Van tények?

[Az 8 / 18 ws. 3 - október 1 - október 7]

„Ha valaki válaszol egy kérdésre, mielőtt meghallja a tényeket, az bolond és megalázó.” - 8: 13

A cikk egy teljesen valósághű bevezetéssel kezdődik. Azt mondja „Igaz keresztényként fejlesztenünk kell az információk értékelésének és a pontos következtetések levonásának képességét. (Példabeszédek 3: 21–23; Példabeszédek 8: 4, 5) ”. Ez rendkívül fontos és dicséretes erre.

Valójában hozzá kell férnie egy korai keresztények egy olyan csoportjának hozzáállásához, amelyet az 17 ApCsel: 10-11 említ.

• Beroea-ból származtak, és „óvatosan megvizsgálták a Szentírásokat minden nap, hogy ezek a dolgok így vannak-e”.
• Igen, ellenőrizték a tényeket, hogy megtudják, vajon az a jó hír, amit Pál a Messiásról, Jézus Krisztusról prédikált - igaz, vagy sem.
• Nagyon lelkesen és csúnya módon csinálták.

A téma bármely megbeszélésénél - Vannak tények? minden bizonnyal ez a cselekedetekben szereplő szentírás az, amely csodálatos minőségben jön létre. De furcsa módon ezt a szentírást az egészben egyáltalán nem említik Őrtorony tanulmánycikk. Miért ne? Kellemetlen a szervezet számára a „Beroean” név használata?

A bekezdés folytatódik:

"Ha nem ápoljuk ezt a képességet, akkor sokkal érzékenyebbek leszünk a Sátán és az ő világának erőfeszítéseire, hogy torzítsák a gondolkodásunkat. (Efézusok 5: 6; Kolosziumok 2: 8) ”.

Ez határozottan igaz. Mint a Kolosziában idézett szentírás az 2: 8 kimondja:

"Vigyázz: lehet, hogy van valaki, aki a filozófia és az üres megtévesztés révén az ember hagyománya szerint, a világ alapvető dolgai szerint, és nem Krisztus szerint elviszi téged áldozatul."

„Filozófia és üres megtévesztés”, „az emberek hagyománya”, „elemi dolgok”! Ha ilyesmivel foglalkoznánk, bölcsen elítélnénk őket, hogy az emberek azt gondolhassák, nem mi csináljuk azt a dolgot, amit kritizálunk. Ez egy régi taktika. Hogyan védheti meg magát az „üres megtévesztések”, az „emberi filozófia és értelmezések” és az „elemi okfejtések” ellen? Egyszerű, szereted a beroóiakat, és mindent megvizsgálsz a Szentírás segítségével. Ha valaki azt mondja, hogy a görbe vonal egyenes, akkor bizonyíthatja, hogy hajlított, ha van vonalzója. Az uralkodó Isten Igéje.

Amint maga a WT cikk mondja, "Ha nem ápoljuk ezt a képességet [az információk kiértékelése és a pontos következtetések levonása érdekében], akkor sokkal érzékenyebbek leszünk a Sátán és az ő világának arra irányuló erőfeszítéseire, hogy torzítsák a gondolkodásunkat."

"Természetesen csak akkor, ha tényekkel rendelkezünk, helyes következtetéseket vonhatunk le. Mint a Példabeszédek 18: 13 mondja: "Ha valaki válaszol egy kérdésre, mielőtt meghallja a tényeket, az bolond és megalázó".

Amikor a Tanúk először eljutnak egy ilyen webhelyre, gyakran megdöbbentik és feldühítik őket a felhozott vádak. De összhangban azzal, amit a Őrtorony tanulmánycikk szerint nem szabad beszélni, sőt nem is ítélkezni mindaddig, amíg nem áll rendelkezésedre minden tény. Szerezze meg a tényeket, hogy soha ne nézzen ki ostobának, és ne érezze magát megalázottnak azáltal, hogy az emberek minden szavába bízza magát.

