Trezò ki soti nan Pawòl Bondye a ak fouye pou mervey espirityèl yo - 'Chèche Jewova epi kontinye viv'

Amos 5: 4-6 - Nou dwe vin konnen Jewova epi fè volonte li. (KI NAN KONPUMTMAN NAN / XNIM K .M pa 04)

Kòm referans la di, “Li pa t dwe fasil pou nenpòt moun ki t ap viv ann Izrayèl nan jou sa yo rete fidèl ak Jewova. Li difisil pou naje kont kouran an ... Men lanmou pou Bondye ak dezi pou fè l plezi te motive kèk Izrayelit pou yo pratike vrè adorasyon an. Menm jan an tou, li pa fasil pou nenpòt moun ki se Temwen Jewova jodi a naje kont aktyèl la lè yo reyalize ke sa nou renmen tankou 'verite a' gen defo grav nan zòn doktrin enpòtan yo.

E si youn tou vini nan realizasyon an ke malgre 'ap tann pou Jewova korije'jan yo egzòte nou fè, pa gen okenn koreksyon sa a ap vini? Se pa paske Jewova ak Jezikri pa vle nou “adore avèk lespri ak verite”, men si nou wete doktrin defo ke dènye jou yo ak gouvènman Jezi a te kòmanse an 1914, lè sa a sou ki baz "Gadyen doktrin nan"[Mwen] kenbe otorite reklame yo? (Jan 4: 23,24)

Pou moun ki gen yon lanmou pou Bondye ak yon renmen pou sa ki dwat, jis ak bon, ak dezi yo adore l 'nan verite (osi lwen ke nenpòt moun ka dekouvri li) anpil yo jwenn li de pli zan pli difisil yo aksepte dikte yo nan theganizasyon an. . Vrèmanvre, pandan n ap chèche Jewova, n ap obeyi egzòtasyon Amòs 5 la pou nou fè "Chèche m '[Jewova] epi kontinye viv", li vin de pli zan pli difisil pou fè fas ak kontradiksyon ki genyen ant Ekriti yo ak sa nou anseye atravè Organizationganizasyon an. Anplis de sa, chèche Jewova vle di nou bezwen abitye ak etidye Bib la li menm — pou tèt nou, pa sèlman li ak aksepte materyèl yo prepare nou yo kiyè manje. Nou bezwen konesans egzat ke nou pral jwenn sèlman lè nou egzamine Pawòl Bondye a dirèkteman pou tèt nou. (Jan 17: 3)

Nan tan Izraelyen yo, Izrayelit yo te dwe endividyèlman kanpe pou sa ki dwat (1 Kings 19: 18). Nan yon sèl fwa, 7,000 pa t 'bese jenou yo Baal, lè tout bò kote yo ki gen ladan wa a ak pifò nan chèf yo ak moun ki te tounen vin jwenn adorasyon Baal. Nou menm tou, si nou renmen Bondye ak jistis, nou dwe endividyèlman kanpe pou sa ki dwat. Ki jan nou fè sa, chak dwe detèmine pou tèt li, kòm chak gen sikonstans diferan. Sa ki enpòtan se ke nou nan kè nou kontinye rayi sa ki mal, rayi enjistis, epi yo pa kite tèt nou konpwomi pou nou anseye fo, oswa sipòte administrasyon nan enjistis, kit se pa evite ilegal, oswa pa lòt mwayen.

Amos 5: 14, 15 - Nou dwe aksepte prensip Jewova sou bon ak move epi aprann renmen yo (jd90-91 par. 16-17)

Referans sa a poze kesyon ki valab, "Èske nou dispoze aksepte prensip Jewova yo konsènan sa ki bon ak sa ki mal?" Li kontinye kòrèkteman ak "Istwa sa yo ki wo yo devwale nou nan Bib la"; e siman, se la li ta dwe sispann. Poukisa estanda sa yo wo bezwen plis eksplikasyon “Pa kretyen ki gen matirite, ki fè eksperyans esklav fidèl ki prevwayan an”? Èske yo sijere rès nan nou se frelikè, kretyen san eksperyans? Altènativman, èske yo sijere ke Jewova ak Jezikri echwe pou pou asire ke estanda sa yo te eksplike ase klè nan Bib la pou nou li ak konprann pou tèt nou?

