[Dari ws8 / 16 hal. 8 untuk September 26-Oktober 2]

Dalam mempersiapkan minggu ini Menara kawal review, pada saat saya sampai ke paragraf kelima, saya mulai berpikir saya telah mengunduh majalah yang salah. Saya kembali ke situs web untuk melihat apakah mungkin saya telah mengunduh Edisi Sederhana, karena tata bahasa dan tingkat penulisan tampak seperti sesuatu yang keluar dari sekolah dasar. Saya tidak bermaksud terdengar merendahkan, tapi itulah kesan tulus saya.

Begitu saya menyadari bahwa saya sedang berurusan dengan edisi pelajaran yang sebenarnya, saya pikir saya akan melakukannya dengan mudah minggu ini. Bagaimanapun, topiknya adalah pernikahan. Seberapa jauh mereka akan pergi dari rel Alkitab? Tidak perlu terlalu mendalami doktrin orang akan berpikir. Sayangnya, bukan itu masalahnya. Sampai di paragraf enam kami menemukan organisasi menafsirkan wanita dari Kejadian 3: 15 untuk merujuk pada "organisasi seperti istri" Yehuwa. (Apa Kejadian 3: 15 berkaitan dengan masalah pernikahan adalah pertanyaan lain.)

Paragraf itu memberi tahu kita bahwa ada ”hubungan khusus yang ada antara [Yehuwa] dan kerumunan besar makhluk-makhluk roh adil yang melayani mereka di surga”. Karena makhluk-makhluk roh itu disebut anak-anak Allah, orang akan menganggap hubungan istimewa itu adalah hubungan seorang ayah dengan anak-anaknya. (Ge 6: 2; Job 1: 6; 2:1; 38:7) Akan tetapi, hubungan berdasarkan Alkitab ini tidak sesuai dengan agenda orang-orang yang mencari pembenaran untuk Organisasi sedunia yang dipimpin oleh Badan Pimpinan. Jadi anak-anak Allah surgawi diubah menjadi istri surgawi Allah. Orang akan berasumsi bahwa "bagian duniawi dari organisasi surgawi" juga adalah istrinya, yang kemudian memberikan pembenaran untuk menyebut organisasi itu sebagai ibu kita.

Sayangnya, banyak saudara JW saya hanya akan mempercayai pengajaran ini karena ditemukan di Menara Pengawal, yang saat ini memiliki status di antara pangkat dan file setara dengan firman Allah, Alkitab.

Sementara kita tidak bisa mengatakan dengan pasti siapa wanita itu Kejadian 3: 15 setidaknya, kita bisa membiarkan bobot bukti tulisan suci membawa kita pada kesimpulan yang tidak sepenuhnya didasarkan pada spekulasi liar. (Untuk pemahaman alternatif, lihat Keselamatan, Bagian 3: Benih)

Selanjutnya kami diberi dukungan untuk gagasan bahwa kampanye pemberitaan JW adalah misi penyelamatan hidup. (Apa hubungannya ini dengan pernikahan akan segera terlihat.)

”Yehuwa mendatangkan Air Bah pada zaman Nuh untuk menghancurkan orang fasik. Pada waktu itu, orang-orang begitu sibuk dengan urusan kehidupan sehari-hari, termasuk pernikahan, sehingga mereka tidak menganggap serius apa yang "Nuh, seorang pengkhotbah kebenaran," katakan tentang kehancuran yang akan datang. (2 Hewan Peliharaan. 2: 5) Yesus membandingkan kondisi dengan apa yang akan kita lihat di zaman kita. (Baca baca Matius 24: 37-39.) Sekarang, kebanyakan orang menolak untuk mendengarkan kabar baik Kerajaan Allah yang sedang diberitakan di seluruh dunia untuk menjadi saksi bagi semua bangsa sebelum sistem yang jahat ini diakhiri. ” - par. 9

