Isten szava igaz. Megértettem ezt. Mindezek a dolgok, amelyeket az evolúcióról és az embriológiáról, valamint a nagyrobbanás elméletéről tanítottak, mindaz, ami egyenesen a pokol gödöréből fekszik. És hazugság, hogy megpróbálom megtartani engem és az embereket, akiket arra tanítottak, hogy megértsék, hogy szükségük van megmentőre. - Paul C. Broun, Grúziából származó republikánus kongresszusi képviselő tól 2007 a 2015, Háztudományi Bizottság, beszédében, amelyet a Liberty Baptist Church Sportsman bankettjén tartottak 27. szeptember 2012-én

 Nem lehet mindkettő szánkó és a jól képzett és nem hisznek az evolúcióban. A bizonyítékok olyan erősek, hogy minden épeszű, képzett embernek hinnie kell az evolúcióban. - Richard Dawkins

Legtöbben valószínűleg tétováznánk a fentiek bármelyikének egyetértéséhez. De van-e olyan középpont, ahol a bibliai alkotás báránya és az evolúció oroszlánja kényelmesen elkaphat?
Az élet származásának és fejlődésének tárgya sokféleségében szenvedélyes reakciókat vált ki. Például, ha ezt a témát a weboldal többi közreműködője mellett haladjuk, akkor mindössze két nap alatt 58 e-maileket generáltunk; a következő helyezett csak 26-et generált 22 napokon keresztül. Mindezen e-mailekben nem csak konszenzusra tettünk véleményt, csak hogy Isten teremtett mindent. Valahogy.[1]
Bár „Isten mindent létrehozott” reménytelenül homályosnak tűnhet, minden bizonnyal ez a legfontosabb szempont. Isten létrehozhat bármit, amit csak akar, bármilyen módon. Spekulálhatunk, véleményezhetünk, de vannak korlátai annak, amit ésszerűen állíthatunk. Tehát nyitva kell maradnunk olyan lehetőségek iránt, amelyeket még nem vettünk figyelembe, vagy esetleg olyanokat is, amelyeket már elutasítottunk. Nem szabad megengednünk magunknak, hogy borzolással vagy galambszaggatással ne éljünk olyan kijelentésekkel, mint például a cikket indító idézetek.
De vajon Isten Igéje nem korlátozza-e legalább a mérlegelendő lehetőségek számát? El tudja-e fogadni a keresztény az evolúció elméletét? Másrészt tud-e intelligens, tájékozott ember elutasít evolúció? Lássuk, előzetes előítéletek nélkül közelíthetünk-e ehhez a témához, miközben nem áldozunk sem okot, sem tiszteletet Teremtőnk és szavai iránt.

Az elején Isten teremtette az eget és a földet. 2A föld már forma nélkül és üres volt, és a sötétség a vizes mély felületén fekszik, de Isten Szelleme mozog a víz felszínén. 3 Isten azt mondta: „Légy fény!” És volt világosság! 4 Isten látta, hogy a fény jó, tehát Isten elválasztotta a fényt a sötétségtől. 5 Isten a fényt „napnak” és a sötétséget „éjszakának” nevezte. Este volt és reggel volt, az első napot jelölve. (HÁLÓ)

Nagyon sok a mozgásterünk, amikor az időről van szó, ha élni akarunk vele. Először is fennáll annak a lehetősége, hogy az „Isten kezdetben teremtette az eget és a földet” állítás a kreatív időktől elkülönül, amely lehetővé tenné egy 13 milliárd éves univerzum lehetőségét.[2]. Másodszor, előfordulhat, hogy a kreatív napok nem 24 órás napok, hanem meghatározatlan hosszúságú időszakok. Harmadszor, fennáll annak a lehetősége, hogy átfedésben vannak, vagy hogy közöttük - megint meghatározhatatlan hosszúságú - időtér van közöttük[3]. Tehát elolvashatjuk a 1 Genesis könyvet, és egynél több következtetésre juthatunk a világegyetem, a Föld és a földi élet korával kapcsolatban. A minimális értelmezés mellett nem találunk ellentmondást a Genesis 1 és a tudományos konszenzust képviselő ütemterv között. De ad-e a földi élet létrehozásának beszámolója is mozgásszerű teret a evolúcióba vetett hinteknek?
Mielőtt válaszolunk hogy, meg kell határoznunk, mit értünk evolúció alatt, mivel a kifejezés ebben az összefüggésben több jelentéssel bír. Koncentráljunk kettőre:

  1. Az idő múlásával az élő dolgokban. Például a trilobitok a kambriumban, a Jurassic nem; dinoszauruszok a Jurassic-ban, de a jelenben nem; nyulakat jelenben, de a jura vagy a kambriumban nem.
  2. A irányítatlan (intelligencia alapján) folyamat a genetikai variáció és a természetes szelekció, melynek során úgy gondolják, hogy minden élőlény egy közös őstől származik. Ezt a folyamatot neo-darwini evolúciónak (NDE) hívják. Az NDE gyakran felbomlik mikro-evolúcióra (például a pinty csőr variációjára vagy a gyógyszerekkel szembeni baktériumokkal szembeni rezisztenciára) és makro-evolúcióra (például egy négyszögből bálnára haladva).[4].

