Nan dènye videyo nou an, nou te wè gwo prèv ekriti yo ki pwouve ke gason ak fi ki te rete fidèl, ki te gen krentif pou Bondye, ki te viv anvan Kris la te jwenn rekonpans pou yo te antre nan Wayòm Bondye a grasa lafwa yo. Nou te wè tou ki jan Òganizasyon Temwen Jewova yo swa inyore prèv sa yo oswa kreye solisyon enbesil pou eseye eksplike yo. Si w poko wè videyo sa a, men yon lyen pou li epi m ap mete yon lòt lyen tou nan fen videyo sa a.
Ki “prèv” Kolèj santral la prezante pou sipòte doktrin yo ki fè konnen tout moun ki te fidèl anvan kretyen sa yo pa eritye Wayòm nan, men yo sèlman jwenn yon delivrans pwovizwa sou tè a, yo toujou ap travay anba pwa peche pandan mil ane apre tout yo te andire nan lafwa?
Matye 11:11. "Epi ki lòt prèv yo bay?" ou mande. Non, sa a! Jis yon sèl ekriti a. Li li:
"Anverite m ap di nou sa, nan mitan moun ki fèt nan fanm, pa gen moun ki te leve soti vivan pi gran pase Jan Batis, men yon moun ki pi piti nan Peyi Wa ki nan syèl la pi gran pase l." (Matye 11:11 NWT)
Pou anpil Temwen, sa sanble se yon prèv konklizyon sou pozisyon Òganizasyon an. Men, yo manke yon bagay. Mwen te deja trete sijè sa a anpil nan liv mwen an, Fèmen Pòt Wayòm Bondye a: Ki jan Watch Tower te vòlè delivrans nan men Temwen Jewova yo, e mwen kontan pataje rechèch sa a isit la.
W ap remake rezònman Òganizasyon an baze sou yon sèl vèsè ki soti nan kontèks. Sa se yon drapo wouj pou moun nan nou kap chèche vèsè cherry-chwazi. Men, sa ale pi lwen pase tou senpleman Cherry-davwa yon vèsè jan nou pral wè byento.
Anvan nou avanse, yon mo konsènan fason Matye itilize fraz “Wayòm syèl la”. Mo sa a sèlman rive nan levanjil Matye a. Gen lòt moun ki ekri Ekriti kretyen yo ki sèvi ak ekspresyon “ Wayòm Bondye a ”. Pèsonn pa konnen poukisa Matye diferan, men yon sèl teyori se ke li te ekri pou yon odyans ki te sansib pou fè nenpòt referans ak Bondye, kidonk li te itilize yon efemism pou evite mete odyans li. Pou nou jodi a, nou pa dwe panse ke li ap fè referans a yon kote. Li pa di “Wayòm nan syèl la,” men “nan syèl la,” konsa, li pa fè referans a kote Wayòm nan, men sou kote otorite l. Sa a enpòtan paske akòz andoktrinman relijye yo, anpil kretyen jwenn rakwoche sou kote, ki se pa pwoblèm nan.
Kounye a, ann li kontèks Matye 11:11 nan Tradiksyon monn nouvo a.
