Kincsek Isten szavából és ásás a spirituális drágakövekből - „Tartsd nyomon” (Matthew 25)
Máté 25: 31-33 és Beszélgetés - Hogyan hangsúlyozza a juhok és kecskék szemléltetése az igehirdetés munkáját? (w15 3/ 15 27 para 7-10)
Az első kérdés az 7 bekezdésben található, amikor a követelést benyújtjákAzok, akiket „testvéreimnek” nevezünk, szellemmel felkent férfiak és nők, akik az ég Krisztusával uralkodnak. (Római 8: 16,17) ” Ez a szentírás kijelenti, hogy Krisztus testvérei azok, akik Isten gyermekei, azonban semmilyen utalást nem ad arra, hogy az égbolton uralkodjanak.
Akkor azt sugallják „Jehova fokozatosan világított rá erre az illusztrációra és a Máté 24. és 25. fejezetében rögzített kapcsolódó illusztrációkra!”. Hogy pontosan hogyan tette ezt Jehova, az a mi képzeletünkön marad. Ráadásul, amikor Jehova vagy Jézus fokozatosan felfedte valamit, az nem a már elhangzott megváltoztatásával történt, hanem gyakran megfordította az előző megértést. Csak további részletek hozzáadásával, soha nem változtatta meg, amit mondtak nekünk.
Ezt az elismerést követően elismerik, hogy „Jézus nem közvetlenül említi a prédikációs munkát” de annak ellenére, hogy ez csak illusztráció, úgy érzik, hogy meghatalmazással bírnak úgy értelmezni, hogy az utaljon a prédikáló munkára. Azt is felkérjük, hogy „vegye figyelembe Jézus szavai összefüggéseit. Megvitatja jelenlétének jeleit és a dolgok rendszerének lezárását. Matthew 24: 3 ” Ezután jön a prédikáció Matthew 24: 14 hivatkozással.
Tehát haddvegye figyelembe Jézus szavai összefüggéseit. ” Megfigyelte Matthew 24: 3 azon részét, amelyet nem említettek? „Mondja el nekünk, mikor lesznek ezek a dolgok, és mi jelzi a jelenlétedet és a dolgok rendszerének lezárását.ezek a dolgok”A tanítványok utaltak? Erre utalnának az előző versek - Matthew 23: 33-24: 2, különösképpen Jeruzsálem és temploma megsemmisítése. A következő két versben (4,5) Jézus nyilvánvalóvá tette, hogy ne keresse jelenlétét, mielőtt ezek a dolgok megtörténtek. Ezek a dolgok az 6-14 versek bekövetkezése után történnek. Mi történne, az 15-22 versekben ismertetjük. Tehát a prédikáció jele az első század volt, mielőtt Jeruzsálemet elpusztították.
Máté 24:23 alapján arra következtethetünk, hogy a jelenlétének kérdésére fordítja a figyelmet. Az Apostolok Cselekedeteinek 1: 6-ban rövid időn belül feljegyzett kérdésük alapján nagyon valószínű, hogy feltételezték, hogy jelenléte egybeesik a város pusztításával vagy a nyomában jár. Ezért figyelmeztetni kellett őket, hogy ne tévesszék meg őket a jelenlétéről való rejtett vagy láthatatlan hamis jelentések.
