"Vini nan mwen, ... epi mwen pral rafrechi ou"

"Vini jwenn mwen, tout moun ki ap travay epi ki chaje desann, epi mwen pral rafrechi ou." - Matye 11: 28

 [De ws 9 / 19 p.20 Atik Atik 38: Novanm 18 - Novanm 24, 2019]

Atik Toudegad la konsantre sou reponn senk kesyon ki endike nan paragraf 3. Yo se:

• Ki jan nou ka “vini” Jezi?
• Ki sa Jezi te vle di lè li te di: "Pote jouk mwen sou ou"?
• Ki sa nou ka aprann nan men Jezi?
• Poukisa se travay li te ban nou pou nou rafrechi?
• Ak ki jan nou ka kontinye jwenn restorer anba jouk bèf Jezi?

Kijan nou ka vini pou Jezi? (Par.4-5)

Premye sijesyon atik la se "" vin jwenn "Jezi nan aprann tout sa nou kapab sou bagay sa yo li te di ak fè. (Lik 1: 1-4). " Sa a se yon bon sijesyon jan nou wè nan egzanp Lik la. "... Mwen te trase tout bagay sa yo depi nan kòmansman an avèk presizyon, ekri yo nan lòd ki lojik pou ou, ki pi ekselan Theophilus, ke ou ka konnen konplètman sètitid nan bagay sa yo ke ou te anseye oralman". Sètènman, si nou fè sa nan pi bon nan kapasite nou an, Lè sa a, nou pral kòmanse wè ki kote anyen, ki gen ladan Organizationganizasyon an, ki ap mennen nou lwen Kris la.

Notabman, siyifikasyon ki vin apre a (nan paragraf 5) voye nou touswit bay ansyen yo nan kongregasyon an. Toudegad di,  "Yon lòt fason pou nou" vin jwenn "Jezi se lè nou al jwenn ansyen nan kongregasyon an si nou bezwen èd. Jezi itilize "kado lèzòm" pou pran swen mouton l yo. (Ef. 4: 7, 8, 11; Jan 21:16; 1 Pyè 5: 1-3) ”. Sepandan, lide ke Jezi itilize kado nan gason pran swen mouton li yo ki twonpe. Wayòm Inite a itilize nan bibliyotèk la Watchtower aktyèlman montre ke tradiksyon ki kòrèk la nan fraz la ta dwe ke "he [Jezi] te bay kado pou mesye yo", jan konfime pa vèsè yo kote Pòl Lè sa a, enimere kado sa yo nan Efezyen 4:11: "Epi li te Li [Jezi] ki moun ki te bay kèk yo dwe apòt, gen kèk yo dwe pwofèt, kèk yo dwe evanjelis, ak kèk yo dwe pastè ak pwofesè yo, "(Beroean Etid Bib). Gade tou Bib la.

Dosye Bib la fè konnen klèman Jezi te bay kretyen premye syèk yo divès kado Sentespri a. Se sa k fè, yon bon bèje pa t nesesèman yon bon evanjelis oswa yon pwofèt tou. Kongregasyon an te bezwen tout kado sa yo e li te bezwen tout pou l itilize kado sa yo epi pou l travay ansanm. Pòl te fè pwen sa a nan Efezyen NAN: NAN lè li te ekri: "Soti nan l 'tout kò a annamoni ansanm epi yo te fè kolabore nan tout jwenti ki bay sa ki nesesè. Lè chak manm respektif fonksyone byen, sa a kontribye nan kwasans lan nan kò a jan li bati tèt li moute nan renmen "..

Kòm nou wè, Jezi te bay kado nan Sentespri yo gason (ak fanm) yo nan lòd yo bati ak benefis kongregasyon an, men li pa t 'bay kado nan moun kòm ansyen yo e atann chak manm obeyi yo epi fè òf yo. Kijan Jezi ta santi jodi a pou l wè lèzòm “kòmande sou moun ki eritaj Bondye yo”? 1 Pyè 5:13.

