Di paragraf 13 hari ini Menara kawal belajar, kita diberitahu bahwa salah satu bukti inspirasi Alkitab adalah keterusterangannya yang tidak biasa. (w12 6/15 hlm. 28) Hal ini mengingatkan kita pada peristiwa yang melibatkan rasul Paulus ketika ia menegur rasul Petrus di depan umum. (Gal.2: 11) Dia tidak hanya menegur Petrus di hadapan semua orang yang melihatnya, tetapi dia kemudian merinci kisahnya dalam sebuah surat yang pada akhirnya akan diteruskan ke seluruh komunitas Kristen. Tampaknya tidak ada kekhawatiran di pihaknya tentang bagaimana penghitungan ulang ini dapat berdampak pada persaudaraan, karena melibatkan salah satu anggota terkemuka dari badan pimpinan saat itu. Fakta bahwa itu termasuk dalam Kitab Suci yang diilhamkan secara ilahi adalah lebih dari cukup bukti bahwa kebaikan yang diperoleh dari wahyu yang begitu jujur jauh melebihi kerugian apa pun yang mungkin ada.
Manusia menghargai keterbukaan dan kejujuran. Kami sangat bersedia untuk memaafkan mereka yang dengan jujur mengakui kekurangan atau pelanggaran. Kebanggaan dan ketakutan adalah apa yang mencegah kita bersikap terbuka tentang kegagalannya.
Baru-baru ini, seorang saudara setempat menjalani operasi usus yang serius. Operasi itu sukses, tetapi dia mendapat tiga infeksi pasca operasi berbeda yang hampir membunuhnya. Setelah penyelidikan, rumah sakit memutuskan bahwa dia telah dilarikan ke ruang operasi yang belum dibersihkan dengan benar setelah operasi usus buntu. Para dokter dan administrator rumah sakit datang ke samping tempat tidurnya dan secara terbuka menjelaskan apa yang telah terjadi dan kegagalan mereka. Saya terkejut mendengar bahwa mereka akan membuat pengakuan terbuka seperti itu karena dapat membuat mereka menghadapi tuntutan hukum yang mahal. Saudara itu menjelaskan kepada saya bahwa sekarang ini telah menjadi kebijakan rumah sakit. Mereka telah menemukan bahwa mengakui kesalahan secara terbuka menghasilkan tuntutan hukum yang jauh lebih sedikit daripada kebijakan sebelumnya untuk menutupi dan menyangkal semua kesalahan. Jujur dan meminta maaf sebenarnya memiliki keuntungan finansial. Ternyata orang cenderung tidak menggugat ketika para dokter dengan bebas mengakui bahwa mereka salah.
Karena Alkitab dipuji karena keterusterangannya, dan karena bahkan dunia secara terbuka mengakui manfaat kejujuran yang terus terang ketika kesalahan telah dibuat, kita tidak dapat tidak bertanya-tanya mengapa mereka yang memimpin organisasi Yehuwa gagal memberikan teladan dalam hal ini. Kami tidak berbicara tentang individu. Di setiap level organisasi, ada orang yang baik dan jujur serta rendah hati yang dengan leluasa mengakui ketika mereka melakukan kesalahan. Dapat dikatakan bahwa sifat ini adalah ciri yang menonjol dari umat Yehuwa dewasa ini; agama yang dengan mudah membedakan kita dari semua agama lain. Memang benar, ada juga anggota sidang, sering kali tokoh-tokoh terkemuka, yang tidak mau mengakui kesalahan mereka. Orang seperti itu menghargai posisi yang mereka pegang dengan sangat tinggi sehingga mereka akan berusaha keras untuk menutupi atau menangkis setiap kesalahan. Hal itu, tentu saja, diharapkan, mengingat organisasi terdiri dari manusia yang tidak sempurna yang tidak semuanya akan mencapai keselamatan. Ini bukan masalah opini, tetapi catatan nubuatan.
Tidak, yang kami maksud adalah kurangnya keterbukaan institusional. Ini telah menjadi ciri khas umat Yehuwa selama beberapa dekade sekarang. Mari kita gambarkan salah satu contoh yang sangat mengerikan dari ini.
