Nan mwa septanm nan 2016, doktè nou an te voye madanm mwen nan lopital la paske li te anemik. Li te tounen soti ke konte san li te danjerezman ba paske li te senyen anndan. Yo te sispèk yon ilsè senyen nan moman an, men anvan yo te kapab fè anyen, yo te oblije sispann pèt la san, otreman, li ta glise nan yon koma ak mouri. Si li te toujou Temwen Jewova kwayan, li ta refize - mwen konnen ke pou sèten - ak ki baze sou pousantaj la nan pèt san, li ta gen anpil chans pa ta siviv semèn nan. Sepandan, kwayans li nan doktrin nan san san te chanje e se konsa li aksepte transfizyon an. Sa te bay doktè yo tan yo te bezwen pou yo fè tès yo epi detèmine yon pronostik. Kòm bagay yo te tounen soti, li te gen yon fòm iremedyabl nan kansè, men akòz chanjman li nan kwayans, li te ban m 'yon adisyonèl ak trè presye senk mwa siplemantè avè l' ki otreman, mwen pa ta te gen.

Mwen si ke nenpòt nan ansyen zanmi Temwen Jewova nou yo, lè yo tande sa, pral di ke li te mouri nan favè Bondye paske li te konpwomèt lafwa li. Yo tèlman mal. Mwen konnen ke lè li te dòmi nan lanmò, li te tankou yon pitit Bondye ak espwa rezirèksyon an nan fèm nan mache dwat nan tèt li. Li te fè sa ki dwat nan je Bondye lè li te pran transfizyon san epi mwen pral montre w poukisa mwen ka di sa avèk konfyans sa a.

Ann kòmanse ak lefèt ke pwosesis la nan reveye soti nan andoktrinman pou tout lavi anba sistèm lan JW ka pran ane. Souvan, youn nan dènye doktrin ki tonbe se kanpe kont transfizyon san. Se te konsa nan ka nou an, petèt paske kondisyon Bib la kont san sanble tèlman klè ak ékivok. Li senpleman di, "abstrenn nan san." Twa mo, trè kout, trè dwat: "abstrenn nan san."

Nan ane 1970 yo, lè m te kondi plizyè douzèn etid biblik nan Kolonbi, Amerik di Sid, mwen te konn anseye etidyan Labib mwen yo ke "abstansyon" te aplike non sèlman nan manje san, men tou nan pran li nan venn. Mwen te itilize lojik ki soti nan liv la, "Verite ki mennen nan lavi etènèl ”, ki li:

“Egzamine ekriti yo ak anpil atansyon epi remake yo di nou pou nou‘ pa delivre san ’epi pou nou‘ evite san ’. (Travay 15:20, 29) Kisa sa vle di? Si yon doktè ta di ou abstrenn nan alkòl, sa ta vle di tou senpleman ke ou pa ta dwe pran li nan bouch ou, men ke ou ta ka transfuse li dirèkteman nan venn ou? Natirèlman pa! Se konsa, tou, 'abstrenn nan san' vle di pa pran li nan kò nou nan tout. " (tr chap. 19 pp. 167-168 par. 10 Respè Bondye pou lavi ak san)

Sa sanble tèlman lojik, tèlman evidan, pa vre? Pwoblèm lan se ke lojik sa a baze sou yon erè nan fo ekivalans. Alkòl se manje. San se pa. Kò a kapab epi yo pral asimile alkòl ki sou fòm piki dirèkteman nan venn yo. Li pa pral asimile san. Transfizyon san ekivalan a yon transplantasyon ògàn, paske san se yon ògàn kòporèl nan fòm likid. Kwayans ke san se manje ki baze sou kwayans medikal demode ki gen syèk fin vye granmoun. Jouk jounen jodi a, òganizasyon an kontinye pouse ansèyman medikal sa a ki diskredite. Nan bwochi aktyèl la, San-vital pou lavi, yo aktyèlman site de yon 17th syèk anatòm pou sipò.

