Eric: Bonjou, mwen rele Eric Wilson. Videyo a ou se sou yo wè te anrejistre plizyè semèn de sa, men akòz maladi, mwen pa t 'kapab ranpli li jouk koulye a. Li pral premye a nan videyo plizyè analize doktrin nan Trinite a.

M ap fè videyo a ak Doktè James Penton ki se yon pwofesè nan istwa, otè renome nan plizyè tom savan, yon biblis savan ak yon ekspè nan syans relijye yo. Nou te santi li te lè pou nou mete pisin resous nou yo ak egzaminen yon doktrin ki pou gran majorite a se karakteristik Krisyanis la. Èske ou santi ou konsa? Èske yon moun oblije aksepte Trinite pou Bondye konte li kòm kretyen? Parèy sa a sètènman se nan ki opinyon.

[Montre videyo]

Ki lè kwayans nan Trinite te vin wòch kretyen an? Jezi te di ke moun ta rekonèt vrè Krisyanis la pa renmen kretyen yo ta montre youn ak lòt. Èske Trinitè yo gen yon istwa long ki montre lanmou pou moun ki pa dakò avèk yo? Nou pral kite istwa reponn kesyon sa a.

Koulye a, lòt moun ap di ke li pa reyèlman gen pwoblèm sa nou kwè. Ou ka kwè sa ou vle kwè, e mwen ka kwè sa mwen vle kwè. Jezi renmen nou tout osi lontan ke nou renmen l 'ak youn ak lòt.

Si se te konsa, poukisa li te di fanm lan nan pi a, "yon èdtan ap vini, epi li se kounye a isit la, lè vrè adoratè yo pral adore Papa a nan Lespri Bondye ak nan verite. Wi, Papa a vle moun sa yo adore l '. Bondye se lespri, moun ki adore l 'dwe adore nan Lespri ak nan verite. " (Jan 4:23, 24 kretyen Standard Bib)

Bondye ap chèche moun ki adore l nan lespri ak nan verite. Se konsa, verite enpòtan anpil.

Men, pa gen yon sèl gen tout verite a. Nou tout jwenn bagay sa yo mal.

Vrèman, men ki lespri ki gide nou? Ki sa ki motive nou kontinye chèche verite a epi yo pa dwe satisfè ak tou sa bèt teyori apèl nan moman sa a?

Pòl te di Tesalonik yo sou moun ki pèdi soti sou delivre: "Yo peri paske yo te refize renmen verite a epi se konsa yo dwe sove." (2 Tesalonik 2:10)

Lanmou, espesyalman lanmou verite a, dwe motive nou si nou vle jwenn favè Bondye.

Natirèlman, lè yo te mande, tout moun reklamasyon yo renmen verite a. Men, kite a dwe brital onèt isit la. Konbyen reyèlman renmen li? Si ou se yon paran, ou renmen pitit ou yo? Mwen si ke ou fè. Èske ou ta mouri pou pitit ou yo? Mwen panse ke pifò paran yo ta reyèlman bay moute pwòp lavi yo pou konsève pou pitit yo.

Koulye a, kite m 'mande ou sa a: ou renmen verite a? Wi. Èske ou ta mouri pou li? Èske wt ap dispoze bay lavi w olye pou w sakrifye laverite?

Jezi te fè sa. Anpil kretyen te fè sa. Men, konbyen nan moun ki rele tèt yo kretyen jodi a ki ta mouri pou verite a?

Jim ak mwen soti nan yon sistèm kwayans ki dekri tèt li kòm "verite a". Yon Temwen Jewova ap regilyèman mande yon lòt JW ke yo te fèk rankontre, "Depi konbyen tan ou te nan verite a?", Oswa, "Lè ou te aprann verite a?" Sa yo vle di toutbon se pou konbyen tan moun sa a fè pati òganizasyon Temwen Jewova yo.

Yo konfonn lwayote anvè òganizasyon an ak lanmou pou laverite. Men, mete lanmou yo nan verite nan tès la, epi, nan eksperyans san patipri vaste mwen an, verite a pèdi. Pale yo verite a epi ou jwenn kalomnye, joure ak shunning an retou. Nan ti bout tan, pèsekisyon.

Pa pèsekite moun k ap pale laverite sèlman pou Temwen Jewova yo. Anfèt, pèsekite nenpòt moun paske yo pa dakò ak kwayans ou se yon gwo drapo wouj, pa vre? Mwen vle di, si ou gen verite a, si ou se nan dwa a, ki pa pale pou kont li? Pa bezwen atake moun ki pa dakò. Pa bezwen boule yo sou poto a.

Koulye a, gen divès kalite vèsyon nan doktrin nan Trinité ak nou pral kap nan yo tout nan seri sa a nan videyo, men nou pral konsantre pi fò nan atansyon nou sou yon sèl la pi souvan aksepte nan tout seri a nan legliz kretyen aktif jodi a.

Yo dwe devan, Jim ak mwen pa aksepte Trinité a, menm si nou aksepte ke Jezi se diven. Sa vle di, an pati, ke nou aksepte Jezi kòm yon Bondye ki baze sou konpreyansyon nou sou yon varyete de Ekriti ke nou pral jwenn nan sou wout la. Moun yo ap eseye pijonhye nou, rejte nou meprize kòm Arians oswa Unitarians oswa menm klozèt Temwen Jewova yo-soti, men yo toujou nan. Okenn nan sa ta dwe egzat.

Mwen te jwenn nan eksperyans ke Trinitarians gen yon fason debouya ti kras ranvwaye nenpòt atak sou kwayans yo. Li se yon sòt de "panse-mete fen kliche". Li ale tankou sa a: "Oh, ou panse Papa a ak Pitit la se Bondye apa, ou menm? Se pa politeyis sa a? ”

Depi politeyis se fòm adorasyon ki asosye avèk paganism, yo eseye fini tout diskisyon lè yo mete nenpòt moun ki pa aksepte ansèyman yo sou defans lan.