Amos 2: 12 - Ki jan nou ka aplike leson yo jwenn nan vèsè sa a? (KI NAN KONPUMTMAN NAN / XNIM K .M pa 07)

Se nòmalman Jewova nonmen nazireyen yo menm jan ak pwofèt yo. Te gen yon opòtinite pou Izrayelit yo fè yon ve nazireyen, men yo te dwe suiv lwa Jewova te bay pou moun nazire yo te nome pa l la. Kòm yon rezilta "li te bay nazire, diven an, pou yo bwè ”, li te eseye fè Nazire yo al atake règleman Jewova yo pou yo bwè. Se menm bagay la tou ak pwofèt yo. Kòmandman pwofèt yo (tankou Jeremi) "ou pa dwe pwofetize", te ranvwaye enstriksyon yo te resevwa nan men Jewova Dye. Se poutèt sa, se te yon aksyon trè grav pou fè youn nan bagay sa yo, jan Izrayelit la ta efikasman aji tankou Nimwòd "an opozisyon devan Jewova". (Jenèz N XT: 10)

Bay pi wo a, ap aplike vèsè sa a nan yon demann "Pou pa dekouraje pyonye k ap travay di yo, siveyan itineran yo, misyonè yo oswa manm fanmi Betèl yo lè yo mande yo pou yo sispann sèvis aplentan yo pou yon sa yo rele nòmal lavi ..." yon aplikasyon rezonab konparatif? Èske pyonye yo, siveyan itineran yo, misyonè yo ak manm fanmi Betèl yo chwazi pa Jewova Dye epi pèsonèlman li dirije yo sou sa yo ta dwe fè? Èske ankouraje yon pyonye nan move sante yo vin yon bon Piblikatè olye, se konsa petèt sante yo ta ka amelyore oswa omwen jere pi byen, ta egal a kontrekare yon kòmandman Bondye? Èske Bib la pale de Pyonye? Èske Jewova mande yon kantite èdtan? Sèvis louwanj pou frè ak sè yo se louabl, men èske se pa yon pon twò lwen pou reklame ke Jewova nonmen ou kòm yon pyonye, ​​oswa yon Betelit?

Epitou, poukisa reklamasyon ke Jewova te fè nominasyon an? Jezi te nonmen tout apot yo, tankou Pòl.[Ii]

Amelyore kapasite nou yo nan Ministè a - Fè yon vizit Retounen

Yon lòt fwa ankò, "K ap viv kòm kretyen ” sèlman parèt gen rapò ak predikasyon olye ke amelyore Kris la ki tankou konpòtman.

Kesyon ki rete san repons pa atik la yo se:

  • Kouman nou ka zanmitay ak respè?
  • Ki jan nou ka detann?
  • Ki salitasyon cho nou ka itilize?
  • Poukisa se yon etid biblik nan 4th kote, swiv kesyon anvan nou an (ki ka oswa ki ka pa te enplike yon ekriti), yon Toudegad piblikasyon ak yon Toudegad videyo?
  • Ki jan nou bati yon rapò ak yon moun?

 Règ Wayòm (chapit 21 pou 1-7)

Èske w te ranfòse lafwa nan revize liv Règ Wayòm Bondye a avèk reklamasyon li yo, oswa èske opoze a ka a?

Egzakteman ki jan yo vle se lame a nan preche ki ale nan pòt an pòt nan non nan ?ganizasyon an? Konbyen temwen ou konnen, si yo bay chwa a, ta prefere sispann ale soti nan pòt a pòt e olye pou w itilize lòt fòm predikasyon ak temwayaj? Èske li pa gen anpil chans yo dwe majorite a?

Ki jan netwaye ansèyman fo yo se ?ganizasyon an? Konsidere jis yon kèk:

  • 1914 doktrin nan prezans envizib ki baze sou yon antitepe pa jwenn nan ekri nan Liv.
  • Randevou 1919 la nan esklav fidèl la, tou ki baze sou yon antitpan pa jwenn nan ekri nan Liv.
  • Ansèyman an ke pa te gen okenn esklav fidèl nonmen jouk 1919.
  • Vow nan Dedikasyon ki vyole Mt 5: 33-37.
  • Ansèyman an ki te sipèpoze yo te fabrike?
  • Ansèyman lòt mouton yo pa pitit Bondye.

Ki jan netwaye moralman se Organizationganizasyon an ...

  • Lè divòs se tankou oswa pi komen pase nan mond lan nan gwo?
  • Lè pedofili yo efikasman pwoteje pandan y ap viktim yo evite?
  • Lè se yon manm evite pou rantre nan yon gwoup politik, pandan y ap carriesganizasyon an pote sou yon sekrè 10-ane manm nan Nasyonzini an?

Kris la vrèman gen anpil pouvwa pou l dirije “nan mitan ènmi l yo" ta dwe chwazi pou fè sa, men se sa yo rele "Reyalizasyon Wayòm nan ” (par. 1) nenpòt prèv ke li ap dirije depi 1914 sou Temwen Jewova yo? Anpil gwoup te wè menm pi gwo kwasans nan kantite pandan menm peryòd tan sa a. Nan enterè se dènye rapò sèvis ane a ki montre ke atravè mond lan premye ak dezyèm, nimewo yo ap réduction. Ki jan yo ka konsidere sa tankou yon pwogrè nan Ezayi 60:22, yon vèsè Kolèj santral la te toujou aplike nan rezilta travay predikasyon JW yo.

