Wòl fanm nan kongregasyon kretyen an (Pati 6): Headship! Se pa sa ou panse li ye.

Nan opinyon mwen, youn nan bagay ki pi danjere ou ka di kòm yon pwoklamatè nan bon nouvèl la se, "Bib la di ..." Nou di sa tout tan. Mwen di li tout tan. Men, gen yon danje reyèl si nou pa trè, anpil atansyon. Se tankou kondwi yon machin. Nou fè li tout tan tout tan an epi panse pa gen anyen nan li; men nou ka fasilman bliye ke nou ap kondwi yon trè lou, rapid-k ap deplase moso nan machin ki ka fè domaj enkwayab si yo pa kontwole ak anpil swen. 

Pwen mwen ap eseye fè a se sa a: Lè nou di, "Bib la di ...", n ap pran vwa Bondye. Sa ki vini apre a se pa nan men nou, men se nan men Jewova Dye li menm. Danje a se ke liv sa a ke mwen kenbe se pa Bib la. Li se entèpretasyon tradiktè tèks orijinal la. Li se yon tradiksyon Bib, epi nan ka sa a, pa yon tradiksyon patikilyèman bon. Anfèt, tradiksyon sa yo souvan rele vèsyon.

• NIV - Nouvo vèsyon entènasyonal
• ESV - angle Creole Version
• NKJV - Nouvo vèsyon King James

Si yo mande w pou vèsyon ou nan yon bagay - kèlkeswa sa li kapab - ki sa sa vle di?

Se poutèt sa mwen itilize resous tankou biblehub.com ak bibliatodo.com ki ban nou anpil tradiksyon Labib pou revize pandan nap eseye dekouvri verite a sou yon pasaj nan Ekriti yo, men pafwa menm sa pa ase. Etid nou an pou jodi a se yon ka ekselan nan pwen.

Ann li 1 Korentyen 11: 3.

“Men, mwen vle nou konnen ke tèt chak moun se Kris la; vire, tèt yon fanm se nonm lan; nan tèt li, tèt Kris la se Bondye. ”(1 Corinthians 11: 3 NW)

Isit la mo "tèt la" se yon tradiksyon angle pou mo grèk la kephalé. Si mwen ta pale an grèk sou tèt la chita sou zepòl mwen, mwen ta sèvi ak mo a kephalé.

Kounye a Tradiksyon monn nouvo a pa remakab nan rann vèsè sa a. An reyalite, eksepte pou de, lòt 27 vèsyon yo ki nan lis sou biblehub.com rann kephalé kòm tèt. De eksepsyon yo susmansyone rann kephalé pa siyifikasyon sipoze li yo. Pa egzanp, Tradiksyon Bon Nouvèl la ban nou rannman sa a:

“Men, mwen vle ou konprann ke Kris la se sipwèm sou chak gason, mari a siprèm sou madanm li, e Bondye siprèm sou Kris la. ”

Lòt la se Tradiksyon pawòl Bondye a ki li,

“Sepandan, mwen vle ou reyalize ke Kris la genyen otorite sou chak gason, yon mari gen otorite sou madanm li, e Bondye gen otorite sou Kris la. ”

Mwen pral di yon bagay kounye a ki pral son awogan - mwen, pa ke yo te yon savan Bib ak tout-men tout vèsyon sa yo jwenn li mal. Sa se opinyon mwen kòm yon tradiktè. Mwen te travay kòm yon tradiktè pwofesyonèl nan jèn mwen, e menm si mwen pa pale grèk, mwen konnen ke objektif tradiksyon an se avèk presizyon transmèt panse orijinal la ak siyifikasyon nan orijinal la.

Yon tradiksyon senp mo pou mo pa toujou akonpli sa. An reyalite, li ka souvan jwenn ou nan pwoblèm paske nan yon bagay yo rele semantik. Semantik konsène ak siyifikasyon nou bay mo yo. Mwen pral ilistre. An panyòl, si yon gason di yon fanm, "Mwen renmen ou", li ka di, "Te amo" (literalman "mwen renmen ou"). Sepandan, kòm komen si se pa plis konsa se, "Te quiero" (literalman, "Mwen vle ou"). Nan lang panyòl, tou de vle di esansyèlman menm bagay la, men si mwen ta rann "Te quiero" nan lang angle lè l sèvi avèk yon tradiksyon mo pou mo - "Mwen vle ou" - mwen ta dwe transmèt menm siyifikasyon an? Li ta depann de sikonstans la, men di yon fanm nan lang angle ke ou vle li pa toujou enplike lanmou, omwen kalite a amoure.

