Dalam pertemuan yang menarik, saya membaca Roma 8 dalam bacaan Alkitab harian saya hari ini, dan pemikiran Menrov yang menggelitik komentar kemarin terlintas dalam pikiran — khususnya, paragraf ini:
“Ini adalah salah satu artikel studi yang akan membuat setiap JW terasa agak“ tidak berguna ”karena selalu ada sesuatu yang perlu ditingkatkan, menurut doktrin WBTS. Tetapi dalam ayat-ayat yang ditinjau, tidak ada Alkitab yang menjelaskan bahwa apa yang disebut sebagai kelemahan ini perlu dikerjakan agar "dapat diterima" oleh Allah, untuk mendapatkan persetujuan-Nya. Saya selalu bertanya-tanya, untuk apa persetujuan itu akan mengarah? Juga, sampai seseorang menerima apa yang disebut persetujuan itu, apa posisinya terhadap Tuhan? ”
Kemudian, ketika masuk ke situs web, saya menemukan ini memohon bantuan pada Diskusikan Kebenaran:
“Organisasi telah membuat koneksi antara waktu layanan dan kualifikasi untuk hak istimewa tertentu. Saya baru-baru ini membuat seseorang yang dekat dengan saya (ibu mertua) merasakan dampaknya. Ayah mertua saya tidak lagi bisa pergi ke Warwick dan membantu walaupun dia adalah penatua aktif karena waktu pelayanan ibu mertua saya rendah. ”
Suruh Saksi-Saksi Yehuwa menjadi orang-orang Farisi 21st Abad, berusaha untuk dinyatakan benar oleh perbuatan?
Sebelum menjawab itu, mari kita bahas mengapa Roma 8 mungkin relevan dengan diskusi ini.
“Karena itu, mereka yang bersatu dengan Kristus Yesus tidak memiliki hukuman. 2 Karena hukum roh yang memberi hidup dalam persatuan dengan Kristus Yesus telah membebaskan Anda dari hukum dosa dan maut. 3 Apa yang tidak dapat dilakukan Hukum karena lemah melalui daging, Allah lakukan dengan mengutus Putranya sendiri dalam rupa daging yang berdosa dan tentang dosa, menghukum dosa dalam daging, 4 sehingga tuntutan hukum Taurat dapat digenapi dalam diri kita yang berjalan, bukan menurut daging, tetapi menurut roh. 5 Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging, tetapi mereka yang hidup menurut roh, pada hal-hal yang dari roh. 6 Karena mengarahkan pikiran pada daging berarti kematian, tetapi mengarahkan pikiran pada roh berarti hidup dan damai; 7 karena menempatkan pikiran pada daging berarti permusuhan dengan Allah, karena itu tidak tunduk pada hukum Allah, juga, pada kenyataannya, tidak bisa. 8 Jadi mereka yang selaras dengan daging tidak dapat menyenangkan Tuhan. 9 Namun, Anda berada dalam harmoni, bukan dengan daging, tetapi dengan roh, jika roh Allah benar-benar tinggal di dalam Anda. Tetapi jika ada orang yang tidak memiliki roh Kristus, orang ini bukan miliknya. ”(Romantis 8: 1-9)
Saya akan kehilangan arti penuh dari ini seandainya saya tidak hanya membaca bab-bab sebelumnya. Saya selalu percaya bahwa meletakkan "pikiran pada daging" berarti memikirkan tentang keinginan daging, khususnya keinginan yang salah seperti perbuatan daging yang tercantum di Galatia 5: 19-21. Tentu saja, mengarahkan pikiran pada hal-hal seperti itu bertentangan dengan semangat, tetapi bukan itu maksud Paulus di sini. Dia tidak berkata, 'Berhentilah memikirkan tentang dosa kedagingan, sehingga kamu bisa diselamatkan.' Siapa di antara kita yang bisa menghentikannya? Paul baru saja menghabiskan bab sebelumnya dengan menjelaskan betapa mustahilnya hal itu, bahkan baginya. (Romantis 7: 13-25)
Ketika Paulus di sini berbicara tentang memusatkan pikiran pada daging, dia sedang berbicara tentang memusatkan perhatian pada Hukum Musa, atau lebih khusus lagi, gagasan tentang pembenaran dengan ketaatan pada Hukum itu. Memusatkan pikiran pada daging dalam konteks ini berarti berjuang untuk keselamatan dengan perbuatan. Ini adalah usaha yang sia-sia, seseorang pasti gagal, karena seperti yang dikatakannya kepada orang Galatia, "karena perbuatan hukum tidak ada daging yang akan dinyatakan benar." (Ga 2: 15, 16)
Jadi ketika Paul sampai di pasal 8, dia tidak tiba-tiba berpindah tema. Sebaliknya, dia akan menyelesaikan argumennya.
