Kincsek Isten Igéjéből
A téma az, hogy „Hadd formálja Jehova gondolkodását és magatartását” ezen a héten Jeremiah 18 alapján.
Igen, valóban tegyük meg mindannyian. Amikor felmerül a hitünkkel kapcsolatos kérdés vagy kérdés, miért ne szánjon egy kis időt arra, hogy fontolja meg a szentírás mögött meghúzódó alapelveket és összefüggéseket? Ez segít megérteni és megismerkedni a szavak mögött álló ötletekkel és alapelvekkel, ahelyett, hogy gondolatlanul alkalmaznánk a szavakat.
Egy tipikus eset a Deuteronomy 19: 15 a következőképpen szól: „Egyetlen tanú sem léphet fel olyan ember ellen, aki tiszteletben tartja a hibát vagy a bűnét. Két tanú vagy három tanú szájában az ügynek jónak kell lennie. ” Ezzel támogatják a „két tanú szabályát”. Ennek ellenére a következő négy vers (a kontextus) pontosan foglalkozik azzal, hogy az izraeli bírák miként tudták egyetlen vádlottval vádolni.
Tehát egyetlen bűn / bűncselekmény tanúja esetén kizárja az 15 vers minden további lépést és felhatalmazást arra, hogy semmit sem lehet tenni? Nem! Az 15 vers leírja azt az ajánlást, hogy ideális esetben további tanúk legyenek elérhetők, amikor csak lehetséges, hogy elkerüljék az igazságszolgáltatás tévedését. Az 18 vers kiemeli, hogy ott, ahol csak egy tanú / vádló volt "A bíróknak alaposan át kell kutatniuk". Miért? Biztosan látom, melyik volt a legmegbízhatóbb tanú. Milyen tényezőket kellett volna figyelembe venniük a bíráknak? Releváns tényezők, mint például: volt-e a vádlónak valami nyereséget a vád, például pénz vagy bosszú, vagy sokat veszítettek? Miért kellene figyelmen kívül hagyni vagy elutasítani a vádak vallomásait, ha minden ügyben becsületes hírnévük van? Igaz, az emberek nem tudják elolvasni a szívet, de ezeket és más szempontokat figyelembe kell venni és meg kell vizsgálni. Ma miért nem ösztönöznék a bűncselekmények bejelentését azoknak a világi hatóságoknak, akik több tapasztalattal rendelkeznek ezen ügyek kezelésében, különösen, ha a törvény az, amit beszámolunk?
A szentírások kizárják-e az élettelen tanúkat? Nem! Ezért a vádatól függő egyéb bizonyítékok bizonyosan elfogadhatók. Manapság ez magában foglalhat igazságszolgáltatási bizonyítékokat, erős közvetett bizonyítékokat, a vádlottak alibit (vagy hiányát, vagy ha nem egy másik tanú megerősíti) és hasonlókat. Tehát ha egy adott bűncselekmény egy másik személy ellen, különösen kiskorú ellen történik, és titokban történik, és nincs jelen más emberi tanú, az nem zárhatja ki a vádlottak bűntudatának a bizonyítékok mérlege alapján történő megállapítását.
Manapság sok tanú undorodik a szervezeten belüli dolgok miatt. Biztosan visszhangzik az 3 szavaitrd a szentírás megvizsgáltaEzt mondja Jehova: „Itt egy csapást készítek, és tervet dolgozok ki ellenetek. Forduljon vissza, kérem, rossz módjaitól, és reformálja meg módjait és gyakorlatait ". Igen, valóban, forduljon vissza, kérlek, a rossz útjaitól, és reformálja meg módját és gyakorlatát!
Ásni a lelki drágaköveket: Jeremiás 17–21
Jeremiah 17: 9 - "Hogyan nyilvánulhat meg a szív árulása? ”(W01 10 / 15 25 para13)
A referencia kimondja:A szív ezen árulása akkor manifesztálódhat, amikor mentséget adunk hibáinkhoz, minimalizáljuk a hiányosságokat, ésszerűsítjük a súlyos személyiségi hibákat, vagy túlteljesítjük a teljesítményeket. A kétségbeesett szív képes egy kétoldalú testtartást is elvégezni - sima ajkak mondják egy dolgot, cselekedetek mondják másikat. Mennyire elengedhetetlen, hogy őszinte legyünk, amikor megvizsgáljuk, mi történik a szívből! ”
Vizsgáljuk meg az ebben a referenciában szereplő állításokat.