Kisa sa gen pou wè ak 1 Korentyen 11: 3? Ah, byen se kote bagay yo vin vrèman enteresan. Ou wè - e mwen panse ke nou tout ka dakò sou sa - ke vèsè a pa pale sou tèt la literal, men pito li itilize mo "tèt la" figire kòm yon senbòl otorite. Se tankou lè nou di, "tèt depatman", nou ap refere li a bòs nan depatman an patikilye. Se konsa, nan kontèks sa a, figire pale, "tèt" refere a moun ki gen otorite. Nan konpreyansyon mwen an ki se ka a tou nan grèk jodi a. Sepandan - ak isit la fwote a - grèk la pale nan epòk Pòl la, 2,000 ane de sa, pa t 'itilize kephalé ("Tèt") nan fason sa. Ki jan sa posib? Oke, nou tout konnen ke lang chanje sou tan.

Men kèk mo Shakespeare itilize ki vle di yon bagay trè diferan jodi a.

• BRAVE - bèl
• COUCH - Pou ale nan dòmi
• EMBOSS - Pou swiv ak entansyon pou tiye
• KNAVE - Yon jèn ti gason, yon sèvitè
• MATE - Pou konfonn
• QUAINT - Bèl, òneman
• RESPÈ - Konsiderasyon avan, konsiderasyon
• TOUJOU - Toujou, pou tout tan
• ABònman - akizans, obeyisans
• TAKS - Blame, censure

Sa se jis yon echantiyon, epi sonje sa yo te itilize sèlman 400 ane de sa, pa 2,000.

Pwen mwen se ke si mo grèk la pou "tèt" (kephalé) pa te itilize nan jou Pòl la pou transmèt lide pou gen otorite sou yon moun, lè sa a pa ta yon mo-pou-mo tradiksyon nan lang angle twonpe lektè a nan yon konpreyansyon mal?

Leksik grèk-angle ki pi konplè ki egziste jodi a se youn ki te pibliye an 1843 pa Liddell, Scott, Jones, ak McKenzie. Li se yon moso ki pi enpresyonan nan travay. Plis pase 2,000 paj nan gwosè, li kouvri peryòd la nan lang grèk la soti nan yon mil ane anvan Kris la sis san ane apre. Rezilta li yo te pran nan ekzamine dè milye de ekri grèk sou peryòd sa a 1600-ane. 

Li bay lis yon koup la douzèn siyifikasyon pou kephalé itilize nan sa yo ekri. Si ou vle tcheke li pou tèt ou, mwen pral mete yon lyen nan vèsyon an sou entènèt nan deskripsyon videyo sa a. Si ou ale la, ou pral wè pou tèt ou ke pa gen okenn siyifikasyon nan grèk nan peryòd sa a ki koresponn ak siyifikasyon angle a pou tèt kòm "otorite sou" oswa "sipwèm sou". 

Se konsa, yon mo-pou-mo tradiksyon se jis sa ki mal nan egzanp sa a.

Si ou panse ke petèt leksik sa a jis ke yo te enfliyanse pa panse feminis, kenbe nan tèt ou ke sa a te orijinèlman pibliye nan mitan ane 1800 yo lontan anvan te gen okenn mouvman feminis. Lè sa a, nou ap fè fas ak yon sosyete konplètman gason ki domine.

Èske mwen reyèlman soutni ke tout sa yo tradiktè bib te resevwa li mal? Wi mwen se. Epi pou ajoute nan prèv yo, an nou gade travay lòt tradiktè yo, espesyalman 70 responsab tradiksyon tradiksyon Ekriti ebre yo an grèk ki te fèt nan syèk anvan arive Kris la.

Mo pou "tèt" nan lang ebre se ro'sh e li pote itilizasyon senbolik youn nan otorite oswa yon chèf menm jan ak nan lang angle. Mo ebre a, ro'sh (tèt) itilize figire vle di lidè oswa chèf yo jwenn kèk 180 fwa nan Ansyen Testaman an. Li ta bagay ki pi natirèl pou yon tradiktè sèvi ak mo grèk la, kephalé, kòm yon tradiksyon nan kote sa yo si li te pote menm siyifikasyon ak mo ebre a - "tèt" pou "tèt". Sepandan, nou jwenn divès tradiktè ki itilize lòt mo pou rann ro'sh an grèk. Ki pi komen nan ki te voutōn sa vle di "chèf, kòmandan, lidè". Lòt mo yo te itilize, tankou "chèf, chèf, kòmandan, majistra, ofisye"; men isit la nan pwen an: Si kephalé vle di nenpòt nan bagay sa yo, li ta pi nòmal pou yon tradiktè sèvi ak li. Yo pa t '.

