Աստծու Խոսքից գանձեր և փորվելով հոգևոր գոհարների համար. «Քո մեղքերը ներված են»: (Մարկոս 1-2)
Բոված 2: 23-27
Ո՞րն է այն սկզբունքը, որը Հիսուսը հանեց այստեղ: 27 հատվածում նա ասում է. «Շաբաթը գոյություն ունեցավ հանուն մարդու, և ոչ թե մարդը հանուն շաբաթ օրվա»: Ինչո՞ւ ասաց Հիսուսը: Դա ի պատասխան փարիսեցիների քննադատության էր ենթարկում, որ իր աշակերտները շաբաթ օրը հացահատիկ էին փչում և ուտում: Նրանք ավելացրեցին Մովսիսական օրենքը ավանդույթ և օրենքներ, որոնք արգելում էին աշխատել շաբաթ օրը: Ինչպես Հիսուսը նկատի ուներ շաբաթ օրը, այնպես էր, որ իսրայելացիները չաշխատեցին 24 / 7, ինչպես ժամանակակից ասացվածքն է: Ոչ էլ կարող էին ստիպել որևէ աշխատակից կամ ստրուկի: Դա նրանց ժամանակ էր տալիս սովորելու և երկրպագելու նաև Եհովային: Բայց օրենքը երբեք նպատակ չէր հետապնդում կանգնեցնել ինչ-որ մեկին, ով շատ սոված էր իրենց համար կերակուր կամ խորտիկ պատրաստելուց: Հատկապես ավելին, եթե կենդանի մասնակցություն ունենային: Մովսիսական օրենքում կան դրույթներ, որոնք ազատում էին վթարների և արտակարգ իրավիճակների դիմագրավմանը ինչպես կենդանիների, այնպես էլ մարդկանց հետ:
Որպես քրիստոնյաներ, մենք հարգում ենք կյանքը այնպես, ինչպես իսրայելացիները հարգում էին շաբաթ օրը և կյանքը: Ահա թե ինչու է տրվել սպանված ցանկացած կենդանու արյունը թափելու մասին օրենքը: Այն չպետք է օգտագործվեր որպես սնունդ կամ հաճույք ստանալու համար:
Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այն օրենքները, որոնք արգելում էին որևէ մեկին, բայց քահանաները, ովքեր ուտում էին ուտելիք, որպես Եհովային ընծայ մատուցում էին, և թույլ էին տալիս, որպեսզի քահանաները առանց պատժի ուտեն կյանքի սպառնացող հանգամանքներում: (1 Samuel 21: 4-6, Matthew 12: 1-8) (Արյունը մարմնով չի սպառվում տրանսֆուզիոն մեջ:)
Առաջին դարում ժողովրդական ավանդույթ էր առաջացել ՝ ասպարեզ դուրս գալու և մեռած գլադիատորների արյունը խմելու ՝ էպիլեպսիան բուժելու կամ գլադիատորների ուժը ձեռք բերելու համար: Այս պրակտիկայում կլինեն Գործեր 15- ում առաջարկված առաջարկությունը. 28-29, քանի որ այն (ա) հիմնված էր սնահավատության, ոչ թե փաստի վրա, և (բ) փաստորեն ցույց էր տալիս, որ մեռած գլադիատորի կյանքի նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունք է և (գ) կյանքը չէ. խնայողություն: Այնուամենայնիվ, դժվար է տեսնել, թե ինչպես են այս համարները երբևէ նպատակադրվել ծածկել արյան փոխներարկման ժամանակակից գյուտը: Արյան փոխներարկումն ինքնին մի ամբողջ թեմա է, և եթե խորհուրդ չէր լինի խորհուրդներ տալ, ապա, անշուշտ, դա պետք է լինի խղճի հարց: Այն չպետք է լինի պարտադիր և ուժի մեջ մտած օրենք Եհովայի վկաների ժողովներում, ինչը, եթե դա խախտվում է, հանգեցնում է արտաքսման և ցնցումների:
Հիսուս, ճանապարհը (ձեր գլուխ 17) - Նա գիշերվա ընթացքում սովորեցնում է Նիկոդեմոսին
"Հիսուսը Նիկոդեմոսին ասում է, որ Աստծո Թագավորություն մտնելու համար մարդը պետք է «նորից ծնվի» -Հովհաննես 3:2, 3».