Thomas Bartholin (1616-80), pwofesè nan anatomi nan University of Copenhagen, objeksyon: 'Moun ki trennen nan itilize nan san imen pou remèd entèn nan maladi parèt yo mal sèvi ak li ak peche grav. Kanibal yo kondane. Poukisa nou pa rayi moun ki tache goulèt yo ak san moun? Menm jan an se k ap resevwa san etranje ki soti nan yon venn koupe, swa nan bouch la oswa pa enstriman transfizyon. Otè yo nan operasyon sa a yo te kenbe nan pè pa lalwa a diven, pa ki se manje nan san entèdi. '

Nan tan sa a, syans medikal primitif te fè konnen san transfizyon te montan manje l. Sa depi lontan te pwouve fo. Sepandan, menm si se te menm bagay la - kite m repete, menm si yon transfizyon te menm ak manje san - li ta toujou akseptab anba lalwa biblik la. Si ou ban mwen 15 minit nan tan ou, mwen pral pwouve ke ou. Si ou se yon Temwen Jewova, Lè sa a, w ap fè fas ak yon senaryo potansyèl lavi-oswa-lanmò isit la. Li ta ka pouse sou ou a nenpòt ki moman, vini dwat soti nan jaden gòch jan li te fè pou mwen ak madanm an reta mwen, Se konsa, mwen pa panse ke 15 minit se twòp mande.

Nou pral kòmanse ak rezònman ki soti nan sa yo rele an Verite Liv. Tit chapit la se "Respè Bondye pou lavi ak san". Poukisa "lavi" ak "san" lye? Rezon ki fè la se ke ensidan an premye nan yon manda konsènan san yo te bay Noe. Mwen pral li soti nan Jenèz 9: 1-7, ak nan chemen an, mwen pral sèvi ak Tradiksyon New World pandan tout diskisyon sa a. Piske se vèsyon biblik Temwen Jewova yo respekte pi plis, e depi doktrin san transfizyon san an, daprè sa mwen konnen, inik pou Temwen Jewova yo, li sanble apwopriye sèlman pou itilize tradiksyon yo pou montre erè ansèyman an. Se konsa, isit la nou ale. Jenèz 9: 1-7 li:

"Bondye te kontinye beni Noe ak pitit gason l yo e li te di yo:" Fè pitit, vin anpil epi ranpli tè a. Yon krent pou ou ak yon pè pou ou ap kontinye sou tout bèt vivan sou latè ak sou tout bèt ki vole nan syèl la, sou tout bagay ki deplase sou tè a ak sou tout pwason ki nan lanmè a. Yo lage yo nan men ou. Tout bèt k ap deplase ki vivan ka sèvi manje pou ou. Menm jan mwen te ba ou vejetasyon vèt la, mwen ba yo tout pou ou. Se sèlman vyann ak lavi li - san li - ou pa dwe manje. Anplis de sa, Mwen pral mande yon kont pou san ou. Mwen pral mande yon kont pou tout bèt vivan; M'ap mande chak moun pou yo rakonte lavi frè yo. Nenpòt moun ki koule san moun, se pa pwòp san moun li pral koule, paske se pòtre Bondye li kreye moun. Kanta pou ou, fè pitit, vin anpil, epi ogmante anpil sou tè a epi miltipliye. ” (Jenèz 9: 1-7)

Jewova Dye te bay Adan ak Èv yon kòmandman menm jan an — pou yo te fè pitit ak vin anpil — men li pa t 'mete anyen sou san, koule san, oswa pran lavi moun. Poukisa? Oke, san peche, pa ta gen okenn bezwen, dwa? Menm apre yo fin peche, pa gen okenn dosye sou Bondye ki ba yo nenpòt kalite kòd lalwa. Li parèt ke li jis kanpe dèyè, li ba yo libète rèy, anpil tankou yon papa ta ki gen pitit gason rebèl mande yo gen pwòp fason l 'yo. Papa a, pandan y ap toujou renmen pitit gason l ', kite l' ale. Esansyèlman, li te di, "Ale! Fè sa ou vle. Aprann fason difisil ki jan bon ou te gen li anba do kay mwen an. " Natirèlman, nenpòt ki papa bon ak renmen ta amize espwa ke yon sèl jou a pitit gason l 'ta vini lakay yo, li te fin aprann leson l' yo. Eske se pa mesaj debaz nan parabòl Pitit Gason Prodigal la?