Li ta parèt ke tradiktè yo nan Septant lan te konnen ke mo a kephalé jan yo te pale nan epòk yo pa t 'transmèt lide lidè oswa chèf oswa yon moun ki gen otorite sou yo, e konsa yo te chwazi lòt mo grèk pou tradwi mo ebre ro'sh (tèt).

Depi ou menm ak mwen kòm moun ki pale angle ta li "tèt la nan nonm lan se Kris la, tèt la nan fanm lan se nonm lan, tèt la nan Kris la se Bondye" ak pran li nan al gade nan yon estrikti otorite oswa chèn nan lòd, ou ka wè poukisa mwen santi tradiktè yo lage boul la lè yo rann 1 Korentyen 11: 3. Mwen pa di ke Bondye pa gen otorite sou Kris la. Men, se pa sa ki 1 Korentyen 11: 3 ap pale de. Gen yon mesaj diferan isit la, epi li pèdi paske nan move tradiksyon.

Ki mesaj sa pèdi?

Imaje, pawòl Bondye a kephalé ka vle di "tèt" oswa "kouwòn". Li ka vle di tou "sous". Nou te konsève dènye sa a nan lang angle nou an. Pou egzanp, se sous la nan yon rivyè refere yo kòm "tèt dlo yo". 

Jezi refere li kòm sous lavi a, espesyalman lavi kò Kris la.

"Li te pèdi koneksyon ak tèt la, ki soti nan moun tout kò a, sipòte ak brode ansanm pa jwenti li yo ak ligaman, ap grandi tankou Bondye lakòz li grandi." (Kolosyen 2:19 BSB)

Nou jwenn yon panse paralèl nan Efezyen 4:15, 16:

"Li te pèdi koneksyon ak tèt la, ki soti nan moun tout kò a, sipòte ak brode ansanm pa jwenti li yo ak ligaman, ap grandi tankou Bondye lakòz li grandi." (Efezyen 4:15, 16 BSB)

Kris la se tèt la (sous lavi) nan kò a ki se kongregasyon kretyen an.

Avèk sa nan tèt ou, kite a fè yon ti modifikasyon tèks nan pwòp nou yo. Hey, si tradiktè yo nan Tradiksyon monn nouvo a ka fè li pa mete "Jewova" kote orijinal la mete "Seyè", Lè sa a, nou ka fè li kòm byen, dwa?

"Men, mwen vle ou konprann ke [sous] tout gason se Kris, e [sous] fanm nan se gason, e [sous] Kris la se Bondye." (1 Korentyen 11: 3 BSB)

Nou konnen ke Bondye kòm Papa a se sous sèl Bondye a, Jezi. (Jan 1:18) Jezi se te Bondye ki te sèvi ak tout moun, ak ki moun li te fè tout bagay dapre Kolosyen 1:16. Se konsa, ou gen Jewova, sous Jezi, Jezi, sous lòm.

Jewova -> Jezi -> Gason

Koulye a, fanm lan, Èv, pa te kreye nan pousyè tè a tankou nonm lan. Olye de sa, li te fè soti nan l ', ki soti nan bò kote l'. Nou pa ap pale de de kreyasyon distenk isit la, men tout moun-gason oswa fi-sòti nan kò premye nonm lan.

Jewova -> Jezi -> Gason -> Fanm

Koulye a, anvan nou ale pi lwen, mwen konnen pral gen kèk deyò ki ap souke tèt yo nan mumbling sa a "Non, non, non, non. Non, non, non, non. ” Mwen reyalize ke nou ap defi yon long vizyon mond ak anpil pran swen isit la. Oke, se konsa kite a adopte pwen de vi a kontrè ak wè si li travay. Pafwa fason ki pi bon yo pwouve si yon bagay ap travay se pran li nan konklizyon ki lojik li yo.

Jewova Dye gen otorite sou Jezi. Oke, ki adapte. Jezi gen otorite sou lèzòm. Sa adapte tou. Men, tann, èske Jezi pa gen otorite sou fanm tou, oswa èske li oblije pase nan gason pou egzèse otorite li sou fanm yo? Si 1 Korentyen 11: 3 se tout sou yon chèn nan lòd, yon yerachi nan otorite, tankou kèk reklamasyon, Lè sa a, li ta dwe fè egzèsis otorite l 'nan nonm lan, ankò pa gen anyen nan ekri nan Liv sipòte tankou yon View.

Pou egzanp, nan Jaden an, lè Bondye te pale ak Èv, li te fè sa dirèkteman epi li te reponn pou tèt li. Nonm lan pa te enplike. Sa a te yon diskisyon Papa-pitit fi. 