Men, ou ta ka objekte ke Trinitarians tou polytheistic ak vèsyon twa-an-youn nan Bondye a? Aktyèlman, pa gen okenn. Yo pretann ke yo se monoteis, tankou jwif yo. Ou wè, yo sèlman kwè nan yon sèl Bondye. Twa moun distenk ak separe, men se yon sèl Bondye.

Yo itilize grafik sa a pou eksplike doktrin nan: [Triyang ki soti nan https://en.wikipedia.org/wiki/Trinity]

Sa a ba yo sèlman yon sèl ke yo te, ankò ke yo te se pa yon moun, men twa moun. Kouman yon sèl moun ka rete tou twa moun? Ki jan ou fè vlope tèt ou alantou tankou yon paradoks. Yo rekonèt sa kòm plis ke yon lide imen ka atrab, men eksplike li kòm yon mistè diven.

Koulye a, pou moun nan nou ki mete konfyans yo nan Bondye, nou pa gen okenn pwoblèm ak mistè nou pa ka konprann osi lontan ke yo endike aklè nan ekri nan Liv. Nou pa tèlman angran kòm sijere ke si nou pa ka konprann yon bagay Lè sa a, li pa ka vre. Si Bondye di nou yon bagay se konsa, Lè sa a, li se konsa.

Sepandan, èske doktrin Trinite a eksprime aklè nan Ekriti yo nan yon fason ke, menm si mwen pa konprann li, mwen dwe aksepte li kòm vre? Mwen tande Trinitè fè deklarasyon sa a. Etranj ase, yo pa swiv li ak yon referans klè a tankou yon deklarasyon ekriti. Olye de sa, sa ki swiv la se yon liy nan rezon anpil dediktif imen. Sa pa vle di yo mal sou dediksyon yo, men yon deklarasyon klè nan Bib la se yon sèl bagay, pandan y ap entèpretasyon imen se byen yon lòt.

Men, pou Trinitaryen gen sèlman de posiblite, politeyis ak monoteis ak ansyen yo te payen ak lèt ​​kretyen an.

Sepandan, sa se yon jeneralizasyon prese prese. Ou wè, nou pa jwenn yo mete kondisyon ki nan adorasyon nou an. Bondye fè. Bondye di nou ki jan nou dwe adore l ', ak Lè sa a, nou dwe jwenn mo yo defini sa li di. Kòm li vire soti, ni "monoteyis" ni "politeyis" byen dekri adorasyon nan Seyè a oswa Seyè a kòm entèdi nan ekri nan Liv. Mwen pral koupe nan yon diskisyon ke mwen te gen ak Jim sou sijè sa a. Mwen pral mennen nan li pa mande Jim kesyon sa a:

"Jim, ou ka di nou si yon moun te vini ak yon tèm ki pi byen dekri relasyon ki genyen ant Papa a ak Pitit la ak adore nou nan yo?"

Jim: Wi mwen kapab.

Te gen yon nouvo tèm envante nan 1860, ane a anvan Lagè Sivil Ameriken an pete nan men yon nonm pa non Max Muller. Koulye a, sa li te vini ak te tèm nan "henotheistic". Koulye a, ki sa sa vle di? Heno, byen, yon sèl Bondye, men lide a fondamantalman se sa a: Te gen yon sèl e se youn chèf, Siprèm Bondye, Bondye a sou tout, e ke Bondye se anjeneral yo rele Seyè a oswa nan yon fòm ki pi gran, Jewova. Men, apa de Jewova oswa Jewova, te gen lòt èt ki te konnen tankou bondye, edòmi. Koulye a, pawòl Bondye a pou Bondye an ebre se elohim, men òdinèman lè premye gade li ta di hey, ki se yon Bondye pliryèl. Nan lòt mo, sa vle di plis pase yon sèl Bondye. Men, lè li apwovizyone ak vèb sengilye, sa vle di yon sèl Bondye, e sa se yon ka nan sistèm lan ki rele pliryèl la nan Monwa. Se tankou Rèn Victoria te konn di, "nou pa amize". Oke, li te youn, men paske li te yon chèf souveren, li te itilize pliryèl la pou tèt li; e nan Ekriti yo, anjeneral yo pale de Jewova oswa Jewova Elohim, Bondye nan pliryèl la, men ak vèb ki nan sengilye a.

Koulye a, lè yo itilize pawòl Bondye a Elo ak vèb pliryèl, sa vle di bondye, e konsa, nou pral pran yon gade nan sa a kòm si li egziste nan tou de Ansyen Testaman an ak Nouvo Testaman an.

Eric: Mèsi. Se konsa, pluralite a pa detèmine pa non an, men pa tansyon vèb la.

Jim: Sa a dwat.

Eric: Oke, se konsa mwen aktyèlman jwenn yon egzanp de sa. Plis pwouve pwen an, mwen pral montre ke kounye a.

Gen de bagay nou bezwen konsidere konsènan Bondye nan lang ebre. Premye a se si wi ou non sa Jim di ki kòrèk-ke li se yon konstwi gramatikal, ki pa endike pliryèl la, men pito yon kalite tankou ekselans oswa Monwa; ak detèmine ke nou bezwen ale yon lòt kote nan Bib la kote nou ka jwenn prèv ki se bèl anpil enkontèstabl, e mwen panse ke nou ka jwenn ke nan 1 Wa 11:33. Si nou ale nan 1 Kings 11:33, nou pral jwenn isit la nan BibleHub a, ki se yon resous ekselan pou fè rechèch sou Bib la nan vèsyon miltip. Lè nou gade 1 Wa 11:33 nan Bib NIV la nou genyen: "Mwen pral fè sa paske yo te vire do ban mwen e yo adore Ashtoreth, deyès [sengilye] Sidonyen yo, Kemòch, bondye [sengilye] Moabit yo, ak Molek, dye a. [sengilye] nan Amonit yo ... ”