Saksi-Saksi Yehuwa telah menggunakan ungkapan, "Nuh, seorang pengkhotbah kebenaran," sebagai bukti bahwa Nuh mengabar ke dunia kuno sebelum air bah. Mengingat bahwa setelah 1600 tahun prokreasi, dunia kuno kemungkinan mendukung populasi berjumlah ratusan juta, jika tidak miliaran, kampanye pengabaran seperti itu tidak mungkin. Namun, penting bagi Organisasi agar saksi tidak berpikir secara kritis tentang ketidaksesuaian itu sehingga mereka dapat mengambil keuntungan dari terjemahan bias mereka. Matius 24: 39. Di sana dikatakan bahwa orang-orang pada zaman Nuh “tidak memberi perhatian”. “'Tidak memperhatikan' apa?” Anda mungkin bertanya. Tentu saja, khotbah Nuh! Namun, a perbandingan terjemahan Alkitab lainnya akan mengungkapkan bahwa ini bukan terjemahan yang tepat dari kata aslinya.

Paragraf 9 kemudian menyimpulkan dengan pemikiran ini:

”Mari kita ingat pelajaran yang bahkan urusan keluarga, seperti pernikahan dan membesarkan anak-anak, tidak boleh dibiarkan memadamkan rasa urgensi kita seperti pada hari Yehuwa.” - par. 9

Sekarang kita lihat mengapa situasi pada zaman Nuh dimasukkan ke dalam artikel pelajaran tentang pernikahan. Hanya seorang Saksi Yehuwa yang akan memahami pesan berkode dalam frasa ini. “Rasa urgensi” ini identik dengan “perhatian pada pekerjaan pengabaran”. Kami mempertunjukkan perasaan mendesak kami sebagai Saksi dengan keluar dari rumah ke rumah dan menyaksikan pekerjaan dengan gerobak secara teratur. Jadi pesannya adalah, 'jangan biarkan pekerjaan pengabaran mengambil alih pernikahan Anda dan anak-anak Anda.'

Jadi di sini kita berada pada titik setengah dari sebuah penelitian tentang asal dan tujuan pernikahan dan apa yang telah kita pelajari tentang asal dan tujuan pernikahan?

Kami telah belajar bahwa Yehuwa menikah dengan para malaikat dan wanita itu Kejadian 3: 15 mengacu pada istri Tuhan. Ternyata, inilah asal mula pernikahan yang sebenarnya. Kami telah belajar Nuh berkhotbah ke dunia kuno, tetapi tidak ada yang mendengarkan karena mereka terlalu sibuk menikah. Kami juga belajar bahwa kami hendaknya tidak membiarkan perkawinan dan kewajiban keluarga menghalangi pemberitaan 'kabar baik menurut Saksi-Saksi Yehuwa'.

Sampai pada titik ini, tampaknya tujuan sebenarnya dari artikel ini adalah untuk mempromosikan urgensi pekerjaan pengabaran dan dukungan untuk ”bagian duniawi dari organisasi yang menyerupai istri Yehuwa”.

Apakah artikel itu sekarang membahas hal-hal praktis yang dapat membantu perkawinan Kristen yang sudah menikah berhasil? Sebenarnya, itu melompati hal-hal seperti itu dan berurusan dengan perceraian. Apakah tujuan pernikahan untuk bercerai? Memang, banyak perkawinan yang berakhir dengan perceraian. Jadi, apakah Badan Pimpinan ingin membantu orang Kristen melewati ladang ranjau dari perpisahan perkawinan? Tidak terlalu banyak.

Sementara mengakui dasar Alkitab untuk perceraian yang merupakan perzinahan, Organisasi memperkenalkan seperangkat hukumnya sendiri.

“Meskipun tidak ada waktu yang ditetapkan yang harus dilewati sebelum pemulihan orang itu, pengkhianatan seperti itu, yang jarang terjadi di antara orang-orang yang terkait dengan umat Allah, tidak dapat diabaikan. Mungkin perlu waktu — satu tahun atau lebih — bagi orang berdosa untuk memberikan bukti pertobatan sejati. Sekalipun orang itu dipulihkan, dia harus tetap memberikan pertanggungjawaban “di hadapan kursi pengadilan Allah.” ” - par. 13

Kami diyakinkan bahwa perzinahan “jarang terjadi di antara mereka yang berhubungan dengan umat Allah”. Penggunaan "umat Allah" di sini merujuk pada Saksi-Saksi Yehuwa yang menganggap diri mereka satu-satunya umat Allah di bumi dewasa ini. Saya dapat meyakinkan Anda dari pengalaman pribadi melayani sebagai penatua selama 40 tahun bahwa perzinahan sangat umum di antara Saksi-Saksi Yehuwa, seperti halnya di antara denominasi Kristen lainnya. Namun, bukan itu masalahnya di sini. Masalah sebenarnya adalah penyimpangan dari norma kitab suci tentang pengampunan orang berdosa.