An reyalite, mwen pa panse ke nou ka sipòte chèn nan teyori kòmand menm ak konsiderasyon Jezi ak Jewova. Bagay sa yo pi konplike pase sa. Jezi di nou, lè rezirèksyon l lan, “tout otorite nan syèl la ak sou tè a te ba li”. (Matye 28:18.) Sanble Jewova te chita pou l kite Jezi dirije, e l ap kontinye fè sa jiskaske Jezi fin fè tout travay li yo, lè sa a, pitit gason an pral soumèt ankò devan Papa a. (1 Korentyen 15:28)

Se konsa, sa nou genyen osi lwen ke otorite ale se Jezi yon sèl lidè, ak kongregasyon an (gason ak fanm) ansanm tankou yon sèl anba l 'yo. Yon sè selibatè pa gen okenn baz pou l konsidere tout gason nan kongregasyon an kòm otorite sou li. Relasyon mari-madanm lan se yon pwoblèm apa ke nou pral fè fas ak pita. Pou kounye a, nou ap pale otorite nan kongregasyon an, e ki sa apot la di nou sou sa?

“Nou tout se pitit Bondye grasa lafwa nou nan Kris Jezi. Paske, nou tout ki te batize nan Kris la, nou abiye ak Kris la. Pa gen ni jwif, ni grèk, ni esklav, ni lib, ni gason, ni fi, paske nou tout fè yon sèl nan Jezikri. " (Galat 3: 26-28 BSB)

"Menm jan nou chak gen yon sèl kò ak anpil manm, epi se pa tout manm ki gen menm fonksyon an, se konsa nan Kris la, nou menm ki anpil, nou fè yon sèl kò, epi chak manm fè pati youn ak lòt." (Women 12: 4, 5 BSB)

"Kò a se yon inite, menm si li konpoze de anpil pati. Ak byenke pati li yo anpil, yo tout fòme yon sèl kò. Se konsa li ye ak Kris la. Paske, nan yon sèl Lespri Bondye, nou tout te resevwa batèm pou n 'te fè yon sèl kò, kit se jwif, kit se moun Lagrès, kit se esklav, kit se delivre, nou tout te resevwa yon sèl Lespri pou nou bwè. " (1 Korentyen 12:12, 13 BSB)

“Epi se Li menm ki te bay kèk apot, kèk pwofèt, kèk evanjelis, kèk pastè ak enstriktè, pou ekipe sen yo pou travay ministè yo e pou konstwi kò Kris la jiskaske nou tout rive jwenn inite nan lafwa ak nan konesans Pitit Gason Bondye a, pandan n ap matirite nan tout mezi wotè Kris la. ” (Efezyen 4: 11-13 BSB)

Pòl ap voye menm mesaj la bay Efezyen yo, Korentyen yo, Women yo ak Galat yo. Poukisa li bat tanbou sa a plizyè fwa? Paske sa a se bagay nouvo. Lide a ke nou tout egal, menm si nou diferan ... lide ke nou gen yon sèl chèf, Kris la ... lide ke nou tout fòme kò li - sa a se radikal, lide-chanje panse ak sa pa rive lannwit lan. Pwen Pòl la se: jwif oswa grèk, li pa gen pwoblèm; esklav oswa lib, li pa gen pwoblèm; gason oswa fi, pou Kris la li pa gen pwoblèm. Nou tout egal nan je l ', Se konsa, poukisa yo ta dwe wè nou youn ak lòt diferan?

Sa a pa vle di pa gen okenn otorite nan kongregasyon an, men ki sa nou vle di pa otorite? 

Kòm pou bay yon moun otorite, byen, si ou vle jwenn yon bagay fè, ou bezwen mete yon moun an chaj, men kite a pa jwenn pote ale. Men kisa k ap pase lè nou jwenn kite ak lide nan otorite imen nan kongregasyon an:

Ou wè ki jan tout lide ke 1 Korentyen 11: 3 ap revele yon chèn otorite kraze nan pwen sa a? Non. Lè sa a, nou pa te pran li byen lwen ase ankò.

Ann pran militè a kòm yon egzanp. Yon jeneral ka kòmande yon divizyon nan lame l 'yo pran yon pozisyon lou defann, tankou anmbègè Hill te nan Dezyèm Gè Mondyal la. Tout wout la desann nan chèn lan nan lòd, ki lòd ta dwe swiv. Men, li ta dwe jiska lidè yo sou chan batay la deside ki jan yo pi byen egzekite lòd sa a. Lyetnan a ta ka di mesye l 'yo atake yon nich zam machin konnen ke pifò ta mouri nan tantativ la, men yo ta dwe obeyi. Nan sitiyasyon sa a, li gen pouvwa lavi ak lanmò.