Az 9 bekezdésben a cikk ezt mondja „A juhokat„ igaznak ”írja le, mert felismerik, hogy Krisztusnak van egy felkent testvéreinek egy csoportja a földön. Ez egy másik alaptalan feltételezés. Hogy hogy? Cseréljük csak le Jak 2:19 egy részét. "Hiszel "hogy Krisztusnak van egy felkent testvéreinek egy csoportja a földön ” ugye? Nagyon jól vagy. És mégis a démonok hisznek és reszketnek ”. [Megjegyzés az olvasók számára. Nem értjük az idézett állítás teljes pontosságát. Éppen azt állítottuk, hogy az elismerés nem elegendő ahhoz, hogy igaznak nyilvánítsuk.] Az elismerés és a hit nem jelent semmit, hacsak nem támogatják (a) az igazság, (b) a hit és (c) a szellem gyümölcseit ábrázoló munkák. (James 2: 24-26)
Jézus azt tanította, hogy lesz egy állománya, amely ismeri a hangját. (John 10: 16) Ezért van értelme, hogy a jobb kezén lévő juhok egy nyáj. Mikor Matthew 25: 31,34: „Az ember fia [Jézus] megérkezik dicsőségére, és az összes angyal vele ..” mondja ezeknek „jöjjön… örököld az ön számára készített királyságot a világ alapításából”, akkor ez bizonyosan párhuzamos beszámoló és kiterjesztés Matthew 24-re: 30-31, ahol az „Ember fia [Jézus]” látható lesz „jön az ég felhőin hatalommal és nagy dicsőséggel”, és ahol a következő dolgot csinálja "küldje el angyalait nagy trombita hanggal, és összegyűjtik a választottjait [juhokat] a négy szélből".
Ezért az „állítás a juhok és kecskék azt mutatják, hogy a kenetnek segítségük lenne” túlságosan nagy ugrás, mivel a „kenet” vagy a „kiválasztottak” a juhok, és nem külön osztály. Ráadásul Matthew 24 próféciája: Az 14 a múlt heti kagylóban bebizonyosodott, hogy az első században teljesült, és nincs konkrét kettős megvalósulása, amint azt a szervezet állítja. (Egy másik eset nem bizonyított típus / antitype)
Összefoglalva, a Juhok és Kecskék illusztrációja csak az Őrtorony írói fejében hangsúlyozza a prédikációs munkát. Nem támogatja a szentírást.
Máté 25:40 - Hogyan fejezhetjük ki barátságunkat Krisztus testvéreivel (w09 10 / 15 16 para16-18)
A javasolt válasz elolvasása elõtt vizsgáljuk meg a kontextust. Kérjük, olvassa el Matthew 25: 34-39. Itt találjuk a következőket:
- Éhes etetés.
- Inni a szomjasoknak.
- Mutatva az idegenek vendégszeretetét.
- Ruhát adni azoknak, akik nem ruhák.
- A betegek gondozása és kezelése.
- Vigasztalás a börtönben lévők számára.
Szóval hogyan segít a cikk ebben? Az 3 dolgok kiemelésével a következő sorrendben. Miért nem próbálja összeegyeztetni őket a fentiekkel?
- Teljes szívből megosztva a prédikációs munkát.
- Pénzügyileg támogassa a prédikációs munkát.
- Együttműködés a vének irányával.
Megfigyelte a meccseket? Nem? Nézzen még egyet. Még mindig nem? Utoljára. Még mindig nem? Ez a nehézség. A cikk nincs ugyanazon az oldalon, mint azok a szentírások, amelyek alkalmazását állítják. A Jézus utasításai praktikusak voltak, és valós és azonnali hasznot hoztak azok számára, akiknek segítséget nyújtottak. Még az a javaslat is hibás, hogy e három dolog elvégzésével támogatjuk a „felkent maradványt”. Ha a szervezet tanítása szerint a maradéknak van felelőssége prédikálni, akkor egyedül ők vállalják ezt a felelősséget. Ha valaki más segít, és ez elvégzi a munkát, az még nem jelenti azt, hogy a maradék teljesítette személyes felelősségét. Valójában azzal lehet vitatkozni, hogy mivel nem végeztek megfelelő munkát, mások kötelesek voltak segítséget nyújtani nekik.
Ugyanígy a szervezetnek szánt adományoknál ezeket sem adják tovább minden egyes „felkentnek” külön-külön, akkor hogyan segít nekik? A vének túlnyomó többsége nem állítja, hogy Krisztus testvére, tehát hogyan segíti őket a velük való együttműködés? Ezek mind nagyon ötletes módszerek a Biblia felhasználására, hogy pénzügyi támogatást és engedelmes betartást nyerjenek a rangsorban szereplő JW-től.