Pran jouk mwen sou ou (par.6-7)

Paragraf 6 angaje nan espekilasyon lè li deklare: "Lè Jezi te di: "Pran jouk mwen sou ou," li te ka vle di "Aksepte otorite mwen an." Li te ka tou vle vle di "Jwenn anba jouk bèf la avè m ', epi ansanm nou pral travay pou Jewova." Nenpòt fason, jouk bèf la pote travay ”.

Nou ta ka mande ki sa moun k ap koute Jezi yo ta panse imedyatman lè yo mande yo pran jouk li sou yo? Yo ka te panse an premye nan jouk bèf yo te tèlman abitye avèk yo, yon sèl ki fèt pou de bèt yo itilize pou rale yon chari oswa yon menm jan agrikilti aplike nan yon fason ekilibre. Èske lide isit la menm si ke Jezi te vle nou vin anba kontwòl li lè nou aksepte otorite li? Non. Jezi pa t janm eseye kontwole pèsonn jan sa ta kontredi pawòl li yo nan Jan 8:36, "Se konsa, si Pitit la mete ou lib, ou pral vrèman lib"libète nan yon kontèks esklavaj pou peche). Li ta diman gen libète, si nou te bay yon fòm kontwòl epi nou te Lè sa a, yo dwe kontwole pa Jezi.

Nan Matye 11: 28-30 Jezi parèt yo dwe contrast jouk bèf li yo ak jouk bèf ki te yon lòt. Li di, "Vini jwenn mwen, nou tout ki ap travay ak chaje desann, epi mwen pral rafrechi ou. 29 Pran jouk mwen an sou ou epi aprann nan men mwen, paske mwen gen tanperaman dou, mwen enb nan kè, ak ou pral jwenn rafrechisman pou nou.  30 Pou jouk mwen an dous, epi chay mwen an limyè". Remake twa fraz kle yo mete aksan sou. Jezi te montre ke moun ki t'ap koute l 'yo te deja ap travay twò difisil, an reyalite esklav. Yo te travay di ak chaje desann, koube anba chay lou yo mete sou yo, pa sèlman pa peche, men tou pa farizyen yo.

Jezi te ofri yon refij bay moun ki ta aksepte libète Kris la. Premyèman, yo ta dwe libere de esklavaj nan lalwa lalwa ak dezyèm, yo ta dwe libere de chay nan esklavaj nan tradisyon yo nan moun, ranfòse pa farizyen yo. Olye de sa, kwayan yo te kapab fè efò pou mete sou tèt Kris la (1 Korentyen 2: 9-16, Women 8:21, Galat 5: 1) epi konnen libète li. 2 Korentyen 3: 12-18 deklare: "NAN Se poutèt sa, depi nou gen tankou yon espwa, nou yo trè fonse. Nou pa tankou Moyiz, ki moun ki ta mete yon vwal sou figi l 'anpeche Izrayelit yo gade nan fen a nan sa ki te disparèt. Men, lespri yo te fèmen. Paske jouk jòdi a, menm vwal la menm, vwal la toujou la sou papye kontra a. Li pa te leve, paske sèlman nan Kris la ka li ka retire li. E menm jouk jòdi a, lè Moyiz te li a, vwal la kouvri kè yo. Chak fwa yon moun vire bò kote Seyè a, vwal la disparèt. Kounye a, Seyè a se Lespri Bondye a, ak kote Lespri Bondye a nan Seyè a, gen libète. Epi nou menm, nou menm ki gen figi ki pa revele yo tout reflete laglwa Senyè a, nou transfòme nan imaj Li a avèk entansif pouvwa ki soti nan Senyè a, ki se Lespri a. " (Beroean Study Bible).