Lè Jezi te priye sou mòn Oliv la nan detrès enkwayab sou sa li te fè fas a epi li te mande Papa l si gode li te bwè a ka retire, Bondye te di "Non". (Matye 26:39) Papa a gen pouvwa lavi ak lanmò. Jezi te di nou prepare nou pou nou mouri pou non li. (Matye 10: 32-38) Jezi gen pouvwa lavi ak lanmò sou nou. Kounye a ou wè gason ki egzèse kalite otorite sou fanm nan kongregasyon an? Èske gason yo te bay pouvwa lavi ak lanmò desizyon pou fanm yo nan kongregasyon an? Mwen pa wè okenn baz biblik pou yon kwayans konsa.

Ki jan lide ke Pòl ap pale de sous anfòm ak kontèks la?

Ann tounen yon vèsè:

"Koulye a, mwen felisite ou pou sonje m 'nan tout bagay ak pou kenbe tradisyon yo, menm jan mwen te pase yo sou ou. Men, mwen vle ou konprann ke [sous] tout gason se Kris, e [sous] fanm nan se gason, e [sous] Kris la se Bondye. ” (1 Korentyen 11: 2, 3 BSB)

Avèk mo a konjonktif "men" (oswa li ta ka "sepandan") nou jwenn lide a ke li ap eseye fè yon koneksyon ant tradisyon yo nan vèsè 2 ak relasyon yo nan vèsè 3.

Lè sa a, touswit apre li te pale sou sous, li pale sou kouvèti tèt. Sa a se tout lye ansanm.

Tout moun ki priye oswa pwofetize ak tèt li kouvri dezonore tèt li. Epi tout fanm ki priye oswa pwofetize ak tèt li dekouvri derespekte tèt li, paske se menm jan ak tèt li te kale. Si yon fanm pa kouvri tèt li, li ta dwe koupe cheve li. Men, si li wont pou yon fanm koupe cheve li oswa koupe tout cheve, li ta dwe kouvri tèt li.

Yon moun pa dwe kouvri tèt li, paske li se imaj ak glwa Bondye; men fanm lan se laglwa gason an. Pou gason pa soti nan fanm, men fanm soti nan gason. Ni moun pa te kreye pou fanm, men fanm pou gason. Pou rezon sa a, yon fanm ta dwe gen yon siy otorite sou tèt li, paske nan zanj Bondye yo. (1 Korentyen 11: 4-10)

Ki sa yon nonm ke yo te soti nan Kris la ak yon fanm ke yo te souse nan nonm gen rapò ak kouvèti tèt? 

Oke, pou kòmanse, nan epòk Pòl la, yon fanm te sipoze gen tèt li kouvri lè li te priye oswa pwofetize andedan kongregasyon an. Sa a te tradisyon yo nan jou sa yo epi yo te pran kòm yon siy otorite. Nou ka asime ke sa a refere a otorite nan nonm lan. Men, kite a pa ale sote nan nenpòt konklizyon. Mwen pa di se pa vre. M ap di kite a pa kòmanse soti ak yon sipozisyon nou pa te pwouve.

Si ou panse li fè referans a otorite nonm lan, ki otorite? Pandan ke nou ka diskite pou kèk otorite nan aranjman fanmi an egziste, se ant mari ak madanm. Pa egzanp, sa pa ban mwen otorite sou tout fi nan kongregasyon an. Gen kèk reklamasyon ke yo dwe konsa. Men, Lè sa a, konsidere sa a: Si se te ka a, Lè sa a, poukisa nonm lan pa gen mete yon tèt kouvri kòm byen ke yon siy otorite? Si yon fanm dwe mete yon kouvèti paske nonm lan se otorite li, lè sa a yo pa ta dwe gason yo nan kongregasyon an mete yon tèt kouvri paske Kris la se otorite yo? Ou wè ki kote mwen prale ak sa a?

Ou wè ke lè ou tradui kòrèkteman vèsè 3 a, ou pran estrikti otorite antye soti nan ekwasyon an.

Nan vèsè 10, li di ke yon fanm fè sa paske nan zanj Bondye yo. Sa sanble tankou yon referans etranj, pa vre? Ann eseye mete sa nan kontèks e petèt li pral ede nou konprann rès la.

Lè Jezi Kris te resisite, yo te ba li otorite sou tout bagay nan syèl la ak sou tè a. (Matye 28:18) Rezilta sa a dekri nan liv Ebre yo.