Ne higgye el „Minden szó” -nak (Par.3-8)

Az 3 bekezdés felhívja a figyelmünk erre a fontos pontra:

Mivel a rossz információk szándékos terjesztése és a tények elferdítése gyakori, indokolt, hogy óvatossá váljunk, és óvatosan értékeljük, amit hallunk. Milyen Biblia alapelv segíthet nekünk? Példabeszédek 14: Az 15 azt mondja: "A naiv ember hisz minden szót, de a bájos minden egyes lépést mérlegel."

Mentesülnek az irányító testület publikációi e tanács alól? Végül is azt állítják, hogy Istenért beszélnek, mint földi kommunikációs csatornájáért. Mit mondott a fenti idézet a WT cikkéből? "Mivel a rossz információk szándékos terjesztése és a tények elferdítése gyakori, indokolt, hogy óvatossá váljunk, és óvatosan értékeljük, amit hallunk."

Szerint az Őrtorony önmagában nem szabad bíznunk senkiben és semmiben anélkül, hogy alaposan értékelnénk állításukat. A Biblia figyelmeztet bennünket a Példabeszédek 14: 15-ben: „A naiv ember hisz minden szavában, de az ügyes minden egyes lépésre gondol.”

Tehát gondolkozzunk át ezen a lépéssel:

• Felháborodott Pál apostol, amikor a beroóiak nem fogadták el azonnal tanítását igaznak?
• Pál apostol azzal fenyegette, hogy elvonja a bériai keresztényeket tanításának megkérdőjelezése miatt?
• Pál apostol arra ösztönözte őket, hogy ne vizsgálják meg tanításainak valódiságát a héber szentírásokban (vagy az Ószövetségben)?
• Pál apostol hívte őket hitehagyóknak, hogy megkérdőjelezzék, mit tanított nekik?

Tudjuk, hogy dicsérte őket, mondván, hogy nemesebb gondolkodásúak ezért.

Egy másik elgondolkodó gondolat, amelyre a rendszeres olvasók kétségtelenül már tudják a választ: Például, ha felkéri a gyülekezetének vénjeit, hogy magyarázzák meg a Matthew generációjának jelenlegi tanítását 24: 34:

1. Dicséretet kapnak majd és tapsolni fogsz azért, hogy bolondul mérlegelted a lépéseidet, és beroeus hozzáállással viselkedsz?
2. Meg fogják mondani, hogy végezzen saját kutatást a szervezet kiadványain kívül is?
3. Arra vádolják, hogy kétségbe vonja az irányító testületet?
4. Megvádolják, hogy meghallgatták a hitehagyókat?
5. Meghívnak egy „csevegésre” a Királyság terem hátsó szobájába?

Ha valamelyik olvasó kétséges, hogy a válasz feltétlenül nem lenne az első lehetőség, akkor nyugodtan kipróbálhatja. Csak ne mondd, hogy nem figyelmeztettünk! Bármi legyen is a válasz, bátran ossza meg velünk tapasztalatait. Azonban a rendkívül valószínűtlen esemény esetén, amelyre válasz érkezik (1), határozottan szeretnénk hallani rólad.

Az 4 bekezdés ezt kiemeli "A jó döntések meghozatalához szilárd tényekre van szükségünk. Ezért nagyon szelektívnek kell lennünk, és óvatosan meg kell választanunk, hogy milyen információkat fogunk olvasni. (Olvassa el a Fülöp-szigetek 4-át: 8-9) ”.  Olvassa el a Fülöp-szigetek 4: 8-9. Azt mondja: „Végül, testvérek, bármi is igaz, bármi is komolyan aggódik, bármi igaz is,…. Fontolja tovább ezeket a dolgokat. ”Ezt a szentírást gyakran annak a gondolatnak a támogatására használják, hogy nem szabad olyasmit olvasnunk, ami negatív lehet, csak a dolgok építését. De honnan tudhatjuk, hogy valami igaz-e vagy sem, hacsak nem ellenőrizzük állításait és tényeit, legyen az pozitív vagy negatív? Ha nagyon szelektívek vagyunk, mielőtt még olvastam valamit, hogyan ellenőrizhetjük, vagy van-e ötletem, ha ez igaz, vagy sem? Figyelje meg a szentírás második elemét, „bármi is komoly aggodalomra ad okot”. Vajon nem kellene-e komolyan aggódnia hiedelmeink valódiságának és a szervezet politikáinak eredményeinek (mivel állítása szerint Isten irányítja)? Pál apostol állításai komoly aggodalomra adtak okot a beroai keresztények számára.

