[Tinjauan tentang 15 November, 2014 Menara kawal artikel di halaman 3]

”Dia telah dibangkitkan.” - Mt 28: 6

Memahami nilai dan makna kebangkitan Yesus Kristus tentunya sangat penting bagi kita untuk menjaga iman kita. Itu adalah salah satu hal mendasar atau utama yang dibicarakan oleh Paulus kepada orang Ibrani, mendorong mereka untuk melewati hal-hal ini menuju kebenaran yang lebih dalam. (He 5: 13; 6: 1,2)
Ini bukan untuk menyarankan bahwa ada yang salah dalam meninjau kembali pentingnya kebangkitan Tuhan seperti yang kita lakukan di sini dalam artikel ini.
Petrus dan murid-murid lainnya semuanya telah meninggalkan Yesus karena takut kepada manusia — takut akan apa yang dapat dilakukan manusia terhadap mereka. Bahkan setelah menyaksikan Yesus yang bangkit pada banyak kesempatan mereka masih tidak yakin apa yang harus dilakukan, dan masih bertemu secara rahasia sampai hari ketika roh kudus memenuhi mereka. Bukti bahwa maut tidak memiliki penguasaan terhadap Yesus, dikombinasikan dengan kesadaran yang baru ditemukan dari roh bahwa mereka menyukainya tidak tersentuh, memberi mereka keberanian yang mereka butuhkan. Sejak saat itu, tidak ada jalan untuk kembali.
Seperti banyak dari kita, otoritas agama pada waktu itu segera berusaha membungkam mereka, tetapi mereka tidak ragu untuk menjawab kembali, "Kita harus menaati Allah adalah penguasa daripada manusia." (Kisah Para Rasul 5: 29) Ketika dihadapkan dengan penganiayaan yang serupa dari dalam sidang Saksi-Saksi Yehuwa, semoga kita memiliki keberanian yang sama dan mengambil pendirian yang sesuai untuk kebenaran dan kepatuhan kepada Allah atas manusia.
Perlu waktu bagi kita untuk melihat kebenaran, untuk mencapai pemahaman yang dipandu roh tentang kebenaran Alkitab yang tidak terkekang oleh dogma manusia dan ketakutan akan manusia. Tetapi ingatlah bahwa roh kudus tidak diberikan kepada para rasul saja, tetapi datang kepada setiap orang Kristen, pria dan wanita, pada hari Pentakosta. Prosesnya berlanjut dari sana. Itu berlanjut hari ini. Roh itulah yang berseru di dalam hati kita, menyatakan bahwa kita juga adalah putra dan putri Allah; orang-orang yang harus hidup dalam rupa Yesus, bahkan sampai mati, agar kita dapat berbagi dalam rupa kebangkitan-Nya. Dengan semangat yang sama kita berseru kepada Tuhan, abba Ayah. (Ro 6: 5; Mark 14: 36; Ga 4: 6)

Mengapa Kebangkitan Yesus Itu Unik

Paragraf 5 menegaskan bahwa kebangkitan Yesus adalah unik bagi semua yang sebelumnya, karena kebangkitan itu berasal dari daging sampai roh. Ada orang-orang yang tidak setuju dan berpendapat bahwa Yesus dibangkitkan dalam daging dengan semacam "tubuh manusia yang dimuliakan". Setelah meninjau teks yang digunakan untuk mendukung teori itu, Anda mungkin menemukan mereka kurang dalam bukti yang meyakinkan. Masing-masing dapat dengan mudah dipahami dalam konteks Yesus membangkitkan tubuh kedagingan ketika ia merasa cocok, melakukan hal itu untuk tidak menipu para murid agar berpikir bahwa ia adalah sesuatu yang bukan dirinya, melainkan menunjukkan sifat kebangkitan-Nya. Kadang-kadang tubuh yang ia gunakan memiliki luka dari eksekusinya, bahkan sebuah lubang di sisinya cukup besar untuk bisa dimasukkan tangan. Pada kesempatan lain dia tidak dikenali oleh murid-muridnya. (John 20: 27; Luke 24: 16; John 20: 14; 21: 4) Suatu roh tidak dapat dirasakan dengan indera manusia. Ketika Yesus mengambil tubuh manusia, ia dapat memanifestasikan dirinya. Malaikat pada zaman Nuh melakukan hal yang sama dan seperti manusia, bahkan dapat beranak. Meskipun demikian, mereka tidak memiliki hak untuk melakukannya, dan dengan demikian melanggar hukum Allah. Tetapi Yesus, sebagai Anak Manusia, memiliki hak untuk mengambil daging serta hak untuk hidup dalam dunia roh dari mana ia datang. Oleh karena itu, jika orang Kristen ikut ambil bagian dalam keserupaan dengan kebangkitan-Nya, kita juga akan memiliki hak yang sah untuk memanifestasikan diri kita dalam daging — kemampuan yang diperlukan jika kita ingin membantu miliaran orang yang dibangkitkan yang tidak benar untuk mengenal Allah.