Se konsa, Li te vin osi lwen siperyè zanj yo kòm non an li te eritye se ekselan pi lwen pase leur. Paske, kilès nan zanj Bondye yo te janm di:
“Ou se Pitit mwen; jodi a mwen vin papa ou ”?

Oswa ankò:
"Mwen pral papa l ', epi li pral pitit mwen"?

Epi ankò, lè Bondye pote premye pitit li nan mond lan, Li di:
"Se pou tout zanj Bondye adore li."
(Ebre 1: 4-6)

Nou konnen zanj yo ka bay fason pou jalouzi menm jan ak lèzòm. Satan se sèlman premye zanj ki fè peche. Menm si Jezi te premye pitit tout kreyasyon an, e tout bagay te fèt pou li, pa li menm ak pa li, sanble li pa t gen otorite sou tout bagay. Zanj yo reponn dirèkteman bay Bondye. Estati sa a chanje yon fwa Jezi te pase tès li e li te vin pafè akoz bagay li te soufri yo. Koulye a, zanj Bondye yo te rekonèt estati yo te chanje nan aranjman Bondye a. Yo te oblije soumèt devan otorite Kris la.

Sa ka te difisil pou kèk, yon defi. Men, gen moun ki leve nan li. Lè apot Jan te anvayi pa mayifisans ak pouvwa vizyon li te wè a, Bib la di,

"Lè sa a, mwen tonbe ajenou devan pye l 'pou adore l'. Men, li di m: “Fè atansyon! Pa fè sa! Mwen se sèlman yon esklav parèy ou ak frè ou yo ki gen travay temwayaj konsènan Jezi. Adore Bondye! Paske temwen konsènan Jezi se sa ki enspire pwofesi yo. "" (Revelasyon 19:10)

Jan te yon pechè modest lè li te bese tèt li devan zanj Bondye sa a ki trè pisan, men zanj lan te di li se sèlman yon esklav parèy Jan ak frè li yo. Nou pa konnen non li, men zanj lan te rekonèt bon plas li nan dispozisyon Jewova Dye. Fi ki menm jan an tou bay yon egzanp pwisan.

Estati yon fanm diferan de yon gason. Fanm lan te kreye soti nan nonm lan. Wòl li yo diferan ak makiyaj li diferan. Fason lide li branche diferan. Gen plis kwazyè ant de emisfè yo nan yon sèvo fi pase nan yon sèvo gason. Syantis yo te demontre sa. Gen kèk espekile ke sa a se kòz la nan sa nou rele Rezèv tanpon fanm entwisyon. Tout bagay sa yo pa fè li pi entelijan pase gason an, ni mwens entelijan. Jis diferan. Li gen yo dwe diferan, paske si li te menm bagay la, ki jan li ta ka konpleman l 'yo. Ki jan li ta ka ranpli l ', oswa li, li, pou ki matyè? Pòl ap mande nou pou nou respekte wòl Bondye bay yo.

Men, sa ki sou vèsè a ki di ke li se tout bèl pouvwa a nan nonm lan vle di. Sa son yon ti jan kondesandan, pa vre? Mwen panse ke nan tout bèl pouvwa, ak background kiltirèl mwen fè m 'panse a limyè ki soti nan yon moun.

Men, li di tou nan vèsè 7 ke nonm lan se laglwa Bondye. Vini non. Mwen se laglwa Bondye a? Banm yon ti repo. Ankò, nou dwe gade lang lan. 

Mo ebre pou glwa se yon tradiksyon mo grèk la doxa.  Li literalman vle di "sa ki rapèl yon bon opinyon". Nan lòt mo, yon bagay ki pote lwanj oswa onè oswa bèl pwopriyetè li yo. Nou pral antre nan sa a nan pwochen etid nou an nan plis detay, men ak konsiderasyon kongregasyon an nan ki Jezi se tèt nou li,

“Mari yo! Renmen pwòp madanm ou, menm jan Kris la te renmen legliz la tou, li te bay tèt li pou li, pou l 'te mete l' apa pou li, apre li te fin netwaye li ak benyen dlo nan pawòl la, pou l 'te ka prezante l' bay tèt li. asanble nan tout bèl pouvwa, "(Efezyen 5: 25-27 Tradiksyon Literal Young)

Si yon mari renmen madanm li jan Jezi renmen kongregasyon an, se va bèl pouvwa li, paske li pral vin bèl nan je lòt moun e sa reflete byen sou li - sa raple yon bon opinyon.