Vajon a szervezet valaha “mentsen a hibákért"?
Milyen mentesítéseket okoztak hibáinak az 1975 által várt elvárásokra tekintettel? A június 22 1995 Awake, az 9. Oldal kimondta:A közelmúltban sok tanú azt állította, hogy a Krisztus millenniumi uralkodásának kezdetével kapcsolatos események valószínűleg az 1975-ben kezdődnek. Várakozásuk azon a megértésen alapult, hogy az emberi történelem hetedik évezred akkor kezdődik ”. Igen, az a tény, hogy a tanúkat általában véve egyértelmûen rója a vádra, ahelyett, hogy elfogadná azt, hogy a kiadványok és a közönség magas rangú képviselõi hivatalos oktatásként erõsen hangsúlyozták az 1975-et. Abban az időben nem lehetett nyíltan megszólaltatni a szkepticizmust a bizalmatlanság félelme miatt, még akkor sem, ha rámutatott arra, hogy Armageddon bevezetőjeként megjósolt események még nem történt meg.
Minimalizálja-e a szervezet a hiányosságokat?
Ugyanez a cikk kimondja:Az 1914 év második felét megelőzően sok keresztény arra számított, hogy Krisztus visszatér abban az időben, és elviszi őket a mennybe. Így egy 30, 1914, AH Macmillan, a Biblia hallgató (a Bethel egyik kiemelkedő tagja, aki az 1919 társaság igazgatójává vált) szeptemberében tartott diskurzusában így nyilatkozott: „Ez valószínűleg az utolsó nyilvános felszólalás, amelyet valaha is előadok, mert hamarosan hazamegyek a mennybe. "Nyilvánvaló, hogy Macmillan tévedett, de nem ez volt az egyetlen nem teljesült elvárás, amelyben ő vagy társainak Bibliahallgatója volt." A „tévedett"Nem képes arra, hogy miért tévedett, azaz mert hivatalos tanítás volt. A bekezdés ezután gyorsan továbbmozdul más, még nem teljesült elvárásokhoz. Ez nem bizonyítja-e a hiányosságok minimalizálását?
Racionalizálja-e a szervezet a súlyos személyiségi hibákat?
Mi a helyzet a prédikáció mániájával, de az ajkakkal való szolgálat javította a keresztény tulajdonságok javítását abban, hogy miként viselkedünk és hogyan viselkedünk másokkal, amint arra a CLAM nemrégiben került sor. Mi a helyzet azzal a vaksággal szemben, hogy a szervezet normáinak felül kell lenniük a világon, például a kiskorúak védelmében, ahelyett, hogy alacsonyabb rendűek lennének, mint azt a legutóbbi Ausztrál Királyi Főbiztosság a gyermekek szexuális bántalmazása terén egyértelműen bizonyította. Egy állítólag egy földi paradicsomra készülő szervezet számára rossz színvonalat állított fel. Például az Egyesült Királyságban évekig jótékonysági státusát használta, hogy elkerülje Királyság-termeiben a szigetelésre vonatkozó építési előírások betartását.
Túlzott-e a szervezet az eredményekkel?
Csak olvassa el a részt a Isten királyságának szabályai Az 6-12 március folyamán megvitatott könyv arról szól, hogy a „növekedés” miként teljesíti Ézsaiás 60: 22, annak ellenére, hogy más vallások ugyanazon időszak alatt a szervezetnél többen növekedtek. Az állítások, amelyek továbbra is jelentős növekedést mutatnak (lásd a CLAM áttekintését a 13-19 márciusra, az 2017 a Para 20 paraméterétől a kr.) ellenkező világos bizonyítékok ellenére.
Van-e a szervezetnek kétoldalas testtartása - sima ajkak mondják valamit, az akciók mondják valamit?