Oke, kite a gade nan ki jan sa yo non sengilye tradui nan lang angle yo te mete nan orijinal la, ak nan entèrlinyè a nou jwenn ke chak fwa Bondye a oswa deyès yo mansyone nou gen Elohim - 430 [e]. Ankò, "deyès" 430, Bondye, ak isit la, "bondye a", Elohim 430. Jis pou konfime — konkordans Strong la — e nou jwenn sa Elohim isit la se pawòl Bondye a ki itilize nan twa kote sa yo. Se konsa, li sanble trè klè ke nou ap fè fas ak yon konstwi gramatikal. Sepandan, ironi an nan tout bagay sa yo se lè yon moun ki kwè nan Trinite a eseye ankouraje lide ki fè konnen Divinite a oswa plusieurs nan Seyè a - twa moun ki nan yon sèl - te li te ye, oswa omwen allusion nan nan ekri nan Liv ebre yo lè l sèvi avèk Elohim, yo aktyèlman ap bay henotheists yo, tankou Jim ak mwen, yon fondasyon ekselan pou pozisyon nou an, paske trinitarianism ki baze sou site la tout antye ke gen yon sèl Bondye. Li monoteyis; yon sèl Bondye, twa moun nan yon sèl Bondye. Se konsa, si Seyè a refere yo kòm ElohimSeyè a! Elohim, Jewova Dye, oswa Seyè a, Bondye ap pale de plizyè bondye, li swiv ke li nan pale sou kawolojism, kòm Jim ak mwen tou de aksepte ak anpil kòm byen nou, ke Seyè a oswa YHWH se kreyatè a, Bondye ki gen tout pouvwa ak anba l 'sèl li ... Pitit gason an tou se yon Bondye. "Pawòl la se yon Bondye" e konsa Elohim travay trè joliman pou sipòte panse henotheist, e konsa, pwochenn fwa yon moun pral avanse sa pou mwen, mwen panse olye pou yo fè agiman gramatikal la, mwen pral jis di, "Wi, sa a bèl bagay. Mwen aksepte sa, e sa pwouve pwen nou an - henotheism. " Anyways, jis pran yon ti plezi la.

Anvan ou ale sou, ou leve soti vivan yon bagay ke mwen panse ke yo se telespektatè nou yo pral mande sou. Ou mansyone ke Yahweh te yon fòm plus e Jewova te ansyen fòm tradiksyon YHWH la. Èske se ka a? Èske Seyè a yon fòm ki pi resan?

Jim: Wi, li nan ... epi li se yon fòm ki diskite, men li te jeneralman aksepte pa kominote a akademik kòm reflete ki sa non an dwe te. Men, pèsonn pa konnen, an reyalite. Se sèlman yon bon devine.

Eric: Dwa. Mwen konnen gen anpil deba sou Jewova. Gen yon anpil nan moun ki panse ke li te yon non fo, men reyèlman li petèt se pa tankou fèmen nan pwononsyasyon orijinal la kounye a jan li te ye lè li te premye envante tounen nan 12yèm syèk la. Oswa li te 13yèm syèk la? 1260, mwen panse. Mwen pral soti nan memwa. Ou ta konnen pi bon pase I. Men, "J" nan tan sa a te gen yon wi son konsa.

Jim: Wi, Kòm li fè sa nan lang Alman yo ak Scandinavian, ak pwobableman Olandè nan jou sa a anpil. "J" la gen son "Y". Ak nan kou ki vin nan istwa a nan itilize nan "J" ki nou pa pral fè isit la.

Eric: Dwa. Trè byen. Mèsi. Jis te vle kouvri sa. Mwen konnen nou pral jwenn kòmantè sou liy sa a, si nou pa adrese li kounye a.

Se konsa, te gen nenpòt lòt bagay ou vle ajoute sou, mwen panse ke te gen yon bagay soti nan Sòm 82 ke ou mansyone m 'pi bonè ki gen rapò ak sa a.

Jim: Wi, mwen byen kontan ke ou leve soti vivan sa paske sa se yon egzanp pafè nan enotheism kòm Max Muller ta te eksplike li. Se, "Mwen te di nou se bondye, epi nou tout nou se pitit Bondye ki anwo nan syèl la." Sa a aktyèlman pa Sòm 82 vèsè a 1 men ale sou 6 ak 7. Li di sou Bondye chita nan kongregasyon Bondye a. Li jije nan mitan bondye yo - "Mwen te di nou se bondye e nou tout nou se pitit Bondye ki anwo nan syèl la."

Se konsa, isit la, Bondye chita nan asanble bondye yo; e gen yon kantite ka sa yo nan sòm yo. Mwen pa pral deranje detaye li isit la, men sa a bay foto a epi pafwa, nan kou, bondye ka fo bondye oswa zanj mache dwat devan Bondye. Aparamman, se tèm nan aplike nan zanj Bondye yo, ak nan kèk ka li nan aplike nan bondye payen oswa yon deyès payen - gen nan yon ka se ke nan Ansyen Testaman an - ak Lè sa a, li nan aplike nan zanj Bondye, e menm nan gason nan sèten sikonstans.

Eric: Ekselan. Mèsi. Aktyèlman, gen nan byen yon lis Ekriti ou mete ansanm. Plis pase nou ka kouvri isit la. Se konsa, mwen te mete yo nan yon dokiman ak nenpòt ki moun ki enterese nan wè lis la tout antye ... Mwen pral mete yon lyen nan deskripsyon videyo sa a pou yo ka telechaje dokiman an epi revize li nan lwazi yo.

Jim: Sa pral bon.