Se konsa, li parèt ke moun te fè bagay pwòp fason yo pou dè santèn de ane, e evantyèlman yo te ale twò lwen. Nou li:

“... tè a te vin pèdi nèt nan je vrè Dye a, e tè a te plen ak vyolans. Wi, Bondye gade latè, li pèdi nèt. tout moun te pèdi wout yo sou tè a. Apre sa, Bondye di Noe: "Mwen deside mete yon fen nan tout moun, paske tè a plen ak vyolans poutèt yo, se konsa mwen mennen yo nan kraze ansanm ak tè a." (Jenèz 6: 11-13)

Se konsa, kounye a, apre inondasyon an, ak limanite fè yon mak nouvo kòmanse nan bagay sa yo, Bondye ap mete desann kèk règ tè. Men, se sèlman kèk. Gason ka toujou fè bèl sa yo vle, men nan kèk limit. Moun ki rete Babèl yo te depase limit Bondye yo e konsa yo te soufri. Lè sa a, te gen moun ki rete nan lavil Sodòm ak Gomò ki tou depase limit Bondye a ak nou tout konnen sa ki te pase yo. Menm jan an tou, rezidan Kanaran yo te ale twò lwen e yo te soufri vanjans diven.

Jewova Dye pa t 'bay yon enjonksyon pou plezi nan li. Li te bay Noe yon fason pou edike pitit pitit li yo pou tout jenerasyon yo sonje verite enpòtan sa a. Lavi se pou Bondye, epi si ou pran li, Bondye ap fè ou peye. Se konsa, lè ou touye yon bèt pou manje, li se sèlman paske Bondye te pèmèt ou fè sa, paske lavi a nan bèt sa a se pou li, pa pou ou. Ou rekonèt verite sa a chak fwa ou touye yon bèt pou manje lè ou vide san an atè. Piske lavi a se pou Bondye, lavi a sakre, paske tout bagay ki soti nan Bondye yo sakre.

Rekapitilasyon an

Levitik 17:11 di: "Paske lavi a nan kò a se nan san an, epi mwen menm mwen bay li sou lotèl la pou ou pou w fè padon pou tèt ou, paske se san an ki fè ekspyasyon pa mwayen lavi nan li. . "

Soti nan sa a li klè ke:

    • San reprezante lavi.
    • Lavi se pou Bondye.
    • Lavi sakre.

Se pa san ou ki sakre nan tèt li. Li se lavi ou ki sakre, e konsa nenpòt sakralite oswa sentete ki ta ka atribiye nan san soti nan bagay sakre li reprezante, lavi a. Lè ou manje san, ou pap rekonèt rekonesans sou nati lavi a. Senbolis la se ke nou ap pran lavi a nan bèt la tankou si nou posede l ', li te gen dwa a li. Nou pa fè sa. Bondye posede lavi sa. Lè nou pa manje san an, nou rekonèt sa.

Kounye a nou gen enfòmasyon ki ta dwe pèmèt nou wè defo fondamantal nan lojik Temwen Jewova yo. Si ou pa wè li, pa twò difisil pou tèt ou. Li te pran m 'yon lavi yo wè li tèt mwen.

Kite m 'ilistre li fason sa a. San reprezante lavi, tankou yon drapo reprezante yon peyi. Isit la nou gen yon foto nan drapo a nan Etazini, youn nan drapo ki pi lajman rekonèt nan mond lan. Èske w te konnen drapo a pa sipoze manyen tè ​​a nenpòt ki lè? Èske w te konnen gen kèk fason espesyal pou jete yon drapo ki chire? Ou pa sipoze tou senpleman jete li nan fatra a oswa boule li. Drapo a konsidere kòm yon objè sakre. Moun pral mouri pou drapo a paske nan sa li reprezante. Li byen lwen plis pase yon senp moso twal paske nan sa li reprezante.

Men, èske drapo a pi enpòtan pase peyi li reprezante a? Si ou ta dwe chwazi ant detwi drapo ou oswa detwi peyi ou, ki ou ta chwazi? Èske ou ta chwazi sove drapo a ak sakrifye peyi a?

Li pa difisil pou wè paralèl ant san ak lavi. Jewova Dye di san se senbòl lavi, li reprezante lavi yon bèt ak lavi yon moun. Si li desann nan chwazi ant reyalite a ak senbòl la, ou ta panse senbòl la pi enpòtan pase sa li reprezante? Ki kalite lojik sa? Aji tankou senbòl la depasse reyalite a se kalite panse ultra-literal ki karakterize mechan lidè relijye nan epòk Jezi a.