Այսօր որոշ քրիստոնյաներ իրենց մասին խոսում են որպես «նորից ծնված քրիստոնյաներ», բայց ի՞նչ է նշանակում նորից ծնվել: Հետաքրքիր է ուսումնասիրել «նորից ծնված» թարգմանված հունարեն արտահայտությունը: Թագավորության Interlinear- ը, ինչպես մյուս գծայինները, ասում է, որ «պետք է գեներացվի` վերևից »: Դա կապվում է 5 հատվածի հետ, որտեղ Հիսուսը շարունակում է ասել. «Քանի դեռ որևէ մեկը ջրից և հոգուց չի ծնվել, նա չի կարող մտնել Աստծո Թագավորություն»: Հունարենում սա կարող էր լինել Հիսուսի բառերով դիտավորյալ խաղ: Ստեղծված կամ ծնունդ առած բառը թարգմանաբար նշանակում է «երեխա կրել»: Ծննդաբերության հին տեխնիկան նշանակում էր, որ այն հաճախ նկարագրվում էր որպես երեխա գցելը, որը համարժեք է վերևից: Ահա թե ինչու Նիկոդեմոսը հարցրեց. «Ինչպե՞ս կարող է մարդը նորից ծնվել», քանի որ դա հասկացավ: Այնուամենայնիվ, Հիսուսը հստակորեն շարունակեց ընդգծել Սուրբ Հոգու դերը, որը նույնպես գալիս էր վերևից, միայն շատ ավելի բարձր:
Հիսուսն ասում է. «Ինչպես որ Մովսեսը բարձրացրեց օձը անապատում, այնպես էլ մարդու Որդին պետք է բարձրացվի, որպեսզի յուրաքանչյուր ոք, ով հավատում է նրան, կարող է ունենալ հավիտենական կյանք»:Հովհաննես 3:14, 15.
«Վաղուց այն իսրայելացիները, որոնք կծվել էին թունավոր օձերից, ստիպված էին նայում փրկության համար պղնձի օձին: (Համարներ 21- ը `9Նմանապես, բոլոր մարդիկ պետք է Աստծո Որդուն հավատ ունենան, որպեսզի փրկվեն իրենց մեռած վիճակից և հավիտենական կյանք ստանան »:
Ուշադրություն դարձրեք, որ երկու նպատակակետ չկար, որոնք նշվում էին որպես Հիսուսի հանդեպ հավատ և հավատ դնելու անվճար նվեր: Նվերը նույնն էր բոլորի համար ՝ «հավիտենական կյանք»:
Հեռանալուց
հետ քաշվեց
Ողջույն Ռոբերտ, Քանի որ դուք խորհուրդ եք տալիս և խնդրում եք, որ Թադուան (կամ որևէ այլ մեկը) վիրավորի ձեզ, ես կխնդրեի նույնը ձեզանից: Ռոբերտ, դու ակնհայտորեն բավականին պայծառ ու ակադեմիական անձնավորություն ես: (Այս ֆորումի շատերը դա բազմիցս ընդունել են անցած թեմաներում): Այնուամենայնիվ, գիտականորեն պիտանի լինելը ձեզ իրավունք չի տալիս սիստեմատիկորեն խորտակել մեկ այլ անձի լուրջ ջանքերը: Tadua- ն աշխատել է մեր բոլորի անունից այստեղ `BP- ում: Մեկի համար ես շատ գնահատում եմ, որ նա ծախսում է ցանկացած ժամանակ և էներգիա, որպեսզի բոլորս օգուտ քաղենք: Հուսով եմ, որ մեզանից շատերը... Կարդալ ավելին "
հետ քաշվեց