Máté 25: 14-30 - Példázat rabszolgákról és tehetségekről
Ezt az ábrát Matthew 24: 45-51-szel együtt kell olvasni, mivel ez párhuzamos számla, és az 24 fejezetben a rövid beszámolóval kibővített ábra egy. Soha nem használják fel a „hű és diszkrét rabszolga” oktatására szolgáló szervezet támogatására. Miért ne?
Amikor Matthew 25-et vizsgáljuk, mi lehet ennek oka?
A 14. és 15. vers a mester adományozásáról szól három rabszolgákat adományoz a tehetségeiknek megfelelően. (Pun szándékában áll!) Hosszú idő után a mester visszatér és könyvelést vezet. Az 5 tehetségekkel és az 2 tehetségekkel kétszeresére tették ki az összeget, és jutalmazták őket azzal, hogy felelősséget kaptak a mester sok vagyonáért. Ők mindkét az úgynevezett "jó és hűséges rabszolgaEgy ismerős leírás. A harmadik rabszolga eltemette tehetségét, és elvesztette a mesterét az érdeklődés iránt is. A-nak hívták gonosz rabszolga. Ez majdnem megegyezik a Matthew 24-szel, kivéve, hogy az egyik helyett 2-hűséges rabszolgák vannak. A gonosz rabszolga itt határozottan nem hipotetikus, és nincs egy hűséges és diszkrét rabszolga sem. Ezért soha nem használják ezt a példázatot Matthew 24-szel együtt: 45-51, mert ez egyértelműen tiltja az értelmezést, amelyet szeretnének feltenni. Ez olyan eset, amikor a szervezet „vegye figyelembe Jézus szavai összefüggéseit ”. Nem, mert akkor kénytelenek lesznek olyan megértésre jutni, amely számukra nem kedvező.
Jézus, az út (14. Fejezet) –Jézus elkezdi tanítványok készítését
Semmi megjegyzés, kivéve ezt a kérdést, hogy elgondolkozzon. Miért nem helyesbítette Jézus Nathanaelt, amikor kijelentette: „Te Izrael királya vagy?”? Általában finoman javította az embereket téves állításokkal. A következtetés levonható: azért, mert a keresztelésén Szentlélekkel kínozva már Isten választott Izrael királya volt, függetlenül attól, hogy a zsidók elfogadták-e őt.
Nagyon pontos áttekintés Tadua, annyira nyilvánvaló, hogy a GBB pénzért, ingatlanért, aranyért, ezüstért és minden másért könyörög, amelyet az emberek hajlandók adományozni.
Eszembe sem jut olyan írás a Bibliában, ahol Jehova azt mondja prófétáinak vagy apostolainak, hogy alapítsanak szervezetet és támaszkodjanak a híveikre anyagi támogatásban. Valójában éppen ellenkezőleg (Je 17:11), (Pr 13:17) és még sokan mások.
Tadua,
Ismét jól sikerült ehhez a kiváló elemzéshez.
Ha a juhok és kecskék példabeszéde a prédikációról szól, annak ellenére, hogy a szeretet és az igazságosság alátámasztja az irgalom és a nagylelkűség tulajdonságait, minden olyan cselekedet ellenére a prédikációról szól, hogyan magyarázza meg a Jób 22: 6-7 következő verseit? és Ézsaiás 58: 6-9? Ez azt jelenti, hogy Eliphaz azt mondta Jobbnak, hogy többet prédikáljon? Jehova arra kérte az izraelitákat, hogy prédikáljanak? A kontextusos olvasás és a szentírást magyarázó szentírás elveinek felhasználásával hova vezet ez? A nap elején lásd a Máté 23: 6-9-et, ahol mind testvéreknek szánták őket. A 24. fejezetből 45-ig Jézus van... Olvass tovább "
A tíz szűz példázatában jön-e a vőlegény menyasszonnyal? Őt nem említik, de nem lenne erre utaló? Kit képviselne, ha a tíz szűz a felkentet képviselné? Segítség!