Mi lenne az ausztrál királyi főbizottsággal szemben a szexuális zaklatás kérdéseivel szemben? A Bizottságnak adott válasz (259. Napi esettanulmány 54) a következő volt: „Jehova Tanúinak nem az a politikája, hogy elkerüljék a gyermekek szexuális zaklatásának áldozatait.” A bizottság tanácsadója azt válaszolta:Ez mondja, amit mond. Rendben van. Ez nem felel meg az elhangzott pontnak, vagyis annak, hogy a gyermekekkel szembeni szexuális zaklatás áldozatát, aki akarja és elhagyja a szervezetet, elkerülik. ”
Ezek a sima ajkak. Milyen cselekedetek vannak a valóságban? Sokan, kedves olvasók, meggyőződtek magad számára, hogy ez messze van a valóságtól. Még akkor is elkerülheti magát, amikor továbbra is részt vesz értekezleteken, helyszíni szolgálatot folytat, és válaszokat ad meg az üléseken, csak azért, mert azt gyanítják, hogy nem 100% vagy a szervezet mögött, mivel valószínűleg sokan tapasztalják meg. Emellett cenzúrázzák az Ön nyilvános kifejeződését azáltal, hogy korlátozzák a találkozókon való válaszadási képességüket.
Az Isten királyságának része ezen a héten az 10. Fejezet paran 12-19 pp.103-107
Téma: 'A király szellemileg finomítja embereit'
A heti rész arról szól, hogy a szervezet hogyan kezelte a keresztet.
A karácsony kiadásához hasonlóan az 1870-től az 1928-ig tartott, majdnem 60 évig, amíg világossá vált, hogy a keresztnek nincs helye tiszta imádatban. Az elmúlt hetekben azonban azt állították, hogy Krisztus megvizsgálta népeit és elfogadta őket tisztítottként az 1919-ben, néhány 9 évvel korábban. Az állítás csak nem tartalmaz vizet. Ez a lelki étel egy másik esete nem a megfelelő időben, annak minden következménnyel az irányító testületre, mint állítólagos hű és diszkrét rabszolgára.
A keresztről (beleértve a korona és a kereszt csapok használatát is) az 14 bekezdés kimondja:Rájöttünk, hogy az, amit valaha Urunk halálának és keresztény odaadásunk szimbolikus vagy képviselőjének tartottunk, valóban pogány szimbólum volt.”. Változtak a dolgok? Nem igazán, az elmúlt években a JW.org ikont erősen népszerűsítették. Számos Királyság-terem számára a JW.org logó a legfontosabb jellemző az épület tábláján. Az alkalmi járókelőknek megbocsátható, ha azt gondolják, hogy a Királyság terem valamilyen vállalati épület vagy konferencia terem, nem pedig istentiszteleti hely. Ezen túlmenően, miközben tanúi vagyunk, arra biztatunk, hogy a Biblia helyett a JW.org webhelyre irányítsuk a válaszokat. Látunk mintát? Kereszt és korona tű, Őrtorony tű, JW.org tű. A vágy, hogy cselekedetek helyett szimbólumokkal azonosítsák. Bibliai alapú magatartásunk alapján egyértelműen azonosíthatóknak kell lennünk, nem ékszerek vagy vállalati stílusú logók alapján.
Az 17. És az 18. Bekezdésben a kr könyv röviden megvizsgálja Matthew 13: 47-50. Ismét azt állítják, hogy valami láthatatlan munka bizonyítás nélkül zajlik.
Matthew 13: Az 48 kijelenti a „[Halászok] a partra vonta a fogást, és leülve összegyűjtötték a finom darabokat edényekbe, de a megfelelőt nem dobták el.
"Alkalmatlan" a görög szó fordítása sapros ami azt jelenti, hogy „korhadt, haszontalan, korrupt, romlott, túlérett, túlzott, használatra alkalmatlan”. Tartsa szem előtt ezt a meghatározást, amikor elolvassa a következő részt, hogy az eredeti görög szó sokkal erősebb jelentéssel bír, mint az NWT "nem alkalmas".
Tehát a halászok [angyalok] nem terményeket, hanem halakat betakarítanak.
Mikor szétválnak? Azonnal.
Vajon a következő hang kissé vonzó? Van-e lehetőség az alkalmatlan halaknak a tengerbe kigyulladni, úszni, átalakulni a finom halakhoz, jönni és visszatérni a hálóba a tengerparton, készen arra, hogy az edényekbe rakják a finom hal többi részével? Vagy dobják el, dobják el rothadtnak, haszontalannak?
Az 49 versben Jézus a következőképpen magyarázza:a dolgok rendszerének végén [görögül - a korszak befejezése] az angyalok kimennek és elkülönítik a gonoszokat az igazak közül, és a tüzes kemencébe dobják. Itt lesz sírás és fogaik fogmosása. ”.
