Èske delivrans nou antanke kretyen depann de respekte jou repo a? Gason tankou Mark Martin, yon ansyen Temwen Jewova, preche kretyen yo dwe obsève yon jou Saba chak semèn pou yo ka sove. Jan li defini sa a, kenbe jou repo a vle di mete sou kote peryòd tan 24 èdtan ant 6 pm nan Vandredi a 6 pm nan Samdi pou sispann travay ak adore Bondye. Li fè konnen se kenbe yon jou repo (dapre kalandriye jwif la) se sa ki separe vrè kretyen ak fo kretyen. Nan videyo Hope Prophecy li a ki rele "Entansyon pou chanje tan ak lwa" li di sa:

“Ou wè moun ki adore yon sèl vrè Dye a te reyini nan jou Saba a. Si w adore yon sèl vrè Dye a, se jou li te chwazi a. Li idantifye pèp li a e li separe yo ak rès mond lan. Ak kretyen ki konnen sa a epi ki kwè nan jou Saba a, li separe yo ak anpil nan Krisyanis."

Mark Martin se pa sèl moun k ap preche kòmandman pou respekte jou repo a se yon kondisyon pou kretyen yo. 21 milyon manm Legliz Advantis Setyèm Jou ki batize yo gen obligasyon pou yo respekte jou Saba a tou. An reyalite, li tèlman enpòtan nan estrikti teyolojik adorasyon yo, ke yo te make tèt yo ak non "Advantis Setyèm Jou a," ki literalman vle di "Avantis Saba."

Si se vre nou dwe kenbe jou repo a pou nou ka sove, alò ta sanble ke Jezi te fè sa ki mal lè li te di ke lanmou t ap idantifye vrè kretyen yo. Petèt Jan 13:35 ta dwe li, “Se konsa tout moun va konnen nou se disip mwen, si nou kenbe Jou repo.” “Se konsa tout moun va konnen nou se disip mwen, si nou gen lanmou youn pou lòt.”

Papa m te grandi antanke Presbiteryen, men li te konvèti pou l vin Temwen Jewova nan kòmansman ane 1950 yo. Matant mwen ak grann mwen, sepandan, te chwazi vin Advantis Setyèm Jou. Apre m te fin fè rechèch sa a sou legliz Advantis Setyèm Jou a, mwen te wè kèk resanblans twoublan ant de relijyon yo.

Mwen pa kwè nou ta dwe kenbe yon jou repo chak semèn nan fason ke Mark Martin ak legliz la SDA preche. Se pa yon egzijans delivrans ki baze sou rechèch mwen an. Mwen panse ke ou pral wè nan seri videyo de pati sa a ke Bib la pa sipòte ansèyman Advantis Setyèm Jou yo sou pwoblèm sa a.

Se sèten, Jezi te kenbe jou repo a paske li te yon Juif ki t ap viv nan epòk kote kòd lalwa a te toujou anvigè. Men, sa te aplike sèlman pou jwif yo anba lalwa. Women, grèk, ak tout lòt nasyon pa t anba jou repo a, kidonk si lwa jwif sa a ta kontinye anvigè apre Jezi te fin akonpli lwa a jan li te pwofèt la, yon moun t ap atann kèk direksyon klè nan men Senyè nou an sou kesyon an, men. pa gen anyen nan men li ni okenn lòt ekriven kretyen ki di nou kenbe jou repo a. Kidonk, ki kote ansèyman sa a soti? Èske se ta ka sous rezònman k ap mennen plizyè milyon Advantis respekte Saba a se menm sous ki te fè plizyè milyon Temwen Jewova refize manje nan pen ak diven ki reprezante kò ak san Jezi ki sove lavi yo. Poukisa lèzòm kite pwòp rezònman entelektyèl yo olye pou yo jis aksepte sa li di klèman nan Ekriti yo?

Ki rezònman entelektyèl ki mennen pastè ak minis sa yo ankouraje respekte jou Saba a? Li kòmanse nan fason sa a:

10 kòmandman Moyiz te desann soti sou mòn nan sou de tablèt wòch reprezante yon kòd lwa moral ki etènèl. Pa egzanp, 6yèm kòmandman an di nou pa touye moun, 7yèm, nou pa dwe fè adiltè, 8yèm, nou pa dwe vòlè, 9yèm, nou pa dwe bay manti... Eske nenpòt nan kòmandman sa yo demode kounye a? Natirèlman pa! Se konsa, poukisa nou ta konsidere 4yèm la, lwa sou kenbe jou repo a, kòm demode? Piske nou pa t ap vyole lòt kòmandman yo—sasinay, vòlè, bay manti—alor poukisa vyole kòmandman pou respekte jou repo a?