Pwoklame lapè

"Jou Seyè a" (aktyèlman, "jou Seyè a") mansyone nan 1 Tesalonisyen 5: 2,3 sanble anpil ak sa yo konnen sou destriksyon nasyon jwif ant 67-70 epòk nou an. (gade tou Zakari 14: 1-3, Malachi 4: 1,2,5.) Li enteresan pou remake ke jwif yo te frape pyès monnen yo ki tap selebre defèt Cestius Gallas ak retrè li nan Jide, ak enskripsyon tankou 'Libète nan Siyon 'ak' Jerizalèm apa pou Bondye '. Yo te kwè yo te finalman gratis nan jouk bèf Women an. Sepandan, nouvo libète sa a pa t dire lontan. Destriksyon te vini rapid pou jwif yo rebèl tankou Vespasian ak Tit tounen ak dezole premye Galile, Lè sa a, Jide ak finalman lavil Jerizalèm nan twa ane sa yo ak mwatye sa yo. Sepandan, “Jou Jewova a”, destriksyon predi nasyon jwif kap fè fas a te prevwa pa Women yo pa t menm ak pwochen “jou Senyè a” lè prezans Jezi a t ap ye. (2 Tesalonisyen 2: 1,2,3-12) (Gade Matye 7: 21,22 tou; Matye 24:42; 1 Korentyen 1: 8; 1 Korentyen 5: 5, 2 Korentyen 1:14; 2 Timote 4: 8; Revelasyon 1:10).

Paragraf 5-7 diskite sou atak sou fo relijyon. Yon lòt fwa ankò, nou gen yon pwogrè premye syèk sèlman pwofesi Jezi a minimize pou vle di yon lòt akonplisman segondè. Pa gen okenn kondisyon ekriti evidan pou yon pwogrè doub. (Sa a se yon lòt egzanp sou estanda doub Organizationganizasyon an. Yo kondane antitip yo pa jwenn nan ekri nan Liv, pandan y ap kontinye itilize yo lè li kostim ajanda doktrinal la.) Lè fo relijyon atake pa eleman politik nan mond sa a, pa gen okenn ekriti sipò pou deklarasyon an ke "yon sèl vrè relijyon an ap siviv ”. Vreman vre, ekri nan Liv yo sipòte sa a — Sòm 96: 5 — implique pa gen anyen nan sòt la.

An reyalite, pi seryezman, yo kontredi dirèkteman pawòl Jezi yo ki nan Matye 24: 21,22 kote Jezi di, "pou Lè sa a, pral gen gwo tribilasyon tankou pa te fèt depi nan konmansman nan mond lan jouk jòdi a, ... non, ni pral rive ankò.”(Fonse ajoute). Vèsè anvan yo (Matye 24: 15-20) ki fè konnen sa ta dwe fèt nan moman pwofesi Danyèl la te akonpli, apre yo te fin wè bagay degoutan an kanpe nan kote ki sen an. Nan premye syèk la, premye kretyen yo te konprann sa kòm estanda payen Women nan zòn tanp lan. Josephus ekri ke 1,100,000 jwif yo te mouri pandan syèj la nan lavil Jerizalèm ak konsekans imedyat li yo. 97,000 ki rete vivan yo te esklav, anpil nan sa yo mouri ak senk ane sa yo. Savan modèn mete dout sou figi sa a menm jan yo gen yon enterè nan minimize li, men menm si nou redui li a mwatye a 550,000, nou toujou rete ak pi gwo masak la nan peryòd ki pi kout nan tan nan listwa. Sèlman lòt pi gwo masak la (ekstèminasyon Hitler nan jwif yo pandan Dezyèm Gè Mondyal la) te pran plas sou yon peryòd tan pi long (ane kòm opoze a mwa). Pawòl Jezi yo ale pi lwen pase chif yo, sepandan. Jwif yo, kòm yon nasyon ak yon tanp ki gen yon fòm adore ki te siviv pou 1,500 ane, sispann yo dwe. Deklarasyon an ta dwe Se poutèt sa li “Pawòl Jezi yo te akonpli"Ak pa kontinye jan yo fè “Sou yon ti echèl."

Olye pou yo siviv nan yon sèl vrè denominasyon relijye, parabòl yo nan Jezi tout pale sou rekòlte moun soti nan yon gwoup - nan "ranmase move zèb yo ... Lè sa a, ale nan ranmase ble a" (Matye 13:30), nan ranmase "moun yo bon (pwason) ... men ”jete“ inoporten (pwason) ”(Matye 13:48), pou separe“ mouton ak kabrit yo ”(Matye 25:32).

_______________________________________________________________

[Mwen] Geoffrey Jackson: temwayaj devan Ostralyen Royal High Komisyon an. Transcript Day 155 (14 / 08 / 2015) paj 5.

[Ii] Yon lòt egzanp sou ranplasman trè dout nan "Seyè", pa "Jewova". Tèks grèk la di ke yo te “ministre" (leitourgounton) [sèvi eta a oswa wa wa] "bay Seyè a" (Kyrio). Pandan yo t ap preche epi anseye bon nouvèl konsènan Kris la, kontèks la endike ke Senyè a te pale de isit la se te Jezi, non Seyè a.

Tadua

Atik pa Tadua.
    5
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x