Eric: Mèsi. Etandone ke tout sa ou jis di a, èske gen okenn endikasyon nan ekriti pre-kretyen yo, oswa ki sa pifò moun rele Ansyen Testaman an, nan Jezi kòm yon Bondye nan aranjman nan mas

Jim: Oke, premye kite m 'di ke osi lwen ke nan Jenèz, gen de okazyon kote prensip sa a nan henotheism trè klè. Youn nan kont pre-Noe a kote Ekriti a pale de pitit gason Bondye yo ap desann epi marye ak pitit fi lèzòm. Sa se youn nan ka yo, pitit gason Bondye yo. Pakonsekan, yo vin bondye nan tèt yo oswa yo wè sa tankou bondye. Sa yo dwe tonbe zanj dapre eksplikasyon an nan liv la Apokrif nan Enòk, ak nan 2 Pyè. Se konsa, ou genyen sa, men lòt la trè enpòtan se nan liv Pwovèb la kote li kontra avèk sijè a nan bon konprann. Koulye a, yon anpil nan entelektyèl pral tou senpleman di, 'Oke, sa a ... sa yo se karakteristik sa yo nan Seyè a epi yo pa ta dwe indicative de yon moun oswa ipostaz ". Men, nan pwen de reyalite kòm tan te pase pa, ak patikilyèman nan zòn nan nan Nouvo Testaman an, nan kòmansman la anpil, e petèt mwen ta dwe di menm anvan, ou jwenn kèk etid la nan tout pwoblèm nan nan bon konprann vin pèsonifye, e sa se nan liv sajès la, epi tou nan travay jwif aleksandrin yo, Philo, ki te yon kontanporen nan Jezi Kris la epi li te fè fas ak tèm nan logo, ki ta endike yon bagay menm jan ak bon konprann nan liv Pwovèb la ak nan liv bon konprann lan. Koulye a, poukisa sou sa a, oswa sa ki sou sa a, mwen ta dwe di? Oke, reyalite a nan pwoblèm lan se ke logo la logo oswa logo, tou depann de si ou vle pwononse li kòm kout oswa long O-jwif yo oswa moun Lagrès yo nan jou Kris la melanje de nan yo moute tout tan tout tan an, Se konsa, mwen devine Mwen liberal ... nan libète ... fè menm bagay la - ak nan nenpòt ka, tèm nan se nan mo angle nou an "lojik", "lojik" soti nan logo oswa logo, epi li te pote konsèp nan rationalité kòm byen ak Se poutèt sa te anpil tankou bon konprann, ak Philo desann nan Alexandria nan peyi Lejip te wè bon konprann ak logo yo kòm bèl anpil menm bagay la, ak kòm yon pèsonalite.

Anpil moun te pwente sou lefèt ke bon konprann nan Pwovèb se sèks Rezèv tanpon fanm, men sa pa t 'anmède Philo nan tout. Li te di, "Wi e se ka a, men li ta ka konprann tankou yon maskilen tou. Oswa omwen kòm logo se maskilen; Se konsa, bon konprann ta ka indicative de yon moun maskilen oswa ipostaz.

Eric: Dwa.

Jim: Koulye a, yon anpil nan sa a te fè fas ak trè byen klè nan ekri yo nan pi popilè orijinal la byen bonè kretyen savan, epi li kontra avèk sa a nan longè. Se konsa, sa ou genyen isit la se yon bagay ki te egziste espesyalman nan epòk Jezi a e alantou li, e byenke farizyen yo te akize Jezi kòmkwa yo te pale mal sou Bondye paske yo te di ke li se pitit Bondye, li te site dirèkteman nan sòm yo epi li te fè remake Bondye te pale nan, anpil bondye, epi kidonk li te di, 'Li la. Li ekri. Ou pa ka doute de li. Mwen pa pale mal sou Bondye ditou. Se konsa, lide a te prezan anpil nan tan Kris la.

Eric: Dwa. Mèsi. Aktyèlman, mwen te toujou panse ke li te apwopriye yo pèsonifye Kris la ak pre-kretyen an oswa pre-egziste Jezi kòm logo paske, tankou bon konprann, mwen vle di, paske jan mwen konprann li, bon konprann ka defini kòm aplikasyon an pratik nan konesans . Ou konnen, mwen ta ka konnen yon bagay, men si mwen pa fè anyen ak konesans la, mwen pa gen bon konprann; si mwen aplike konesans mwen, lè sa a mwen saj. Epi kreyasyon linivè a pa Jezi, pa Jezi, e pou Jezi, se te pi gwo manifestasyon aplikasyon pratik konesans ki te janm genyen. Se konsa, bon konprann pèsonalize adapte parfe ak wòl li kòm premye travayè Bondye a, si ou vle, yo sèvi ak yon tèm ki soti nan ansyen lafwa nou an.

Men, te gen yon lòt bagay ou te vle ajoute sou sa konsènan ... ke ou te pran soti nan Filipyen 2: 5-8? Ou te mansyone sa m 'pi bonè konsènan preexistence nan Kris la; paske gen moun ki gen dout preexistence l 'yo, ki moun ki panse li te antre nan egzistans sèlman kòm yon moun, ak anvan te janm egziste.

Jim: Wi. Pozisyon sa a pran pa yon varyete de gwoup, ki pa Peye-Trinitarian gwoup, e gen byen kèk nan yo, ak agiman yo se ke Kris la pa t 'egziste anvan egzistans imen l' yo. Li pa t egziste nan syèl la, men tèks la nan Filipyen dezyèm chapit la di trè espesyalman - e Pòl ap ba ou egzanp imilite kote li ekri sou sa a - epi li di ke li pa t 'eseye an efè - mwen parafraze isit la olye ke li site - li pa t 'eseye pran pozisyon nan Papa a, men imilye tèt li ak pran sou fòm lan nan yon nonm, menm si li te nan Bondye; Fòm Bondye a, sou fòm papa a. Li pa t 'eseye usurpe pozisyon nan Bondye kòm Satan se te kenbe yo te eseye, men pito aksepte plan Bondye a, li bay moute nati espirityèl l', li desann sou latè nan fòm lan nan yon nonm. Sa trè klè. Si yon moun vle li dezyèm chapit Filipyen yo. Se konsa, sa a endike klèman preexistence m ', epi mwen pa ka jwenn li trè difisil jwenn alantou sa.