Pwoblèm nan ak konte sou lide imen ak entèlijans se ke nou raman wè tout varyab yo. Nou pa wè tout faktè ki afekte yon pwoblèm, e akoz ògèy, nou kontinye suiv pwòp tandans nou olye nou kite lespri sen gide nou. Jan Pòl te di kretyen Korent yo ki t ap pran devan tèt yo:

“Ekriti a di: “Mwen pral detwi sajès moun ki gen bon konprann yo epi m ap mete konpreyansyon savan yo sou kote.” Kidonk, ki kote sa kite saj yo? oswa entelektyèl yo? oswa moun k ap debat sou latè sa a? Bondye montre sajès monn sa a se moun fou! (1 Korentyen 1:19, 20 Bòn Nouvèl Labib)

Frè m ak sè m yo, nou pa dwe janm di, "Mwen kwè sa a oswa sa, paske nonm sa a di, oswa nonm sa a di." Nou tout se sèlman mòtèl, souvan mal. Kounye a, plis pase tout tan anvan, gen yon abondans enfòmasyon nan pwent dwèt nou, men li tout soti nan lespri kèk moun. Nou dwe aprann rezone pou tèt nou epi sispann panse ke jis paske yon bagay parèt alekri oswa sou entènèt la li dwe vre, oswa tou senpleman paske nou renmen yon moun ki son tè a ki rezonab, Lè sa a, sa yo di yo dwe vre.

Pòl fè nou sonje tou pou nou pa “kopiye konpòtman ak koutim monn sa a, men kite Bondye transfòme w vin yon nouvo moun lè w chanje fason w panse. Lè sa a, w ap aprann konnen volonte Bondye pou ou, ki bon, ki fè l plezi e ki pafè.” (Women 12:2 NLT)

Kidonk, kesyon an rete, èske nou ta dwe respekte jou repo a? Nou te aprann etidye Labib yon fason ekzejetik, sa vle di nou kite Bib la revele siyifikasyon ekriven Bib la olye nou kòmanse ak yon lide prejije sou sa ekriven orijinal la te vle di. Se poutèt sa, nou p ap sipoze nou konnen ki sa Saba a ye, ni ki jan pou nou kenbe l. Olye de sa, nou pral kite Bib la di nou. Li di nan Liv Egzòd la:

“Sonje jou repo a, pou w mete l apa pou Bondye. N'a travay sis jou, n'a fè tout travay nou, men setyèm jou a se jou repo Seyè a, Bondye nou an. Piga ou fè okenn travay sou li, ni ou menm, ni pitit gason ou, ni pitit fi ou, ni esklav ou, ni esklav ou, ni bèt ou, ni moun ki rete avè ou. Paske nan sis jou Seyè a fè syèl la ak latè a, lanmè a ak tou sa ki ladan l', epi li repoze sou setyèm jou a. Se poutèt sa Seyè a te beni jou repo a, li mete l' apa pou Bondye." (Egzòd 20:8-11 New American Standard Bible)

Se sa! Sa a se total total lwa saba a. Si w te yon Izrayelit nan epòk Moyiz la, kisa w ta dwe fè pou w respekte jou repo a? Sa fasil. Ou ta dwe pran dènye jou a nan yon semèn sèt jou epi pa fè okenn travay. Ou ta pran yon jou konje travay. Yon jou pou repoze, detann, pran li fasil. Sa pa sanble twò difisil, pa vre? Nan sosyete modèn, anpil nan nou pran de jou konje nan travay... 'wikenn nan' epi nou renmen wikenn nan, pa nou?