Jezi te di yo: “Malè pou nou, avèg, ki di:‘ Si yon moun sèmante sou tanp lan, se pa anyen. Men, si yon moun sèmante sou lò ki nan tanp lan, li gen obligasyon. ' Moun san konprann ak avèg! Ki, an reyalite, se pi gwo, lò a oswa tanp lan ki te mete lò a apa? Anplis, 'Si yon moun sèmante sou lotèl la, li pa anyen. Men, si yon moun sèmante sou kado a sou li, li gen obligasyon. ' Avèg! Kilès, an reyalite, ki pi gwo, kado a oswa lotèl la ki sanktifye kado a? " (Matye 23: 16-19)

Nan limyè pawòl Jezi yo, ki jan ou panse Jezi wè Temwen Jewova yo lè li gade sou paran yo dispoze sakrifye lavi pitit yo olye yo aksepte transfizyon san? Rezònman yo se sa: “Pitit mwen pa ka pran san paske san reprezante sakre lavi a. Sa vle di, san an kounye a pi sakre pase lavi li reprezante. Pito ou sakrifye lavi timoun nan olye ke ou touye san an. "

Pou parafraze pawòl Jezi yo: “Moun san konprann ak avèg! Ki, an reyalite, se pi gwo, san an, oswa lavi a ke li reprezante? "

Sonje ke premye lwa sou san an te gen ladan deklarasyon ke Bondye ta mande pou san an tounen nan men nenpòt moun ki te koule. Èske Temwen Jewova yo vin san koupab? Èske Kò Gouvènman an san koupab pou anseye doktrin sa a? Èske san Temwen Jewova yo san koupab paske yo te kontinye anseye etidyan Labib yo? Èske ansyen yo koupab san paske yo entimide Temwen Jewova yo pou yo obeyi lwa sa a anba menas pou yo eskominye yo?

Si ou reyèlman kwè ke Bondye tèlman fleksib, lè sa a mande tèt ou poukisa li pèmèt yon Izrayelit manje vyann ki pa te byen senyen si li te vin sou li lè li te lwen kay la?

Ann kòmanse ak enjonksyon inisyal la nan Levitik:

"'Epi nou pa dwe manje san nan okenn kote nou rete, kit se zwazo, kit se bèt. Nenpòt moun ki manje san, se pou yo disparèt li nan mitan pèp li a. '”(Levitik 7:26, 27)

Avi, "nan kote ou rete". Lakay ou, pa ta gen okenn rezon pou pa dezenfekte kòrèkteman yon bèt yo touye. Li ta fasil vide san an kòm yon pati nan pwosesis la touye, epi li ta mande pou yon rejè konsyan nan lwa a pa fè sa. Nan pèp Izrayèl la, dezobeyisans sa yo ta dwe an kwiv yo di omwen a, yo bay ki echèk yo fè sa te pini pa lanmò. Sepandan, lè yon Izrayelit te lwen lachas lakay li, bagay yo pat twò klè. Nan yon lòt pati nan Levitik, nou li:

“Si yon moun, kit li natif natal, kit li etranje, li manje yon bèt yo jwenn ki mouri oswa yon bèt sovaj chire, li dwe lave rad li, li dwe benyen nan dlo epi li pa pwòp jouk aswè. Lè sa a, li pral pwòp. Men, si li pa lave yo epi li pa benyen tèt li, l'ap reponn pou erè li fè. '”(Levitik 17: 15,16 New World Translation)

Poukisa manje vyann ak san li nan egzanp sa a, pa ta tou yon ofans kapital? Nan ka sa a, Izrayelit la sèlman te oblije angaje nan yon seremoni netwayaj seremoni. Si yo pa fè sa, yo ta ankò dezobeyisans an kwiv e konsa pini pa lanmò, men konfòme li avèk lwa sa a pèmèt moun nan konsome san san pinisyon.

Pasaj sa a gen pwoblèm pou Temwen yo, paske li bay yon eksepsyon nan règ la. Selon Temwen Jewova yo, pa gen okenn sitiyasyon kote yon transfizyon san akseptab. Men, isit la, lalwa Moyiz la bay jis yon eksepsyon. Yon moun ki lwen kay, soti lachas, dwe toujou manje pou li siviv. Si li pa te gen okenn siksè nan lachas bèt, men vini nan tout yon sous manje, tankou yon bèt dènyèman mouri, petèt yon sèl touye pa yon predatè, se li ki pèmèt yo manje menm si li se pa posib ankò byen de-sangin kadav la . Daprè lalwa, lavi li pi enpòtan pase yon seremoni seremoni ki enplike vide san an. Ou wè, li pa te pran lavi a tèt li, se konsa seremoni an nan vide san an se san sans nan egzanp sa a. Bèt la deja mouri, epi li pa nan men l.