“Pandan moun sa yo te sou wout yo, Jezi te kòmanse pale ak foul moun yo konsènan Jan: “Kisa nou te ale wè nan dezè a? Yon wozo ke van an voye? 8 Ki sa ou te ale wè? Yon nonm abiye ak rad mou? Poukisa, moun ki mete rad mou yo nan kay wa yo. 9 An reyalite, poukisa ou soti? Pou w wè yon pwofèt? Wi, mwen di ou, epi pi plis pase yon pwofèt. 10 Sa a se moun ki ekri sou li: 'Gade! map voye mesaje mwen an devan ou, ki moun ki va prepare wout ou devan ou!' 11 Sa m'ap di nou la a, se vre wi: nan mitan moun ki fèt nan mitan fanm, pa gen okenn moun ki te leve soti vivan pi gran pase Jan Batis, men yon moun ki pi piti nan Peyi Wa ki nan syèl la pi gran pase li. 12 Depi epòk Jan Batis rive jis kounye a, Wayòm syèl la se objektif lèzòm ap kouri, e moun k ap avanse yo ap pran li.. 13 Paske, tout moun, pwofèt yo ak lalwa, te pwofetize jiska Jan; 14 e si w vle aksepte l, se ‘Eli ki gen pou vini’’. 15 Se pou moun ki gen zòrèy koute. (Matye 11:7-15 NWT)
Ki jan yon moun ki pi piti nan Wayòm syèl la pi gran pase Jan Batis? Òganizasyon an ta fè ou kwè ke li ap pale sou espwa sali a ke chak genyen. Moun ki pi piti nan Wayòm syèl la pral eritye Wayòm nan tandiske Jan Batis ki pi piti pase sa p ap eritye Wayòm nan. Men, sa inyore kontèks la. Kontèks la pa pale sou espwa sali chak moun men pito sou wòl chak moun jwe. Men, nou pral tounen sou sa nan yon moman. Mwen kwè tout tan Kolèj santral Temwen Jewova yo te fè pou sipòte pwennvi yo a, sa fè yo pèdi tout kredibilite pou ansèyman patikilye sa a. Pou m eksplike sa m vle di, m pral li vèsè 12 ankò nan Tradiksyon monn nouvo an 1950 la.
"Depi nan epòk Jan Batis jouk koulye a, Wayòm syèl la se objektif pou lèzòm. peze, ak sa yo peze pi devan yo sezi li." (Matye 11:12 NWT 1950)
Kòm ou ka wè, pa te gen okenn chanjman nan mo yo nan vèsè sa a nan 70 dènye ane yo. Lè w li sa a, w ap ba w konprann ke moun yo t ap fè efò pou yo antre nan Wayòm Bondye a depi nan tan Jan Batis la. Sa fè lektè a konkli chemen ki antre nan Wayòm sa a pa t ouvri pou moun ki te mouri anvan Jan Batis yo. Ala bon jan sa sipòte doktrin Òganizasyon an ankouraje. Kounye a, mwen vle ou li sa vèsè 12 la vrèman di. Nou pral kòmanse ak yon ti seleksyon tradiksyon yo te pran nan Biblehub.com, men si w ta renmen tcheke, w ap jwenn tradiksyon sa yo ki konsistan avèk tout plizyè douzèn lòt vèsyon ki disponib la.
Depi epòk Jan Batis rive jis kounye a, Wayòm syèl la te sibi vyolans, e moun vyolan yo t ap atake l. (Matye 11:12 Nouvo Vèsyon Entènasyonal)
… Peyi Wa ki nan syèl la te sibi atak vyolan, e moun vyolan yo eseye pran li. (Tradiksyon bon nouvèl)
… Peyi Wa ki nan syèl la te sibi vyolans, e moun ki vyolan yo pran li pa fòs. (Vèsyon Creole Anglè)
… Peyi Wa ki nan syèl la te sibi vyolans, epi vyolans yo reklame li. (Bib Estanda Bereyen)
Sa a se anpil opoze a sa NWT a ta fè ou kwè. Jezi ap pale de lèzòm k ap atake Wayòm Bondye a epi pran li. Ou ta ka panse yon bagay konsa enposib. Ki jan yon senp imen ka pran Wayòm Bondye a? Poutan, nou pa ka nye pawòl Jezi yo. Repons lan chita nan kad tan Jezi te bay la: Depi epòk Jan Batis jouk koulye a! Sa vle di, jiska moman Jezi te pwononse pawòl li yo. Ki sa li t ap refere a?
Li di nou pa mwayen youn nan parabòl pwofetik li yo. Lekti nan Matye 21:33-43 nan NIV la:
“Koute yon lòt parabòl: Te gen yon mèt tè ki te plante yon jaden rezen. Li mete yon miray antoure l, li fouye yon près pou diven ladan l e li bati yon gwo fò won. Apre sa, li lwe jaden rezen an bay kèk kiltivatè epi li deplase al yon lòt kote. Lè sezon rekòt la te pwoche, li voye sèvitè l 'bay lokatè yo pou ranmase fwi li yo. "Lokatè yo sezi domestik li yo; Yo bat youn, yo touye yon lòt, yo kalonnen yon twazyèm ak kout wòch. Apre sa, li voye lòt domestik bò kote yo, plis pase premye fwa a, epi lokatè yo te trete yo menm jan an."
