Dua kali saya mulai menulis posting tentang minggu ini Menara kawal belajar (w12 6/15 hlm. 20 ”Mengapa Mengutamakan Pelayanan Yehuwa?”) dan dua kali saya memutuskan untuk membuang apa yang saya tulis. Masalah dengan menulis artikel komentator pada artikel seperti ini adalah sulit untuk melakukannya tanpa terdengar seperti Anda anti-semangat untuk Yehuwa. Apa yang akhirnya memotivasi saya untuk meletakkan pena di atas kertas, bisa dikatakan, adalah dua email yang berbeda — satu dari teman dan satu lagi dari kerabat dekat — serta komentar yang dibuat dalam pertemuan kami sendiri. Dari e-mail tersebut terbukti bahwa artikel seperti ini menimbulkan perasaan bersalah yang kuat. Orang-orang ini melakukan pekerjaan yang baik dalam melayani Tuhan. Kami tidak berbicara tentang orang Kristen marjinal di sini. Faktanya, email-email ini hanyalah dua representasi terbaru dari pesan panjang yang dipenuhi rasa bersalah dari teman dan keluarga yang membandingkan diri mereka dengan orang lain dan muncul dengan perasaan tidak layak dan tidak berharga. Mengapa bagian-bagian kebaktian dan barang cetakan yang dimaksudkan untuk memotivasi kasih dan pekerjaan yang baik akhirnya menyebabkan rasa bersalah seperti itu? Situasi ketika saudara-saudari yang bermaksud baik melontarkan komentar yang tidak dipertimbangkan dengan baik selama pelajaran artikel seperti ini tidak membantu. Pelayanan kepada Tuhan sering kali direduksi menjadi masalah penjadwalan yang baik dan penyimpangan diri. Tampaknya yang harus dilakukan seseorang untuk menyenangkan Tuhan dan mendapatkan kehidupan kekal adalah hidup seperti orang miskin dan mengabdikan 70 jam sebulan untuk pekerjaan pengabaran. Formula de facto untuk keselamatan.
Ini bukan hal baru, tentu saja. Ini adalah masalah yang sangat lama dalam memaksakan pendapat pribadi seseorang tentang jalan hidup orang lain. Seorang saudari yang saya kenal mulai merintis di masa mudanya karena pembicara di acara kebaktian distrik mengatakan bahwa jika seseorang dapat merintis dan tidak, maka patut dipertanyakan apakah ia dapat selamat dari Armagedon. Jadi, dia melakukannya, dan kesehatannya menurun, jadi dia berhenti merintis, dan bertanya-tanya mengapa Yehuwa tidak menjawab doanya seperti yang mereka katakan di panggung kebaktian dalam wawancara yang luar biasa dengan para perintis yang sukses dan hidup.
Bisa jadi Yehuwa memang menjawab doanya. Tapi jawabannya adalah Tidak. Ya! Tidak untuk merintis. Tentu saja, menyarankan hal seperti itu di hadapan artikel seperti yang baru kita pelajari kemungkinan besar akan menimbulkan ekspresi ngeri. Saudari ini tidak pernah merintis lagi. Namun hingga saat ini dia telah membantu lebih dari 40 orang mencapai baptisan. Apa yang salah dengan gambar ini? Masalahnya adalah bahwa jenis artikel ini memberi semua orang yang "terlalu benar" kesempatan untuk menabuh drum mereka dengan sedikit ketakutan untuk diluruskan, mengingat bahwa apa pun yang kurang dari dukungan antusias untuk setiap poin yang dibuat dalam artikel dianggap sebagai ketidaksetiaan untuk memimpin apa yang disebut budak yang setia.
Kita harus mendorong semangat kepeloporan dan semangat pionir di setiap kesempatan. Jika seseorang gagal memberikan dukungan yang kurang dari antusias, atau harus mengangkat tangannya dan berkata "Itu semua baik dan bagus, tapi ...", seseorang berada dalam bahaya dicap sebagai pengaruh negatif atau lebih buruk.
Karena itu, dengan risiko dicap sebagai penentang, izinkan kami menyeimbangkan timbangan sedikit — atau setidaknya, berupaya untuk.
