«Ֆիլիպը և ներքինին ընկան ջրի մեջ, և նա մկրտեց նրան» (ԱԿՏՍ 8. 38)
[WS 3 / 19 ուսումնասիրության հոդվածից 10. P.2- ը կարող է 6-12, 2019]
ներածություն
Ի սկզբանե, հեղինակը կցանկանար հասկացնել, որ ջրի մկրտությունը սատարում է սուրբ գրությունները: Փաստորեն, Հիսուսը Մատթեոս 28- ում ասաց. 19 «Ուստի գնացեք և աշակերտներ պատրաստեք բոլոր ազգերից, մկրտելով նրանց Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով»:
Այն, ինչը չի սատարվում սուրբ գրություններում և ոչ հեղինակի կողմից, մկրտությունն է, որ մեկը նույնականացվում է որևէ հատուկ կազմակերպության հետ, այլ ոչ թե ուղղակիորեն Աստծո և Քրիստոսի հետ: Դա մասնավորապես ներառում է Եհովայի վկաների մկրտությունը, որը նույնացնում է որպես իրենց կրոնի հատուկ ապրանքանիշի մի մասը և կազմում է նրանց «ակումբի» մի մասը, որից դժվար է հեռանալ առանց էմոցիոնալ ծախսատար որոշումների, որոնք չպետք է կայացվեն:
Բացի այդ, Եհովային նվիրվածությունը սուրբգրային պահանջ չէ, չնայած որ դա կազմակերպության պահանջ է, նախքան մկրտությունը տեղի ունենա: (Տե՛ս ներքևում ներկայացված մեկնաբանությունը 12 պարբերության վերաբերյալ)
Հոդվածի վերանայում
A "վստահության պակաս«Ինքն իրենը 4-րդ և 5-րդ պարբերություններում բերված պատճառներից մեկն է այն մասին, թե ինչու ոմանք կարող են հետ մնալ մկրտությունից:
Այն փաստը, որ տարբեր փորձի պատճառով երկու փորձ է տրվել անվստահության մասին, վկայում է, որ Վկաների կամ Վկաների երիտասարդների շրջանում վստահության պակասը ընդհանուր խնդիր է: Վկաների ծնողներից ծնված շատ մեծ թվով վկաներ, այնուամենայնիվ, հաճախ տառապում են իրենց կյանքի մեծ մասի, եթե ոչ բոլորի համար ՝ անվստահության զգացումով:
Հեղինակի փորձի մեջ դա պայմանավորված է հանդիպումների ժամանակ ստացված բացասական ուսմունքի տեսակից, որով պայմանավորվում է մտածել ինքն իրեն որպես կյանքի անարժան մեղավորի մասին, և որ հավիտենական կյանքը հնարավոր կլինի միայն այն բանի լավագույն վկայությունը, որը կարող է լինել ըստ կազմակերպության չափանիշներին: Այս ստանդարտները (ի տարբերություն Քրիստոսի չափանիշների, իհարկե) ներառում են ռահվիրայություն ցանկացած անհատական գնով, հանդիպումներ չկորցնելը, չստանալ կրթություն (դա թույլ կտա մեկին ունենալ հաճելի աշխատանք և կատարել այնպիսի աշխատանք, ինչպիսին է բժիշկը կամ բուժքույրը կամ ինժեները): . Դա անկեղծ Վկաների մեծամասնության պատճառով դահիճ է վարում, որտեղից դժվար է հեռանալ:
6 պարբերությունն այնուհետև անդրադառնում է ընկալվող մեկ այլ խնդրի. «ընկերների ազդեցությունը» Սա հաստատ կազմակերպության կողմից հարուցված խնդիր է: Հոդվածը հնարավորություն է տալիս խորապես խրախուսել մկրտված վկաների ՝ ոչ մկրտված անձանց հետ ասոցիացիա կամ ընկերակցություն չունենալը: Այն ասում է. «Ես իսկապես լավ ընկեր ունեի, որին ճանաչում էի գրեթե մեկ տասնամյակ»: Այնուամենայնիվ, Վանեսայի ընկերը չէր աջակցում Վանեսային մկրտվելու նպատակին: Դա վիրավորեց Վանեսային, և նա ասում է. «Ես դժվարանում եմ ընկերանալ, և ես անհանգստանում էի, որ եթե ավարտեմ այդ հարաբերությունները, ես երբեք չեմ ունենա այլ մտերիմ ընկեր»:
Գրությունների համաձայն ՝ պահանջ չկա խաբել այն ընկերներին, ովքեր չեն ցանկանում անել այն ամենը, ինչ դու ես անում: Եթե ինչ-որ մեկի ընկերները հիմա վատ շփում չեն, ապա ինչու մկրտվելուց հետո նրանք հանկարծակի դառնան վատ ընկերակցություն: Կազմակերպության տեսակետից այս տեսակետի հետ կապված խնդիրն, իհարկե, այն է, որ չմկրտված անձը կարող է հուսախաբ անել այժմ մկրտված Վկային ՝ չկատարելով Կազմակերպության բոլոր կանոններն ու հրահանգները: Կազմակերպությունը ցանկանում է մարդկանց ամբողջ հավատարմությունը:
7 պարագրաֆը կարևորում է «վախից ձախողման » որը իրոք վախ է պատժելուց կազմակերպության կողմից ՝ ընկերությունից զրկվելու ձևով ՝ ընկերակցության կարգավիճակի թռչունների անկման պատճառով, որոնք նրանք կատարել են կազմակերպության անունից երեցները:
Այսօր նույնիսկ 95% –ով համոզվելու ձև չկա, որ մեկը ճիշտ պատկերացում ունի Աստվածաշնչի բոլոր բնօրինակ ուսմունքների մասին: Հետևաբար, ինչպե՞ս կարող է որևէ մեկը դասակարգել որևէ այլ քրիստոնյայի ՝ որպես հավատուրաց: Ո՛չ Քրիստոսը, ո՛չ էլ առաքյալները երկար թվարկեցին այն հանգամանքները, որոնցով հարկավոր է անջատվել քրիստոնեական ժողովից: Ոչ էլ առաջին դարում կատարվել է Ընկերության նման կրթաթոշակների կտրուկ դադարեցում, ինչը պատիժ է, այլ ոչ թե ժողովի պաշտպանություն:[I]
"Ընդդիմության վախը » 8 կետում կարևորվում է որպես մեկ այլ հարց: Կազմակերպությունը չպետք է զարմանա, երբ ոչ Վկա ընտանիքներն ու ընկերները դեմ են իրենց ընկերոջը կամ հարազատին կազմակերպության կյանքը կատարելուց, այլ ոչ թե Աստծուց: Վկաների մեծամասնությունը կտրվում է կամ շատ սահմանափակ շփում ունի ոչ Վկա հարազատների կամ ընկերների հետ: Միայն այն դեպքում, երբ Վկան արթնանում է ամբողջ սրտով զղջալով այս վերաբերմունքի համար, որպես շատ քրիստոնեական գործողություն, հնարավոր է փորձել վերականգնել այդպիսի հարաբերությունները: Այս հարաբերությունների վերականգնումը կարող է երկար ժամանակ տևել կամ իսկապես երբեք լիովին վերականգնվել և երբեք չլինել այնքան մոտ, որքան որ կարող էին լինել:
9-16 պարբերությունները պարունակում են առաջարկներ, թե ինչպես հաղթահարել հոդվածում ընդգծված խնդիրները:
10 պարբերությունն առաջարկում է.Շարունակեք սովորել Եհովայի մասին: Որքան ավելի շատ ես սովորում Եհովայի մասին, այնքան ավելի վստահ կլինես, որ կարող ես հաջողությամբ ծառայել նրան »: Անշուշտ, սա գովելի է, բայց Քրիստոսի մասին սովորելու մասին ոչինչ չկա: Ինչպես Xոն 14. 6- ը հիշեցնում է մեզ. «Հիսուսն ասաց նրան.« Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը: Ոչ ոք չի գալիս Հոր մոտ, բացի իմ միջոցով »: Մենք չենք կարող սովորել Եհովայի մասին, եթե չսովորենք նրա որդի Հիսուսի մասին:
11 պարագրաֆը հաստատում է, որ երիտասարդ կինը գցեց ընկերոջը, որը չցանկացավ իր կյանքն իրականացնել Կազմակերպությանը: Սա հետագայում շատ ավելի դժվար է թողնել ապագայում, երբ նա կարող է արթնանալ այն ստի վրա, որը նա սովորեցրել է կազմակերպության կողմից, քանի որ նա ոչ մեկից չի ունենալու Կազմակերպությունից դուրս, և նրա ներսում մնացած բոլոր մարդիկ, անշուշտ, նետում են նրան որպես իրենց ընկերը, նույնիսկ ինչպես նա: իր ընկերն արեց մկրտված Վկա դառնալը:
12 պարբերությունը շարունակում է խթանել նվիրվածության ոչ սուրբգրային պահանջը, երբ ասում է «Հավատը ցույց տալու հիմնական միջոցը մեր կյանքը Աստծուն նվիրելն ու մկրտվելն է: 1 Peter 3: 21»: Ինչպես կտեսնեք 1 Peter 3- ը միայն խոսում է մկրտության մասին:
Իրականում, NWT Reference Bible- ում «նվիրվածություն» բառը կարող է գտնվել միայն 5 անգամ: 4 անգամները կապված են Իսրայելի քահանայապետի հետ և մի անգամ վերաբերում էին նվիրված փառատոնին, որը փառատոն էր, որը ներկայացվեց ավելի վաղ, քան 200 տարի առաջ: Դա փառատոն չէր, որը Եհովան պատվիրել էր Մովսիսական օրենքում: «Նվիրիր» բառը մեկ անգամ օգտագործվում է Օսեայում ՝ կեղծ երկրպագությանը նվիրվելու կապակցությամբ:
Մնացած պարբերությունների մեծ մասը նվիրված է այն բանին, թե ինչպես են առաջին պարբերություններում քննարկված զգացմունքները դրսևորողները որոշում կայացան մկրտվել որպես Եհովայի վկա:
Նախավերջին կետը (18) սահում է այն պնդմանը, որ Կազմակերպությունը Եհովայի կազմակերպություն է, և որպես այդպիսին մենք միշտ պետք է լսենք դրա միջոցով տրված խորհուրդները, երբ ասում է.Որոշումներ կայացնելիս ունկնդիր եղեք այն խորհուրդներին, որոնք Եհովան տալիս է ձեզ իր Խոսքի և իր կազմակերպության միջոցով: (Եսայիա 30:21) Այդ դեպքում ձեր արածները հաջողակ կլինեն: Առակներ 16: 3, 20 »:
Այնուամենայնիվ, հեղինակի փորձառության մեջ, երբ իր խոսքերով է լսում Եհովայի խորհուրդները, միշտ օգնել է իմաստուն որոշումներ կայացնել, նույնը չի կարելի ասել կազմակերպության խորհուրդները լսելու մասին: Օրինակ ՝ բարձրագույն կրթության որակավորում չստանալը շատ սթրեսային է դարձնում ընտանիքը մեծացնելիս: Գործերը դադարեցնելը այն պատճառով, որ կազմակերպության կողմից խորհուրդ են տվել, թե որքանով է հարազատ Արմագեդոնը, նաև անհարկի սթրես է առաջացնում և երկարաժամկետ հեռանկարում ՝ ավելի շատ ժամանակ պահանջող խնդիրներ:
Ի՞նչ է նշանակում այն փաստը, որ հետագա կրթության վերաբերյալ կազմակերպության խորհուրդը խստորեն անտեսելով, թույլ է տալիս սթրեսի իջեցում և ընտանիքի համար խելամիտ խնամքի կարողության մեծացում, փաստորեն, ի վիճակի լինելով ավելի քիչ ժամեր աշխատել, քան նախկինում, մեկին պատմեք կազմակերպության այն պնդման մասին, որ իրենց խորհուրդը կդարձնի հաջողակ այն ամենում, ինչ անում է: Թե՞ որոշումներ կայացնելը, երբ պահանջվում է, այլ ոչ թե դրանք հետաձգելը, քանի որ, ըստ կազմակերպության, Արմագեդոնը անխուսափելի է, նաև նվազեցնում է սթրեսը և ապահովում, որ այդ որոշումների հետևանքները ժամանակին են:
Այո, մենք ուզում ենք «շարունակեք ճանաչել, թե ինչքան օգուտ եք քաղում Եհովայի առաջնորդությունից »: եւ դա "ձեր սերն ու նրա չափանիշները կաճեն »:
Այնուամենայնիվ, մենք լիովին կհասնենք այս նպատակներին, ամենայն հավանականությամբ, ձեզ չի օգնի ՝ մկրտվելով որպես Եհովայի վկա:
Ամեն դեպքում, եղիր «մկրտվելով Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու անունով », բայց ոչ մի դեպքում մկրտվեք ՝ ճանաչվելու որպես Եհովայի վկա:
________________________________________________
[I] Խնդրում ենք, որ տեսեք այլ հոդվածներ կայքում, որոնք ավելի համապարփակ են վերաբերվում անբարեխիղճ վերաբերմունքի թեմային:
Շնորհակալություն, Tadua այս վերանայման համար: Արդեն որոշ ժամանակ ես նվագում եմ Եհովայի / մկրտության վարդապետությանը նվիրված նվիրման մասին: Դա, որպես վկա, ամբարտակի առաջին ճեղքն էր: Ես անցյալ տարվա կեսից դուրս եկա կազմակերպությունից: Դա հիվանդացնում է ինձ, թե ինչպես են նրանք «նվիրվածությունը Եհովային» կապում մկրտության հետ: Ինչպես նախկինում արդեն ասել եմ, ոչ այս ֆորումում, բայց որ ոչ մի վատ բան չկա նվիրվել / նվիրվել ինչ-որ բանի: Սուրբ գրությունները խրախուսում են մեզ հետևել Քրիստոսին և հնազանդվել նրա և Աստծո պատվիրաններին (նույն բանը, ինչպես նույն պատվիրաններում), բայց ասել, որ «նվիրումը» փոխարինելի է մկրտությամբ... Կարդալ ավելին "
Մատթեոս 28:19-ը ասում է ՝ մարդկանց մկրտել «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով»: Հետաքրքիր է, որ WT- ի այս հոդվածում Եհովայի անունը հիշատակվում է 48 անգամ, Հիսուսի անունը հիշատակվում է ընդամենը 4 անգամ (առաջին 3 կետերում 3 անգամ, ապա 16-րդ կետում ևս մեկ անգամ): Սուրբ Հոգին ընդհանրապես չի նշվում ամբողջ հոդվածում, այնուամենայնիվ, այդ կազմակերպությունը նշված է: Սա կարող է բացատրել, թե ինչու են փոխվել թեկնածուների համար մկրտության հարցերը, որոնք ուժի մեջ են մտել այս երկուշաբթի 13 մայիսի, հետևյալը.... Կարդալ ավելին "
Ողջույն բոլորին: Շնորհակալություն Tadua- ի վերանայման համար: Օրգը երկար պատմություն ունի, և, իմ փորձով, երբեք առիթը բաց չեմ թողնում հրապարակավ անվանել և ամոթանք տալ ՝ որպես ճնշում գործադրելու և մարդկանց «հոտի» ուղղություն այն ուղղությամբ, որը նրանք ցանկանում են: Վատ հին դատավորը օգտագործեց նույն տեխնիկան և շատ գրեց «մաղելու գործի» մասին. Եհովան Օրգին ազատեց ծույլ և հպարտ մարդկանցից, երբ Ռասելի ձախողված կանխատեսումների պատճառով թվերը մոտ 75% -ով ընկան և ականատես լինելով ժամերին, որոնք յուրաքանչյուր հրատարակիչ պետք է կատարի: Հիշում եմ 60-ականներին, երբ... Կարդալ ավելին "