Pwopriyetè jaden rezen an se Jewova Dye. Isit la, Jezi ap pale de fason lidè Juif yo te trete pwofèt yo nan tan lontan yo.
Anfen, li voye pitit gason l 'bay yo. "Yo pral respekte pitit gason m nan," li te di. “Men, lè lokatè yo wè pitit gason an, youn di lòt: ‘Sa a se eritye a. Ann touye l', ann pran pòsyon tè li a. Se konsa yo pran l, yo jete l deyò jaden rezen an, yo touye l.
Li evidan, Pitit la fè referans ak Jezi li menm. Ki eritaj li ye? Èske se pa Wayòm Bondye a? Mechan yo panse lè yo touye Jezi, yo ka jwenn eritaj la pou tèt yo. Moun fou.
"Se poutèt sa, lè mèt jaden an va vini, ki sa l'ap fè ak lokatè sa yo?"
Yo reponn li: “L ap fè malerèz sa yo nan yon mizè, epi l ap lwe jaden rezen an bay lòt lokatè yo, ki pral ba li pòsyon pa l nan rekòt la nan moman rekòt la.” Jezi di yo: “Èske nou pa janm li nan Ekriti yo: “Wòch moun ki te bati yo te voye jete a vin tounen wòch kwen an; Seyè a te fè sa, e sa se yon bèl bagay nan je nou?
"Se poutèt sa mwen di nou sa Y ap wete Wayòm Bondye a nan men nou, y ap bay yon pèp k ap pwodui fwi l.” (Matye 21:33-43 NIV)
Kounye a nou ka wè ki jan Matye 11:12 fè sans. Depi nan epòk Jan an, chèf relijye Juif yo te aji vyolans anvè Wayòm nan, yo te opoze ak Wayòm nan chak fwa e finalman yo te eseye sezi l avèk vyolans lè yo touye Pitit Bondye a. Esperans delivrans Wayòm Bondye a reprezante a pa t rive reyalize nan moman sa a. Vrèmanvre, nou toujou ap tann delivrans sa a. Sepandan, jan Jezi li menm te di, Wayòm Bondye a te nan mitan yo.
“Yon fwa, lè Farizyen yo te mande Jezi kilè Wayòm Bondye a t ap vini, li reponn: “Vinite Wayòm Bondye a se pa yon bagay ki ka obsève, ni moun p ap di: ‘Men li ye’ oswa ‘La. li ye,' paske Wayòm Bondye a nan mitan nou.” (Lik 17:20, 21 NIV)
Pou rezime, Wayòm Bondye a te nan mitan pèp jwif la, paske Jezi te la nan mitan yo. Depi lè Jan te fè antre pou l anonse Mesi a, jis nan moman sa a kote Jezi te di pawòl pwofetik sa yo, Wayòm Bondye a (ki te reprezante pa Jezi) te sibi atak vyolan e mesye vyolan yo te toujou ap eseye sezi l.
Subversion mechan Matye 11:12 sa a te kòmanse avèk Fred Franz ak Nathan Knorr ki te akize pou yo sipòte doktrin ridikil JF Rutherford yo. Fred Franz se te prensipal tradiktè Tradiksyon monn nouvo a e depi nan kòmansman an, an 1950, li te chanje siyifikasyon vèsè sa a pou l sipòte fo ansèyman Kolèj santral la ki fè konnen okenn sèvitè Bondye anvan kretyen pa t gen esperans Wayòm nan.
