The մեկնաբանություն որ Ապոլլոսը արեց մեր գրառումը, 1914 Ass Ենթադրությունների լիտան, ցնցեց ինձ: (Եթե դա դեռ չեք կարդացել, ապա պետք է դա անեք նախքան շարունակելը): Տեսեք, ես ծնվել եմ 1940-ականներին և ամբողջ կյանքում եղել եմ ճշմարտության մեջ, և միշտ հավատացել եմ, որ վերնագիրն անվանում է Դիտարան սկզբնապես ունեցել է 1879—- ումՍիոնի ժամացույցի աշտարակը և Քրիստոսի ներկայության հերալը- ազդարարում էր Քրիստոսի ներկայությունը 1914 թվականից սկսած: Ահա երեք ներկայացուցչական հատվածներ այստեղից Դիտարան հոդվածներ, որոնք ինձ այդ հասկացողությունն էին տալիս: Կարդացեք դրանք և ասեք ինձ, որ ինքներդ չեք եկել նույն եզրակացության, երբ կարդում եք այսպիսի բաներ:

(w99 8 / 15 էջ. 21 պար. 10 Եհովան պատրաստում է ճանապարհը)
Դե, մոնումենտալ զարգացում էր Հիսուսի գահակալությունը երկնքում, որը նշանավորեց նրա ներկայության սկիզբը Թագավորության զորության մեջ: Աստվածաշնչի մարգարեությունները դա ցույց են տալիս սա տեղի է ունեցել 1914- ում. (Դանիել 4. 13-17) Այս իրադարձության ակնկալիքն առաջացրեց նաև, որ ժամանակակից ժամանակներում որոշ կրոնական մարդիկ լցված էին սպասումով: Ակնկալիքն ակնհայտ էր Աստվածաշնչի այն անկեղծ ուսանողների թվում, ովքեր սկսեցին հրատարակել այս ամսագիրը 1879- ում, ինչպես Սիոնի Watch Աշտարակ և մունետիկ of Քրիստոսի Ներկայություն:  [Boldface ական]

(w92 5 / 1 էջ. 6 1914 սերունդը. ինչու՞ է նշանակալից:)
SINCE 1879 ամսագիրն այն ժամանակ հայտնի էր որպես The Watch Աշտարակ և մունետիկ of Քրիստոսի Ներկայություն (այժմ հայտնի է որպես The Դիտարան Հայտարարություն Եհովա Թագավորություն) հաճախ մատնանշվում է 1914 որպես նշանավոր տարի աստվածաշնչյան մարգարեությունների մեջ: Երբ տարին մոտենում էր, ընթերցողներին հիշեցնում էին, որ «սարսափելի սարսափելի ժամանակ» է սպասվում:

Այս տեղեկատվությունը շատ հեռու հրատարակեցին քրիստոնյաները, որոնք հիմնվել են Աստվածաշնչում նշված «յոթ ժամանակների» և «հեթանոսների ժամանակների» մասին իրենց ընկալման վրա: Նրանք հասկացան, որ այս ժամանակահատվածը 2,520 տարի է ՝ սկսած Երուսաղեմում հին Դավիթյան թագավորության տապալումից և ավարտված 1914-ի հոկտեմբերին (Դանիել 4:16, 17; Ուկաս 21:24, Թագավոր James Տարբերակ:

2-ի հոկտեմբերի 1914-ին Չարլզ Թեյզ Ռասելը, այն ժամանակ «Դիտարան աշտարակի աստվածաշնչյան և տրակտատային ընկերության» նախագահը, համարձակորեն հայտարարեց. «Հեթանոսական ժամանակներն ավարտվեցին. նրանց թագավորներն իրենց օրն են ունեցել »: Որքա trueն ճշմարիտ էին նրա խոսքերը: Մարդու աչքին չտեսնված, 1914-ի հոկտեմբերին դրախտում տեղի ունեցավ համաշխարհային ցնցող նշանակության իրադարձություն: Հիսուս Քրիստոս«Դավիթ գահի» մշտական ​​ժառանգորդ սկսեց իր թագավորությունը որպես Թագավոր ամբողջ մարդկության համար. Luke 1: 32, 33; Հայտնություն 11` 15: [Boldface ական]