Ak nan kou, gen lòt, anpil lòt ekriti ki ta ka pote yo pote. Mwen gen yon liv ki te pibliye pa yon koup la Mesye ki fè pati Legliz la nan Bondye, Lafwa nan Abraram, epi yo chak eseye fè lwen ak lide a nan preexistence, li di, 'Oke sa a ... sa a pa anfòm panse jwif , e mwen panse ke se yon erè terib lè ou pale sou panse jwif oswa panse grèk oswa panse nenpòt lòt moun, paske gen diferan pwen de vi nan nenpòt kominote ak sijere ke pa gen okenn ebre janm panse a preexistence se tou senpleman istwa san sans. Sètènman, Philo desann nan peyi Lejip te fè, e li te yon kontanporen nan Jezi Kris la.

Eric: Dwa.

Jim: Epi yo senpleman renmen di ke, 'Oke, sa a se predi Bondye a sa ki ta rive nan tan kap vini an'. Epi yo pa menm lite ak pasaj sa yo ki montre preexistence.

Eric: Yeah. Yo byen lwen twò difisil pou fè fas ak pou yo inyore yo. Mwen mande si sa n ap wè nan kominote a ki sipòte preexistence se menm jan ak sa nou wè nan Temwen Jewova yo ap eseye tèlman difisil jwenn lwen Trinite a ke yo ale nan lòt ekstrèm la. Temwen yo fè Jezi tounen yon zanj jis, menm si se yon arkanj, e lòt gwoup sa yo fè l tounen yon imen, ki pa t janm egziste. tou de yo nesesè ... byen, pa nesesè ... men tou de se reyaksyon a, mwen panse, doktrin Trinite a, men reyaji twòp; ale twò lwen nan lòt fason.

Jim: Se vre, e Temwen yo te fè yon bagay sou yon peryòd tan. Kounye a, lè m te jèn gason nan Temwen Jewova yo. Pa te gen okenn dout ke te gen gwo respè pou Kris la ak pou yon tan long, temwen yo ta lapriyè nan pye Kris la ak remèsye Kris la; ak nan fen ane yo, nan kou, yo te fini ak sa, epi yo di ou pa ta dwe priye Kris la, ou pa ta dwe adore Kris la. Ou ta dwe sèlman adore Papa a; epi yo te pran yon pozisyon ekstrèm jwif yo. Koulye a, mwen refere a farizyen yo ak jwif yo ki te opoze ak Kris la nan pozisyon sa a, paske gen anpil pasaj nan Nouvo Testaman an kote li endike, patikilyèman nan lang ebre yo, ke premye kretyen yo adore Kris la kòm pitit Papa a. Se konsa, yo te deplase twò lwen nan lòt direksyon an, epi li sanble m 'yo ke yo te ... yo ke yo se anpil soti nan amoni ak Nouvo Testaman an.

Eric: Yo te ale twò lwen tankou jis semèn pase a Toudegad etid, te gen yon deklarasyon ke nou pa ta dwe renmen Kris la twò piti e nou pa ta dwe renmen l 'twòp. Ki sa ki yon deklarasyon konsiderableman estipid fè; men li montre ki jan yo te relege Kris la nan yon kalite estati wòl-modèl olye ke pozisyon vre l 'yo. Epi ou menm ak mwen te vin konprann ke li se diven. Se konsa, lide a ke li pa diven oswa ou pa nan nati Bondye a se pa yon bagay nou rejte pa nenpòt vle di, men gen nan yon diferans ant yo te diven ak yo te Bondye tèt li, e mwen panse ke nou jwenn sa ki ekriti kolan kounye a nan Jan 1: 1. Se konsa, ou ta renmen adrese sa avèk nou?

Jim: Wi, mwen ta. Sa a se yon ekri nan Liv Trinité kle ak tou yon ekri nan Liv kle ki pa Trinitè. Men, si ou gade nan tradiksyon biblik, gen anpil ki refere yo bay Jezi kòm Bondye ak lòt moun ki ... ki refere yo bay li kòm yon Bondye, ak ekri nan Liv la an patikilye se, nan grèk se: En archē ēn ho Logos kai ho Logos tonn pros ton Theon kai Theos ēn ho Logos.  Apre sa, mwen ka ba ou tradiksyon pwòp mwen an ki, e mwen panse ke li li: "nan kòmansman te Logos yo - pawòl Bondye a, se sa ki, paske Logos vle di ke nan mitan divès lòt bagay - ak Logos yo te fè fas a Bondye a ak Bondye oswa yon dye te mo a ”.

Poukisa mwen tradwi sa a kòm Logos yo te fè fas a Bondye? Oke, olye ke Logos yo te avèk Bondye? Oke, tou senpleman paske prepozisyon an nan ka sa a, avantaj, nan Koine grèk pa bezwen ekzakteman ki sa "ak" fè nan lang angle, kote ou jwenn lide nan "ansanm ak" oswa "nan asosyasyon avèk". Men, tèm nan vle di yon bagay mwens pase sa, oswa petèt plis pase sa.

Ak Helen Barrett Montgomery nan tradiksyon li nan Jan 1 a 3, e mwen li kèk nan sa a, se ke li ekri: "Nan kòmansman an te pawòl Bondye a ak pawòl Bondye a te fas a fas ak Bondye ak Pawòl la te Bondye."

Koulye a, sa a, se yon yon sèl kirye.  Pou vle di tankou fas-a-fas oswa apa de Bondye ak indicative de lefèt ke te gen 2 moun la epi yo pa nan menm sibstans lan epi mwen pral jwenn nan ki pita.