Depi nan konmansman tan an, gason ak fanm ki gen lafwa yo te fè efò nan direksyon Wayòm Bondye a, pa sèlman depi tan Jan Batis la jan Fred Franz ta fè nou kwè nan move tradiksyon li. Pa egzanp,
“Grasa lafwa, Abraram te rete anba tant, menm jan ak Izarak ak Jakòb, ki te eritye avèk li menm pwomès la. Paske li t ap tann vil ki gen fondasyon an, se Bondye ki achitèk e ki bati l.” (Ebre 11:8-10 BSB)
Vil sa a ta pral Nouvo Jerizalèm, kapital Wayòm Bondye a. (Revelasyon 21:2)
An palan de lòt gason ak fanm ki gen lafwa, ekriven Ebre a ajoute:
“...yo te anvi jwenn yon pi bon peyi, yon peyi ki nan syèl la. Se poutèt sa, Bondye pa wont pou yo rele yo Bondye yo, paske li pare yon vil pou yo. (Ebre 11:16 BSB)
“Peyi selès” senbolik sa a se Wayòm Bondye a ki gen nouvo Jerizalèm kòm kapital li.
“[Moyiz] te bay Kris la plis valè pase trezò Lejip yo, paske li t ap tann rekonpans li.” (Ebre 11:26 BSB)
Kidonk, si Jezi pa fè referans ak esperans delivrans ki te bay Jan ak moun ki t ap mouri anvan l yo avèk lafwa, ebyen a kisa l ap pale? Ann gade kontèks la.
Jezi fini konsèy li te genyen konsènan Jan lè l ankouraje moun ki t ap koute l yo pou yo koute sa l te di yo, pou yo fè atansyon ak pou yo konprann siyifikasyon sa l te di yo, paske sa afekte yo. Li louvri nan twa premye vèsè yo lè li mande yo kisa yo te ale nan dezè a pou yo jwenn. Yo te wè Jan kòm yon pwofèt, men kounye a Jezi di yo li pi plis pase yon pwofèt. Li se mesaje Bondye. Se konsa, se nan kontèks sa a ke pwochen mo li yo dwe pran. Lè l di “pa gen yon lòt ki gen plis pouvwa pase Jan Batis,” l ap mete Jan pi wo pase tout lòt pwofèt yo, san wete pi gwo nan yo, Moyiz! Sa dwe te yon deklarasyon sansasyonèl pou moun k ap koute jwif li yo tande.
Ki jan Jan te kapab pi gran pase Moyiz ki te itilize pou mennen pèp la nan libète soti nan peyi Lejip nan pote soti nan dis fleo yo ak fann Lanmè Wouj la pa pouvwa Bondye ki travay nan li? Repons lan se paske yon bagay ki pi gran pase Moyiz ak tout pwofèt yo te rive! Pitit Gason Bondye a te vini, e Jan se te mesaje alyans lan ki t ap prepare chemen an pou li. (Malaki 3:1) Jan te prezante Wa Wayòm Bondye a.
Donk, se nan kontèks sa a ke nou dwe gade pawòl Jezi yo ke “yon moun ki pi piti nan Wayòm syèl la pi gran pase” Jan. Pa gen anyen nan kontèks la ki pale sou esperans Jan pou sove a, men pito wòl li kòm pwofèt ak mesaje alyans lan k ap anonse Wa Mesyanik la.
Jan li menm refere a wòl li pa espwa delivre li! Nan denmen, li wè Jezi ap vin jwenn li, e Jan di: “Gade, Ti Mouton Bondye a ki wete peche monn nan! Se sa m' te di sou sa a: Yon nonm vin dèyè m' ki te devan m', paske li te la anvan m'. Menm mwen pa t konnen l, men rezon ki fè m te vin batize nan dlo se pou l te ka parèt devan pèp Izrayèl la.” (Jan 1:29-31)
Ki jan gwo pwofèt sa a, Jan Batis, pi piti pase youn nan pi piti nan Wayòm syèl la? Konsidere pwòp mo pa l pou repons nou an:
“Moun ki gen lamarye a se lemarye a. Men, zanmi lemarye a, lè li kanpe, li tande l, gen anpil kè kontan poutèt vwa lemarye a. Se konsa, kè kontan mwen an te vin konplè. Sa a dwe kontinye ogmante, men mwen dwe kontinye diminye." (Jan 3:29, 30)
Sonje byen, nan kontèks pawòl Jezi yo nan Matye 11:7-15, nou pa pale de delivrans, men de travay chak moun fè. Jan te pwofetize, ki nan lang grèk vle di pale pawòl Bondye yo. Men, li pa t preche Wayòm nan. Jezi te preche Wayòm nan ak disip li yo apre li. Jan te preche wa a. Li te prezante wa a epi apre sa li te diminye pandan Jezi te ogmante.
