Trezò ki nan Pawòl Bondye a: “Jewova beni imilite e li pini awogans”

Jeremi NAN: NAN-NAN - Babilòn ta detwi pou aji avèk awogans kont Jewova

Pèp Izrayèl la te pwofane non Jewova, men li te mete non l apa pou l te wete wont yo. Sa a se yon avètisman pou nou jodi a. Nou bezwen mande: èske aksyon nou yo oswa aksyon òganizasyon an ap pwofane non Jewova? Sa yo rele 'règ de Temwen an' vini nan lespri. Nan Ostralyen Royal segondè komisyon an sou abi sou timoun relve nòt yo (ak videyo YouTube) montre ke menm yon avoka 'monn lan' te konnen ekriti yo pi byen sou sijè sa a pase yon manm nan GB a, ki moun ki reklamasyon yo dwe gadyen doktrin. Jewova pral efase non l nan Amagedon, men, ki sa k ap vin pwofàn yo? Jewova pa chanje, kidonk, baze sou jan li te konn pase ak pèp Izrayèl la, pwofanè sa yo ap viv nan yon tan toumante. (Ezekyèl 36: 21-24)

Jeremi 50:38, 39 - Babilòn pa ta janm rete ankò (jr161 para 15)

Pwofesi a sou lavil Babilòn te pran kèk tan konsiderab yo dwe konplètman rive vre, jouk 4 lath syèk kèk 800 ane pita, byenke li pa te janm pwisan ankò ak diminye rapidman apre tan an nan Aleksann Legran yo. Jerome deklare nan 'Lavi nan moun ilustr' ki lavil Babilòn te yon tè lachas nan 4 lath syèk syèk la. Se konsa, se pa tout pwofesi nan Bib satisfè imedyatman oswa rapidman oswa dapre dezi moun nan. Nou ta dwe pote sa nan lespri nou lè nou vle pou Amagedòn vin. Jewova pral pote l nan tan pa li, li pa pou nou, e nou pa ka devine li.

Pale - Nan dènye ane yo, Poukisa piblikasyon nou yo rarman mansyone Kalite ak Antitepes? (W15 3 / 15 17-18)

Paragraf 5 di: "Gen kèk ekriven nan syèk apre lanmò Kris la tonbe nan yon pèlen — yo te wè kalite toupatou. [Fonse] Dekri ansèyman Orijèn, Ambròs ak Jerome, Creole Creole Bible Encyclopaedia eksplike: “Yo t'ap chache kalite, e nan kou yo te jwenn yo, nan tout ensidan ak evènman, sepandan trivial, ekri nan ekri nan Liv. Menm sikonstans ki pi senp ak òdinè te panse pou kache nan tèt li verite ki pi rekoni [kache] a. . . , menm nan kantite pwason disip yo te kenbe nan nwit lan Sovè ki te leve soti vivan te parèt devan yo — konbyen lajan kèk moun te eseye fè nan kantite sa a, 153! ”

Pou egzanp yon sèl ekriven ki te tonbe nan pèlen an te jwenn kalite sa yo ak antitepes nan mitan lòt moun: "Nan kalite a, veso yo an lò nan tanp lan te pote ale ak profan pa literal lavil Babilòn: nan antitpe la, koute chè, diven (an lò) verite yo, ki gen rapò ak sèvis la nan tanp lan vre, Legliz la te byen lwen soti nan bon yo ... kote, pèvèti ak move aplikasyon pa Babilòn mistik. " [1]

Tou: ”Jan yo montre sa nan dyagram ki akonpaye li a, peryòd favè yo, depi kòmansman egzistans nasyonal yo nan lanmò Jakòb, jouk nan fen favè sa a nan lanmò Kris la, AD 33, te gen dizwit san karannsenk (1845) ane; epi gen "doub" yo (mishneh) - repetisyon oswa kopi menm longè tan an, dizwit san karannsenk (1845) ane, san favè–Kòmanse. Dizwit san karannsenk ane depi AD 33 montre AD 1878 yo dwe nan fen peryòd yo nan defavorize. AD 33 plis 1845 = AD 1878. Tout pwen sa yo pwofetik nan tan lontan an yo make aklè, e nou ta dwe atann kèk prèv ki montre favè Bondye a retounen nan kò pèp Izrayèl la ("Jakòb") nan oswa sou AD 1878. "[2].