Van-e itt valami lehetőség arra, hogy a gonoszok azt mondják az angyaloknak: „Várj egy percet, szeretnék elindulni, hogy igazságossá váljak, akkor újra szétválaszthatsz, és nem dobhatsz a kemencébe.”? Nem, ott és akkor a szimbolikus tüzes kemencébe dobják őket - a pusztítást, akárcsak az égett gyomokat.
Most hasonlítsa össze az éppen olvasott szentírás-verseket az 18 bekezdés magyarázatával: „„A nem megfelelő” eldobása [jegyzet: „A rohadt halnak” kell lennie. Az elmúlt napokban [megjegyzés: a kor beteljesülésének vagy beteljesedésének kell lennie, nem hosszú időnek], Krisztus és az angyalok elválasztották „a gonoszokat az igazak közül”.
A lábjegyzet részben így szól: „A finom halak elválasztása a nem megfelelő halaktól nem ugyanaz, mint a juhok elválasztása a kecskéktől.
Miért ne? Nem adnak magyarázatot, és nem utalnak arra, hogy miért eltérő értelmezés.
"A juhok és kecskék elválasztására vagy végső ítéletére az elkövetkező nagy nyomorúság során kerül sor. Addig azok, akik olyanok, mint a nem megfelelő halak, visszatérhetnek Jehovához, és konténerszerű gyülekezetekbe gyűjthetők össze. ” A Malakiás 3: 7-re is hivatkozik.Térj vissza hozzám, én pedig visszatérek hozzád ”- mondta a seregek Jehova. És azt mondtad: "Milyen módon térhetünk vissza?" "- par. 18
Ennek értelmében a visszatérés módja az, hogy a hulladékhalakban a tengerparton elhalt rothadt halaknak esélyük van arra, hogy a tengerbe kigyulladjanak, úszhassanak, finom halakká alakítsanak, visszatérjenek, és készen álljanak a tengerparton lévő hálóba. a finom hal többi részével az edényekbe kell tenni.
Nem ez a mi Urunk szavainak elferdítése? A Szervezet igényeinek kielégítésére finom, oktató példabeszéd zajlik.
Mi a helyzet Pál szavaival a Róma 9:10-23-ban? Szinte predesztinációnak tűnik. Isten már Ézsau és Jákob születése előtt tudta, hogy melyiket szereti jobban. Ézsaunak esélye sem volt.
Róma 8:5-7, 1 Korinthus 2:14
Ha nem vagyok elhívva Krisztus testébe, akkor nem kell aggódnom. Csak egy rohadt hal vagyok. Nem számít, milyen műveket próbálok előadni, én csak egy kecske vagyok, aki a pusztulás felé tart.
Jelenések 3: 20 https://beroeans.net/2017/06/27/1018/
Szívesen. Még néhány dolgot szeretnék megemlíteni, hogy a gyűlölet szó a szentírásokban kisebb mértékben azt is jelentheti, hogy szeretik. https://biblehub.com/greek/3404.htm
Ne feledje azt is, hogy Jákóbnak és Ézsaunak nem kell semmi jót vagy rosszat tennie, mert nem az a lényeg, hogy mit teszünk, Jakab 3:2, hanem a szívünk minősége. 1Sámuel 13:14, 2Krónika 16:9, János 3:19.
https://beroeans.net/2019/07/05/learning-how-to-fish-the-benefits-of-exegetical-bible-study/
Egy utolsó megjegyzés. Krisztus testébe vagytok elhívva. Máté 5:3
Ez azt jelenti, hogy csak az angyalok tudják, milyen mértékkel lehet megismerni a jót és a rosszat? Hogy csak találgatnunk kell, mit tegyünk, és reméljük, hogy valójában nem csak a Sátán füvei vagy rothadt halai vagyunk, mert bármit is teszünk, csak a pusztításra vagyunk alkalmasak?
Luke 12: 45-48
A hallal a királyság hálójába kerültek. Feltételezem, hogy ez azt jelenti, hogy valamilyen módon Krisztust követték. De nem voltak méltók, akárcsak a kecskék. Valóban volt valaha más választásuk, mint a rohadt hal?
Igen, volt választási lehetőség.
