Kincsek Isten Igéjéből és a szellemi drágakövek ásása - „Légy követőm - amire szükség van” (Luke 8-9)

Luke 8: 3 - Hogyan szolgáltak ezek a keresztények Jézus és az apostolok iránt? („Nekik szolgáltak”) (újszerű)

Érdekes, hogy a diakoneo idehozták. Vagyis „várni az asztalnál, vagy kiszolgálni (általában)”. A tanulmány megállapítja:A görög di · a · ko · neʹo szó utalhat mások fizikai szükségleteinek gondozására ételek megszerzésével, főzésével és kiszolgálásával stb. Hasonló értelemben használják a következő helyen: Luke 10: 40 („részt vesz a dolgokon”), Luke 12: 37 („miniszter”), Luke 17: 8 („szolgálja”), és cselekedetek 6: 2 („elosztani az ételt”) ), de utalhat minden hasonló, személyes jellegű szolgáltatásra is. ” Ezt a jelentést, a „miniszter” alapvető jelentését a szervezet gyakorlatilag soha nem használja, amikor megvitatja azokat, akiket „idősebb férfiaknak” tartanak.

Miért adják ezt a jelentést itt a tanulmányok? Úgy tűnik, hogy azért van, mert az itt található szentírás nőkről beszél, mivel megemlíti Joannát, Susannát és sok más nőt, akik személyes vagyontárgyaikat Jézus és tanítványaik támogatására használják, miközben városról városra mentek. Nem kellene-e ez a szolgálat alkalmazni az embereket és különösen a gyülekezet pásztorait? Mint korábban tárgyaltuk, James 5: 14 nem utal a lelki gyógyulásra, ahogyan azt a szervezet értelmezi, hanem inkább az olajjal való kenés volt a gyakorlat, amikor valaki az első században beteg volt. Még ma is gyakran használunk különféle olajokat különféle betegségekre, és gyakran a bőrbe masszírozása is segíti a gyógyulást. Nem szagolja el a képmutatás a fordítást? diakoneo hogy mások kiszolgálására van szükség, amikor nőkre utal, és mikor diakoneo ha férfiakkal használják, akkor valahogy azt úgy értelmezik, hogy miniszterként gyakorolja vagy tartja fenn mások felett miniszter helyett mások szükségleteit? Ez a férfi sovinizmus példája?

Beszélés: Meg kellene sajnálnunk minden áldozatot, amelyet a Királyság kedvéért tettünk? (w12 3 / 15 27-28 para 11-15)

A cikknek ez a része a Fülöp-szigeteken található 3: 1-11. Ezért jó lenne a kontextust megvizsgálni, ahelyett, hogy az egyes verseket elszigetelten értelmeznénk.

  • (3 vers) „Mert azok vagyunk, akik valódi körülmetéléssel járnak” szemben (5 vers), szemben azzal, hogy (körülbelül XNUMX vers) körülmetélték a nyolcadik napot Izrael családjának állományából, Benjamin törzséből, egy héberből [született] héberből.
    • Pál azt mondta, hogy Krisztusban körülmetéltetés és keresztényként való lelki Izrael részévé válása jóval meghaladja a testies Izrael családjának jó származásúságát. (2 kolosszusok: 11,12)
  • (3 vers), „akik szent szolgálatot végeznek Isten szelleme alatt”, a születés miatti szent szolgálat helyett a mozaik törvény által. (Zsidók 8: 5, 2 Timothy 1: 3)
  • 3 vers - „büszkélkedhetünk Jézus Krisztusban, és nem bízhatunk a testben.” Fontosabb volt dicsekedni, hogy Krisztus tanítványa, mint testvér „Ábrahám fia”. (Matthew 3: 9, John 8: 31-40)
  • (5b. Vers) „tiszteletben tartva a törvényt, egy farizeus” - Pál, miközben „Saul” volt, a farizeusok szigorú törvényét, azaz a mozaik törvényhez fűzött összes további hagyományt tartotta be.
  • (6 vers) „tiszteletben tartja a lelkesedést, üldözi a gyülekezetet” (Galátusok 1: 14-15, a rómaiak 10: 2-4) - A Pál által mutatott lelkesedés a farizeus uralkodó osztályának a korai keresztényekkel szembeni fenntartására irányult. .
  • (6 vers) „tiszteletben tartja az igazlelkűséget, amely törvény által az, aki hibátlannak bizonyult.” (Római 10: 3-10) - A Pál által korábban bemutatott igazságosság a mozaik törvénynek való engedelmesség volt.

Tehát Paulnak az a haszna, mielőtt keresztényvé vált:

  • Annak elismerése, hogy tiszta zsidó családból származik, amely a szükséges mozaik törvényt követte.
  • A farizeusok (az uralkodó zsidó politikai párt) hagyományainak buzgó iránti elismerése
  • A keresztények üldözőjének hírneve.

