Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն.

Գլուխ 6, պար. 16-21

«Այս հաղթանակի մասին պատմությունը, հավանաբար, առաջին գրությունն էր« Եհովայի պատերազմների գրքում », ակնհայտորեն մի գիրք, որը փաստում էր նաև որոշ ռազմական բախումներ, որոնք Աստվածաշնչում չեն արձանագրվում»: (cl գլ. 6 էջ. 64 պար. 16)

Մենք դա իմանալու ճանապարհ չունենք, ուստի ինչու՞ ասել, որ ինչ-որ բան «հավանական է»: Ինչու՞ շահարկել:

«Երկնային կառքի մասին Եզեկիելի տեսլականում Եհովան պատկերված է, որ պատրաստ է պատերազմել իր թշնամիների դեմ»: (cl գլ. 6 էջ. 66 պար. 21)

Ավելի շատ շահարկումներ, որպես փաստ, անցան: Ենթադրվում է, որ մի գիրք գրողը, որը պատրաստվում է հրատարակվել միլիոնավոր օրինակներով և տասնյակ լեզուներով, եթե ոչ հարյուրավոր, այլ լեզուներ կաներ իր տնային աշխատանքը, նախքան հայտարարություն աներ Աստվածաշնչի ասածների մասին: Եթե ​​կարդաք Եզեկիելի առաջին երկու գլուխները, այլևս «երկնային կառքի» մասին խոսք չի լինի: Այն, ինչ նկարագրում է Եզեկիելը, նման է երբևէ արած ոչ մի կառքի: Բացի այդ, նա չի նշում, որ Եհովան պատրաստ է պատերազմ սկսել:

Աստվածապետական ​​ծառայության դպրոց

Աստվածաշնչի ընթերցում. Ելք 23-26

«Ամբոխի հետևից չպիտի հետևես չարիք գործելուն և չպետք է խեղաթյուրես արդարությունը ՝ վկայություն տալով, որ գնա ամբոխի հետ միասին»: (Ելք 23: 2)

Նրանք պետք է կազմեն դա և կախեն այն Թագավորության սրահների բոլոր դահլիճների պատին: Որքան հաճախ եմ տեսել, որ երեցները հետևում են ոչ սուրբգրային գործողությունների ընթացքին, քանի որ նրանք չէին ցանկանում համաձայնել մեծամասնության հետ: Մենք ասում ենք, որ մեզ ոչ թե կառավարում են ժողովրդավարական, այլ դեոկոկրատական: Փաստն այն է, որ երեցները սպասվում են մեծամասնության կամքին թեքվելու հանուն միասնության (կարդացեք. «Միատարրություն»), նույնիսկ եթե դա անելը խախտում է նրանց խիղճը կամ հակասում է այն, ինչին նրանք տեսնում են որպես սուրբգրային հստակ սկզբունք:

«Տարեկան երեք անգամ ձեր բոլոր տղամարդիկ պետք է ներկայանան իրական Տիրոջը ՝ Եհովային» (Ելից 23: 17)

Սա արդարացում է մեր տարեկան երկու շրջանային հավաքների և մեկ շրջանային համագումարի (որն այժմ կոչվում է տարածաշրջանային կոնվենցիա): Քրիստոնյաների Գրություններում ոչինչ չկա, որն արդարացնում է այս քաղաքականությունը. Հետագա ապացույցը, որ մենք հրեա-քրիստոնեական դավանանք ենք, որը շեշտը դնում է «Հրեական» վրա:
Պատճառը, որ Եհովան իսրայելացիներին պահանջեց կատարել այս եռամյա արշավը, որպես ազգ պահպանելն էր: Համագումարներն ու համագումարները մենք օգտագործում ենք մոտավորապես նույն կերպ: Եթե ​​դրանք օգտագործվեին նաև Աստծու խորքային բաներին իմաստալից խրատ տալու համար, հրաշալի կլիներ: Ամանակին նրանք այդպիսին էին: Այժմ դրանք տարեցտարի սովորական են դարձել և լցվում են նույն «հիշեցմամբ»: Մնում է միայն ուսումնասիրել անցած տասը տարվա արժողությամբ հավաքների / համագումարային ծրագրերը ՝ տեսնելու համար, որ տեղեկատվության կրկնվող բնույթը բերում է այն եզրակացության, որ մեզ ոչ թե սովորեցնում, այլ մարզում են: Դասընթացը չի պահանջում անկախ միտք: Այնուամենայնիվ, դա ձանձրալի է և ոչ ոգեշնչող, և որոշակի կետից այն կողմ ՝ անառողջ:

«Ես ձեր առջև հրեշտակ եմ ուղարկում ՝ ձեզ ճանապարհին պահելու և ձեր պատրաստած տեղը բերելու համար: 21 Ուշադրություն դարձրեք նրան և հնազանդվեք նրա ձայնին: Մի ընդվզեք նրա դեմ, քանի որ նա չի ներելու ձեր օրինազանցությունները, որովհետև իմ անունը նրա մեջ է: «(Ելք 23. 20, 21)

Կրկին, չբավարարվելով թողնել Գրությունները, ինչպես ասված է Գրություններում, մենք պետք է շահարկենք, թե ով է այս հրեշտակը: Եհովան չհայտնեց իր անունը, ուստի մենք կվերցնենք գնդակը և կսատարենք դրա հետ:

«Քանի որ Միքայելը նաև Աստծո ժողովրդի չեմպիոն է, մենք հիմքեր ունենք նրան նույնացնելու այն անանուն հրեշտակի հետ, որը Աստված հարյուր տարի առաջ ուղարկեց իսրայելացիներից.« Ահա ես ձեզանից հրեշտակ եմ ուղարկում ձեզանից ՝ ձեզ ճանապարհը պահելու և ձեզ բերելու այն տեղը, որը ես պատրաստել եմ »: (w84 12 / 15 էջ. 27 'Միքայել Մեծ իշխան' ով է նա:)

Մենք ենթադրում ենք, որ Միքայել հրեշտակապետը Հիսուս Քրիստոսն է երկիր գալուց առաջ: Մենք չենք կարող դա ապացուցել, բայց ոչ մի անհանգստություն. Մենք բավականին համոզված ենք, որ մեր շահարկումները ճշմարիտ են: Հաստատորեն հաստատված ՝ խնդիր չկա հիմնվել այդ շահարկումների վրա և ենթադրել, որ Ելից 23- ի հրեշտակը. 20- ը այս ինքնանուն Մայքլն է: Շահարկումներ սպեկուլյացիաների վերաբերյալ: Սակայն Աստվածաշունչը նշում է, որ օրենքը փոխանցվել է հրեշտակների միջոցով, այլ ոչ թե Աստծո առաջնեկ Որդու: Դա նաև ցույց է տալիս, որ տարբերակում կա հրեշտակների և Հիսուսի միջև: Ինչո՞ւ պետք է մարդկային շահարկումները հաղթեն Գրությունը: (Գաղատացիներ 3. 19; Եբրայերեն 1. 5,6)
Ելից 24: 9-11 ցույց է տալիս, որ Իսրայելի 70 երեցները տեսիլք են ստանում Եհովայի վերաբերյալ: Ահարոնը նույնպես այնտեղ էր: Սա նույն Ահարոնն է, ով ընդամենը մի քանի շաբաթ անց կհանձնվեր իսրայելացիներին և պատրաստեց ոսկե հորթ: Սա կարևորում է բոլորիս համար մեր հավատը պահելու վտանգը: Եթե ​​նրանք, ովքեր տեսել են 10 պատուհաններ, փրկություն Կարմիր ծովում, և սարսափելի ուժի սարսափելի դրսևորումներ: Սինային կարող էր — հենց այդ ցնցող լեռան ստվերի տակ — հանձնել կռապաշտությանը, ի՞նչ կարելի է ասել մեր մասին, ովքեր դրան ոչինչ չեն տեսել: Միգուցե մենք ոսկե հորթ չենք պատրաստում, բայց արդյո՞ք կուռք ենք անում տղամարդկանց: Արդյո՞ք մենք մեր նվիրվածությունը տալիս ենք տղամարդկանց ՝ ծնկները ծռելով այնպես, ինչպես եղել են:

Աստվածապետական ​​ծառայության դպրոց

Ոչ 1` Exodus 25` 1-22
Ո՛չ 2. Չկա Ադամի շաբաթ օր պահելու աստվածաշնչյան գրառում. Rs p. 346 պար. 4 — p. 347 պար. 2
No. 3. Աբրահամը ՝ Աբրահամը. Վաղ շրջանի պատմությունը հավատքի օրինակ էIT-1 էջ 28-29 պար. 3

Ծառայության հանդիպում

10 րոպե. Առաջարկեք ամսագրերը մայիս ամսվա ընթացքում
10 րոպե. Տեղական կարիքներ
10 րոպե. Ինչպե՞ս արեցինք:
 

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    21
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x