"Nem szabad pazarolnunk időt a megkérdőjelezhető internetes híroldalak megtekintésével vagy az e-mailen terjesztett, nem megalapozott jelentések olvasásával. ”(Par.4) Ez a javaslat bölcs tanács, mivel rengeteg hamis híre van az interneten. Ezenkívül számos hírcikk határozottan hiányzik a referenciák, kutatások és tények tényleges hiányáról. Ugyanakkor nem minden hírcikk hamis és rosszul kutatott. És ki dönt arról is, hogy kérdéses-e egy internetes hírportál? Bizonyára ezt a döntést személyesen kell meghoznunk, különben az állítás, hogy csak hamis hírekkel jár, önmagában hamis hírek lehet!

„Különösen fontos kerülni a hitehagyók által népszerűsített webhelyeket. Teljes célja az, hogy lerombolja Isten népét és torzítsa az igazságot. A rossz minőségű információk rossz döntésekhez vezetnek. ”(Par.4)

Apostátus, hitehagyás és elkerülés - A tények.

Mi a hitelező? Merriam-Webster.com szótár a hitehagyást „a vallási hit folytatásának, engedelmeskedésének vagy elismerésének visszautasításaként határozza meg”. De hogyan határozza meg a Biblia? Az „hitehagyás” szó csak kétszer jelenik meg az egész keresztény görög Szentírásban, a 2 Thesszalonika 2: 3-ban és az ApCsel 21:21 -ben (az NWT Reference Edition-ben), és az „hitehagyó” szó egyáltalán nem szerepel a keresztény görög szentírások (az NWT Reference Edition-ben). A szó „Hitehagyás” "apostázia" görögül és azt jelenti, hogy "távol kell maradni (egy korábbi állástól)". Furcsa, hogy a szervezet olyan gyűlölettel bánik azokkal, akik hagyják el. A keresztény görög szentírások azonban alapvetően hallgatnak a „hitehagyókról” és a „hitehagyásokról”. Ha ez egy olyan súlyos bűn lenne, amely különleges bánásmódot igényel, akkor biztosan elvárjuk, hogy Isten ihletett szava egyértelmű utasításokat tartalmazzon az ilyen ügyek kezelésére.

2 John 1: 7 11-

Amikor megnézzük az 2 John 1 kontextusát: 7-11, amelyet gyakran használunk ebben az összefüggésben, a következő pontokat látjuk:

1. Az 7 vers megemlíti a csalókat (a keresztények körében), akik nem vallották be Jézus Krisztust testben jövevényként.
2. Az 9 vers azokról szól, akik előre lépnek és nem maradnak a Krisztus tanításában. Az első században az apostolok előhozták Krisztus tanítását. Manapság nem lehet megismerni Krisztus tanításának 100% -át az első században. Ezért lesznek olyan dolgok, amelyeknél egynél több vélemény létezik. Ha ezekről a dolgokról van szó, az nem tesz valakit, aki lemondott Krisztustól.
3. Az 10 vers azt a helyzetet tárgyalja, amikor ezen keresztények egy másik keresztényhez érkeznek, és nem vezetik ezeket a Krisztus vitathatatlan tanításait. Ezek lennének azok, amelyekre nem terjesztjük ki a vendéglátást.
4. Az 11 vers folytatja azzal, hogy utasítja, hogy nem kívánunk áldást a munkájukhoz (köszöntöm őket), különben ezt támogatásnak és részvényesnek tekintik a rossz irányba.