Dia mulai dengan membandingkan “hukum roh” dengan Hukum Musa, “hukum dosa dan hukum maut” (ayat 2).
Kemudian dia menghubungkan yang terakhir dengan daging: “Apa yang tidak dapat dilakukan Hukum karena lemah melalui daging…” (vs. 3). Hukum Musa tidak dapat mencapai keselamatan karena daging lemah; ia tidak bisa taat dengan sempurna.
Argumennya tentang hal ini adalah bahwa jika orang-orang Kristen Yahudi berusaha mencapai pembenaran atau keselamatan dengan menaati hukum, mereka mengurus daging, bukan roh.
"Karena mengarahkan pikiran pada daging berarti kematian, tetapi mengarahkan pikiran pada roh berarti hidup dan damai;" (Romantis 8: 6)
Kita harus ingat bahwa daging adalah dari kita, tetapi roh adalah dari Tuhan. Mencoba mencapai keselamatan oleh daging pasti gagal, karena kita mencoba mencapainya sendiri — tugas yang mustahil. Mencapai keselamatan oleh anugrah Tuhan melalui roh adalah satu-satunya kesempatan kita. Jadi, ketika Paulus berbicara tentang memusatkan perhatian pada daging, yang dia maksud adalah berjuang untuk “keselamatan melalui perbuatan”, tetapi memusatkan perhatian pada roh berarti “keselamatan oleh iman”.
Untuk menekankan hal ini sekali lagi, ketika Paulus berkata, “orang yang hidup menurut daging mengarahkan pikirannya pada hal-hal yang dari daging”, dia tidak sedang berbicara tentang orang-orang yang pikirannya dipenuhi dengan keinginan yang berdosa. Dia mengacu pada mereka yang berjuang untuk mencapai keselamatan melalui perbuatan daging.
Betapa menyedihkan untuk mengatakan bahwa ini sekarang dengan tepat menggambarkan situasi dalam Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa. Terbitannya mungkin secara terang-terangan mengajarkan bahwa keselamatan adalah melalui iman, tetapi dengan berbagai cara halus mereka mengajarkan yang sebaliknya. Ini menciptakan hukum lisan yang menyusup ke dalam pemikiran JW dari atas ke bawah ke tingkat lokal dan menghasilkan pola pikir Farisi.
Telah dikatakan bahwa Saksi-Saksi Yehuwa adalah agama Yahudi-Kristen dengan penekanan yang kuat pada "Yudeo". Jadi, Saksi-Saksi Yehuwa diajar untuk melihat diri mereka sebagai bangsa modern yang setara dengan bangsa Israel dengan aturan dan hukumnya. Kepatuhan pada Organisasi dipandang penting untuk kelangsungan hidup. Berada di luar itu berarti mati. (w89 9 /1 hal. 19 par. 7 "Sisa Diatur untuk Kelangsungan Hidup Ke Milenium")
Ini berarti kita harus mematuhi aturan dan hukum Organisasi yang sering kali menolak pilihan hati nurani individu. Gagal mematuhi, dan berisiko dipecat yang berarti kehilangan nyawa.
Pada kebaktian tahun ini, kami melihat video yang menggambarkan seorang saudara bernama Kevin yang menolak untuk berpartisipasi dalam kampanye pengabaran khusus yang mengutuk (yang disebut Pesan Penghakiman) yang suatu saat akan diminta oleh Badan Pimpinan untuk melibatkan semua orang. Akibatnya, dia dikecualikan dari persediaan yang menyelamatkan hidup karena berada di dalam ”Organisasi Yehuwa” ketika akhir itu tiba. Singkatnya, untuk diselamatkan, kita harus berada di Organisasi, dan untuk berada di Organisasi, kita harus keluar dalam dinas lapangan dan melaporkan waktu kita. Jika kami tidak melaporkan waktu kami, kami tidak dihitung sebagai anggota Organisasi dan tidak akan menerima panggilan saat waktunya tiba. Kita tidak akan tahu “ketukan rahasia” yang menuntun pada keselamatan.