Ինչ վերաբերում է ինձ և իմ 12 և 15 տարեկան PIMI ընտանիքին, ապա հանրային ելույթից հետո մենք դուրս կգանք դահլիճից: Ես չեմ ուզում, որ նրանք կամ ես ինքս լինենք չար դասի գբ քարոզչության բաժնետերերը այս WT հոդվածի հաղորդագրություններում նենգորեն բերած ձեր թիրախը: Childrenզվելի են այն պատճառները, թե ինչու երեխաները չեն մկրտվում: ԳՈՐSԵՐ 5 և ԳՈՐCTԵՐ 8… «Լսող տղամարդիկ և կանայք մկրտվեցին»:
PiMO ոչ թե pimi, այնքան Ֆիզիկապես ներս, Մտավորություն դուրս): Դա մենք ենք այս պահին:
Վստահ չէ, թե ինչպես խմբագրել այս կայքում: Ներողություն
Բարություն! Ողջույն ավստրալիացի Ալիթիա: Ես մկրտվեցի 21թ.-ին 1989 տարեկանում, 1988թ.-ին գինիների հետ շփվելուց հետո: Ես լսել եմ ինձնից մեծերի բազմաթիվ պատմություններ 1960-ականների և 1970-ականների այդ «հին վատ օրերի» մասին: Մեղադրանքը, ամոթը, վախն ու մեղքը հզոր զենք են: Իմ երեց-կինը՝ PIMI-ի սկեսուրը, դրանք պարբերաբար օգտագործում է իմ ընտանիքի և մյուսների համար: Լավ է սովորեցրել, տեսնու՞մ եմ։
Ողջույն Թադուա
Կարո՞ղ եք բացատրել, թե ինչ նկատի ունեք հետևյալը.
Այսօր նույնիսկ 95% –ով համոզվելու ձև չկա, որ մեկը ճիշտ պատկերացում ունի Աստվածաշնչի բոլոր բնօրինակ ուսմունքների մասին:
Many thanks
95% -ը մաթեմատիկայի մեջ օգտագործվող գործիչ է, 95% صدագիր, ինչը նշանակում է, բացառությամբ հազվագյուտ դեպքերի, կամ իրավական առումով, ողջամիտ կասկածից վեր: Սա էր իմ մեկնաբանության հետևում իմաստը: Կողմնակալ թարգմանություններով և նուրբ տեքստային փոփոխություններով իմ տեսակետը դժվար է վստահ լինել, որ մենք ունենք 100% հասկացություն ամեն ինչի վերաբերյալ: Առավել կարևորն այն է, որ մենք կարող ենք պարզել ամենակարևոր ուսմունքը և կիրառել դրանք: Սա իր մեջ ներառում էր հարությունը և սերը միմյանց հանդեպ:
Հետաքրքիր
Ես մկրտվեցի 70-ականների սկզբին, ուստի իմ մկրտությունը չէր ենթադրում, որ ես ինքս որպես կազմակերպության մաս եմ կազմում: Իրականում նրանք ասում էին, որ ես մկրտվում եմ որպես ոչ կրոնավոր քրիստոնյա, ինչը լավ էր ինձ համար, նույնիսկ երբ դեռահաս էի: Ես ՈՉԻՆՔ չէի մտածում, որ միանում եմ մի կազմակերպության, ոչ մի պահ: Թույլ տվեք մանրամասն ներկայացնել: Ես «մեծացել էի ճշմարտության մեջ» և միշտ սովորեցնում էի, որ WT- ի հրապարակումները ճշմարտացի էին: Այնուամենայնիվ, ես երբեք չեմ մտածել, որ դրանք անսխալական են, ոգեշնչված կամ Աստծո Սուրբ Հոգու հատուկ առաջնորդությունները: Այն, ինչ ես մտածեցի, դա է... Կարդալ ավելին "
Ամուսինս, որը այժմ POMO- ն է փետրվարից, նույն պատճառներով մկրտվեց 16- ում 1989- ում: Այժմ նա իրեն խաբված և դավաճան է զգում: Եվ հիմա տանը հոգևոր հսկա է: Սիրելով Հիսուսին նաև հիմա:
Հետաքրքիր փոփոխություն է սպասվում: Մկրտության 2-րդ հարցը «Աստծո ոգին ուղղորդող կազմակերպությունը» փոխում է «Եհովայի կազմակերպության»:
Ինչ է սա նշանակում ?