Ezen pontok egyike sem támasztja alá azoknak a megrázó politikáját, akik kétségeik miatt, vagy esetleg megbotlik, vagy elvesztették hitüket, vagy elvesztették hitüket, vagy más szentírásbeli pontra jutottak, amely nem 100% tiszta.

1 John 2: 18 19-

1 John 2: Az 18-19 egy másik fontos szentírás, amely megbeszélésünk szempontjából releváns eseményt tárgyal. Melyek a tények?

A szentírás e részében azt vitatták meg, hogy egyes keresztények antikrisztusokká váltak.

1. Az 19 vers rögzíti: „Kimentek tőlünk, de nem a mi fajtáink voltak; mert ha a mi fajtáink lennének, velünk maradnának. ”
2. János apostol azonban nem adott utasítást arra, hogy a gyülekezet értesítést kapjon arról, hogy cselekedeteikkel elválasztják magukat.
3. Azt sem adta, hogy ezeket az embereket disztribúcióként kellene kezelni és elkerülni. Valójában egyáltalán nem adott útmutatást arra, hogyan kell kezelni őket.

Tehát ki halad előre Krisztus és az apostolok tanításain?

1 Corinthians 5: 9 13-

1 Corinthians 5: Az 9-13 egy másik helyzetet tárgyal, amelyet gyakran a szervezetről távozó vagy kirekesztett emberekkel szembeni fellépések támogatására használnak. A következőket mondja: “⁹ Levélben azt írtam, hogy hagyja abba a keveredést a paráznaságok társaságában, ¹⁰ nem egészen a világ bűnözőivel vagy a kapzsi személyekkel, a zsarolókkal vagy a bálványimádókkal. Ellenkező esetben valójában ki kellene lépnie a világból. ¹¹ De most azt írom, hogy hagyja abba a keverést mindenkivel, akit testvéreknek hívnak, akik ádítónak vagy kapzsinak, bálványimádónak vagy lázadónak, részegnek vagy zsarolónak, még az ilyen férfival sem. ¹² Mi köze van ahhoz, hogy megítéljem a kívülállókat? Nem ítélné meg azokat, akik belül vannak, ¹³ míg Isten megítéli azokat, akik kívül vannak? "Távolítsd el a gonosz embert magatok közül." "

Ismét mit tanít nekünk a szentírások tényei?

1. Az 9-11 vers megmutatja, hogy az igaz keresztények nem testvérnek hívták a társaságot, akit testvérnek hívtak, aki paráznasághoz, kapzsisághoz, bálványimádáshoz, lázadáshoz, részegséghez vagy zsaroláshoz, és nem valakivel való étkezéshez vezetett. Ha valakit harapnivalókat vagy ételeket kínáltak, vendégszeretetet mutattak, és keresztény testvérekként elfogadták őket, támogatva számukra törekvéseiket. Ugyanígy az étkezés elfogadása a vendégszeretet elfogadása volt, amit tenni kell testvéreinkkel.
2. Az 12 vers világossá teszi, hogy csak azokra irányult, akik még mindig testvéreknek bizonyultak és Isten igazlelkû elveinek és törvényeinek egyértelmûen cselekedtek. Nem volt szabad kiterjeszteni azokat, akik elhagyták a közösséget a korai keresztényekkel. Miért? Mivel az 13 vers kimondja: „Isten ítéli meg azokat, akik kívül állnak”, az nem a keresztény gyülekezet.
3. Az 13 vers ezt megerősíti „A gonosz ember eltávolítása a magatok között".