Mint láthatja, aligha kell vitatkozni a #1 meghatározásban. Ugyanakkor a #2 meghatározás az, ahol a hívõk néha felbukkannak. Ennek ellenére nem minden kereszténynek van problémája az NDE-vel, és néhányuk elfogadja a közös leszármazást. Még összezavarod?
Azok többsége, akik össze akarják egyeztetni a tudományos véleményüket és keresztény hitüket, a következő hitek kategóriájába tartoznak:

  1. Teista evolúció (TE)[5]: Isten előteremtette a szükséges és elégséges feltételeket az élet esetleges megjelenéséhez az univerzumban létrehozásakor. A TE szószólói elfogadják az NDE-t. Darrell Falk, a biologos.org munkatársa hozza, „A természetes folyamatok Isten univerzumban való folyamatos jelenlétének megnyilvánulása. Az intelligencia, amelyben keresztényként hiszek, kezdettől fogva beépült a rendszerbe, és Isten folyamatos tevékenysége révén valósul meg, amely a természeti törvényeken keresztül nyilvánul meg. ”
  2. Intelligens tervezés (ID): A világegyetem és a földi élet bizonyítékot szolgáltat az intelligens ok-okozati összefüggésekre. Noha nem minden személyazonosság-támogató keresztény, azok, akik általában úgy gondolják, hogy az élet eredete, valamint az élet történetének néhány fontos eseménye, például a kambriumi robbanás, intelligens ok nélkül megmagyarázhatatlan információnövekedést jelent. Az ID-támogatók elutasítják az NDE-t, mivel ez nem megfelelő az új biológiai információk eredetének magyarázatához. A Discovery Institute szerint hivatalos meghatározás, "Az intelligens tervezés elmélete szerint a világegyetem és az élőlények bizonyos jellemzőit egy intelligens ok magyarázza a legjobban, nem pedig egy irányítatlan folyamat, például a természetes szelekció."

Az egyéni véleményekben természetesen jelentős eltérések vannak. Néhányan úgy gondolják, hogy Isten létrehozta az első élő szervezetet, amely elegendő információval rendelkezik (genetikai eszközkészlet), hogy később isteni beavatkozás nélkül más organizmusokká fejlődhessen. Ez természetesen nem az NDE, hanem a programozás főszereplője. Egyes ID-támogatók elfogadják az egyetemes közös származást, csak az NDE mechanizmusát veszik figyelembe. A szóköz nem teszi lehetővé az összes lehetséges szempont megbeszélését, ezért a fenti általános áttekintésre korlátozódom. Az olvasóknak szabadon megoszthatják saját véleményüket a megjegyzés szakaszban.
Hogyan harmonizálják nézeteiket a Genesis-fiókkal azok, akik elfogadják az NDE-t? Hogyan kerülnek például körül a „fajtájuk szerint” kifejezéssel?
A könyv ÉLET - HOGYAN TÖRTÉNT IDE? KIEGÉSZÍTÉS VAGY LÉTREHOZÁS?, pasas. 8 p. 107-108 par. 23, kimondja:

Az élő dolgok csak „fajtájuk szerint” szaporodnak. Ennek oka az, hogy a genetikai kód meggátolja egy növény vagy állat túlzott mozgását az átlagtól. Nagyon sokféle lehet (mint például az emberek, macskák vagy kutyák körében láthatjuk), de nem annyira, hogy az egyik élőlény másikra változhat.

A macskák, kutyák és emberek használatából kitűnik, hogy a szerzők megértik, hogy a „fajta” legalább durván megegyezik a „fajjal”. A variáció genetikai korlátozásai, amelyeket a szerzők megemlítenek, valósak, de lehetünk teljesen biztosak abban, hogy a Genesis „fajtája” korlátozott? Vegyük figyelembe a taxonómiai osztályozás sorrendjét:

Tartomány, Királyság, menedékjog, osztály, rend, család, nemzetség és fajok.[6]

Akkor a Genesis melyik osztályozásra vonatkozik? Ebben a kérdésben valóban a „fajtájuk szerint” kifejezés olyan tudományos kijelentésnek minősül-e, amely körülhatárolja az élő szervezetek szaporodási lehetőségeit? Valóban kizárja annak a lehetőségét, hogy a dolgok a fajták szerint szaporodnak, miközben fokozatosan - több millió éven át - újfajta fejlődésbe lépnek? Az egyik fórum közreműködője hangsúlyozta, hogy ha a szentírás nem ad nekünk egyértelmű alapot az egyértelmű „nem” -hez, rendkívül habozzuk, ha ezeket a dolgokat magunkból kizárjuk.
Ezen a ponton az olvasó elgondolkodhat azon, hogy vajon olyan nagylelkű értelmezési engedélyt adunk-e magunknak, hogy az isteni ihletésű lemezt gyakorlatilag értelmetlenné tesszük. Ez érvényes aggodalomra ad okot. Valószínűleg azonban már adtunk magunknak értelmezési szabadságot, amikor megértjük az alkotói napok hosszát, a föld „foglalat-talapzatának” jelentését és a „világítótestek” megjelenését a negyedik alkotónapon. Meg kell kérdeznünk magunktól, hogy bűnösek vagyunk-e kettős mércében, ha ragaszkodunk a „fajták” szó hiper-literális értelmezéséhez.
Miután azt állítottuk, hogy ez a szentírás nem annyira korlátozó, mint azt gondolhattuk, vessünk egy pillantást néhány eddig megemlített hitre, de ezúttal a tudomány és a logika tükrében[7].