Անխղճորեն սողոսկելու ևս մեկ օրինակ `դեպի ավելի ու ավելի վերահսկող լեզու:
«Հոգի» բառը վերջնականապես վերացվում է մկրտության հարցերից: Սա Մատթի մեջ Հիսուսի հստակ հրամանի կոպիտ աղավաղում է: 28:19:
Համաձայնեցին. Իմ կարծիքով, այս փոփոխությունը մկրտության հարցերը հեռու է դարձնում ամբողջ գործընթացից, ինչպես նկարագրված է սուրբ գրություններում: Հարցերը ոչ մի նշանակություն չունեն Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու անունով մկրտվելու հրամանին: Ուշադրություն դարձրեք նաև, որ առաջին հարցը հարցնում է, թե արդյոք դուք (միայն) նվիրվել եք Եհովային, իսկ երկրորդը վերաբերում է միայն մկրտությանը, և սա հաստատելու համար, որ կազմակերպության ներքո որպես JW մկրտվում եք: Այսպիսով, կազմակերպությունը առևանգում է մկրտության միակ օրինական գործողությունը իրենց համար: Որքան ավելի շատ են փոփոխությունները, այնքան ավելի շատ եմ տեսնում... Կարդալ ավելին "
Եվ ինչու՞ են նրանք «մեծերը» 8 գբ արել ????
Ի՞նչ արա, կորցրել ես: Փոխեք հարցը: Ես շատ կուզեի իմանալ, թե ինչու: Հնարավո՞ր է, որ նրանք հեռու մնան իրենց հոգուց առաջնորդվելու պահանջից: Նկատել եմ, որ GB- ի որոշ խոսնակներ, ինչպիսիք են AMIII- ն, այժմ իրենց համարում են «ալիք»: Ինչ է դա նշանակում, որևէ մեկի գուշակությունն է: Հատուկ թեժ գիծ երկնքից: Արդյո՞ք դա նույնը չէ, ինչ ուղղված է ոգուն: Եթե նրանք հրաժարվեին այդ ոգեղեն ուղղվածության մասին պնդումից, մի՞թե դա կմտածեր մարդկանց մտածել: Կփոխե՞ն արդյոք դա: Ինչ-որ մեկը նույնիսկ նկատելու է, որ հարցը փոխվել է: Ես հուսահատվում եմ այդ ամենից: Ի՞նչ է Էրիկի փորձով... Կարդալ ավելին "
Երկու գնահատականներում ես բարձր գնահատեցի ձեր մռայլ խոսքերը Մարթան:
IMO, դա պարզապես բառերի և հնչյունների հերթական խաղն է `իրենց նորովի պատկերավորելու, վերաիմաստավորելու և (կամ) վերաիմաստավորելու համար: Շատ նման է նրան, թե ինչպես է օձը թափում իր մաշկը, երբ դրա համար անհրաժեշտ է թարմ տեսք և ինքնուրույն վերականգնման զգացողություն:
BTW, նրանց չի հետաքրքրում, եթե դուք ստիպված լինեք փոխել ձեր համոզմունքները (ալիքները), որոնք արմատավորված են և բխում են «համընկնող սերունդների» հետ, որոնք կանգնած են, մինչ աշխարհը անընդհատ շրջվում է:
Լավ ասա, Մարթա: «Ինչ-որ մեկը նույնիսկ կնկատի՞, որ հարցը փոխվել է»: Դա, կարծես, մկրտության հարցերի միայն նուրբ փոփոխություն է: Բայց… IMO- ի այս փոքր փոփոխությունը կարող է լուրջ հետևանքներ ունենալ Ուորվիքի ղեկավարների համար: Մատթի մասին եմ մտածում: 12: 24-33: Մեր Տերը այնտեղ սահմանեց «հայհոյանք Սուրբ Հոգու դեմ» (տ. 24 և 31): Եվ 32-րդ հատվածում. «Եվ ով որ մի խոսք խոսի մարդու Որդու դեմ, նրան կներվի. Բայց ով որ խոսի Սուրբ Հոգու դեմ, նրան չի ներվի ոչ այս աշխարհում, ոչ էլ աշխարհում... Կարդալ ավելին "