Pòl pa di ke yon fanm pa fèt tou pòtre ak Bondye. Jenèz 1:27 fè li klè ke li se. Konsantre li isit la se senpleman pou fè kretyen yo respekte plas fanmi yo nan aranjman Bondye a.

Kòm pou pwoblèm nan nan kouvèti tèt, Pòl fè li trè klè ke sa a se yon tradisyon. Tradisyon pa ta dwe janm vin lwa. Tradisyon chanje de yon sosyete a yon lòt epi de yon tan a yon lòt. Gen kote sou latè jodi a yo te fanm dwe ale otou ak tèt li kouvri pou yo pa konsidere kòm ki lach ak lisansyeu.

Sa direksyon an sou tèt kouvri pa ta dwe fè nan yon règ difisil, vit pou tout tan se evidan pa sa li te di nan vèsè 13:

"Jij pou tèt nou: Èske li apwopriye pou yon fanm lapriyè Bondye ak tèt li dekouvri? Èske nati a li menm pa anseye ou ke si yon nonm gen cheve long, se yon wont pou li, men ke si yon fanm gen cheve long, se tout bèl pouvwa li? Pou cheve long yo ba li kòm yon kouvèti. Si yon moun gen tandans diskite sou sa, nou pa gen okenn lòt pratik, ni legliz Bondye yo tou. ” (Premye Korentyen 11: 13-16)

Gen li: "Jij pou tèt ou". Li pa fè yon règ. An reyalite, li kounye a deklare ke longhair te bay fanm kòm yon tèt kouvri. Li di ke li se tout bèl pouvwa li (grèk: doxa), sa ki "rapèl bon opinyon".

Se konsa, reyèlman, chak kongregasyon ta dwe deside ki baze sou koutim lokal yo ak bezwen yo. Sa ki enpòtan se ke fanm yo dwe wè yo dwe onore aranjman Bondye a, ak menm bagay la tou ale pou gason yo.

Si nou konprann pawòl Pòl te di Korentyen yo aplike konsènan bon dekorasyon epi yo pa sou otorite lèzòm nan kongregasyon an, n ap pwoteje nou kont move itilizasyon Ekriti yo pou pwòp avantaj nou. 

Mwen vle pataje yon dènye panse sou sijè sa a nan kephalé kòm sous. Pandan ke Pòl ap mande ni gason ni fanm pou respekte wòl yo ak plas yo, li pa okouran de tandans pou gason chache enpòtans. Se konsa, li ajoute yon ti balans lè li di,

“Sepandan, nan Senyè a, fanm pa endepandan de gason, ni gason pa endepandan de fanm. Paske menm jan fanm soti nan gason, se konsa tou gason fèt nan fanm. Men, tout bagay soti nan Bondye. " (1 Korentyen 11:11, 12 BSB)

Wi, frè m yo, pa kite nou pran nan lide ke fanm nan te soti nan gason an, paske chak gason ki vivan jodi a te soti nan yon fanm. Gen balans. Gen entèdepandans. Men, finalman, tout moun soti nan Bondye.

Pou mesye yo deyò ki toujou pa dakò ak konpreyansyon mwen, mwen ka sèlman di sa a: Souvan pi bon fason pou montre defo a nan yon agiman se aksepte agiman an kòm yon site ak Lè sa a, pran li nan konklizyon lojik li yo.

Yon frè, ki se yon bon zanmi, pa dakò ak fanm lapriyè oswa pwofetize - sa vle di, ansèyman - nan kongregasyon an. Li eksplike m ke li pa pèmèt madanm li priye nan prezans li. Lè yo ansanm, li mande l 'kisa li ta renmen l' priye sou yo ak Lè sa a, li priye sou non l 'bay Bondye. Pou mwen li sanble tankou li te fè tèt li medyatè li, depi li se youn nan moun ki pale ak Bondye sou non li. Mwen imajine si li te nan jaden Edenn nan epi Jewova te adrese madanm li, li t ap antre epi li di: “Padon Bondye, men mwen se tèt li. Ou pale avè m ', epi lè sa a mwen pral transmèt sa ou di l'. "

Ou wè sa mwen vle di sou pran yon agiman nan konklizyon ki lojik li yo. Men, gen plis. Si nou pran prensip otorite a vle di "otorite sou", lè sa a yon gason ap priye nan kongregasyon an pou fanm yo. Men, ki moun ki priye nan non mesye yo? Si "tèt" (kephalé) vle di "otorite sou", epi nou pran sa vle di ke yon fanm pa ka priye nan kongregasyon an paske fè sa ta dwe egzèse otorite sou nonm lan, Lè sa a, mwen te di ou ke sèl fason yon gason ka priye nan kongregasyon an se si li se sèl gason nan yon gwoup fanm. Ou wè, si yon fanm pa ka priye nan prezans mwen nan non mwen paske mwen se yon gason epi li pa tèt mwen-pa gen okenn otorite sou mwen-Lè sa a, ni yon gason ka priye nan prezans mwen paske li se tou pa tèt mwen. Ki moun li ye pou lapriyè pou mwen? Li pa tèt mwen.