E versek egyikében semmi sem utal arra, hogy minden beszédet és kommunikációt le kellett volna vágni. Ezenkívül ésszerű és logikus következtetni arra, hogy ezt csak azokra kellett alkalmazni, akik keresztényeknek állítják, de nem élnek az ilyenktől megkövetelt tiszta, egyenes életmóddal. Nem alkalmazták azokat a világon, vagy akik a keresztény gyülekezetből távoztak. Isten megítélné ezeket. A keresztény gyülekezetnek nem volt felhatalmazása vagy felkérése arra, hogy tegyen ilyen lépéseket rájuk ítélve és bármilyen fegyelmet alkalmazva.

1 Timothy 5: 8

Végső szentírási tény ebben a témában, hogy elgondolkozzon. A családon belüli szerepünk része az, hogy segítséget nyújtsunk családtagjainknak, akár pénzügyi, akár érzelmi, akár erkölcsi szempontból. Az 1 Timothy 5: 8 könyvben Pál apostol írt erről a témáról: „Természetesen, ha valaki nem gondoskodik a sajátjairól, és különösen azokról, akik a háztartás tagjai, megtagadta a hitet, és rosszabb, mint a hit nélküli személy. . ”Ezért ha egy tanú elkísérli elkerülni egy családtagot vagy rokonát, sőt talán arra kéri őket, hogy hagyják el a háztartást, akkor összhangban állnak-e az 1 Timothy 5: 8-szel? Nyilvánvalóan nem. Visszavonnák a pénzügyi támogatást, és azzal, hogy nem beszélnének velük, érzelmi támogatást vonnának vissza, e szerető elvvel ellentétben. Ha így cselekszenek, akkor rosszabbá válnak, mint valaki, aki nincs hit. Nem lenne jobb és istennél jobb, mint valaki, aki hit nélkül állítana, inkább éppen ellenkezőleg.

Hogyan kezelte Jézus az „aposztatákat”?

Milyen tények voltak arról, hogy Jézus hogyan kezelte az úgynevezett „hitehagyókat”? Az első században a szamaritánusok a judaizmus hitehagyott formája voltak. A p847-848 Insight könyv a következőket mondja „A„ szamaritánus ”arra utalt, aki az ókori Sikém és Szamária környékén virágzó vallási szektához tartozott, és aki bizonyos, a judaizmustól teljesen különbözõ tételeket tartott. - John 4: 9.” 2 királyok 17: 33 azt mondja a szamaritánusokról: „Jehova volt, hogy félelmessé váltak, de saját isteneiknek bizonyultak, hogy imádkozóknak bizonyuljanak azon nemzetek vallásának megfelelően, amelyek között [asszíriaik] voltak. száműzetésbe vezette őket. ”

Jézus napján A szamaritánusok még mindig imádkoztak a Gerizim hegyén (John 4: 20-23), és a zsidók kevés tiszteletben tartották őket. (John 8: 48) Ez a megsértő magatartás lehetővé tette Jézusnak, hogy erőteljesen jelezze a szomszédos szamaritánus ábrázolását. Luke 10: 29-37. ”(P847-848 betekintő könyv)

Figyelje meg, hogy Jézus nemcsak hosszú beszélgetést folytatott egy kútnál egy hitehagyott szamaritánus nővel (John 4: 7-26), hanem egy hitehagyott szamaritánust is felhasznált a szomszédság szemléltetésére. Nem mondhatjuk, hogy elutasította az összes kapcsolatot a hitehagyott szamaritánusokkal, elkerülve őket, és nem beszélt róluk. Mint Krisztus követői, biztosan követnünk kell az ő példáját.

Kik az igazi hitelezők?

Végül felvette azt az állítást, hogy a hitehagyott oldalak „az egész célja Isten népének lerombolása és az igazság torzítása ”. Természetesen ez igaz lehet néhányra, de általánosságban azok, amelyeket láttam, a tanúkat próbálják figyelmeztetni szkriptratlan tanításokra. Itt, a Beroean Picketsnél nem tartjuk magunkat hitelezőnek, bár a szervezet valószínűleg minket osztályoz.