Tidak berhenti sampai di situ. Kita juga harus mematuhi semua aturan lain, bahkan yang tampaknya kecil (sepersepuluh dill dan jintan). Misalnya, jika kita tidak memasukkan jumlah jam tertentu yang ditentukan secara lisan, “hak istimewa” kita akan ditolak untuk dinas suci kepada Allah. Dengan kata lain, Yehuwa tidak menginginkan dinas suci kita jika kinerja kita di bawah rata-rata sidang, yang mengutuk banyak orang di sidang mana pun karena untuk bisa ada rata-rata, ada yang harus di bawahnya. (Itu hanya matematika sederhana.) Jika Tuhan tidak menginginkan pelayanan suci kita dalam suatu proyek konstruksi karena jam kerja kita terlalu sedikit, bagaimana mungkin Dia ingin kita hidup di Dunia Baru?
Bahkan pakaian dan dandanan kita bisa menjadi masalah keselamatan. Seorang saudara yang mengenakan jeans, atau saudari dengan setelan celana panjang, kemungkinan besar akan ditolak untuk ikut serta dalam dinas lapangan. Tidak ada dinas lapangan yang berarti pada akhirnya seseorang tidak dihitung sebagai anggota sidang yang berarti tidak akan diselamatkan melalui Armagedon. Pakaian, dandanan, pergaulan, pendidikan, rekreasi, jenis pekerjaan — daftarnya terus berlanjut — semuanya diatur oleh peraturan yang, jika diikuti, memungkinkan seorang Saksi untuk tetap berada di Organisasi. Keselamatan bergantung pada keberadaan di dalam Organisasi.
Ini adalah bagian “Yudeo” — pola pikir orang Farisi dengan hukum lisannya yang meninggikan sebagian sambil merendahkan mayoritas. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)
Singkatnya, apa yang Paulus peringatkan kepada orang-orang Kristen di Roma adalah nasihat yang gagal diperhatikan oleh Saksi-Saksi Yehuwa. Keselamatan oleh Organisasi berarti "mengurus daging". Jika orang Yahudi tidak dapat diselamatkan dengan memusatkan perhatian pada Hukum Tuhan yang diberikan melalui Musa, apalagi memusatkan perhatian pada hukum Organisasi mengakibatkan dinyatakan benar oleh Yehuwa?
Sebuah agama Yahudi-Kristen - memang; seorang pengkhotbah Protestan yang saya kunjungi di akhir tahun 60-an menyebut kami "gerakan Yahudi yang direformasi". Saya tidak bisa mengerti apa yang dia maksud saat itu tetapi saya lakukan sekarang. Dia pasti jauh di depanku.
Ketika Anda membaca ayat 7 penafsiran Anda tentang frase memusatkan pikiran pada daging sebagai makna memusatkan perhatian pada hukum Musa, tidak masuk akal karena teks tersebut mengatakan. dalam ayat..7 karena memusatkan pikiran pada daging berarti permusuhan dengan Tuhan, karena itu tidak tunduk pada hukum Tuhan, bahkan tidak mungkin. Perhatikan kata kecil Itu di sana yang di maksudnya adalah Pemusatan Daging… yang Anda katakan berarti memperhatikan hukum Musa… ..jadi, apakah Anda mengatakan bahwa memusatkan perhatian pada hukum Musa adalah... Baca lebih lajut "
Terima kasih atas komentar Anda, pquin7. Satu hal yang perlu diingat adalah bahwa Paulus sekarang berbicara dengan pola pikir Kristen. Hukum Musa telah berlalu; digantikan dengan hukum baru, Hukum Kristus. Jadi orang-orang yang mengurus hukum lama sedang mengurus daging. Bukan karena Hukum Musa itu buruk, tetapi bahwa mereka yang berusaha untuk menjaganya sebagai sarana keselamatan sekarang setelah Kristus datang, melakukannya karena keinginan untuk mencapai keselamatan melalui perbuatan. Mereka mengurus daging dengan memikirkan... Baca lebih lajut "
Kata baik Meleti!
