinye egziste.

K ap viv kòm kretyen

Etid biblik kongregasyon an

Règ Wayòm Bondye a (Chapit 10 pou 8-11 pp.101-103)

Tèm: "Wa a rafine pèp li a espirityèlman"

Kontra pòsyon semèn sa a ak ki jan òganizasyon an trete selebrasyon an nan Nwèl la. Kòm paragraf nòt 8, la Toudegad nan Desanm 1881 deklare "jou ferye yo payen te vin rele pa non kretyen - Nwèl yo te youn nan jou ferye sa yo". Malgre Kris sipoze netwaye an 1919, Etidyan Labib yo te kontinye pratike selebrasyon payen Nwèl la jouk 1927. Etranj sa! Sitou lè nou konnen ke koloni Plymouth nan kolon Puritan nan New England nan USA a entèdi Nwèl nan Boston ant 1659 ak 1681 e li te pran yon lòt 200 ane pou li vin popilè nan zòn Boston an. Lòt legliz Pwotestan nan tan an tou dezapwouve nan Nwèl la.

Paragraf 11 la ka ban nou yon siy poukisa pa gen anyen ki te fèt. Petèt kèk nan premye Etidyan Labib yo te konnen li pa t bon, men yo pa t fè anyen paske pa t gen okenn direksyon nan Katye Jeneral la. Kolèj santral la itilize opòtinite pou mande nou mande tèt nou "Kouman pou mwen wè direksyon an [oubyen mank direksyon!] nou resevwa nan men katye jeneral? Èske mwen aksepte li ak rekonesans epi aplike sa mwen aprann? "

Li fini pa deklare "Obeyisans nou vle montre sipò nou pou wa mesyanik la, ki ap itilize esklav fidèl la pou distribye manje espirityèl alè."  Natirèlman nou ta dwe obeyi Kris la, men, pou moun ki pretann yo se esklav fidèl ak pridan, èske mezi reklamasyon yo pa ta dwe baze sou si yo te aji nan lafwa ak egzèse diskresyon? Sou kesyon Nwèl la, moun ki reklame yo se esklav la te gen kèk 268 ane an reta! Diman alè pa nenpòt ki definisyon mo a. Yon esklav konsa ta dwe sakaje pou livrezon manje konsa an reta. Nou menm tou nou dwe mande, si Puritans yo ak lòt moun te konnen li syèk anvan, Lè sa a, poukisa Jezi ta chwazi yon gwoup ki te toujou tranpe nan pratik sa a payen?