Saját magunkért szólva, az egész célunk nem az Istentől féltő keresztények lerombolása, hanem annak kiemelése, hogy Isten szavának igazságát torzította-e a szervezet. Inkább a Szervezet hitelesítette Isten szavát saját farizeus hagyományainak hozzáadásával. Ugyancsak nem mindig beszél az igazságról, és nem is ellenőrzi a tényeket mielőtt kinyomtatná őket. Ez az, amit a szentírások és a fenti rövid beszélgetés a hitehagyásokról és a szentírásokból való hitehagyásról mutattak.

Néhány rendelkezés a tények begyűjtéséhez (doboz)

Az 4 és az 5 bekezdések között egy rovat található „Néhány rendelkezés a tények megismeréséhez”

Mennyire hasznosak ezek a rendelkezések? Az egyik jellemző például "Friss hírek" amely biztosítja „Jehova népének gyors, rövid frissítése a világszerte zajló fontos eseményekről.”

Ha igen, miért nem említették a gyermekbántalmazásról szóló ausztrál királyi főbizottságot? Miután az ausztrál fióktelep bizottsága néhány napig vallomást tett, Geoffrey Jackson, az igazgatóság tagja pedig egy napra tett vallomást. Bizonyára nagy érdeklődést váltott volna ki a testvérek és a nővérek között, hogy megfigyeljék, mennyire jobb volt a szervezet az ilyen ügyek kezelésében, mint más vallások és szervezetek, például a katolikus egyház? Vagy az az igazság, hogy ez nagyon kínos volt? Vagy a szervezet csak azokat a híreket bocsátja ki, amelyek nekik kedveznek, vagy akár együttérzést válthat ki bármelyik olvasó részéről? Ha igen, akkor ugyanolyan elfogult, mint egy újság vagy TV hírcsatorna egy totalitárius államban. Tehát milyen tényeket nyújt ezek a rendelkezések? Csak néhány kiválasztott pozitív elemnek tűnik, és minden egészséges táplálkozáshoz kiegyensúlyozott étrendre van szükségünk, nem csupán szép édes ízű termékekre.

Az 6 bekezdés kimondja „Ezért Jézus figyelmeztette, hogy az ellenfelek„ hazugsággal mindenféle gonoszt mondanak ”velünk szemben. (Matthew 5: 11) Ha komolyan vesszük ezt a figyelmeztetést, nem fogunk sokkolni, amikor felháborító kijelentéseket hallunk Jehova népéről. ” Három probléma van ezzel a kijelentéssel.

1. Feltételezi, hogy Jehova Tanúi valóban Jehova emberei.
2. Feltételezi, hogy a felháborító kijelentések hamisak és hazugságok.
3. A felháborító kijelentések ugyanolyan valók és pontosak, mint hazugságok. Nem utasíthatjuk el csak a felháborító kijelentéseket, mert azok felháborítónak tűnnek. Ellenőriznünk kell az állítások tényét.
4. Az ausztrál királyi gyermekbántalmazási főbizottság volt ellenző? A bizottság számos szervezetet és vallást megvizsgált, és a vizsgálat 3 évekig tartott. Ebben a fényben csak a Jehova Tanúit vizsgáló 8 napok nem számítanak az ellenfél munkájának. Az ellenfél akár az egyetlen fókuszt, akár az elsődleges fókuszt tenné őket. Ez nem volt a helyzet.

Az 8 bekezdésben becsúsznak „Megtagadhatja a negatív vagy nem megalapozott jelentések terjesztését. Ne légy naiv vagy hamis. Győződjön meg róla, hogy megvan a tények. ”  Miért nem hajlandó elküldeni a negatív jelentést? Az igaz negatív jelentés figyelmeztetésként szolgálhat mások számára. Szeretnénk, ha realisták is lennénk, különben olyanok lehetünk, mintha valaki házasságot udvarolna, aki „rózsa színű” szemüveget tesz és túl későn megtagadna bármi negatív látását. Természetesen nem akarunk ebben a helyzetben lenni, és nem akarjuk, hogy mások is ebben a helyzetben legyenek. Különösen ez az eset áll fenn, ha egy igaz negatív jelentés segíthette volna számukra a veszély vagy probléma tudatában.