Jezi te fè pi gwo travay pase Jan.
"Men, mwen gen temwen ki pi gran pase sa Jan, paske zèv Papa m te deziyen m pou m fè yo, travay m ap fè yo menm, yo rann temwayaj sou mwen ke Papa a te voye m nan.” (Jan 5:36)
Men, disip Jezi yo t ap fè pi gwo travay menm pase Jezi. Wi, menm jan sa parèt etonan, nou pa ka gen dout sou sa, paske li soti dwat nan bouch Seyè nou an:
“An verite m ap di NOU: Moun ki mete konfyans yo nan mwen, li menm tou, li pral fè travay mwen fè yo. epi l'ap fè travay ki pi gran pase sa yo, paske mwen prale m al jwenn Papa a." (Jan 14:12)
Anvan nou ka konplete analiz nou an, nou bezwen fè yon ti kras nan deprogramming. Ou wè, nan kilti nou an, yon pwofèt te predi lavni, men nan lang grèk, se pa sa ki te siyifikasyon esansyèl nan “pwofèt”. Mo pou pwofèt nan lang grèk se pwofèt ki gen yon siyifikasyon pi laj pase sa nan lang angle.
Dapre HELPS Pawòl-etid
Yon pwofèt (4396 / prophḗtēs) deklare lespri (mesaj) Bondye, ki pafwa predi lavni an (prevwa) - epi pi souvan, pale mesaj li pou yon sitiyasyon an patikilye.
Kidonk, lè kretyen yo pale pawòl Bondye a, yo ap aji kòm pwofèt nan sans biblik la.
Se konsa, chèn lojik la evidan:
Jan Batis te pi gran pase pwofèt anvan li yo paske wòl li kòm pwofèt ak mesaje alyans lan te depase pa yo. Li te anonse Wa Wayòm Bondye a. Yo pa t '.
Men, wa sa a, Jezi, te fè travay pi gwo pase Jan paske li te preche Wayòm Bondye a. Disip Jezi yo te preche Wayòm Bondye a tou e yo te depase Jezi, dapre pwòp pawòl li yo. Kidonk, moun ki pi piti a nan Wayòm syèl la pi gran pase Jan paske nou aji antanke “pwofèt” pi gran pase li paske nou preche bon nouvèl Wayòm nan.
Jan nou te montre nan videyo anvan an, teyoloji Kolèj Direktè a ki pa gen anyen nan Bib la e ki demanti gason ak fi fidèl anvan kretyen yo jis rekonpans yo te vini kòm yon mwayen pou sipòte doktrin lòt mouton yo. Pou sa, Fred Franz, kòm prensipal tradiktè edisyon 1950 Tradiksyon monn nouvo a, te fè espre yon mal tradui Matye 11:12 (pami anpil lòt vèsè).
Ki sa Jewova gen pou l di konsènan moun ki chanje siyifikasyon pawòl li yo?
Mwen temwaye pou tout moun ki tande pawòl pwofesi yo nan liv sa a: Si yon moun ajoute yo, Bondye ap ajoute sou li kalamite ki dekri nan liv sa a. Men, si yon moun retire pawòl ki nan liv pwofesi sa a, Bondye ap wete pati li nan pye bwa lavi a ak nan vil sen an, ki dekri nan liv sa a. (Revelasyon 22:18, 19 BSB)
Pandan ke pawòl sa yo ekri espesyalman konsènan Revelasyon yo te bay Jan an, mwen pa panse ke li ta an sekirite pou di ke Bondye pa santi menm jan an sou tout pawòl enspire li yo, pa vre?