Artikel itu dibuka dengan premis berikut dari paragraf 1, ”Yehuwa, aku ingin kamu menjadi Tuanku dalam setiap aspek hidupku. Aku adalah hambamu Saya ingin Anda menentukan bagaimana saya harus menghabiskan waktu saya, apa prioritas saya, dan bagaimana saya harus menggunakan sumber daya dan bakat saya. ”
Oke, mari kita sepakati bahwa pada dasarnya itu benar. Lagi pula, jika Yehuwa meminta kita untuk mengorbankan anak sulung kita, seperti yang Ia lakukan terhadap Abraham, kita harus rela melakukannya. Masalahnya dengan pernyataan ini adalah bahwa di sepanjang artikel kita kemudian mengasumsikan untuk mengajarkan bagaimana Yehuwa ingin kita menggunakan waktu kita masing-masing, prioritas apa yang Dia ingin kita masing-masing miliki, dan bagaimana Dia ingin kita menggunakan sumber daya dan bakat kita. Pertimbangkan bahwa kami mengutip contoh-contoh seperti Nuh, Musa, Yeremia, dan rasul Paulus. Masing-masing pria ini tahu persis bagaimana Yehuwa ingin dia menggunakan waktunya, menetapkan prioritas, dan menggunakan sumber daya serta bakatnya. Bagaimana? Karena Yehuwa berbicara langsung kepada mereka masing-masing. Dia memberi tahu mereka secara eksplisit apa yang dia ingin mereka lakukan. Adapun kita semua, dia memberi kita prinsip dan mengharapkan kita untuk mengetahui bagaimana mereka berlaku untuk kita secara pribadi.
Jika pada titik ini, Anda sedang memanaskan besi merek, izinkan saya mengatakan ini: Saya tidak mengecilkan hati merintis. Apa yang saya katakan adalah bahwa gagasan bahwa setiap orang harus menjadi perintis, jika keadaan memungkinkan, bagi saya tampaknya tidak sejalan dengan apa yang dikatakan Alkitab. Dan apa artinya "keadaan mengizinkan"? Jika kita ingin menjadi kejam, bukankah hampir semua orang dapat mengubah keadaan mereka sehingga memungkinkan untuk merintis?
Pertama-tama, Alkitab sama sekali tidak menyinggung tentang merintis; juga tidak ada dalam Alkitab yang mendukung gagasan bahwa jumlah jam yang dibaktikan secara sembarangan untuk pekerjaan pengabaran setiap bulan — jumlah yang telah ditetapkan oleh manusia bukan Allah — entah bagaimana memastikan seseorang bahwa Ia mendahulukan Yehuwa? (Persyaratan bulanan dimulai pada 120 kemudian turun menjadi 100 lalu menjadi 83 dan akhirnya sekarang menjadi 70 — hampir setengah dari jumlah aslinya.) Kami tidak mempermasalahkan bahwa merintis telah membantu memperluas pekerjaan pengabaran pada zaman kita. Itu mendapat tempatnya dalam organisasi Yehuwa di bumi. Kami memiliki banyak peran layanan. Beberapa dijelaskan dalam Alkitab. Kebanyakan adalah hasil dari keputusan yang dibuat oleh pemerintahan modern. Namun, tampaknya penyederhanaan berlebihan yang menyesatkan adalah menyatakan bahwa melakukan salah satu peran ini, termasuk merintis, menunjukkan bahwa kita sedang memenuhi dedikasi kita kepada Tuhan. Demikian pula, tidak memilih untuk membuat gaya hidup dari salah satu peran ini tidak secara otomatis menyiratkan bahwa kita gagal untuk memenuhi dedikasi kita kepada Tuhan.
Alkitab memang berbicara tentang jiwa yang utuh. Tapi itu tergantung pada individu bagaimana dia akan menunjukkan pengabdian itu kepada Tuhan. Apakah kita terlalu menekankan satu jenis layanan tertentu? Fakta bahwa begitu banyak orang yang putus asa mengikuti ceramah dan artikel ini akan menunjukkan bahwa mungkin memang demikian. Yehuwa mengatur umat-Nya melalui kasih. Dia tidak memotivasi melalui rasa bersalah. Dia tidak mau dilayani karena kita merasa bersalah. Dia ingin kita melayani karena kita mencintainya. Dia tidak membutuhkan layanan kita, tetapi dia menginginkan cinta kita.
Lihatlah apa yang dikatakan Paulus kepada jemaat Korintus:

(1 Korintus 12: 28-30). . . Dan Tuhan telah menetapkan masing-masing di dalam sidang, pertama, rasul; kedua, nabi; ketiga, guru; kemudian karya yang kuat; kemudian karunia kesembuhan; layanan membantu, kemampuan untuk mengarahkan, bahasa yang berbeda. 29 Tidak semuanya rasul, bukan? Tidak semuanya nabi, bukan? Tidak semuanya guru, bukan? Tidak semua melakukan pekerjaan yang kuat, bukan? 30 Tidak semua memiliki karunia kesembuhan, bukan? Tidak semua berbahasa roh, bukan? Tidak semuanya penerjemah, bukan?