Dalam perumpamaan tentang anak yang hilang, anak laki-laki adalah seorang pemabuk, tukang sampah, dan percabulan. Namun begitu melihat pertobatannya, sang ayah memaafkannya dari kejauhan. Seandainya sang ayah adalah anggota organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, dia harus menunggu orang lain mengeluarkan dekrit pengampunan bersama. Kemungkinan besar dibutuhkan waktu satu tahun atau lebih untuk diputuskan oleh para penatua di sidang setempat. Ini akan dipandu oleh nasihat untuk "ingat bahwa pengkhianatan seperti itu tidak boleh diabaikan."

Hukuman, bukan pengampunan, adalah kata yang berlaku di Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa.

Mengapa kasus ini diberikan arahan Alkitab untuk siap mengampuni? (Luke 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) Alasan sikap kasar ini adalah karena mereka yang memimpin sidang Saksi-Saksi Yehuwa tidak memahami kasih Allah. Jika mereka melakukannya, mereka tidak akan mencoba menggunakan rasa takut akan hukuman sebagai mekanisme kontrol untuk membuat JWs mengikuti. Ini adalah alat kontrol yang tidak efektif dalam hal apa pun, tetapi hanya itu yang mereka miliki. Kasih Tuhan dan sesama manusia adalah motivasi yang jauh lebih efektif untuk menghindari dosa. Ia bekerja bahkan ketika tidak ada orang yang menonton. Sayangnya, Badan Pimpinan telah mengadopsi metode dunia “kamu melakukan kejahatan, kamu melakukan waktu” sebagai cara untuk mencegah Saksi-Saksi berbuat dosa. Dengan pola pikir ini, orang berdosa akan sering menemukan bahwa berhenti dari dosa dan menyatakan pertobatan tidak cukup untuk memuaskan tubuh yang lebih tua yang bertekad untuk memberikan teladan. Pada titik itu, pertobatan sejati hanya dapat diungkapkan dengan melewati satu tahun atau lebih penghinaan yang menyakitkan sementara seseorang bertahan dijauhi oleh keluarga dan teman. Alasan sebenarnya dari proses ini adalah pembentukan otoritas organisasi atas kehidupan individu.

Jika Anda ragu bahwa tujuan prosedur yudisial organisasi ini adalah untuk menanamkan rasa takut sebagai kekuatan yang memotivasi untuk memastikan kepatuhan patuh terhadap arahan GB, lalu bagaimana lagi Anda akan menjelaskan kalimat terakhir paragraf ini?

"Sekalipun orang itu dipulihkan, ia harus tetap memberikan pertanggungjawaban “di hadapan kursi pengadilan Allah.” - par. 13

Tampak bahwa organisasi percaya bahwa ketika seseorang berdosa, bercak tetap pada catatan sampai Hari Penghakiman. Karena itu, menurut doktrin JW, bahkan jika Anda bertobat di hadapan Allah dan manusia akan dosa Anda, Anda masih harus mempertanggungjawabkannya sekali lagi di hadapan Allah pada Hari Penghakiman. Aplikasi ini diterima oleh aplikasi yang salah dari Romantis 14: 10-12. Di tempat lain di Roma, khususnya dalam pasal 6, Paulus berbicara tentang mati sehubungan dengan dosa dan dihidupkan kembali dalam roh. Kematian seperti itu membebaskan salah satu dari semua dosa.