(w84 12 / 1 էջ. 14 պար. 20 երջանիկ են նրանք, ովքեր դիտում են:
Ռասելը և նրա համախոհները արագ հասկացան, որ Քրիստոսի ներկայությունը անտեսանելի կլինի: Նրանք առանձնացան իրենց այլ խմբերից և, 1879- ում, սկսեցին հրատարակել հոգևոր սնունդ 2009 թ Սիոնի Watch Աշտարակ և մունետիկ of Քրիստոսի Ներկայություն. Հրապարակման առաջին իսկ տարվանից ՝ այս ամսագիրը մատնանշեց, ըստ ձայնային սուրբգրային հաշվարկի, մինչ օրս 1914 որպես դարաշրջանի աստվածաշնչյան ժամանակագրության ժամանակաշրջան: Այսպիսով, երբ Քրիստոսի անտեսանելի ներկայությունը սկսվեց 1914- ում, երջանիկ էին, որ այս քրիստոնյաները գտան դիտում: [Boldface ական]

Ուստի ես համոզվեցի, որ տասնամյակներ, Սիոնի ժամացույցի աշտարակը և Քրիստոսի ներկայության հերալը 1914 թվականը մատնանշում էր որպես երկնքում Քրիստոսի անտեսանելի թագավորական ներկայության սկիզբը: Այդ ժամանակ ինչպիսի ցնցում էր ՝ սովորելու համար Apollos- ը մեզ տրված մեջբերումից Ստեղծում գիրք, որը տպագրվել է 1927- ում, որը 20- ի առաջին եռամսյակի համարth գոնե մենք դեռ հավատում էինք, որ Քրիստոսի ներկայությունը սկսվել է 1874 թ.-ին: Ներկայությունը, որ Սիոնի ժամացույցի աշտարակը ավետաբերն ընդհանրապես կապ չուներ 1914-ի հետ: Այն ամսագրի ազդարարող ներկայությունը երբեք չի եղել: Մենք դեռ պատմում ենք պատմական ամսագրի այս վերնագրի մասին, ինչպես մարգարեաբար իմաստուն է, ասես ասելով. Այդ փաստն այն է, որ մենք նույնպես սխալ ենք ունեցել: Եվ այնուամենայնիվ, դա ընդունելու փոխարեն, մենք շարունակում ենք զբաղվել ռևիզիոնիստական ​​պատմության մի հիանալի կտորով ՝ պնդելով, որ մենք ամբողջ ժամանակ ճիշտ էինք, և որ հենց սկզբից մատնանշում էինք 1914 թվականը: Իհարկե, մենք հավատում էինք, որ 1914 թվականն այն ժամանակ նշանակալի էր: Մենք կարծում էինք, որ դա մեծ նեղության սկիզբն է, և որ այն կավարտվի Արմագեդոնում: Մենք չէինք հավատում, որ դա նշանակում է Քրիստոսի ներկայությունը. բայց դա այն է, ինչ մենք հիմա ենք, և տասնամյակներ շարունակ ակնարկում են դա: Ինչպե՞ս կարող ենք ինչ-որ բան ասել այնքան անխոհեմ իրականությանը:
Վերոնշյալ հատվածների հրատարակիչները տեղյակ չեն այդ մասին Սիոնի ժամացույցի աշտարակը 1879 թվականից մինչև առնվազն 1927 թվականը ազդարարում էր ոչ թե 1914, այլ 1874 թվականը որպես Քրիստոսի ներկայության սկիզբը: Դժվարանում եմ հավատալ, որ նրանք կամովին կխառնվեն խաբեության: Միգուցե ես պարզապես միամիտ եմ, բայց կցանկանայի մտածել, որ նրանք պարզապես այնքան էլ լավ չեն կատարել իրենց հետազոտությունները: Ինչ էլ որ լիներ, սթափեցնող միտք է տեսնել, թե որքան հեշտությամբ կարող է անճշտությունը սողոսկել սուրբգրային ընկալման մեր նվիրական շրջանակներում:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    8
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x