Yehuwa Menunjukkan Kuasa Atas Kematian

Saya selalu merasa terharu bahwa Yesus menampakkan diri terlebih dahulu kepada wanita. Kehormatan menjadi yang pertama untuk menyaksikan dan melaporkan tentang Anak Allah yang telah bangkit pergi kepada perempuan dari spesies kita. Dalam masyarakat yang berorientasi laki-laki seperti yang ada saat ini, dan ada lebih dari itu pada hari itu, fakta ini penting.
Yesus kemudian menampakkan diri kepada Kefas, dan kemudian ke dua belas. (1 Co 15: 3-8) Ini menarik karena pada saat itu hanya ada sebelas rasul — Yudas yang bunuh diri. Mungkin Yesus menampakkan diri kepada sebelas yang asli dan Matias dan Yustus sama-sama bersama mereka. Mungkin, inilah salah satu alasan keduanya diajukan untuk mengisi lowongan yang ditinggalkan oleh kematian Yudas. (Kisah 1: 23) Tentu saja ini semua dugaan.

Mengapa Kita Tahu bahwa Yesus Dibangkitkan

Saya akan sampaikan bahwa subtitle ini salah dipahami. Kita tidak tahu bahwa Yesus dibangkitkan. Kami percaya itu. Kami memiliki keyakinan di dalamnya. Ini adalah perbedaan signifikan yang tampaknya diabaikan oleh penulis. Paulus, Petrus dan yang lainnya yang disebutkan dalam Alkitab tahu Yesus dibangkitkan karena mereka melihat bukti dengan mata kepala sendiri. Kami hanya memiliki tulisan kuno yang menjadi dasar kepercayaan kami; kata-kata pria. Kami memiliki keyakinan bahwa kata-kata ini diilhami oleh Allah dan karenanya tidak dapat diperdebatkan. Namun semua itu masih menjadi masalah iman. Ketika kita mengetahui sesuatu, kita tidak membutuhkan iman, karena kita memiliki kenyataan. Untuk saat ini, kita membutuhkan iman dan harapan dan tentu saja, cinta. Bahkan Paulus, yang melihat manifestasi Yesus yang menyilaukan dan mendengar kata-katanya dan memiliki penglihatan dari Tuhan kita, hanya mengetahui sebagian.
Ini bukan untuk mengatakan bahwa Yesus tidak dibangkitkan. Saya percaya bahwa dengan segenap jiwa saya dan seluruh hidup saya didasarkan pada kepercayaan itu. Tetapi itu adalah iman, bukan pengetahuan. Sebut saja itu pengetahuan berbasis agama jika Anda suka, tetapi pengetahuan sejati hanya akan datang ketika kenyataan ada pada kita. Seperti kata Paul dengan tepat, "ketika apa yang lengkap tiba, apa yang sebagian akan dihilangkan." (1 Co 13: 8)
Tiga dari empat alasan yang diberikan dalam paragraf 11 melalui 14 karena percaya (tidak mengetahui) bahwa Yesus dibangkitkan adalah sah. Keempat juga valid, tetapi tidak dari sudut pandang dari mana disajikan.
Paragraf 14 mengatakan, “Alasan keempat mengapa kita tahu bahwa Yesus dibangkitkan adalah bahwa kita memiliki bukti bahwa ia sekarang memerintah sebagai Raja dan melayani sebagai Kepala Sidang Kristen.” Ia adalah kepala sidang Kristen sejak abad pertama. dan telah memerintah sebagai raja sejak saat itu. (Eph 1: 19-22Namun demikian, implikasi yang tidak akan terlewatkan oleh mereka yang menghadiri penelitian ini adalah bahwa ada "bukti" bahwa Yesus telah memerintah sejak 1914 dan ini adalah bukti lebih lanjut dari kebangkitannya.
Tampaknya kita tidak dapat melewatkan kesempatan untuk menyumbat doktrin 100 tahun Tuhan yang terlalu luas.