Untuk menunjukkan betapa konyol dan tidak alkitabiahnya pandangan organisasi, pertimbangkan ini: jika Anda berdosa hari ini, dan kemudian bertobat, apakah Bapa surgawi Anda mengampuni Anda atau tidak? Jika dia memaafkan Anda, maka Anda diampuni. Titik. Titik. Yehuwa tidak mempraktekkan bahaya ganda. Dia tidak mengharuskan kita diadili dua kali untuk kejahatan yang sama.

Kegemaran orang Farisi untuk membuat peraturan yang memenuhi syarat yang mengatur setiap aspek hukum juga tampak dalam sidang Saksi-Saksi Yehuwa. Misalnya, dalam paragraf 15 kami memiliki arahan berikut:

"Dapat ditambahkan bahwa jika seseorang tahu bahwa pasangannya melakukan perzinahan dan memilih untuk melanjutkan hubungan seksual dengan pasangan yang bersalah, tindakan semacam itu merupakan pengampunan dan menghilangkan dasar Alkitab untuk perceraian." - par. 15

Meskipun ini mungkin tampak logis bagi beberapa orang, tidak ada dalam Alkitab yang memberikan kepercayaan pada aturan yang keras dan cepat seperti itu. Semua yang Yesus katakan kepada kita adalah bahwa perzinahan memutuskan ikatan pernikahan dan memberikan dasar untuk perceraian. Segala sesuatu di luar ini diserahkan kepada hati nurani individu. Misalnya, seorang istri mungkin terguncang secara emosional saat mendengar pengakuan dari suami yang berzinah. Dia tidak akan berpikir jernih, dan dia mungkin menggunakan keadaan pikirannya yang bingung dan berkonflik untuk membujuknya melakukan hubungan seksual. Keesokan paginya, dia mungkin terbangun dengan pikiran yang jernih dan kesadaran mutlak bahwa dia tidak tahan lagi bersama pria ini. Menurut doktrin Menara Pengawal, itu "sangat buruk, sangat menyedihkan", Anda memiliki kesempatan saudara perempuan Anda dan Anda gagal. Anda terjebak dengan perusak.

Tidak ada dalam Alkitab yang mendukung pandangan ini. Berhubungan seks secara sah dengan suaminya setelah pengakuannya tidak membatalkan dosa-dosanya. Juga, dalam dan dari dirinya sendiri, tidak memberikan pengampunan. Yehuwa membaca hati, dan tahu apa yang benar dan salah dalam situasi ini. Bukan untuk sebuah badan penatua untuk menghakimi hal-hal seperti itu atau menetapkan hukum.

Paragraf 18 mengulangi nasihat dari 1 Korintus 7: 39 di mana Paulus memberi tahu orang Kristen untuk menikah hanya di dalam Tuhan. Bagi seorang Saksi Yehuwa, itu berarti menikah hanya dengan Saksi Yehuwa yang lain. Namun, ini bukan yang ditulis Paulus. Menikah hanya di dalam Tuhan berarti menikah hanya dengan orang Kristen sejati; seseorang yang benar-benar percaya kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan, dan yang taat pada semua instruksi Yesus. Jadi, alih-alih memilih pasangan berdasarkan afiliasi atau keanggotaan agama, seorang murid Kristus yang bijaksana mencari yang lain yang kualitasnya mencerminkan orang-orang Kristen sejati.

Seperti yang Anda lihat dari ulasan ini, pelajaran minggu ini tidak benar-benar tentang memberikan bimbingan perkawinan dari Alkitab kepada suami dan istri Kristen. Sebaliknya, itu adalah artikel umpan-dan-ganti lainnya yang dimaksudkan agar Saksi-Saksi berbaris dengan patuh di belakang arahan organisasi.

Jika Anda bersama seorang anggota sidang minggu depan dan mereka berkesempatan untuk berkomentar — seperti yang sering mereka lakukan — sesuatu seperti, “Bukankah itu pelajaran luar biasa yang baru saja kita lakukan tentang pernikahan?”, Anda dapat mencoba menanyakan hal tertentu yang ada pada mereka. keluar dalam pikiran mereka. Bukan untuk menjadi kejam, tetapi untuk menegaskan, akan menarik untuk melihat apakah mereka dapat menemukan satu saja.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    28
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x