Gen yon prensip nan lwa jwif yo rele "Pikuach Nefesh" (Pee-ku-ach ne-fesh) ki di ke "prezèvasyon lavi moun pase sou prèske nenpòt lòt konsiderasyon relijye. Lè lavi yon moun espesifik an danje, prèske nenpòt lòt lòd nan Tora a ka inyore. (Wikipedia "Pikuach nefesh")

Prensip sa a te konprann nan epòk Jezi a. Pa egzanp, yo te entèdi jwif yo fè nenpòt ki travay jou repo a, e dezobeyisans a lwa sa te yon ofans kapital. Yo ta ka touye ou paske ou vyole jou repo a. Epoutan, Jezi fè apèl a konesans yo genyen sou eksepsyon nan règ sa a.

Konsidere kont sa a:

". . .Apre li te kite kote sa a, li antre nan sinagòg yo, li gade! te gen yon nonm ki te gen yon men sèk! Yo mande li: Eske lalwa pèmèt nou geri yon jou repo? pou yo te ka akize li. Li di yo: “Si nou gen yon sèl mouton epi mouton sa a tonbe nan yon twou byen fon yon jou repo, èske gen yon moun nan mitan nou ki p’ap kenbe l’ pou l ’pa wete li? Ala yon moun gen plis valè pase yon mouton! Se konsa, lalwa pèmèt nou fè yon bon bagay jou repo a. " Lè sa a, li di nonm lan: "Lonje men ou." Apre sa, li lonje l ', epi li te retabli son tankou lòt men an. Men farizyen yo soti, y 'al fè konplo sou do l' pou yo touye l '. (Matye 12: 9-14)

Etandone dwa sa a nan pwòp lwa yo yon eksepsyon nan jou repo a te kapab fèt, poukisa yo te kontinye fache ak kòlè avè l 'lè li te aplike menm eksepsyon a geri yon moun ki enfimite? Poukisa yo ta fè konplo pou touye l? Paske, yo te mechan nan kè yo. Sa ki te gen enpòtans pou yo, se pwòp entèpretasyon pèsonèl lalwa ak pouvwa yo pou fè respekte li. Jezi wete sa nan men yo.

Konsènan jou repo a Jezi te di: “Saba a te egziste pou dedomajman pou moun, e non pa pou dedomajman pou jou repo a. Se konsa, Moun Bondye voye nan lachè a se mèt menm jou repo a. " (Mak 2:27, 28)

Mwen kwè ke li ka diskite ke lwa a sou san tou te vini nan egzistans pou dedomajman pou la moun, epi yo pa moun pou dedomajman pou la lwa a sou san. Nan lòt mo, lavi yon nonm pa ta dwe sakrifye pou dedomajman pou la lwa sou san. Depi lalwa sa a soti nan Bondye, lè sa a Jezi tou se mèt lalwa a. Sa vle di lalwa Kris la, lalwa lanmou an, dwe gouvène kijan nou aplike enjonksyon kont manje san.

Men, gen toujou bagay sa a arselan soti nan Travay: "abstrenn soti nan san." Pou abstrenn nan yon bagay diferan de pa manje li. Li ale pi lwen pase sa. Li enteresan lè yo bay desizyon yo sou san, ke òganizasyon Temwen Jewova yo renmen site twa mo sa yo, men raman konsantre sou kontèks la plen. Ann li kont lan jis pou nou an sekirite pou nou pa twonpe nou pa lojik fasil.