Si pataje jouk bèf la ak Kris la ap rafrechi nou, Lè sa a, li pa pral tou fè lavi nou pi fasil ak pi bèl? Kris la te ofri diminye chay nou yo pa pataje yo avè l ', olye pou yo eseye pote chay yo sou pwòp nou yo. Kris la pa ajoute nan chay nou yo paske sa pa ta entérésan. Tout bon vre, sepandan, Toudegad implique nan paragraf 7 ke Organizationganizasyon an sepandan espere nou mare yon jouk pou fè travay predikasyon an. Pa gen pwoblèm ke Jezi te bay divès kalite don Sentespri pou kèk te kapab anseye, kèk gadò, kèk pwofèt ak kèk evanjelizatè. Daprè Organizationganizasyon an, nou tout dwe travay kòm evanjelizatè!

Aprann nan men mwen (par.8-11)

“Moun ki gen imilite te trase devan Jezi. Poukisa? Konsidere diferans ki genyen ant Jezi ak Farizyen yo. Lidè relijye sa yo te frèt ak awogan. (Matye KOUMAN POU KONNEN: KIWO-NAN) ". Pasaj nan Matye 12 la montre kouman Jezi te pran swen moun ki te malad epi geri yo menm jou repo a, swiv prensip ki te kreye jou repo a - pou rafrechisman, tou de nan aspè fizik ak espirityèl nan lavi a. Sepandan, farizyen yo te kapab sèlman wè ke Jezi t ap fè "travay" nan je yo e pakonsekan kraze lalwa repo a nan je yo.

Menm jan an tou, jodi a, èske Farizyen modèn yo pa sèlman enterese nan èdtan yo nan rapò chak mwa ou pase frape nan pòt vid? Èske yo pran swen konbyen tan ou pase ede granmoun aje yo ak enfim yo? Èske yo pran swen konbyen tan ou pase ede moun ki nan lapenn paske nan evènman nan lavi yo deyò kontwòl yo? Vreman vre, yo pral konsidere w kòm "inaktif" oswa "yon ki pa repòtè" si ou pa ale nan pòt an pòt pou omwen 1 èdtan nan yon mwa. Èske li pa evidan yo di siveyan sikonskripsyon yo konsantre sou konbyen sèvis predikasyon yon moun fè olye ke sou vrè kalite kretyen l 'lè li pran randevou?

Paragraf 11 avèti nou: "Pa janm ta vle nou tankou farizyen yo, ki moun ki rayi moun ki kesyone yo ak pèsekite moun ki eksprime yon opinyon kontrè ak pwòp yo ...”. Men, èske li pa klè pou evite moun ki gen dout oswa ki ekri nan Bib la k ap anseye yon ansèyman aktyèl nan areganizasyon an, se fason farizay yo pou yo okipe enkyetid sensè yo?

Si yon moun li atik sa a pa kwè ke lidè yo nan òganizasyon an se tankou farizyen, poukisa yo pa mete l 'nan tès la pou tèt ou? Gade kisa k ap rive lè ou ouvètman di plis pase yon ansyen ke ou pa ka kwè "sipèpoze jenerasyon yo" ansèyman paske li pa fè sans lojik, (ki li pa fè sa). Kisa ki pral swiv lè sa a, ou pa ka di ou pa te avèti.

Kontinye jwenn rafrechisman anba Jezi jouk bèf (par.16-22)

Rès atik Watchtower la se oblik onganizasyon an sou sa yo konsidere "jouk Kris la" ak "travay" yo dwe. Regrètman e espesyalman, travay sa a pa diskite tankou travay sou kalite kretyen pou imite Kris la, men pito sou travay enpòtan nan patisipe nan reyinyon ak pyonye.

Paragraf 16 ouvè ak "Chaj Jezi mande nou pou nou pote a diferan de lòt chay ke nou dwe pote ”. Lè sa a, li kontinye ak "Nou ka finn itilize nan yon jounen travay e nou dwe pouse nou asiste yon reyinyon kongregasyon an lannwit lan ”. Men, ki chaj Jezi mande nou pote? Ki kote nan ekriti yo Jezi te mande nou flagelate tèt nou pou patisipe nan yon reyinyon aswè chak semèn? Anvan ou reponn, sonje ke Ebre 10: 25 te ekri pa Pòl, pa Jezi. Epitou, apot Pòl pa t pale de reyinyon chak semèn yo lè l te itilize fòma preskripsyon yon ganizasyon an, kote tout moun resevwa menm manje ki san manje, ki pa nitrisyonèl.