E enteresan, sa a te yon piblikasyon, oswa te vin yon piblikasyon nan sosyasyon Ameriken Batis piblikasyon, se konsa li te monte kòm yon Trinitarian. Se konsa, te Charles B. Williams, epi li gen pawòl Bondye a oswa Logos yo di fas-a-fas ak Bondye ak tankou li, li, li nan byen evidan, jis byen evidan ke li se yon Trinitarian. Yon tradiksyon prive nan lang pèp la an 1949 te asiyen nan Moody Bible Institute pou piblikasyon, e sètènman moun sa yo te e yo se Trinitè. Se konsa, nou te gen tout kalite tradiksyon nan lang angle ak nan lòt lang, patikilyèman Alman, ki se ... ki di, byen, "Pawòl la te Bondye", ak jis sou jan anpil di, "ak pawòl Bondye a te yon Bondye", oswa "pawòl Bondye a te diven".

Yon anpil nan entelektyèl yo te nève ak rezon ki fè yo pou sa a se ke nan grèk lè yon mo pran atik la definitif, ak atik la definitif nan lang angle se "la", e konsa nou di "bondye a", men nan grèk, te gen pa gen "yon bondye" nan yon sans literal. Ak fason yo okipe sa a ...

Eric: Pa gen atik endefini.

Jim: Se vre, ak fason yo te jere sa a te ke pa te gen okenn mo pou yon atik endefini tankou "yon" oswa "yon" nan lang angle e konsa souvan, lè ou wè yon non san yon atik, san yo pa atik la defini, ou sipoze ke nan yon tradiksyon angle, li ta dwe endefini olye ke defini. Se konsa, lè li di "Logos la" pi bonè nan ekri nan Liv la ak yon atik definitif e ankò men li kontinye di ke Logos la te Bondye, Lè sa a, pa gen okenn atik definitif nan devan ki tèm sa a, "bondye", ak pou ou ka asime ke nan pwen de reyalite, ou ta dwe tradwi pasaj sa a se "yon Bondye" olye ke "Bondye a". E gen anpil tradiksyon ki fè sa, men youn dwe fè atansyon. Youn dwe fè atansyon. Ou pa ka di dogmatikman paske gramè yo te montre ke gen anpil ka kote non san atik defini yo toujou defini. Ak agiman sa a kontinye absid. Men, si ou rive yon Trinitarian, ou pral bat biwo a epi di, "Oke, li nan yon reyalite definitif ke lè Logos la refere yo kòm Bondye, sa vle di li se youn nan twa moun ki nan Trinite a, ak Se poutèt sa li se Bondye a. " Gen lòt moun ki di, "Pa ditou".

Oke, si ou gade sa ki ekri nan orijin, ki moun ki se youn nan pi gran an nan savan yo byen bonè kretyen, li ta te aliyen yo ak moun ki te di, "yon bondye" te kòrèk, epi li ta dwe yon sipòtè nan Tradiksyon Temwen Jewova kote yo genyen ke "pawòl la se te yon Bondye".

Eric: Dwa.

Jim: ak ... men nou pa ka dogmatik sou sa. Li nan, li enposib yo dwe dogmatik sou li, epi si ou gade Unitarians yo sou yon bò ak Trinitarians yo sou lòt la, yo pral goumen sou sa a epi prezante tout kalite agiman, ak agiman yo ale sou absid.  Epi w ap mande tèt ou sou divès kote yo: Si postmodèrnis yo kòrèk lè yo di, "Oke, li nan sa lektè a pran soti nan yon dokiman ekri olye ke sa moun ki te ekri dokiman an gen entansyon". Oke, nou pa ka ale ki lwen.

Men, mwen ta, mwen ta sijere Lè sa a, ke diskite sou nati a gramatikal nan tèks sa a Jan 1: 1-3, li pi bon pou aplike pou yon lòt mwayen pou etidye tout zafè sa a, e mwen ta kwè se paske mwen patikilyèman vini nan bagay sa yo sou baz pwòp fòmasyon akademik mwen an. Mwen fondamantalman yon istoryen; PhD mwen te nan istwa. Malgre ke mwen te gen yon minè nan etid relijye nan moman sa a epi mwen te pase yon anpil zafè nan tan etidye pa yon sèl relijyon, men anpil relijyon, ak sètènman ekri nan Liv la; men mwen ta diskite ke fason pou apwoche sa a se istorik.

Eric: Dwa.

Jim: Sa mete Ekriti sa yo, pasaj sa yo nan yon kontèks sou sa k te pase nan premye syèk la, lè Jezikri te vivan epi yon ti tan apre li te mouri; ak reyalite a nan sa a se ke doktrin nan Trinite a pa te vini nan egzistans, swa plen-kònen oswa pa plen-kònen, nan syèk yo apre Kris la te mouri, ak pi biblis konnen sa a jodi a. Ak nimewo o aza nan yon kantite bon Katolik, eksepsyonèl entelektyèl Katolik yo te rekonèt sa a.

Eric: Se konsa ...

Jim:  Mwen panse li eksepsyonèl.

Eric: Se konsa, anvan ou antre nan sa-kòz ki nan reyèlman konsantre prensipal la nan videyo sa a, istwa a-jis klarifye pou tout moun ki vin kalite mired desann nan Jan 1: 1 diskisyon an, mwen panse ke se yon prensip lajman aksepte nan mitan moun ki etidye Bib la ekzegetikman ke si gen yon pasaj ki Limit, ki ka rezonab pran yon fason oswa yon lòt, Lè sa a, pasaj sa a pa ka sèvi kòm prèv, men pito ka sèlman sèvi kòm sipò, yon fwa ou te etabli yon prèv fèm yon lòt kote.