A példabeszéd egy nagyon gondosan megfogalmazott történet, amelynek célja egy pont megfogalmazása. Nyilvánvalónak tűnik, hogy a szűzek faliórái a menyasszony. Bajba kerülhet, ha feltételezéseket akar olvasni a példázatba. Azt kérdezi, kit képviselne egy meg nem nevezett személy, ha megemlítenék őket. Ez ugyanaz, mint azt mondani, hogy ha a Biblia másképp lenne írva, az hogyan változtatná meg a jelentését. Ez nem jó módszer arra, hogy a szentírásokban érveljünk.
A Máté 25:40 így szól: „annyiban, ahogyan ezt a legkevesebb testvéremmel tetted, velem tettél. Valóban vonatkozna ez a Felkentre (FDS), akinek úgy tűnik, hogy nincs szüksége semmire, mert Warwick gyönyörű környezetében gondoskodnak róla. Nagyon kevés gyülekezet felkente őket, és ha igen, azt mondják nekik, hogy ne beszéljenek a felkenésrõl. Tehát hogyan tudunk segíteni nekik, ha nem tudjuk, kik ők? És ami a szűzekről szóló példázatot illeti,... Olvass tovább "
Köszönöm Tadua. Szép és korai. A Máté 25:40 így szól: „amennyire a legkevesebb ilyen testvéremnek tetted, velem tetted”. Kik akkor a testvérek? Felkentek? Nézze meg az összes hivatkozást a testvérre, és milyen következtetésre jut? A Márk 3:35 kimondja: „Aki Isten akaratát teljesíti, az az én testvérem…”. Máté 12:50, Máté 23: 8, Lukács 8:21 mind támogatja azt a nézetet, amelyet Márk mond. Van-e olyan szentírás, amely azt is sugallja, hogy a „Testvérre” való hivatkozás az... Olvass tovább "
Csá tesó. Josephus. Az ég bátorságával részt vehettem és olvashattam Mattet. 12:50, hangsúlyozva, hogy aki megteszi az Atya akaratát, az Krisztus testvére. És ez még a jelenre is alkalmazható.
Eddig senki sem ellenezte és nem kérdőjelezte meg a verset. 🙂
Köszönöm Tadua. Amikor a juhok és kecskék próféciáját megvitattam egy idősebb emberrel, megmutattam neki az alábbiakban szereplő két szentírást, és azt mondtam neki, hogy úgy éreztem, hogy Jézus szavai itt azonosítják, ki az ő „testvérei”. Akkor és ott gyakorlatilag hívõnek hívott, és azt mondta, hogy Jézus szavai csak azokra vonatkoznak, akik az egy adott osztályba tartoznak. Ez fordulópont volt számomra, mert ha ez igaz lenne, honnan tudhatná valaki, ha valami Jézus szerint rájuk vonatkozik. Minden szava elvesztené jelentőségét, és úgy érzem, hogy bármilyen értelmezés eredményezné, amely ennek eredménye lenne... Olvass tovább "
Szeretném mondani, hogy a nagy elmék gondolkodnak egyaránt. De nem fogom.
Snapnak azonban eszébe jut, GB.!
Még egyszer köszönöm a találkozónk őszinte és bibliai áttekintését. Nagyon szeretem, amikor megvitatja a Máté 25: 34-39-et, és felhívja a figyelmet arra, hogy a szervezet ismét képes dolgozni a szavakkal, adományozni, adományozni, anyagilag támogatni, értékes dolgainkat adni stb. Stb., Stb. . Nos, el fogjuk mondani, hogy Jehovának való. Tehát abban az esetben, ha elfelejtette az adományozás módját, mióta az utolsó őrtorony-tanulmányba járt, vagy az azt megelőző tanulmányba, hogy egy vagy egy a sokszorosan azt mondják, hogy adjon többet... Olvass tovább "