Ak yon egzanp final (gen anpil plis): “Lè sa a, mezire desann "pasaj la Antre" soti nan pwen sa a, jwenn distans la nan papòt la nan "twou san fon an," ki reprezante gwo pwoblèm nan ak destriksyon ak ki laj sa a se fèmen, lè sa ki mal pral ranvèse soti nan pouvwa, nou jwenn li yo dwe 3457 pous, senbolize 3457 ane soti nan dat ki anwo a, BC 1542. Kalkil sa a montre AD 1915 kòm make nan konmansman an nan peryòd la nan pwoblèm; pou 1542 ane BC plis 1915 ane AD egal 3457 ane. Se konsa, Piramid lan temwen ke fen 1914 yo pral nan konmansman an nan tan an nan pwoblèm tankou pa t 'depi te gen yon nasyon - pa gen okenn, ni tout tan tout tan pral apre sa. "[3]

 

Paragraf 7 deklare: "Si entèpretasyon sa yo sanble lwen-chaje, ou ka konprann dilèm la. Moun pa ka konnen ki istwa biblik ki lonbray bagay ki gen pou vini e ki pa ye. Klas ki pi klè a se sa a: Ki kote Ekriti yo anseye ke yon moun, yon evènman, oswa yon objè se tipik nan yon lòt bagay, nou aksepte li kòm sa. Otreman, nou ta dwe ezite bay yon aplikasyon antiteptik nan yon sèten moun oswa kont si pa gen okenn baz biblik espesifik pou fè sa. "

Defi mwen pou tout Temwen aktyèl yo ak tout kò Kolèj santral la se:

Tanpri reponn kesyon an 'Ki kote ekriti yo anseye ke'Daniel 4 ak rèv Neboukadnetsa a nan XNIM fwa yo te'yon aplikasyon anti-terapik '?

Pa ta dwe pwòp konsèy Toudegad la swiv 'nou ta dwe ezite bay yon aplikasyon avantay nan yon sèten moun oswa kont si pa gen okenn baz biblik espesifik pou fè sa '.

Poukisa Jewova ta sèvi ak yon pinisyon pou yon Wa òdonans ki te awogan (Nèbikadneza) pou li ta dwe sispann antipaz règ Bondye a?

Epitou si li te fè sa, poukisa Jezi te di 'ou pa konnen nan ki jou Seyè ou an ap vini'(Matye KOUNYE A: KOUMAN) jan Jezi te konnen pwofesi Dànyèl yo?

Èske rèv entèpretasyon 7 fwa yo parèt byen lwen pou ou sou baz sa a?

Nou bezwen konnen repons kesyon sa yo pou otreman tankou Galatians 1: 9 montre nou ta gen madichon pou ale pi lwen pase bon nouvèl la deja deklare.

Menm ekriven ki te site pi wo a ak egzanp 3 kòm kalite ak antitées te bay rezon sa a tou sou kesyon an: “Entèpretasyon Danyèl te fè sou rèv la se sèlman akonplisman li te fè sou Nèbikadneza; men lefèt ke rèv la, entèpretasyon an ak pwogrè a yo tout konsa ak anpil atansyon ki gen rapò isit la se prèv ki montre yon objè nan narasyon li yo. Ak kapasite remakab li yo kòm yon ilistrasyon nan objektif diven an nan sibi tout ras dominasyon an nan sa ki mal pou pinisyon li yo ak koreksyon, ki nan tan akòz Bondye ta ka retabli ak etabli li nan jistis ak lavi etènèl, manda nou nan aksepte li kòm yon kalite entansyon. "[4]

Se konsa, sonje, dapre ekriven mistè nou an, Bib la pa anseye Danyèl 4 se yon antiyit di ki kalite, men paske ekriven an te panse li te yon ilistrasyon Fitting ak matematik la ekipe kwonoloji l 'yo, Lè sa a, li dwe konsa.