Se konsa, Jan 1: 1 ta sipòte yon doktrin trinitè, si ou ka pwouve Trinite a yon lòt kote. Li ta sipòte yon konpreyansyon henotheistic, si nou ka pwouve ke yon lòt kote. Se sa nou pral fè ... byen, nou pral pran twa metòd. Sa a se pati 1. Nou pral pwobableman gen omwen 2 plis videyo. Youn pral egzamine tèks prèv ke Trinitarian itilize; yon lòt ap egzamine tèks prèv ke aryen yo te itilize, men pou kounye a mwen panse istwa se yon fason trè valab pou etabli fondasyon an oswa mank ladan l nan doktrin Trinite a. Se konsa, mwen pral kite etaj la louvri pou ou.

Jim: Ann trè bon. Mwen panse ke li trè klè ke pa te gen okenn doktrin nan Trinite a nan koup la premye nan syèk, pa nan fòm nan omwen ke li egziste jodi a. Trinitarianism pa t 'menm vini nan Konsèy la nan Niceea nan 325 AD kòm anpil Trinitarians ta genyen li. Aktyèlman, sa nou genyen nan Nicea se akseptasyon doktrin nan yon ...

Eric: Duality.

Jim: Wi, 2 moun olye ke 3. Ak rezon pou sa a yo te konsène sitou sou relasyon papa ak pitit gason an. Sentespri a pa te mansyone nan moman sa a nan tout, e konsa ou te gen yon doktrin binatarian devlope la, pa yon Trinitarian, e ke yo te rive nan sa a pa itilize nan yon tèm patikilye, "hamaucious", ki vle di nan menm bagay la tou sibstans, epi yo te diskite ke papa a ak pitit gason an te nan menm sibstans lan.

Koulye a, sa a te entwodwi pa Anperè Constantine a, epi li te sèlman yon kretyen pasyèl, si ou ta di sa. Li pa t batize jiskaske li te prè pou l mouri. E ke li te komèt anpil krim grav, men li te vin yon moun ki te pozitif nan direksyon pou Krisyanis, men li te vle li yo dwe lòd, e konsa li te deside ke li ta dwe mete yon fen nan agiman yo ki te ale sou. Apre sa, li te entwodwi mo sa a ak sa a te nan satisfaksyon nan pati a Trinitarian oswa pati a binatarian jan yo te Lè sa a, paske yo te vle deklare Arius, ki moun ki te moun ki pa t 'vle aksepte lide sa a, kòm yon eretik. Lè sa a te sou wout la sèlman ke yo te kapab deklare l 'yon eretik. Se konsa, yo prezante tèm sa a ki te vin yon pati nan teyoloji Katolik depi tout tan omwen soti nan pwen de vi nan yon pati.

Se konsa, Trinité a se trè an reta an reta. Li vini nan anpil pita lè yo te deklare Sentespri a yo dwe moun nan 3rd nan Trinite a. Epi sa a, 381.

Eric:  E yon lòt anperè te enplike e sa te, pa vre?

Jim: Se vre. Teyodozyis Gran an.

Eric: Se konsa, li pa sèlman entèdi paganism men Arianism entèdi ou oswa nenpòt ki pa Trinitarian ... Se konsa, li te kounye a kont lalwa a yo kwè ke Bondye pa yon Trinité.

Jim: Se vre, se vre. Li te vin ilegal yo dwe swa yon payen oswa yon Arian kretyen ak tout nan pozisyon sa yo te òlalwa ak pèsekite, byenke Arianism rete soti nan sovaj yo nan branch fanmi yo jèrmen paske Aryen yo ki te voye misyonè yo deyò epi yo konvèti pi fò nan branch yo jèrmen ki te konkeri lwès Ewòp ak pòsyon lwès la nan Anpi Women an.

Eric: Dwa, se konsa kite m 'jwenn sa a dwat, ou te resevwa yon lide ki pa klèman deklare nan ekri nan Liv ak nan ekri istorik te nòmalman enkoni nan premye ak dezyèm syèk Krisyanis; vini nan ke yo te nan yon diskisyon nan legliz la; se te yon anperè payen ki pa t batize nan epòk sa a; Lè sa a, ou te gen kretyen ki pa t 'kwè li, li pèsekite; epi nou dwe kwè ke Bondye pa t 'sèvi ak Jezikri ni apot yo revele sa a, men pito itilize yon anperè payen ki ta Lè sa a, pèsekite moun ki pa dakò.

Jim: Se vre, byenke pita li retounen, li vire toutotou li tonbe anba enfliyans yon Evèk Arian e li te batize finalman pa Aryen yo olye ke Trinityen yo.

Eric: Oke. Ironi an se koule sa a.

Jim: Oke, lè nou jwenn pou nan sa a pi lwen, ou pral dekouvri ke nòmalman tout nan desizyon yo ki te pran nan konsèy teyolojik yo te fè ak sipò nan otorite yo eksklizyon, anperè Women, epi finalman youn nan yo te lajman detèmine pa youn nan pap yo, e ki te fè fas ak kesyon an nan senkan Kris la, ki moun ki te yo dwe wè ak adore kòm tout Bondye ak tout moun.

Se konsa, yon detèminasyon sou doktrin pa te fèt pa yon legliz ini nan tout. Li te fèt pa sa ki te vin yon legliz ini oswa legliz prèske ini anba ejopi a otorite eksklizyon.

Eric: Dwa, mèsi. Se konsa, jis nan kalite rezime diskisyon nou an jodi a, mwen te gade yon videyo nan yon Trinitarian eksplike doktrin nan, epi li admèt ke li te trè difisil a konprann, men li te di "li pa gen pwoblèm ke mwen pa konprann li. Li endike aklè nan Bib la, kidonk mwen jis bezwen aksepte sou lafwa sa ki endike nèt. ”

Men, dapre sa w ap di m ', pa gen okenn prèv nan Bib la, ni nan istwa a nan nasyon pèp Izrayèl la anvan Kris la, ni okenn kominote nan Krisyanis jiska twazyèm syèk la nan nenpòt ki endikasyon klè nan yon Trinite.