Pèsonèlman, lè mwen te aprann ki jan an Tradiksyon monn nouvo te chanje depi kòmansman li a, prèske depi ane nesans mwen an, mwen te pwofondman ofanse ak fache anpil pou mechanste ki ta pouse moun fè yon bagay konsa ak entansyonèlman twonpe anpil moun. Pou mwen, sa a se yon prèv ke lespri Satan ap travay pou yon bon bout tan travay dèyè sèn nan kòm yon zanj limyè pou kraze lafwa plizyè milyon Temwen Jewova yo epi anpeche anpil moun rive jwenn pri reyèl Wayòm nan. Bondye. Apre tou, si bann zonm parey Moiz, Eliya, Danyel ek Zan Batis pa ase bon pour fer Rwayonm dapre Temwen Zeova, ki lespwar en Temwen Zeova an mwayèn?
Mèsi pou atansyon ou. Mwen apresye sipò ou ban mwen ak ekip ki ede m pwodwi videyo sa yo.
La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt'oggi , una Religione Approvata da Dio o VERA, tout le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano e Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano e Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio ” dove c'è SOLO GRANO” e Le zizzanie vengono Bruciate. Di conseguenza non esiste oggi sulla Terra una Religione ou mouvement religioso che have al suo Interno ”solo veri Cristiani” o Grano. E le Zizzanie sa vle di i falsi... Read More »
Bonjou tout moun,
1 Peter 5:4 Lè sa a, lè chèf gadò mouton yo fin fèt manifeste, ou pral resevwa kouwòn glwa ki p'ap janm fini an.
biblehub.com : Mo manifeste selon Strong Greek: 5319 Pou fè klè (vizib, manifeste), fè konnen. Soti nan phaneros; rann aparan.
Ki jan sou latè Bondye a kapab GB anseye rezirèksyon nan frè Kris la te fèt an 1919 lè tout moun pral wè Jezi Kris la?
Bonjou tout moun,
Nan lekti Bib mwen an maten an, mwen te rankontre ekriti sa a nan 2 Korentyen 13:1 Sa a se twazyèm fwa m ap vin jwenn nou. "Sou temwayaj de oswa twa temwen yo dwe etabli tout bagay."
Lè yo gade biblehub.com, kòmantatè yo divize sou vrè siyifikasyon apot Pòl la.
Mwen te leve soti vivan nan kwè nan règ la, si nan dout, kite li deyò.
Pase yon bon maten tout moun
Notre condition d'humain, si grande soit elle comme celle de Jean Baptiste, est forcement plus faible et moindre ke notre condition dans le Royaume de Dieu. Pour moi, dans Mathieu 11 : 11 “Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Sepandan, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.” (Matthieu 11.11) (Bible d'étude Segond 21) souligne l'opposition entre la condition humaine sous la condamnation du péché par rapport au “plus petit dans le royaume du Christ” libéré de la loi.... Read More »
Nan tout bagay mwen pa t 'fè yo, mwen byen kontan ke mwen te gen sajès ak kouraj yo wè ak ouvètman pwoklame ke kò dirije a se Kore modèn nou an. Oke, aktyèlman yo se sèlman yon pati nan Kore modèn nou an, ke yo rele tou "Gran Babilòn nan" (Rev 17,18). Mwen pataje santiman ou nan ofans ak lansan nan mechanste lèzòm. Ou jwenn li nan relijyon, gouvènman, edikasyon ak nenpòt lòt kote ki gen pouvwa. Erezman, gen yon gwo gwoup tou de kretyen ak moun ki pa kretyen ki, byenke totalman twonpe (kidonk pa jwenn etwat la.... Read More »
Gouvènman Nòvèj te revoke estati ONG Temwen Jewova yo. Pa gen okenn egzanpsyon taks ankò. Anthony Morris t ap reklame, rezon ki fè se poutèt sa a kanpe kont eksklizyon. Kolèj santral la trè entelijan nan di ou mwatye verite pandan w ap fè pwòp rechèch pa w. Kolèj santral la ale pi lwen pase revoke manm yon moun. Yo fondamantalman detwi lavi sosyal yon moun, e menm manm fanmi yo ankouraje, pou yo pa pale ak yon moun ki eskominye. Mwen pa konnen si yon moun te ranmase sa a? Sa a se te yon aktyalizasyon ki soti nan kò gouvènman an. Premyerman yo adilte pawòl Bondye a... Read More »
Mwen te remake tou ki jan Morris te mande tout JW yo tanpri fè pwoblèm sa a ak Syèd yon kesyon de lapriyè. Mwen vrèman mande si li sensèman vle ak kwè ke lapriyè pral ede WT a oswa si li jis konnen li se yon bon fason pou kenbe manm yo okouran ak "ki enplike".