Miután ezeket a nyitó bekezdéseket megpróbálták az összes Tanút elkerülni, hogy elkerüljék az esetleges negatív vagy az úgynevezett hitehagyók által elolvasott szavakat, a WT cikk azután megváltoztatja a vitát "Hiányos információk."

Hiányos információk (Par.9-13)

Az 9 bekezdés kimondja „A féligazságokat vagy hiányos információkat tartalmazó jelentések újabb kihívást jelentenek a pontos következtetések levonására. A csupán 10 százalékban igaz történet 100 százalékban félrevezető. Hogyan kerülhetjük el, hogy félrevezető történetek tévesszenek meg bennünket, amelyek az igazság néhány elemét tartalmazhatják? (Efezusiak 4:14 ”)

Az 10 és az 11 bekezdések két bibliai példát tárgyalnak, amelyekben a tények hiánya szinte polgárháborúhoz vezette az izraeliták körében és az igazságtalanságot egy ártatlan ember ellen.

Az 12 bekezdés kéri - De mi van, ha rágalmazó vád áldozata?  Mi valóban?

Mi lenne, ha te, mint mi magunk is, szeretjük Istent és Krisztust, de már rájössz, vagy rájönnek, hogy a Szervezet sok tanítása nem ért egyet a szentírásokkal? Nagyra értékeli, hogy hitelezőnek hívják (rágalmazó vád), különösen mivel továbbra is szereti Istent és Krisztust? Értékeli, hogy „mentálisan betegnek” hívják?[I] (Egy újabb rágalmazó vádat). Úgy tűnik, rendben van, ha a Szervezet másokat rágalmaz, de nem szabad, hogy az igazság elmondja a saját megemlített hibás módjairól, nem is beszélve arról, hogy a terjesztés rágalmazza. Szégyelljék magukat. „Hogyan kezdett Jézus a hamis információkkal? Nem töltötte minden idejét és energiáját, hogy megvédje magát. Ehelyett arra buzdította az embereket, hogy nézzenek a tényekre - mit tett és mit tanított. ”(Par.12) Van egy mondás: „Az igazság [ki fog jönni]”, hasonló a Jézus szavaihoz Máté 10-ban: 26, ahol azt mondja: „Mert nincs semmi lefedve, ami nem kerül felfedésre, és titok, amely nem válik ismertté”.

Hogy látod magad? (Par.14-18)

Az 14-15 bekezdések ellentmondásban állnak a tények ellenőrzésével kapcsolatos minden biztatására, mondván "Mi van, ha évtizedek óta hűségesen szolgáljuk a Jehovát? Lehet, hogy fejlesztettük a finom gondolkodási képességet és az észlelést. Lehet, hogy nagyra becsüljük a helyes ítéletünket. Ennek ellenére ez is göndör lehet? ” Az 15 bekezdés folytatódik „Igen, ha túlzottan támaszkodunk saját megértésünkre, akkor pattanássá válhat. Érzelmeink és személyes elképzeléseink kezdhetik irányítani a gondolkodásunkat. Elkezdhetjük érezni, hogy átnézhetünk egy helyzetet és megérthetjük azt, annak ellenére, hogy nincs minden tényünk. Milyen veszélyes! A Biblia egyértelműen figyelmeztet bennünket, hogy ne támaszkodjunk saját megértésünkre. - 3 közmondások: 5-6; 28 közmondások: 26. ” Tehát az alüzenet: ha a tények ellenőrzése után az eredmény továbbra is negatív képet mutat a szervezetről, akkor ne bízz magadban, bízz a szervezetben! Igen, a szentírások figyelmeztetnek bennünket, hogy ne támaszkodjunk a saját megértésünkre, de kényelmesen elhagyjuk azt a figyelmeztetést, amelyet az 146: 3 Zsoltárok mond: „Ne bízz be a nemesekben, sem a földi ember fiában, akiknek nincs megváltás tartozik.”