Jim: Se vre, se vre; epi pa gen okenn sipò klè pou li pa konsèy nan legliz la jouk 381. Jis an reta. Joli anreta. Ak nan Mwayennaj yo, nan kou, legliz lès yo ak lwès Women legliz la fann, an pati, sou pwoblèm ki enplike Trinité la. Se konsa, pa janm te gen yon pozisyon ini sou anpil bagay. Nou gen gwoup tankou kretyen yo kopt nan peyi Lejip ak Nestorians yo ak pou fè ki te alantou nan tout Mwayennaj yo ki pa t 'aksepte kèk nan lide yo nan konsèy la dènye ki te fè fas ak nati a nan Kris la.

Eric: Dwa. Gen kèk moun ki pral di, "Oke, li pa reyèlman gen pwoblèm si ou kwè Trinite a pa. Nou tout kwayan nan Kris la. Li nan tout bon. "

Mwen ka wè pwen de vi a, men sou lòt men an, mwen panse a Jan 17: 3 ki di ke reyèlman objektif lavi a, lavi etènèl, se konnen Bondye ak konnen pitit gason Bondye a, Jezikri, e si nou ap kòmanse vwayaj nou an nan konesans sou yon site fo, sou yon fondasyon navèt fèb ak defo, nou pa pral jwenn sa nou vle jwenn. Li pi bon yo kòmanse soti nan yon verite ak Lè sa a, pwolonje li.

Se konsa, diskisyon sa a se, mwen panse, esansyèl paske konnen Jewova Bondye oswa Seyè oswa YAHWE, jan ou vle rele l ', li konnen pitit gason l' yo, Yeshua oswa Jezi, se fondamantal reyèlman nan objektif final nou an pou yo te youn ak Bondye nan objektif ak ... nan tèt ou ak nan kè epi yo te pitit Bondye yo.

Jim: Kite m 'di sa a nan fen, Eric: Lè ou sispann ak panse a kantite moun ki sou syèk yo ke yo te touye nan katolik, katolik Women, grèk odoxtodòks, kretyen kalvinis, disip nan mouvman an refòm Jan Kalvin an, luteran yo ak Anglikan yo, nan ane sa yo ke anpil moun yo te touye nan refize aksepte doktrin nan Trinite a. Li chokan! Natirèlman, ka a pi byen li te ye se sa yo ki an boule nan poto a nan Servetus nan syèk la 16th, paske nan refi l 'nan Trinite a; e byenke Jan Calvin pa t 'vle pou yo boule l' sou poto a, li te vle yo dwe dirije, epi li te Konsèy la oswa gwoup la eksklizyon nan kontwòl nan Jenèv ki deside ke li te dwe boule sou poto a. E te gen anpil lòt moun ki ... jwif ki te fòse yo konvèti nan Katolik nan peyi Espay ak Lè sa a, retounen ak tounen nan Jidayis - kèk nan yo aktyèlman te pratike jwif ak raben jwif - men yo nan lòd yo pwoteje tèt yo deyò, yo te vin prèt Katolik, ki te yon reyèl etranj, ak anpil nan moun sa yo, si yo te kenbe yo, yo te egzekite. Se te yon bagay terib. Unitarians si yo-te gen divès kalite nan yo-men ki te demanti Trinité a, yo te pouswiv nan Angletè epi yo te entèdi jouk 19yèm syèk la; ak yon kantite entelektyèl trè eksepsyonèl te anti-Trinitarians: John Milton, Sir Isaac Newton, John Locke, epi pita nan 19yèm syèk la, nonm sa a ki te dekouvri oksijèn-kay li yo ak bibliyotèk yo te detwi pa yon foul ak li te oblije kouri Ozetazini kote Thomas Jefferson te pran li.

Se konsa, ki sa ou genyen se yon doktrin ki tout kalite moun ki te kesyone ak aksyon sa yo san renmen nan Trinitarians yo te ekzòbitan. Koulye a, sa pa vle di ke kèk Unitarians yo te mwens pase kretyen nan konpòtman yo, jan nou byen konnen. Men, reyalite a se, se te yon doktrin ki te defann souvan pa poto a, boule sou poto a. Lè sa a se bagay la terib paske reyalite a se ke lè ou gade nan legliz jou modèn. Moun an mwayèn ale nan legliz, si li nan yon Katolik, yon Anglikan, yon patisipe legliz refòme ... anpil, anpil lòt moun ... yo pa konprann, moun yo pa konprann doktrin nan ak mwen te gen yon kantite nan klèje di m 'ke nan dimanch Trinité, ki se yon pati nan kalandriye legliz la, yo pa konnen kisa pou yo fè avèk li paske yo pa konprann li tou.

Trè difisil, trè difisil doktrin jwenn tèt ou alantou.

Eric: Se konsa, mwen vin tande verite a, nou pa bezwen ale pi lwen pase pawòl Jezi yo nan Matye 7 kote li te di, "Nan zèv yo ou pral konnen mesye sa yo." Yo ka pale yon bon diskou, men zèv yo revele vrè lespri yo. Èske se lespri Bondye k ap gide yo pou yo renmen oswa èske lespri Satan ap gide yo pou yo rayi? Sa petèt se pi gwo faktè ki detèmine pou nenpòt moun ki vrèman ap chèche konesans ak bon konprann nan sans sa a.

Jim: Oke, istwa sa a doktrin patikilye te terib.

Eric: Wi, se konsa li gen.

Jim: Èske reyèlman gen.

Eric: Oke, mèsi anpil Jim apresye tan ou e mwen remèsye tout moun pou gade. Nou pral tounen ankò nan pati 2 nan seri sa a osito ke nou ka mete tout rechèch nou yo ansanm. Se konsa, mwen pral di orevwa pou kounye a.

Jim: Ak bon aswè

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    137
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x