Èske kòmandman an te di Izrayelit yo sa pou yo fè jou Saba a? Non! Li te di yo sa pou yo pa fè. Li te di yo pa travay. Pa gen okenn enstriksyon pou adore jou repo a, pa vre? Si Jewova te di yo pou yo adore l jou repo a, èske sa pa vle di yo pa t oblije adore l sis jou yo? Adorasyon Bondye yo pa te limite nan yon sèl jou, ni li te baze sou seremoni ofisyèlman nan syèk yo apre epòk Moyiz la. Olye de sa, yo te gen enstriksyon sa a:

"Koute, pèp Izrayèl la: Seyè a se Bondye nou an. Seyè a se youn. Se pou nou renmen Seyè a, Bondye nou an, ak tout kè nou, ak tout nanm nou, ak tout fòs nou. Pawòl sa yo, mwen kòmande ou jodi a, pral nan kè ou; epi w ap anseye pitit ou yo avèk dilijans, w ap pale de yo lè w chita lakay ou, lè w ap mache sou wout la, lè w kouche ak lè w leve.” (Detewonòm 6:4-7 Mondyal Labib angle)

Oke, se te pèp Izrayèl la. E nou menm? Èske nou antanke kretyen dwe respekte jou repo a?

Ebyen, saba a se katriyèm nan dis kòmandman yo, e dis kòmandman yo se fondasyon Lalwa Moyiz la. Yo tankou konstitisyon li a, pa vre? Kidonk, si nou dwe respekte jou repo a, nou dwe respekte Lwa Moyiz la. Men, nou konnen ke nou pa oblije respekte lalwa Moyiz la. Ki jan nou fè konnen sa? Paske, tout kesyon an te rezoud 2000 ane de sa lè kèk Jidais te eseye ankouraje entwodiksyon sikonsizyon nan mitan kretyen nasyon yo. Ou wè, yo te wè sikonsizyon kòm kwen an mens nan kwen an ki ta pèmèt yo tou dousman prezante tout lwa Moyiz la nan mitan kretyen Janti yo pou fè Krisyanis la pi akseptab pou jwif yo. Yo te motive pa krentif pou ostrasism jwif yo. Yo te vle fè pati pi gwo kominote jwif la epi yo pa t pèsekite pou Jezikri.

Se konsa, tout pwoblèm nan te vin devan kongregasyon Jerizalèm nan, epi gide pa lespri sen, kesyon an te rezoud. Tout kongregasyon yo te deside ke kretyen ki pa jwif yo pa t ap chaje chay ak sikonsizyon ni rès lalwa jwif yo. Yo te di pou evite sèlman kat bagay:

“Li te sanble bon pou Sentespri a ak pou nou pa chaje w ak anyen ki depase egzijans esansyèl sa yo: Ou dwe evite manje ki ofri bèt pou touye pou zidòl, san, vyann bèt toufe, ak imoralite seksyèl. W ap fè byen pou w evite bagay sa yo.” (Travay 15:28, 29 Berean etid Labib)

Kat bagay sa yo te tout pratik komen nan tanp payen yo, kidonk sèlman restriksyon yo te mete sou ansyen payen sa yo ki te tounen kretyen kounye a se pou yo pa fè bagay ki ta ka mennen yo tounen nan adorasyon payen.

Si li toujou pa klè pou nou ke lalwa pa t 'ankò pou kretyen yo, konsidere pawòl sa yo nan reprimann Pòl te soti nan Galat yo ki te kretyen janti yo e ki t'ap sedui pou yo swiv Judizaers yo (kretyen jwif yo) ki t'ap tonbe. nan konte sou travay lalwa pou sanktifikasyon:

“O moun san konprann Galat! Kiyès ki te enchante ou? Devan je w, Jezikri te parèt klèman kòm yon kwa. Mwen ta renmen aprann yon sèl bagay nan men ou: Èske w te resevwa Lespri Bondye grasa zèv lalwa a, oswa lè w tande ak lafwa? Èske ou fou konsa? Apre w fin kòmanse nan Lespri a, èske w ap fini kounye a nan kò a? Eske ou soufri anpil pou anyen, si se te vreman pou anyen? Èske Bondye bay Lespri li sou ou epi fè mirak nan mitan ou paske ou pratike lalwa, oswa paske ou tande epi kwè? (Galat 3:1-5 BSB)

“Se pou libète Kris la te libere nou. Lè sa a, rete fèm, epi pa dwe ankonbre yon fwa ankò nan yon jouk esklavaj. Remake byen: Mwen menm Pòl, mwen di nou si nou kite sikonsi nou, Kris la p ap anyen pou nou.. Ankò, mwen temwaye bay chak moun ki sikonsi tèt li ke li gen obligasyon pou yo obeyi tout lalwa a. Nou menm k'ap chache jistifye pa lalwa a, nou te wete Kris la. ou tonbe anba favè Bondye a.”  (Galat 5:1-4 BSB)