Yo fè li pou etabli yon konplèks pèsekisyon, akòz yon lènmi komen konnen. Jezi te di tou nan Mat 10:17-18 yo t ap mennen yo (disip li yo) nan tribinal e moun t ap bat yo nan sinagòg yo. Remake byen ke gouvènè ak wa yo gen yon wòl jidisyè tou. Epitou, mwen sonje mwen te wè "tribunal" yo te itilize olye de "tribunal". Kounye a se pa yon Komite Jidisyè egzakteman yon tribinal? Mwen te twouve li pi spesifik ke, depi nan Travay 4 jis nan listwa jiska jodi a, kretyen yo te pèsekite pifò, pa tout moun ki pa kretyen, men pa pwòp frè yo. Konbyen moun ki te fè Sanedren an (Jwif... Read More »
Mwen te aprann anpil bagay sou "pwojeksyon" dènye ane yo apre nouvèl sou Prezidan Trump ki te renmen pwojte peche l sou lòt moun. "Fo nouvèl" te sou tèm ki te vin tounen yon premye egzanp pwojeksyon. Men, tout mantè fè sa. Reyinyon nan mitan semèn sa a pale sou pwoteje tèt ou (adrese temwen) kont pèsekisyon. Mwen te viv kòm yon Temwen pandan 60 ane, epi mwen pa janm fè eksperyans pèsekisyon jiskaske jou mwen te kanpe pou laverite epi mwen te jwenn ke moun mwen te rele zanmi yo vire sou mwen, menm jan Jezi te di yo ta, epi yo pèsekite m. Iwoni a se ke yo panse... Read More »
Sou sijè a nan "fo nouvèl", isit la nou se nan fen 2022 ak WT a te finalman jis lage yon videyo ki gen tit "Pwoteje tèt ou kont move enfòmasyon". Manje espirityèl nan tan an pita, dwa? Ase komik... videyo a site Jòb 12:11 epi li di: “Lè w goute yon bagay nouvo, ou ka krache l si li pa bon anvan w vale l.” Sa a se vrèman gwo paske sa ta vle di ke yon JW ka "teste" nenpòt bagay yon "apostat" di olye pou yo jis rejte li kareman. Mwen gen dout ke JW mwayèn pral fè koneksyon sa a menm si... Pi mal ankò, videyo a... Read More »
Alo James
Fasil jwenn yon mwatye verite, pa vre?
"Ministè Timoun ak Fanmi (nan Nòvèj) te konkli ke pratik eksklizyon JW yo anvè timoun ki poko gen 18 an ak konsekans ki koresponn yo pou timoun ki refize nan kominote relijye a vyole dwa timoun yo".
Se sa mwen li sou blog CNE la.
Pou di Nòvèj te pran yon pozisyon kont Disfellowshipping se yon bagay ki twonpe. kòm li fè li son tankou yon sòt de bagay relijye.
Ou ka li rès la pou tèt ou, nan kou.