Se konsa, ki moun ki ekriven mistè nou an ki te jwenn anpil kalite ak antitip nan Bib la, e menm nan Piramid la Great nan jiza? Se pa lòt ke CTRussell, fondatè Temwen Jewova yo. Siksesè li kòm Prezidan Watchtower Bible and Tract Society, JF Rutherford pa t pi bon, men espas pa pèmèt yon egzamen ki sanble. Nou dwe poze yon dènye kesyon, Poukisa kalite ak anti-kalite Danyèl 4 pa te tonbe nan limyè atik sa a, sèlman pran kalite ak antitip mansyone nan ekriti yo? Èske li ta ka ke si sa a te tonbe Lè sa a, baz la tout antye pou reklamasyon yo yo dwe 'nonmen esklav la fidèl ak sekrè', se pa ni sekrè ni vre?

Retire videyo a rafter

Senaryo a ki ap deplwaye nan videyo sa a montre yon frè ki toujou sèlman bay lekti Bib, yon bagay li te fè depi li te yon jenn ti kabrit. Li te tou remake kijan yon koup sèten se sou platfòm la chak semèn, e ke ansyen sèlman avi favorites pwòp yo pou sa yo rele 'privilèj'.

Si tout bagay sa yo se vre, se li vrèman fyè, ak kritik pou remarke li ak ap resevwa fache sou li? Si bagay sa yo li te deklare yo te yon egzajerasyon e li te kap chwazi fòt kèlkeswa Lè sa a, petèt ta gen rezon pou di sa, men si evènman sa yo se reyèlman vre, lè sa a, pa gen, li pa fyè ak kritik.

Li se yon chwa enteresan nan evènman ki fache frè la. Èske ou ka idantifye tèt ou kòm remake konpòtman sa a oswa soufri menm jan an? Mwen sètènman kapab soti nan eksperyans pèsonèl mwen nan pwòp kongregasyon mwen ak pwòp kous mwen an. Èske frè a te dekri reyèlman yon Ipokrit? Se pa sof si li te yon oratè pòv epi yo te resevwa asistans repete pou amelyore. Pa sof si li te refize fè entèvyou oswa patisipe nan manifestasyon sou platfòm lan. Se pa sof si li te tou yon ansyen pi renmen, oswa te montre patizan ak tèt li. Nan Matye 7: 1-5 Jezi te konsèy sou yo te jije, ak kritik, pa sou yo te fache paske nan enjistis.

Konsantre sou tèt nou olye pou lòt moun jan yo rekòmande sa se bon konsèy, men ki di ke 'pi bon fason pou chanje kongregasyon an se chanje tèt ou' trè ideyal. Sòf si lòt moun aplike menm konsèy la, pandan ke ou ta ka vin yon pi bon kretyen, ou ta toujou ap soufri menm evènman yo fache pou ane kap vini yo. Èske li pa ta pi bon pou ajoute 'Se konsa, chèf fanmi ou montre favoritism? Èske ou itilize menm frè yo pou entèvyou tout tan? Èske ou ede frè yo amelyore nan kapasite pou pale ak anseye? Lè sa a, yo ka ede nan pataje chay la nan anseye kongregasyon an. Lè sa a, ou pral ede frè ak sè ou yo evite fache, wont ak dekouraje. '

[1] PDF Paj 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 Etid nan ekri nan Liv yo, pa CTRussell, WBTS.

[2] PDF Page 468, B212, (Vol 2 p 212) 1916-1918 Etid nan ekriti yo, pa CTRussell, WBTS.

[3] PDF Paj 874, C342, (Vol 3 p342) 1916-1918 Etid nan ekri nan Liv yo, pa CTRussell, WBTS

[4] PDF Paj 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 Etid nan ekri nan Liv yo, pa CTRussell, WBTS.

Tadua

Atik pa Tadua.
    15
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x