Saya percaya Anda salah memahami pernyataan saya, saya tidak pernah mengatakan saat Anda menyatakan "itu" yang dimaksud Paulus di sini adalah hukum Musa ... orang yang saya percayai menyiratkan bahwa ... saya mengutip kata-kata Anda sendiri: Ketika Paulus di sini berbicara tentang memelihara daging, ia berbicara tentang memusatkan perhatian pada Hukum Musa, atau lebih khusus lagi, ide pembenaran dengan ketaatan pada Hukum itu. Saya hanya mencoba untuk memahami apa yang Anda maksud dengan pernyataan memperhatikan daging. Saya menganggapnya sebagai pemikiran tentang hal-hal kedagingan, khususnya lebih banyak mempraktekkan dosa seperti dalam 1 Yohanes 3: 4-9... Baca lebih lajut "
Saya setuju bahwa memusatkan pikiran pada daging, secara umum, dapat merujuk pada “memikirkan hal-hal kedagingan, khususnya lebih banyak mempraktikkan dosa”, seperti yang Anda katakan. Dan jika kita mengambil kata-kata Paulus seperti itu, kita tidak akan salah menghindari hal-hal seperti itu. Namun, saya percaya dalam hal ini fokusnya adalah pada metode tertentu dari "memusatkan perhatian pada daging." (Sekali lagi, ini adalah esai jadi saya tidak mengajarkan dogma di sini, tetapi hanya sebuah sudut pandang.) Saya yakin, ada manfaat besar yang bisa didapat dengan pemahaman ini. Alasannya adalah bahwa memandang perkataannya hanya berlaku untuk lebih... Baca lebih lajut "
Makanan yang sangat menarik untuk dipikirkan. Sangat, sangat benar bahwa dalam organisasi "kami", pekerjaan atau posisi tertentu membuat seseorang dipandang lebih saleh daripada yang lain. Saya duduk di kelas sekarang, hari ke-6 Sekolah Dinas Perintis. Gagasan bahwa Pionir berada di atas "penerbit" pasti diajarkan meskipun tidak dikatakan secara langsung.
Saya bisa terus dan terus.
Terima kasih Meleti untuk artikel yang memprovokasi pemikiran lainnya… Sekarang saya mengerti mengapa rasa bersalah begitu jauh terpisah dari organisasi ini yang kita kenal sebagai WT. Tidak peduli apa yang kami lakukan, berapa jam kami mencatatkan waktu, itu tidak pernah cukup…. Kadang-kadang saya merasa seolah-olah saya baru saja mendaki gunung hanya untuk diberi tahu .... 'Jadi itu saja, lakukan lagi' Komentar yang Anda buat tentang mengajarkan kebalikan dari 'keselamatan oleh iman' adalah satu lagi aturan halus yang dibuat WT kita… Kita dihakimi berdasarkan jam yang ditentukan daripada oleh iman kita. Intensitas dan kedalaman... Baca lebih lajut "
Terima kasih Meleti, artikel yang sangat tepat waktu. Saya merenungkan Mazmur 33:11 tempo hari, yang membuat saya merenungkan Perjanjian Hukum dan keunggulan hukum Kristus. Sudah menjadi semakin umum bagi kita untuk diarahkan ke hukum dari hukum lama yang sudah usang sebagai 'prinsip' untuk dipilih sesuai keinginan mereka yang berwenang, dan digunakan sebagai tongkat untuk membuat kita mengikuti aturan khusus mereka. Padahal sebenarnya inti dari hukum Musa adalah untuk memisahkan dan melindungi garis benih, dan membuatnya... Baca lebih lajut "
Martha Martha
Anda membesarkan para petinggi untuk memetik ceri dan menegakkan hukum tertentu dari Hukum Mosaik, Anda benar.
Salah satu yang paling mengganggu saya adalah penggunaan Imamat 5: 1 mereka untuk menciptakan dan menegakkan sistem informasi di Jemaat. Ini pada gilirannya, dalam pandangan saya, telah menyebabkan individu dan keluarga menjaga jarak satu sama lain. Terutama para Sesepuh, itu hampir tertutup bahkan dengan beberapa orang. Saya melihat sangat sedikit yang dekat di luar Pertemuan Kongregasi kita.
Eksklusif bukan inklusif.
Artikel indah Meleti. Komentar saudara itu bersama dengan kekuatan artikel ini membuat saya menangis.
Kita benar-benar harus tetap bersatu. (Matius 25: 40) Benar-benar memilukan melihat Pria yang mengaku berbicara untuk Tuhan menganiaya jutaan domba-dombanya. Dan semua untuk apa? Untuk kemuliaan siapa ??
Ternganga,
GWIT
Terima kasih, GWIT. Senang mendengar dari Anda.