Dalam buku itu Rekonsiliasi oleh JF Rutherford yang diterbitkan dalam 1928, pengajaran berikut ini dikembangkan di halaman 14:
“Konstelasi ketujuh bintang yang membentuk Pleiades tampaknya menjadi pusat mahkota di sekitar sistem yang dikenal dari planet berputar bahkan saat planet matahari mematuhi matahari dan bergerak dalam orbitnya masing-masing. Telah disarankan, dan dengan sangat berat, bahwa salah satu bintang dari kelompok itu adalah tempat tinggal Yahweh dan tempat surga tertinggi; bahwa itu adalah tempat yang dirujuk penulis terilham ketika dia berkata: "Dengarkanlah engkau dari tempat kediamanmu, bahkan dari surga" (2 Taw. 6:21); dan itu adalah tempat di mana Ayub dirujuk ketika di bawah ilham dia menulis: "Bisakah kamu mengikat pengaruh manis Pleiades, atau melepaskan ikatan Orion?" - Ayub 38:31 "
Selain jelas-jelas tidak ilmiah, ajaran ini tidak berdasarkan Alkitab. Ini adalah spekulasi liar, dan jelas pendapat pribadi penulisnya. Dari sudut pandang modern kita, sungguh memalukan bahwa kita pernah mempercayai hal seperti itu; tapi itu dia.
Pengajaran ini ditarik dalam 1952.
w53 11 / 15 hal. 703 Pertanyaan Dari Pembaca
? Apa is berarti by 'mengikat itu manis pengaruh of itu Pleiades or kehilangan itu band of Orion or membawa sebagainya Mazzaroth in -nya musim or 'membimbing Arcturus dengan -nya anak laki-laki, ' as tersebut at Pekerjaan 38: 31, 32? —W. S., New York.
Beberapa mengaitkan kualitas yang mencolok dengan rasi bintang atau grup bintang ini dan atas dasar itu mereka menawarkan interpretasi pribadi atas Job 38: 31, 32 yang memukau pendengar mereka. Pandangan mereka tidak selalu masuk akal dari sudut pandang astronomi, dan ketika dilihat secara Alkitabiah mereka sepenuhnya tanpa dasar.
Beberapa atribut…? Interpretasi pribadi… ?! JF Rutherford, presiden dari Watchtower Bible and Tract society akan menjadi "beberapa". Dan jika ini adalah "interpretasi pribadinya", mengapa itu dirilis ke publik dalam sebuah buku yang memiliki hak cipta, diterbitkan dan didistribusikan oleh masyarakat kita.
Ini, meskipun mungkin contoh terburuk dari pengalihan kesalahan untuk pengajaran yang ditinggalkan, sama sekali tidak unik. Kami memiliki sejarah panjang dalam menggunakan frasa seperti, 'beberapa telah berpikir', 'itu dipercaya', 'itu telah disarankan', padahal sepanjang waktu kitalah yang berpikir, percaya dan menyarankan. Kami tidak tahu lagi siapa yang menulis artikel tertentu, tetapi kami tahu bahwa Badan Pimpinan bertanggung jawab atas semua yang diterbitkan.
Kami baru saja menerbitkan pemahaman baru tentang kaki tanah liat dan besi impian Nebukadnezar. Kali ini kami tidak menyalahkan. Kali ini kami sama sekali tidak menyebutkan ajaran kami sebelumnya — setidaknya ada tiga, dengan dua sandal jepit. Seorang pemula yang membaca artikel tersebut akan sampai pada kesimpulan bahwa kami tidak pernah memahami arti dari elemen kenabian ini sebelumnya.
Akankah pengakuan yang sederhana dan terus terang benar-benar akan sangat merusak kepercayaan orang-orang kelas atas? Jika demikian, mengapa ada begitu banyak contoh tentang hal itu di dalam Alkitab? Apa yang lebih mungkin adalah mendengarkan permintaan maaf yang tulus karena telah menyesatkan kita karena bermaksud baik, tetapi spekulasi yang bersifat manusiawi, akan sangat membantu memulihkan kepercayaan yang hilang pada mereka yang memimpin. Bagaimanapun, kami akan mengikuti teladan kejujuran, kerendahan hati dan keterusterangan yang diberikan oleh hamba-hamba tua yang setia.
Atau apakah kita menyarankan kita memiliki cara yang lebih baik daripada yang tercantum dalam Firman yang diilhami Allah?