Bonjou Leonardo, Mèsi anpil pou enfomasyon an, mwen jwenn atik ke w ap pale a: Temwen Jewova yo pa pral jwenn sibvansyon yo apati 2021. Ministè Timoun ak Fanmi te deside sa apre kominote a te fè apèl kont desizyon Administratè Leta a nan Mas ane sa a. “Ministè Timoun ak Fanmi yo te konkli ke pratik eksklizyon Temwen Jewova yo fè anvè timoun ki poko gen 18 an ak konsekans ki koresponn yo pou timoun ki refize fè pati kominote relijye a vyole dwa timoun yo.” Se sa Ministè a te ekri nan yon imèl bay Vart Land. Desizyon an se kounye a final epi li pa kapab... Read More »
Mèsi Leonardo,
Mwen kopye epi kole desizyon tribinal yo sou zafè sa a. Li ap tann apwobasyon.
Mèsi Eric, mwen te gade li yon fwa epi mwen reyalize mwen bezwen gade li ankò epi li script la. btw - mèsi paske ou ban nou yon kopi script la; li di anpil sou motivasyon ou pou ede nou konprann Verite a pa pataje konsa. Jan Batis te pou mwen yon moun ekstraòdinè. Siyifikasyon yon “sèvitè ki enb” jan Jan te reprezante a, se yon leson pou nou tout nou dwe sonje. Li pa t chèche “glwa pwòp tèt li” pou tèt li e mwen pa gen okenn dout ke plas li nan Wayòm Bondye a (kèlkeswa sa petèt) garanti! Plis... Read More »
Yon lòt ekriti fo nan NWT la... Pi mal ankò, mwen gade li nan Bib etid aktyèl la ak isit la se nòt etid la pou vèsè sa a. Objektif ke gason peze . . . moun k ap peze pi devan yo: De mo grèk ki gen rapò yo itilize isit la transmèt lide debaz sou aksyon fòs oswa efò. Gen kèk tradiktè Labib ki te konprann yo nan yon sans negatif (sa pou yo aji avèk vyolans oswa pou yo soufri), men kontèks la ak sèlman lòt evènman biblik nan vèb grèk la, nan Lu 16:16, fè li rezonab pou konprann tèm yo nan pozitif. sans de “ale dèyè yon bagay ak antouzyasm; k ap chèche... Read More »
Mèsi paske w leve Lik 16:16. Vèsè sa a ka difisil pou tradui avèk presizyon si li poukont li. Men, ak ki moun Jezi t ap pale? Vèsè 16, ki te pale ak Farizyen yo, li: “Nou se moun ki deklare tèt yo jis devan lèzòm, men Bondye konnen kè nou; paske sa ki wo nan mitan lèzòm se yon bagay degoutan devan Bondye”. Vèsè 16 pa parèt kòm yon deklarasyon jeneral, men pito li sanble yo dwe dirije nan farizyen sa yo, ki pa ta sispann nan anyen pou jwenn wout yo epi antre nan Wayòm nan, byenke, nan kou yo pa t ap fè.... Read More »
Dapre sa mwen konprann, sanble Jezi t'ap anseye foul moun yo. Lè sa a, farizyen yo, ki te renmen lajan, t'ap pase Jezi nan rizib. Lè sa a, Jezi, ki te konnen kè yo, te dirije vèsè 14 ak 15 sou yo men answit kontinye pale/ansèyman tout moun (ki enkli Farizyen yo koute) nan vèsè 16 ak pi lwen.
Mwen pa yon ekspè nan okenn mwayen. Se jis ki jan mwen te konprann li pandan m te li l.
Onètman, mwen pa ka di w ki jan mwen te fache pou m li atik sa a. Pale sou desepsyon ekspre! Mwen gen yon lis anpil ekriti ki mal tradui, kèk absoliman fè espre. Sepandan tradiksyon vèsè yo nan Matye 11 la pran biskit la (èske sa ale nan lòt lang?). Se l prèv defòmasyon entansyonèl, ki pa gen lòt pwen ke sipòte yon doktrin enstab. Li pi mal pase "ann inyon ak" ki pa nan grèk la epi li mete nan yon kantite vèsè pou ede idantifye moun Bondye chwazi pou al nan syèl la. Li pi mal pase... Read More »