Sèlman reyinyon oswa rasanbleman ansanm Jezi mansyone an te nan Matye 18: 20 kote li te di "20 Paske, kote gen de ou twa sanble nan non mwen, mwen la nan mitan yo ”, e sa pa t kòmande. Reyinyon yo ak rasanbleman yo anrejistre nan ekriti yo kretyen grèk tout sanble yo te enprovize, deklannche pa yon bezwen patikilye oswa evènman, epi yo pa te yon pati nan yon orè estriktire regilye nan reyinyon (Pou egzanp Travay 4: 31, 12, 12: NAN, KIYÈS: KIJAN).

Next, nou parèt gen pouse a bay moute nenpòt bagay ki fè l sanble souvan yon lavi rezonab konfòtab yo epi yo vin pent ki soti nan trese kont la nan mak la ....................-NAN. Paragraf la (10) di: "Jezi prezante jèn chèf la ak yon envitasyon. Jezi te di, "Ale, vann sa ou genyen," epi vini disip mwen. "Nonm sa a te chire, men li sanble ke li pa t 'kapab lage l'" anpil byen. "(Mak 10: 17-22) Kòm yon rezilta, li rejte jouk bèf ki te ofri l Jezi e li te kontinye esklav “pou richès”.

Èske gen nenpòt prèv Jezi bay moun rich la ki te esklav pou richès? An reyalite, richès yo te gen anpil chans eritye, kòm chèf nan tan sa a souvan te soti nan fanmi rich. Èske se pa vre ke jwenn li difisil bay moute yon bagay ki trè diferan pase travay trè difisil yo ka resevwa plis? Se pa yon bagay sa a pwen ke nou pa ta dwe neglije? Èske li pa parèt ke isganizasyon an se dezespere fè ekriti a anfòm ajanda pwòp li yo isit la?

Èske nou ka wè aplikasyon ekriti ekriti sa a pou nou ka ankouraje yon Temwen pou l bay travay a tan plen ak esklav pou asganizasyon an kòm yon pyonye, ​​yon konstwiksyon nan andganizasyon an e pa nan Bib la? Yon kondisyon pyonye te, e se pa, yon egzijans pou yon kretyen oswa "travay" egzije Kris la.

Nou ka wè nan Paragraf 19 ke gen yon objektif pou sipòte lide ki pa ekri nan Liv la ke nou ka ranplase jouk Jezi nan fè apèl a "otorite" Jewova a travay! Ekriven Toudegad la deklare: "Nou ap fè travay Jewova a, kidonk li dwe fè chemen Jewova a. Nou se travayè yo, e Jewova se Mèt la ”. 

konklizyon

Ajanda atik Toudegad sa a se sitou Organizationganizasyon ki fè remake li atann pou moun k ap suiv li yo esklav li e otorite Jewova se otorite li. Pandan li t ap eseye eksplike siyifikasyon jouk bèf Jezi a, aganizasyon an montre yon atitid farizayik, ki montre ke yon vrè kretyen ta dwe esklav nan predikasyon pou li epi li pa dwe enkyete sou revni. Organizationganizasyon an, menm jan ak gwoup kolektif farizyen yo, ki sou aparans pou yo parèt tankou Kris, ap enpoze yon gwo jouk esklavaj, nan travay predikasyon ki pa ekri nan Liv la. Jouk entérésan Kris la te trese pou yon move objektif. Èske nou pa ta dwe tout reyalize ke lè nou libere de aktivite obligatwa yoked sou nou pa Organizationganizasyon an, Lè sa a, nou aktyèlman kòmanse santi libète Kris la?

Tadua

Atik pa Tadua.