Apa Makna Kebangkitan Yesus bagi Kita

Ada kutipan dalam paragraf 16 yang sebaiknya kita ingat. ”Seorang pakar Alkitab menulis,” Jika Kristus tidak dibangkitkan, ... Orang-orang Kristen menjadi pembohong yang menyedihkan, terbawa oleh penipuan besar-besaran. ”[SEBUAH]
Masih ada cara lain bagi orang Kristen untuk menjadi korban penipuan yang menyedihkan. Kita dapat diberitahu bahwa Yesus dibangkitkan, tetapi bahwa kebangkitan-Nya bukan untuk kita. Kita dapat diberitahu bahwa hanya beberapa orang terpilih yang akan menikmati kebangkitan yang dibicarakan di 1 Korintus 15: 14, 15, 20 (dirujuk dalam paragraf) dan yang dijanjikan oleh Allah melalui Paul di Roma 6: 5.
Jika, dengan menggunakan hubungan tipuan / antitype yang dibuat secara artifisial, seseorang dapat meyakinkan jutaan orang bahwa mereka tidak memiliki kesempatan untuk berbagi dalam keserupaan dengan kebangkitan Yesus, apakah itu tidak berarti “penipuan besar-besaran”, mengubah jutaan orang Kristen yang tulus itu ke dupes menyedihkan? Namun, inilah tepatnya yang dilakukan Hakim Rutherford dengan seri dua artikel bersejarahnya dalam edisi 1 Agustus dan 15, Menara Pengawal 1934. Kepemimpinan Organisasi kami hingga hari ini tidak melakukan apa pun untuk meluruskan. Bahkan sekarang setelah kita menolak penggunaan tipe-tipe dan antitypes yang dibuat-buat, non-Alkitabiah, menyebut mereka sebagai 'melampaui apa yang tertulis',[B] kami tidak melakukan apa pun untuk memperbaiki penipuan yang dilakukan oleh penyalahgunaan praktik tersebut sebagaimana ditunjukkan berulang kali oleh Hakim Rutherford dan yang lainnya yang mengikuti jejaknya dengan jenis / antitypes yang lebih terkarang. (Lihat w81 3 / 1 hal. 27 “Kredensial Luar Biasa”)
Judul artikel penelitian ini adalah: "Kebangkitan Yesus — Maknanya bagi Kita". Dan apa artinya bagi kita? Ada sesuatu yang menyinggung tentang artikel yang dimaksudkan untuk memperkuat iman kita pada kebangkitan Yesus sambil menyangkal jutaan dari kita kesempatan untuk berbagi di dalamnya.
___________________________________________
[SEBUAH] Rupanya kutipan ini berasal dari 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) oleh David E. Garland. Merupakan kebiasaan yang menjengkelkan dari publikasi kami untuk tidak memberikan kredit dengan memberikan referensi untuk kutipan yang digunakan. Ini mungkin karena penerbit tidak ingin dilihat sebagai pengesahan publikasi yang tidak berasal dari pers kami, karena takut bahwa pangkat dan arsip mungkin merasa berhak untuk menjelajah di luar keran yang diatur dengan hati-hati yang digunakan untuk menyebarkan kebenaran kami. Ini bisa mengarah pada ancaman pemikiran independen yang sangat menakutkan.
[B] David Splane berbicara pada Pertemuan Tahunan 2014 Saksi-Saksi Yehuwa; w15 3 / 15 hal. 17 "Pertanyaan dari Pembaca".

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    39
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x