Si yon kretyen ta dwe sikonsi tèt li, Pòl di lè sa a yo ta oblije obeyi tout lalwa a ki ta gen ladan l 10 kòmandman yo ak lwa li yo jou repo a ansanm ak tout santèn lòt lwa yo. Men, sa ta vle di yo t ap eseye jistifye oswa deklare yo jis pa lalwa e konsa yo t ap “separe ak Kris la”. Si w ap separe ak Kris la, Lè sa a, w ap koupe soti nan delivre.

Kounye a, mwen te tande agiman nan men moun sabatè yo di ke 10 kòmandman yo diferan de lalwa. Men, okenn kote nan Ekriti yo pa fè yon distenksyon konsa. Prèv ki montre 10 kòmandman yo te mare ak lalwa e ke tout kòd la te pase pou kretyen yo jwenn nan pawòl sa yo Pòl:

"Se poutèt sa, pa kite pèsonn jije nou dapre sa nou manje oswa bwè, oswa konsènan yon fèt, yon nouvèl lalin, oswa yon jou repo." (Kolosyen 2:16 BSB)

Lwa sou rejim alimantè ki te kouvri sa yon Izrayelit te kapab manje oswa bwè te fè pati kòd lalwa pwolonje a, men lwa saba a te fè pati 10 kòmandman yo. Men, isit la, Pòl pa fè okenn distenksyon ant de yo. Kidonk, yon kretyen te ka manje vyann kochon oswa pa t ', epi li pa te biznis pa pèsonn men pwòp. Menm kretyen sa a te kapab chwazi kenbe jou repo a oswa chwazi pa respekte l, epi, ankò, se pa pèsonn pou jije si sa a te bon oswa move. Se te yon kesyon de konsyans pèsonèl. Apati sa a, nou ka wè ke kretyen yo nan premye syèk la respekte saba a pa t yon bagay ki te depann sou sali yo. Nan lòt mo, si ou vle kenbe jou repo a, lè sa a kenbe li, men pa ale preche ke delivrans ou a, oswa sali a nan nenpòt lòt moun, depann sou kenbe jou repo a.

Sa a ta dwe ase pou rejte tout lide ke kenbe jou repo a se yon pwoblèm sali. Kidonk, ki jan Legliz Advantis Setyèm Jou a rive alantou sa a? Ki jan Mark Martin kapab pwomouvwa lide li ke nou dwe kenbe jou repo a pou nou konsidere kòm vrè kretyen?

Ann antre nan sa a paske li se yon egzanp klasik ki jan eisegesis ka itilize pou detounen ansèyman Bib la. Sonje eisegesis se kote nou enpoze pwòp lide nou sou Ekriti yo, souvan seriz-chwazi yon vèsè ak inyore kontèks tèks ak istorik li yo nan lòd yo sipòte dogm nan nan yon tradisyon relijye ak estrikti òganizasyonèl li yo.

Nou te wè saba a jan yo eksplike sa nan 10 kòmandman yo te senpleman sou pran yon jou konje travay. Sepandan, Legliz Advantis Setyèm Jou a ale pi lwen pase sa. Pran, pa egzanp, deklarasyon sa a nan sit entènèt Adventist.org la:

“Saba a se “yon senbòl redanmsyon nou an nan Kris la, yon siy sanktifikasyon nou an, yon siy fidelite nou, ak yon avangou avni etènèl nou an nan wayòm Bondye a, ak yon siy etènèl alyans etènèl Bondye a ant li menm ak pèp li a. ” (Soti nan Adventist.org/the-sabbath/)

Legliz Advantis Setyèm Jou Sen Elena fè konnen sou sit wèb yo:

Bib la anseye ke moun ki resevwa don karaktè Kris la pral obsève jou repo li a kòm yon siy oswa yon so nan eksperyans espirityèl yo. Kidonk moun ki resevwa yo so dènye jou Bondye a yo pral respekte jou repo yo.

Yo bay kretyen sa yo so dènye jou Bondye a ki p ap mouri men ki pral vivan lè Jezi vini.