“Se poutèt sa, desizyon mwen an se pa traka moun ki soti nan nasyon yo ki ap tounen vin jwenn Bondye, men yo ekri yo abstrenn soti nan bagay ki polye pa zidòl, nan imoralite seksyèl, nan sa ki toufe, ak nan san. Paske depi nan tan lontan Moyiz te gen moun k ap preche l nan vil apre vil, paske yo li l byen fò nan sinagòg yo chak jou repo. ”” (Travay 15: 19-21)

Referans sa a bay Moyiz sanble tankou yon sequitur ki pa, pa vre? Men, li pa. Li nan intrinsèques nan siyifikasyon an. Li ap pale ak nasyon yo, moun lòt nasyon yo, ki pa jwif, moun ki te leve soti vivan pou adore zidòl ak fo bondye. Yo pa anseye yo ke imoralite seksyèl se yon mal. Yo pa anseye yo ke zidòl pa bon. Yo pa anseye li se sa ki mal yo manje san. Anfèt, chak semèn lè yo ale nan tanp payen, yo anseye yo pou yo pratike bagay sa yo. Li se tout yon pati nan adore yo. Yo pral ale nan tanp lan ak sakrifis bay fo bondye yo, ak Lè sa a, chita nan manje yo manje vyann ke yo te sakrifye, vyann ki pa te senyen dapre lalwa Moyiz ak Noe bay yo. Yo kapab pwofite fanm movèz vi yo nan tanp lan, ni gason ni fi. Yo pral bese tèt devan zidòl. Tout bagay sa yo te pratik komen ak apwouve nan mitan nasyon payen yo. Izrayelit yo pa fè anyen paske lalwa Moyiz la te preche yo chak jou repo nan sinagòg yo, e tout bagay sa yo te entèdi anba lwa sa a.

Yon Izrayelit pa ta janm panse a ale nan yon tanp payen kote fèt yo, kote moun chita ak manje vyann ke yo te sakrifye zidòl epi yo pa senyen byen, oswa moun ki leve sou tab la epi ale nan yon lòt chanm fè sèks ak yon jennès, oswa bese tèt devan yon zidòl. Men, tout bagay sa yo te pratik komen pou moun lòt nasyon yo anvan yo vin kretyen. Se konsa, kat bagay yo ke moun ki pa jwif yo te di pou abstrenn soti nan yo tout konekte ak adore payen. Lwa kretyen yo te ban nou an pou nou evite kat bagay sa yo pa te janm gen entansyon pou pwolonje tèt li nan yon pratik ki pa gen anyen pou wè ak adorasyon payen ak tout bagay ki gen pou wè ak prezèvasyon lavi a. Se poutèt sa kont lan kontinye ajoute kèk vèsè pi lwen,

“Pou lespri sen an e nou menm nou menm, nou te favorize pou nou pa ajoute okenn lòt chay pou ou, esepte bagay sa yo ki nesesè yo: pou nou kontinye evite sakrifye zidòl, san, bagay ki toufe, ak imoralite seksyèl. Si ou kenbe tèt ou ak tout bagay sa yo, ou pral pwospere. Bon sante pou ou! "" (Travay 15:28, 29)

Ki jan asirans lan te kapab, "Ou pral pwospere. Bon sante pou ou! ” pètèt aplike si mo sa yo mande nou refize tèt nou oswa pitit nou yo yon pwosedi medikal ki fèt ede nou pwospere ak retabli nou nan bon sante?

Yon transfizyon san pa gen anyen pou li wè ak fo adorasyon nenpòt kalite. Li se yon pwosedi medikal ki ka sove lavi moun.

Mwen kontinye kwè ke manje san ki mal. Li danjere fizikman pou sante yon moun. Men pi mal pase sa, se ta yon vyolasyon lwa yo te bay zansèt nou an Noe ki kontinye aplike pou tout limanite. Men, jan nou te deja montre sa, objektif sa a se te montre respè pou lavi, lavi ki pou Bondye e ki sakre. Sepandan, transfizyon san nan venn yon moun pa manje l. Kò a pa konsome san an jan li ta manje, men pito li itilize san an pou perpétuer lavi. Kòm nou te deja deklare, transfizyon san ekivalan a yon transplantasyon ògàn, kwake yon likid.

Temwen yo dispoze sakrifye tèt yo ak pitit yo pou yo obeyi lèt lalwa ke yo kwè aplike nan ka sa a. Petèt ekriti ki pi pwisan nan tout se lè Jezi reprimande lidè yo legalist relijye nan epòk li a ki ta obeyi lèt lalwa Moyiz la ak vyole lalwa a nan renmen. "Sepandan, si ou te konprann ki sa sa vle di, 'Mwen vle gen pitye, epi yo pa sakrifis,' OU pa ta kondane moun ki inonsan." (Matye 12: 7)

Mèsi pou atansyon ou ak sipò ou.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    68
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x