Neo-darwini evolúció: Noha ez továbbra is a legnépszerűbb nézet a tudósok (különösen azok, akik meg akarják őrizni a munkájukat) között, van egy olyan problémája, amelyet egyre inkább felismernek azok a tudósok is, akik nem vallásosak: variációs / szelekciós mechanizmusa nem képes új genetikai információ előállítására . Az NDE működésében felmerülő klasszikus példák egyikében sem - a csőr méretének változása vagy a lepkék elszíneződése, vagy a gyógyszerekkel szembeni baktériumokkal szembeni rezisztencia - néhány példa esetén - valójában valami újabb keletkezik. A tudósok, akik nem hajlandók mérlegelni az intelligens származás lehetőségét, úgy találják magukat, hogy egy új, eddig megfoghatatlan evolúciós mechanizmust keresnek, miközben ideiglenesen fenntartják a nem irányított evolúcióval kapcsolatos hitet abban a hitben, hogy egy ilyen mechanizmus valóban megjelenik.[8].

Teista evolúció: Számomra ez a lehetőség jelenti a legrosszabbat mindkét világban. Mivel a teista evolucionisták úgy vélik, hogy az univerzum létrehozása után Isten úgymond levette kezét a kormányról, úgy vélik, hogy az élet földi megjelenését és az azt követő evolúciót Isten nem irányította. Ezért pontosan ugyanabban a nehéz helyzetben vannak, mint az ateisták, amikor csak a véletlen és a természeti törvények alapján kell magyarázniuk a Föld életének keletkezését és későbbi diverzifikálódását. És mivel elfogadják az NDE-t, öröklik az összes hiányosságát. Közben Isten tétlenül ül a pálya szélén.

Intelligens tervezés: Számomra ez a leglogikusabb következtetés: Ez a bolygó életének komplex, információvezérelt rendszereivel csak egy tervező intelligencia eredménye lehet, és az ezt követő diverzifikáció az információ időszakos infúziójának következménye. bioszféra, például a kambriumi robbanás során. Igaz, hogy ez a nézet nem valójában nem tud - azonosítsa a tervezőt, de erõs tudományos elemet biztosít Isten létezésének filozófiai érvelésében.

Mint már az elején említettem, amikor a fórum munkatársai eredetileg megvitatták ezt a témát, nem tudtunk konszenzusos véleményt kialakítani. Eleinte kissé megdöbbentem ezen, de arra gondoltam, hogy ennek így kell lennie. A szentírások egyszerűen nem elég specifikusak ahhoz, hogy lehetővé tegyék számunkra a dogmatizmus luxusát. Darrel Falk keresztény teista evolucionista meghatározott szellemi ellenfeleivel kapcsolatban abban a hitben, hogy „sokan osztják a hitemet, egy hitet, amely szilárdan megalapozott nemcsak udvarias cserében, hanem egyenes szeretetben”. Ha úgy gondoljuk, hogy Isten teremtett minket, és Krisztus váltságdíjként adta életét, hogy örök életünk lehessen Isten gyermekeiként, hogyan hoztunk létre, nem kell megosztani minket. A mi hitünk végül is „egyenes szereteten alapszik”. És mindannyian tudjuk, hol hogy származott.
______________________________________________________________________
[1]    Annak érdekében, hogy hitelt adhassunk a hitel esedékessé válására, az alábbiak nagy része az ebben a szálban kicserélt gondolatok desztillációja.
[2]    Ez a cikk az amerikai milliárdot használja: 1,000,000,000.
[3]    A kreatív napok részletes megfontolására azt javaslom Hét nap, amelyek elválasztják a világot, John Lennox.
[4]    Egyes evolúció-támogatók vitatják a mikro- és makro-előtagokat, és azt állítják, hogy a makro-evolúció egyszerűen a mikro-evolúció „írjon nagyot”. Annak megértéséhez, hogy miért nincs pontjuk, lásd itt.
[5]   A TE-t, amint itt leírtam (a kifejezést néha másképp használják) jól illusztrálja Francisco Ayala álláspontja ez a vita (átirat itt). Mellesleg, az azonosítót William Lane Craig ugyanabban a vitában jól leírja.
[6]   Wikipedia segítőkészen elmondja nekünk, hogy erre a rangsorolási rendszerre emlékezhetünk a „Do Kings Sakkoznak-e a finom üvegkészleteken?” emlékeztetővel
[7]    A következő három bekezdésben csak magamért beszélek.
[8]    Például lásd itt.

54
0
Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x