(Sit entènèt Advantis Setyèm Jou Sen Elena [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

Aktyèlman, sa a se pa menm yon bon egzanp eisegesis paske pa gen okenn tantativ isit la pou pwouve nenpòt nan sa ki soti nan Ekriti yo. Sa yo se jis deklarasyon chòv pase kòm ansèyman nan men Bondye. Si ou se yon ansyen Temwen Jewova, sa a dwe son trè abitye pou ou. Menm jan pa gen anyen nan Ekriti yo ki sipòte lide yon jenerasyon sipèpoze ki mezire longè dènye jou yo, menm jan an tou pa gen anyen nan Ekriti yo ki pale sou jou repo a kòm yon so dènye jou Bondye. Pa gen anyen nan Ekriti yo ki egalize yon jou repo ak sanktifye, jistifye, oswa deklare jis nan je Bondye pou lavi etènèl. Bib la pale sou yon so, yon siy oswa yon siy, oswa yon garanti ki lakòz sali nou men ki pa gen anyen fè ak pran yon jou konje travay. Non. Olye de sa, li aplike kòm yon mak nan adopsyon nou pa Bondye kòm pitit li. Konsidere vèsè sa yo:

“Epi nou menm tou nou te enkli nan Kris la lè nou te tande mesaj verite a, levanjil delivrans nou an. Lè ou te kwè, ou te make nan li ak yon sele, te pwomèt la Sentespri ki se yon depo garanti eritaj nou an jiskaske Bondye delivre tout moun ki posede yo, pou fè lwanj glwa li a.” (Efezyen 1:13,14 BSB)

“Koulye a, se Bondye ki etabli nou ak ou nan Kris la. Li wenn nou, li mete so li sou nou, li mete Lespri li nan kè nou kòm yon garanti pou sa ki gen pou vini.” (2 Korentyen 1:21,22 BSB)

“Epi Bondye te prepare nou pou objektif sa a e li ban nou Lespri a kòm yon angajman nan sa ki gen pou vini." (2 Korentyen 5:5 BSB)

Advantis setyèm jou yo te pran so inik oswa siy Sentespri a epi yo te derespekte li yon fason obsèn. Yo ranplase vrè itilizasyon siy oswa sele Sentespri a ki vle di pou idantifye rekonpans lavi etènèl (eritaj pitit Bondye yo) ak yon aktivite ki pa enpòtan ki baze sou travay ki pa gen okenn sipò lejitim nan Nouvo a. Alyans. Poukisa? Paske Nouvo Alyans lan baze sou lafwa k ap travay atravè lanmou. Li pa depann de konfòmite fizik ak pratik ak rit reglemante nan yon kòd lalwa—sou travay, pa lafwa. Pòl eksplike diferans lan byen:

“Paske grasa Lespri a, grasa lafwa, nou menm n ap tann espwa jistis. Paske, nan Jezi Kris la, ni sikonsizyon, ni moun ki pa sikonsi, pa konte pou anyen, men se sèlman lafwa ki travay grasa renmen. (Galat 5:5,6 ESV)

Ou ta ka ranplase sikonsizyon pou respekte jou repo e ekriti sa a t ap travay menm jan an byen.

Pwoblèm pwomotè Saba yo fè fas a se fason pou aplike Saba a ki fè pati Lwa Moyiz la lè kòd lalwa sa a vin demode anba Nouvo Alyans lan. Ekriven Ebre a te fè sa klè:

“Lè l pale de yon nouvo alyans, li fè premye alyans lan demode; ak sa ki demode ak aje pral byento disparèt.” (Ebre 8:13 BSB)

Poutan, moun sabatè yo eisegetically alamòd yon travay alantou verite sa a. Yo fè sa lè yo reklame ke lwa Saba a anvan lwa Moyiz la, kidonk li dwe toujou valab jodi a.

Pou sa a menm kòmanse travay, Mak ak asosye li yo dwe fè yon kantite entèpretasyon ki pa gen okenn baz nan Ekriti yo. Premye a tout, yo anseye ke sis jou kreyatif yo te literal jou 24 èdtan. Se konsa, lè Bondye te repoze sou setyèm jou a, li te repoze pou 24 èdtan. Sa a se jis komik. Si li te sèlman repoze pou 24 èdtan, Lè sa a, li te tounen nan travay sou wityèm jou a, dwa? Kisa li te fè dezyèm semèn sa a? Kòmanse kreye ankò? Gen plis pase 300,000 semèn depi kreyasyon an. Èske Jewova te travay pandan sis jou, apre sa li te pran setyèm jou a plis pase 300,000 XNUMX fwa depi Adan te mache sou tè a? Ou panse?

