Apollos megjegyzésében nagyon sok kiváló észrevétel érkezett:Illusztráció”Arról a helyzetről, amellyel sokan szembesülnek a gyülekezetben, amikor új ismereteiket mások előtt ismertetik. Egy ártatlan, újonnan megtért Jehova Tanú nem gondolhatja, hogy a bibliai igazság szabad cseréje a testvérek között veszélyes lehet, de kiderül, hogy ez nagyon is így van.
Ez olyan módon jutott eszébe Jézus szavai, amiben még soha nem gondoltam, hogy ezeket alkalmazom.

(Máté 10:16, 17). . ."Néz! Küldöm téged juhként farkasok közepette; ezért bizonyítsd meg magad óvatosnak, mint kígyók, és ártatlanok, mint a galambok. 17 Vigyázz az emberek ellen; mert eljuttatják Önt a helyi bíróságokhoz, és megsértik Önt a zsinagógáikban.

Csábítóan nyilvánvaló a párhuzam az üldözõ zsidó vezetõk és a kereszténység üldözõ papsága között. Csak annyit kell tennünk, hogy a „helyi bíróságokat” „inkvizíciós bíróságra”, a „zsinagógákat” pedig „egyházakra” változtatjuk, hogy a kérelem megfelelő legyen.
De álljunk meg itt? Mi lenne, ha a „helyi bíróságokat” „bírói bizottságokká”, a „zsinagógákat” pedig „gyülekezetekké” változtatnánk? Vagy ez túl messzire megy?
Hivatalosan kiadványaink korlátozták Jézus Máté 10: 16,17-es szavainak alkalmazását a kereszténységre, ezt a nevet adjuk az összes hamis kereszténységnek - természetesen valódi kereszténységnek vagyunk, és ezért nem vagyunk a kereszténységben.[I]
Jogunk van kizárni magunkat e szavak alkalmazásából? Pál apostol nem így gondolta.

"Tudom, hogy ha elmenekülök, elnyomó farkasok belépnek közted, és nem kezelnek gyengéden a nyájot, 30 és ti magatok közül az emberek felemelkednek és csavart dolgokat beszélnek, hogy elvonják a tanítványokat maguk után. ”(ApCsel 20:29, 30)

- Közülük Te magad a férfiak fel fognak emelkedni… ”Az alkalmazás egyértelmű. Ezenkívül, amikor ezt a szót alkalmazta a keresztény gyülekezetre, nem adott nekünk időkorlátot. Semmi sem utal arra, hogy mindez száz évvel a vége előtt megváltozna, amikor egy igazi keresztény gyülekezet létrejön, teljesen mentesülve az „elnyomó farkasoktól, akik csavart dolgokat beszélnek, hogy maguk után vonják a tanítványokat”.
Mind ebből a helyről, mind személyes tudáskörünkön belül tisztában vagyunk a gyülekezet utáni gyülekezettel, ahol a juhokhoz hasonló keresztényeket szigorúan bánják azok, akik vagy a farkasok modern képességein viselkednek, vagy ha nem, akkor a tudatlanság alapján, tévesen irányított lelkesedés és hit az emberekben.
Mivel elkezdtük tanulni a Biblia igazságait, amelyeket évek óta rejtünk el tőlünk, vágyunk, hogy megosszuk azokat a családdal és a barátokkal. Ugyanakkor, csakúgy, mint az első században a zsidó keresztények, üldöztetéshez vezettek, sőt még ki is zárták a zsinagógából (gyülekezet).
Jézus azt mondta, hogy juhként küldünk ki minket a farkasok közé. A juhok ártalmatlan lények. Képtelenek letépni a húst áldozataiktól. Így viselkednek a farkasok. Ennek tudatában Jézus értékes tanácsokat adott nekünk. Azzal, hogy elmondta nekünk, hogy ugyanolyan ártatlanok kell lennünk, mint a galambok, nem az ártatlanság minőségéről beszélt, amelynek minden keresztény számára status quo-nak kell lennie. Pontosan foglalkozott a farkasok közötti juhlakással. A galambot soha nem tekintik fenyegetésnek. A galamb miatt nem kell aggódni. A farkasok megtámadják azokat, akiket veszélyeztetnek tekintélyükre. Tehát a gyülekezeten belül ártatlannak és fenyegetéstlennek kell lennünk.
Ugyanakkor Jézus azt mondta nekünk, hogy óvatosan járjunk el, mint egy kígyó. Bármely, a kígyót modern nyugati mentalitást alkalmazó illusztrációnak negatív konnotációkat kell kezelnie, de ezeket félre kell tennünk, hogy megértsük, mit mondott Jézus. Jézus egy kígyó metaforájával mutatta be, hogy tanítványainak hogyan kell cselekedniük, amikor ilyen farkasemberek vannak. A kígyónak óvatosan kell elrugaszkodnia a zsákmányhoz, mindig óvatosnak kell lennie a többi ragadozóval szemben, valamint arra is, hogy ne kímélje a zsákmányt. A keresztényeket a halászokhoz hasonlították. A kifogott halak a zsákmányuk. Ebben az esetben azonban a zsákmány előnye, hogy elkapják. Hasonlóképpen, összehasonlítva egy keresztény, mint juh helyzetét a kígyóként óvatosan haladó farkasok között, Jézus jó munkát végzett metaforák keverésében. A halászhoz hasonlóan mi is megpróbáljuk elkapni a Krisztus zsákmányát. A kígyóhoz hasonlóan mi is ellenséges környezetben működünk, ezért nagy körültekintéssel kell haladnunk az utunkat érezve, hogy ne essünk csapdába. Van, aki reagálni fog a megtalált új igazságokra. Felfogják az igazság gyöngyszemeit, melyeket megosztunk, mint nagy értékű tárgyakat. Másrészt, ha folytathatom vegyes metaforában, ha nem vagyunk óvatosak, akkor valójában a gyöngyünket adhatjuk disznóknak, akik végig lépnek rajtuk, majd ránk fordulnak és darabokra tépnek minket.
Sok Jehova Tanúját megdöbbentő lenne azt gondolni, hogy Jézus szavai, hogy „az ilyen férfiak ellen őrködsz”, ma valóban érvényesülhetnek a szervezetben. A tények azonban magukért beszélnek, és ezt újra és újra megteszik.


[I] Megkereszteldom felidézi a király gondolatátdom férfiak uralkodtak. Monarchia, vagyis „egy által irányított”. Néhány egyház esetében valóban egy ember uralkodik. Másoknál ez egy férfiakból álló bizottság, de egyént, egyhangúként tekintenek rájuk, amikor e bizottságként vagy zsinatként járnak el. Történelmileg a kereszténység az emberek területe vagy uralma Krisztus nevében. A kereszténység viszont a Krisztus útja, amely minden ember fölé helyezi a fejét. Ezért a kereszténység nem teszi lehetővé, hogy az emberek uralkodjanak más embereken és irányítást gyakoroljanak felettük. Valaha ilyenek voltunk, jóval azelőtt, hogy Jehova Tanúiként ismertek volna minket.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    34
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x