Se sèlman Jezi, tèt mwen, ki ka priye nan prezans mwen. Ou wè ki jan komik li vin? Se pa sèlman li vin komik, men Pòl deklare klèman ke yon fanm ka lapriyè ak pwofetize nan prezans gason, sèl kondisyon ke li ta dwe gen tèt li kouvri ki baze sou tradisyon yo ki te fèt nan tan sa a. Kouvèti tèt la se senpleman yon senbòl ki rekonèt estati li kòm yon fanm. Men, Lè sa a, li di ke menm cheve long ka fè travay la.

Mwen pè ke gason yo te itilize 1 Korentyen 11: 3 kòm kwen mens nan bon rapò sere a. Lè yo etabli dominasyon gason sou fanm, ak Lè sa a tranzisyon nan dominasyon gason sou lòt gason, gason yo te travay fason yo nan pozisyon pouvwa pou ki yo pa gen dwa. Se vre ke Pòl ekri Timote ak Tit pou ba yo kalifikasyon yo mande pou youn sèvi yon granmoun. Men, tankou zanj ki te pale ak apot Jan an, sèvis sa a pran fòm esklavaj la. Granmoun yo dwe esklav frè ak sè li yo epi yo pa dwe leve tèt yo sou yo. Wòl li se nan yon pwofesè ak yon moun ki egzòte, men pa janm, tout tan, yon sèl ki gouvène paske sèl chèf nou an se Jezikri.

Tit seri sa a se wòl fanm nan kongregasyon kretyen an, men sa vini anba yon kategori mwen rele "Restablisman kongregasyon kretyen an". Mwen te obsève ke pandan plizyè syèk kongregasyon kretyen an te devye pi plis ak plis pase estanda jistis ke apot yo te mete nan premye syèk la. Objektif nou se retabli sa ki te pèdi. Gen anpil ti gwoup konfidansyèl atravè mond lan ki ap fè efò pou fè sa. Mwen bat bravo pou efò yo. Si nou pral evite erè ki pase yo, si nou pral evite reviv istwa, nou dwe kanpe devan moun sa yo ki tonbe nan kategori esklav sa a:

"Men, si sèvitè a di tèt li, 'Mèt mwen ap pran anpil tan nan vini,' ak Lè sa a, li kòmanse bat lòt sèvitè yo, ni gason ak fanm, ak manje, bwè, epi yo bwè." (Lik 12:45 HCV)

Kit ou se yon gason oswa yon fanm, pa gen okenn gason ki gen dwa di ou ki jan yo viv lavi ou. Poutan, se jisteman pouvwa lavi ak lanmò move esklav la pran pou tèt li. Nan ane 1970 yo, Temwen Jewova nan nasyon Afriken an nan Malawi te sibi kadejak, lanmò, ak pèt pwopriyete paske mesye yo nan Kolèj santral la te fè yon règ ki di yo pa t 'kapab achte yon kat pati ki te obligatwa pa lalwa nan yon sèl- eta pati. Dè milye kouri kite peyi a epi yo te viv nan kan refijye yo. Yon moun pa ka imajine soufrans lan. An menm tan, menm Kolèj santral la te pèmèt frè Temwen Jewova yo nan peyi Meksik achte fason pou yo soti nan sèvis militè nan achte yon kat gouvènman. Ipokrizi pozisyon sa a ap kontinye kondane òganizasyon an jouk jounen jodi a.

Okenn ansyen JW pa ka egzèse otorite sou ou sof si ou ba li li. Nou dwe sispann bay otorite bay gason lè yo pa gen okenn dwa sou li. Reklame ke 1 Korentyen 11: 3 ba yo yon dwa konsa se yon move itilizasyon yon vèsè mal tradui.

Nan pati final la nan seri sa a, nou pral diskite sou yon lòt siyifikasyon pou mo "tèt la" nan grèk jan li aplike ant Jezi ak kongregasyon an, ak yon mari ak madanm.

Jouk lè sa a, mwen ta renmen remèsye ou pou pasyans ou. Mwen konnen sa a te yon videyo ki pi long pase nòmal. Mwen vle di ou mèsi tou pou sipò ou. Li kenbe m 'ale.