Ezek voltak azok a dolgok, amelyeket „sok visszautasításnak tekintett, hogy megszerezzem Krisztust”. Amikor keresztény lett, oktatását új hitéhez használta fel. Ez lehetővé tette számára, hogy ékesszólóan prédikáljon a Római Birodalom magas tisztviselőinek. (24: 10-27, Act 25: 24-27) Ez lehetővé tette számára a keresztény szentírások nagy részének írását is.

A szervezet azonban Paul tapasztalatait így használja:Szomorú mondani, hogy néhányan visszatekintnek a múltban tett áldozatokra, és elmulasztott lehetőségeknek tekintik őket. Lehet, hogy lehetősége van felsőoktatásra, kiemelésre vagy pénzügyi biztonságra, de úgy döntött, hogy nem folytatja őket. Sok testvérpárunk jövedelmező pozíciókat hagyott hátra az üzleti, szórakoztató, oktatási vagy sport területén. ” 

A szervezet elismeri ezeket „áldozatokat”. De miért csinálták ezeketáldozatokat”? Leginkább azért, mert hitték a szervezet állításait, miszerint Armageddon hamarosan megérkezik, és hogy ezeknek az áldozatoknak az alkalmazásával örvendezik Istennek. De mi a valóság? A cikk folytatódik "Most eltelt az idő, és a vége még nem érkezett meg." Szóval ez az igazi probléma. Sikertelen ígéretek (a szervezettől) és kudarcok.

Ezután azt kérdezzük: “El tudod képzelni, mi történhetett volna, ha nem áldozta volna ezeket az áldozatokat? Ennek általános problémának kell lennie, különben nem hangoztatták volna. Nem pazarol helyet egy ilyen cikkben egy nem létező problémára. Csoda-e, ha figyelembe vesszük a sikertelen ígéretek történetét.[I] Szóval mi köze van ennek Paul és 3 Fülöp-szigetek kapcsolatához? A cikk szerint ez:Paul nem bánta meg a világi lehetőségeket, amelyeket elhagyott. Már nem érezte, hogy érdemesek.

Fent tárgyaltuk, hogy mit adott Pál a Szentírás szerint. Ezek a világi lehetőségek tartalmaztak-e felsőoktatást? Nem, ő már végzettséggel járt. Ez hozzájárult a Szentírás pontos ismeretéhez. 9 cselekedetek: Az 20-22 részben azt mondja: „De Saul egyre inkább megszerezte a hatalmat, és megtámadta a Damaszkuszban lakó zsidókat, miközben logikusan bizonyította, hogy ez a Krisztus.” Nem sokkal azután, hogy látása helyreállt látása után. Jézus halálát a Damaszkuszba vezető úton. A Szentírásokban való tanulmányait Gamaliel lábánál hulladéknak tekintette? Természetesen nem. (22 cselekedetek: 3) Ez tette lehetővé neki, hogy olyan gyorsan Krisztus kiváló támogatója legyen, mint az ígéretes Messiás.

Még római állampolgárságával is felhasználta a Jó Hírek előmozdításához. Valami mást nem szabad elfelejteni. Pál személyesen kézbesített megbízást kapott a dicsőített feltámadt Jézus Krisztustól. (26-cselekedetek: 14-18) Ma senki életben sem volt ilyen kiváltság, tehát összehasonlítani azt, amit Pál tett azzal, amit meg kellene tennünk, és mit tehetünk, olyan, mint az alma és a narancs összehasonlítása.

Tehát térjünk vissza a témakérdéshez:Meg kell sajnálnunk minden áldozatot, amelyet a Királyság kedvéért tettünk? ” Nem, természetesen nem, de meg kell bizonyosodnunk arról, hogy az áldozatokat olyan hajlandóak vagyunk, amelyeket soha nem fogunk megbánni. Gondoskodnunk kell arról is, hogy ezekre az áldozatokra valóban a Királyság kedvéért van szükség, és ezek inkább a Királyság javát szolgálják, nem pedig az ember által létrehozott szervezet érdekében. Az áldozatok nem azok, amelyeket más emberek diktáltak vagy erősen javasoltak nekünk.

Jézus azt tanácsolta, hogy ne gazdagítsák a gazdagságot, de nem követelt minket és nem javasolta nekünk, hogy feladjuk a kielégítő munkát vagy annak kilátásait.

__________________________________________________

[I] Amikor fiatal voltam, biztos voltam benne, hogy nem hagyom el az iskolát, mielőtt Armageddon be nem jött az 1975-be. Most már közel vagyok a nyugdíjhoz, de Armageddon még mindig a sarkon van. Állítólag még mindig küszöbön áll. Jézus ezt mondta Matthew-ben 24-ban: 36: „A nap és az óra kapcsán senki sem tudja, sem a mennyek angyalai, sem a Fiú, hanem csak az Atya.” El fog jönni, de nem akkor, amikor azt akarjuk, vagy azt gondoljuk, hogy másnak próbálkozik. kiszámítani, hogy legyen.

Tadua

Tadua cikkei.
    17
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x