Mwen pa menm pral antre nan prèv syantifik ki anile kwayans absid ke linivè a se sèlman 7000 ane fin vye granmoun. Èske nou vrèman espere kwè ke Bondye te deside sèvi ak wotasyon yon ti moso pousyè ensiyifyan ke nou rele planèt Latè kòm yon kalite mont selès pou gide l nan tan li?

Yon fwa ankò, eisegesis mande pou moun sabatè yo inyore prèv ekriti ki kontrè pou ankouraje lide yo. Prèv tankou sa a:

“Pou mil ane nan je ou
Èske tankou yè lè li te pase,
Epi tankou yon mont nan mitan lannwit."
(Sòm 90:4 NKJV)

Ki sa ki yè pou ou? Pou mwen, se jis yon panse, li ale. Yon mont nan mitan lannwit lan? "Ou pran chanjman 12 a 4 am, sòlda." Sa se mil ane pou Seyè a. Literalism ki lakòz lèzòm ankouraje yon sis jou kreyatif literal fè yon betiz sou Bib la, sou Papa nou ki nan Syèl la, ak sou dispozisyon li pou sali nou an.

Pwomotè Saba tankou Mark Martin ak Advantis Setyèm Jou yo bezwen nou aksepte ke Bondye te repoze sou yon jou literal 24 èdtan pou yo kapab kounye a pwomouvwa lide a—ankò konplètman san okenn prèv nan Ekriti yo—ki montre lèzòm te kenbe yon jou Saba soti nan. tan kreyasyon an jis jis nan entwodiksyon Lalwa Moyiz la. Non sèlman pa gen okenn sipò pou sa nan Ekriti yo, men li inyore kontèks la nan ki nou jwenn 10 kòmandman yo.

Ègzejetikman, nou vle konsidere kontèks la toujou. Lè w gade 10 kòmandman yo, ou jwenn pa gen okenn eksplikasyon sou sa sa vle di pou pa touye moun, pa vòlè, pa fè adiltè, pa bay manti. Sepandan, anrapò ak lwa saba a, Bondye esplike sa l vle di ak fason yo dwe aplike l. Si jwif yo te kenbe jou repo a tout tan, pa t ap gen okenn eksplikasyon sa a nesesè. Natirèlman, ki jan yo te ka kenbe nenpòt kalite saba, paske yo te esklav e yo te oblije travay lè mèt ejipsyen yo te di yo travay.

Men, ankò, Mark Martin ak Advantis setyèm jou yo bezwen pou nou inyore tout prèv sa yo paske yo vle nou kwè ke jou repo a anvan lalwa a pou yo ka evite lefèt ke li klèman eksplike nan Ekriti kretyen yo pou tout moun. nan nou ke lwa Moyiz la pa aplikab pou kretyen ankò.

Poukisa oh poukisa yo ale nan tout efò sa a? Rezon ki fè la se yon bagay ki pre anpil nan nou ki chape anba esklavaj ak ravaj nan relijyon òganize.

Relijyon se tout bagay sou moun domine lòm nan blese l 'jan Eklezyas 8:9 di. Si ou vle yon pakèt moun swiv ou, ou bezwen vann yo yon bagay ke pèsonn pa genyen. Ou bezwen yo tou pou yo viv nan atant ki pè pou yo pa koute ansèyman w yo ap mennen nan kondanasyon etènèl yo.

Pou Temwen Jewova yo, Kolèj santral la dwe konvenk disip yo pou yo kwè yo dwe asiste tout reyinyon yo e yo dwe obeyi tout sa piblikasyon yo di yo fè pou yo pè si yo pa fè sa, lè lafen an rive toudenkou, yo pral rate. sou enstriksyon ki gen anpil valè, ki sove lavi.