Sekarang faktor dalam apa yang dikatakan Peter:

(1 Petrus 4:10). . Sebanding dengan masing-masing menerima hadiah, Gunakan dalam melayani satu sama lain sebagai pelayan baik dari kebaikan Allah yang tidak selayaknya diekspresikan dengan berbagai cara.

Jika tidak semua adalah rasul; jika tidak semuanya adalah nabi; jika tidak semuanya adalah guru; maka selanjutnya tidak semua adalah pionir. Paulus tidak sedang berbicara tentang pilihan pribadi. Dia tidak mengatakan bahwa semua bukanlah rasul karena beberapa kurang iman atau komitmen untuk menjangkau. Dari konteksnya, jelas dia mengatakan bahwa setiap orang adalah apa adanya karena anugerah yang diberikan Tuhan kepadanya. Dosa yang sebenarnya, berdasarkan apa yang ditambahkan Petrus pada argumennya, adalah seseorang gagal menggunakan bakatnya untuk melayani orang lain.
Jadi, mari kita lihat apa yang kita katakan di paragraf pembuka pelajaran kita dengan mengingat kata-kata Paulus dan Petrus. Memang benar, Yehuwa memberi tahu kita bagaimana Ia ingin kita menggunakan waktu, bakat, dan sumber daya kita. Dia telah memberi kita hadiah. Karunia-karunia di zaman modern ini berbentuk bakat, sumber daya, dan kemampuan individu kita. Dia tidak ingin kita semua menjadi pionir seperti yang dia inginkan agar semua orang Kristen abad pertama menjadi rasul atau nabi atau guru. Apa yang dia inginkan adalah kita menggunakan karunia yang telah Dia berikan kepada kita masing-masing dengan kemampuan terbaik kita dan untuk mengutamakan kepentingan Kerajaan dalam hidup kita. Artinya adalah sesuatu yang masing-masing dari kita harus bekerja untuk diri kita sendiri. (… Tetap kerjakan keselamatan ANDA sendiri dengan ketakutan dan gemetar… ”- Filipi 2:12)
Memang benar bahwa kita semua harus seaktif mungkin dalam pekerjaan pengabaran. Beberapa dari kita memiliki karunia untuk berkhotbah. Yang lain melakukannya karena itu merupakan persyaratan, tetapi bakat atau bakat mereka ada di tempat lain. Pada abad pertama, tidak semua adalah guru, tetapi semua diajar; tidak semua memiliki karunia kesembuhan, tetapi semua melayani mereka yang membutuhkan.
Kita hendaknya tidak membuat saudara kita merasa bersalah karena mereka memilih untuk tidak berkarier merintis. Dari mana asalnya Apakah ada dasar untuk itu di dalam Alkitab? Saat Anda membaca Firman Tuhan yang suci dalam Kitab-Kitab Yunani, apakah Anda merasa bersalah? Mungkin Anda akan merasa termotivasi untuk berbuat lebih banyak setelah membaca Alkitab, tetapi itu akan menjadi motivasi yang lahir dari kasih, bukan rasa bersalah. Dalam banyak tulisan Paulus kepada sidang-sidang Kristen pada zamannya, di manakah kita menemukan nasihat untuk meluangkan lebih banyak waktu dalam pekerjaan pengabaran dari rumah ke rumah? Apakah dia memuji semua saudara untuk menjadi misionaris, rasul, penginjil penuh waktu? Dia memang mendorong orang-orang Kristen untuk melakukan yang terbaik, tetapi spesifikasinya diserahkan kepada individu untuk dikerjakan. Dari tulisan-tulisan Paulus, jelas terlihat bahwa persilangan orang Kristen abad pertama di kota atau kota mana pun mirip dengan apa yang akan kita lihat sekarang, dengan beberapa sangat bersemangat dalam pekerjaan pengabaran sementara yang lain kurang begitu, tetapi lebih banyak melayani di tempat lain. cara. Orang-orang yang sama ini semua berbagi harapan untuk memerintah bersama Kristus di surga.
Tidak bisakah kita menulis artikel ini dengan cara yang meminimalkan perasaan bersalah tanpa kehilangan kekuatan motivasi untuk selalu berusaha meraih pelayanan yang lebih? Tidak bisakah kita menghasut untuk perbuatan baik melalui cinta daripada rasa bersalah. Sarana tidak membenarkan tujuan organisasi Yehuwa. Cinta harus menjadi satu-satunya motivator kita.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    3
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x