Jeremiás ideje izraelitáit figyelmeztették azoknak a prófétáknak az állításaival kapcsolatban, akiket Jehova nem küldött: „Ne tegye bizalmát hamis szavakra, mondván:„ Jehova temploma, Jehova temploma, Jehova temploma ők! ” jobb, ha bízunk Isten akaratának és igazságának megértésében, vagy mások igényeiben, megszabadulva szabadságunktól más olyan tökéletlen férfiaknak, akik pontosan azonos helyzetben vannak velünk? Római 14: 11-12 emlékeztet bennünket: „Tehát mindannyian elszámolást készítünk Istennek.” Ha személyesen valódi hibát követünk el Isten kívánságainak megértésében, akkor biztosan irgalmas lesz. De hogyan lehet irgalmas, ha harmadik félre bíztuk megértésünket? Még az ember alsóbbrendű igazságszolgáltatása sem teszi lehetővé, hogy megbocsátjuk tetteinket, mert követjük azt, amit mások szerint kérdés nélkül tegyünk? [II] Szóval hogyan engedi Isten számunkra, hogy ilyen módon mentsen tetteinket? Olyan teremtett minket, hogy mindannyiunknak megvan a saját lelkiismerete, és joggal számít arra, hogy okosan használjuk őket.

A Biblia alapelvei megóvnak minket (Par.19-20)

Az 19 bekezdés teszi az 3 jó pontjait pontosan az írások alapján.

• „Meg kell ismernünk és alkalmaznunk kell a Biblia alapelveit. Az egyik ilyen elv az, hogy ostoba és megalázó válaszolni egy ügyre a tények meghallgatása előtt. (Példabeszédek 18: 13) ”
• „Egy másik Biblia alapelv emlékeztet bennünket, hogy minden szót kérdés nélkül ne fogadjunk el. (Példabeszédek 14: 15) ”
• És végül, függetlenül attól, hogy mennyi tapasztalattal rendelkezünk a keresztény életben, vigyáznunk kell arra, hogy ne támaszkodjunk a saját megértésünkre. (Példabeszédek 3: 5-6) ”

Ehhez egy létfontosságú negyedik pontot adunk hozzá.

Jézus figyelmeztetett minket: „Ha valaki azt mondja neked:„ Nézd! Itt a Krisztus "vagy" ott! " ne hidd el. Hamis krisztusok és hamis próféták merülnek fel, és nagy jeleket és csodákat adnak, hogy megtéveszthessék, ha lehetséges, még a kiválasztottakat is. ”(Máté 24: 23-27)

Hány vallás azt mondta, hogy Krisztus egy bizonyos időpontban jön, vagy Krisztus láthatatlanul jött, lásd ott, nem látod őt? Jézus figyelmeztette: „ne higgye el”. „A hamis krisztusok (hamis kenet) és hamis próféták felmerülnek”, mondván például: „Jézus 1874-ben jön”, „láthatatlanul jött 1874-ben”, „láthatatlanul jött 1914-ben”, „Armageddon jön az 1925-ben”. , 'Armageddon jön az 1975-ben', 'Armageddon életen belül jön az 1914-től' és így tovább.

Az utolsó szót az 146 zsoltárral hagyjuk el: 3 „Ne hagyja bizalmát nemesekben, sem a földi ember fiában, akinek nem tartozik megmentés.” Igen, ellenőrizze a tényeket, és vegye figyelembe, hogy ezek a tények mit javasolnak neked kellene csinálni.

[I] Nos, a hitehagyók mentálisan megbetegedtek, és igyekeznek másokat megfertőzni hűtlen tanításaikkal. w11 7 / 15 pp15-19 ”

[II] Például a nüremburgi náci háborús bűncselekmények tárgyalásai és azóta más hasonló bíróságok.

Tadua

Tadua cikkei.