Advantis Setyèm Jou yo depann de menm pè ke Amagedon pral vini nenpòt moman epi sof si moun yo fidèl ak mouvman Advantis Setyèm Jou a, yo pral baleye. Se konsa, yo kenbe sou Saba a, ki jan nou te wè se jis yon jou repo epi fè li tounen yon jou adore. Ou dwe adore jou Saba a dapre kalandriye jwif yo—ki pa t egziste nan jaden Edenn nan, pa vre? Ou pa ka ale nan lòt legliz paske yo adore dimanch, e si ou adore dimanch, Bondye pral detwi ou paske li pral fache sou ou paske se pa jou a li vle ou adore li. Ou wè ki jan li fonksyone? Ou wè paralèl ki genyen ant legliz Advantis Setyèm Jou a ak Òganizasyon Temwen Jewova yo? Li fè yon ti kras pè, pa vre? Men, pitit Bondye yo trè klè ak perceptib ki konnen ke adore Bondye nan Lespri Bondye ak laverite vle di pa swiv règ lèzòm, men se Lespri Sen dirije yo.

Apot Jan te fè sa klè lè li te ekri:

“Mwen ekri bagay sa yo pou m avèti nou konsènan moun ki vle fè nou pèdi wout yo. Men, ou te resevwa Sentespri a...konsa ou pa bezwen pèsonn moutre ou sa ki verite. Paske Lespri Bondye a anseye ou tout sa ou bezwen konnen ... se pa yon manti. Se konsa, menm jan [Sentespri a] te moutre nou, rete nan zanmitay ak Kris la. (1 Jan 2:26,27 NLT)

Èske w sonje pawòl Samariten an te di Jezi? Yo te aprann li pou l adore Bondye yon fason li te jwenn akseptab, li te oblije fè sa sou mòn Garizim kote pi Jakòb la te ye. Jezi te di li ke adorasyon ofisyèlman nan yon kote patikilye tankou mòn Garizim oswa nan tanp Jerizalèm nan se yon bagay ki nan tan lontan.

“Men, lè a ap vini, an reyalite, li la kounye a, kote vrè adoratè yo pral adore Papa a nan lespri ak nan verite. Papa a ap chèche moun ki pral adore l konsa. Paske, Bondye se Lespri, se konsa moun ki adore li yo dwe adore nan lespri ak nan verite." (Jan 4:23,24)

Bondye ap chèche vrè adoratè yo pou yo adore l nan lespri ak laverite kote yo vle ak lè yo vle. Men, sa p ap mache si w ap eseye òganize yon relijyon epi fè moun obeyi w. Si ou vle etabli pwòp relijyon òganize, ou bezwen make tèt ou kòm diferan de rès la.

Ann rezime sa nou te aprann nan ekriti yo konsènan jou repo a jiskaprezan. Nou pa oblije adore Bondye ant èdtan 6 PM Vandredi ak 6 PM Samdi pou nou ka sove. Nou pa menm oblije pran yon jou repo ant lè sa yo, paske nou pa anba lwa Moyiz la.

Si nou toujou pa gen dwa pran non Senyè a pou gremesi, adore zidòl, dezonore paran nou, touye moun, vòlè, bay manti, elatriye, ebyen poukisa jou repo a sanble yon eksepsyon? Aktyèlman, se pa sa. Nou dwe kenbe jou repo a, men jis pa nan fason ke Mark Martin, oswa Advantis setyèm jou yo ta vle nou fè.

Dapre lèt ebre yo, Lwa Moyiz la te sèlman yon lonbraj nan bagay ki gen pou vini yo:

“Lalwa se sèlman yon lonbraj bon bagay k ap vini yo—se pa reyalite yo menm. Pou rezon sa a, li pa janm ka, pa menm sakrifis yo repete ane apre ane, vin pafè moun ki pwoche pou adore yo.” (Ebre 10:1)

Yon lonbraj pa gen okenn sibstans, men li endike prezans nan yon bagay ki gen sibstans reyèl. Lwa a ak katriyèm kòmandman li yo jou Saba a se te yon lonbraj san sibstans lè yo konpare ak reyalite a ki se Kris la. Poutan, lonbraj la reprezante reyalite ki voye l, donk nou dwe mande ki reyalite lalwa reprezante jou repo a? Nou pral eksplore sa nan pwochen videyo a.

Mèsi paske w gade. Si w ta renmen resevwa notifikasyon sou pwochen videyo yo, klike sou bouton abònman ak klòch notifikasyon an.

Si ou ta renmen sipòte travay nou an, gen yon lyen don nan deskripsyon videyo sa a.

Mèsi anpil.