30Móz 19:1, Jakab 22:25-2, Jakab 13:3, Márk 35:1, 15. Sámuel 22:19, 5 Mózes 21:28, Máté 22:XNUMX-XNUMX
Ef 6: 10-20
Ahogy ezekre az illusztrációkra gondolok, egy komoly probléma merül fel bennem. A talajviszonyok változhatnak? Adott-e helyet Jézus szemléltetése a mag későbbi elvetésének?
Igen
Lukács 3:10-14 ApCsel 2:35-39 ApCsel 3:17-19 1. Timóteus 1:13
Megértésem szerint az illusztrációk ugyanazok; a kor végi ítélet. Az idő nincs most, hanem a jövő, és csak a végén határozza meg, amikor a Bíró a jó vagy a gonoszért járó jutalmakat kidobja; Krisztus. A WT megpróbál olyan dolgokat fejni a szentírásokból, amelyek nincsenek meg, hisz az a "szolgálat", amellyel a világot nyomják, szerintük meghatározza az ember értékét. Több mint egy évszázadon keresztül kijelentették, hogy szolgálatuk és az, hogy az emberek hogyan reagálnak a JW üzenetére, meghatározzák a keresztény hívő örök életét. Ahol... Olvass tovább "
Szia John S Azt mondta: „Az én megértésem szerint az illusztrációk ugyanazok; a kor végi ítélet. Az idő nincs most, hanem a jövő, és csak a végén határozza meg, amikor a Bíró a jó vagy a gonoszért járó jutalmakat kidobja; Krisztus." Eddig a tanulmányaimtól teljesen egyetértenék veled. Ugyanazok a szakaszok találhatók minden példabeszédben. Úgy tűnik, Jézus ugyanazt az üzenetet ismételte meg egy másik közönség számára. A horgászháló a halászok között. A búza és a gaz a gazdák számára, valamint a... Olvass tovább "
Igen, folytatják a „kinevezett Jeremiah / Illés / prófétát az utolsó napokra” ... sor. Tudom, hogy ezeket az embereket NY-ban NEM kenték fel a Szentlélekkel. Elsősorban azért, mert NEM tudnak kezelni még Krisztus és az apostolok által irányított alapvető igazságokat sem. „A vak útmutatók olyanok, amilyenek. Ha egy vak megvezet egy vakot, mindkettő gödörbe esik. ” - mondta Jézus. Valójában elrejti előlük az igazságot. Nem tehetnének közzé igazságokat, ha akarnak ... amit nem. Csak aggódnak „helyük és nemzetük” miatt, ahogy a farizeusok mondták, miután Lázár feltámadt.... Olvass tovább "
Szia és újra köszönöm a nagyszerű cikkeket.
Gondolom, különbséget tesznek a halak és a juhok / kecskék között, mert ha ez a szétválasztás azonnal megtörténik, mi szükség van a tanúság folytatására? Vagy hiányzik a lényeg?
Sziasztok, köszönöm a megjegyzéseket. Igen, észrevetted, miért különbözteti meg a szervezet. Jézus azonban nem tett ilyen különbséget. A kor kiteljesedése a legvége, nem „az utolsó napokban”. Ezenkívül a halakat, mint bármely más szüretet, el kell választani és gyorsan fel kell használni, különben romlanak. A halász nem veszi nyugodtan az idejét. Ott és akkor elvégzi. Sokkal értelmesebb, hogy ez a példabeszéd az volt, hogy Jézus ugyanazt az üzenetet adta, mint a búzaszüret, de más közönségnek, a halászoknak a gazdák helyett.
Nagyszerű cikk Meleti! Az ARC követése során azt gondoltam, hogy a társadalmat a szentírás kötelezi a két tanú szabályának alkalmazására. Arra gondoltam, hogy ha ez a szentírások megengedi nekünk, akkor ezeket az eseteket a világi hatóságoknak kellene átadnunk, amelyeket Jehova a helyére állított. Soha nem láttam, hogy ezt a rendelkezést ott állítottuk össze az eljárás folyamán, még akkor is, ha volt egy tanú. Azt hiszem, bátorságot fogok gyűjteni, hogy ezt tegyem megjegyzésemre az ülésen. A tanúk nagyrészt a gyermekekkel szembeni visszaélésekről nem ismertek... Olvass tovább "
Sajnálom, csak észrevettem, hogy köszönetem Taduának kell. Nagyszerű munka!