[Dari ws8 / 16 hal. 13 untuk Oktober 3-9]
“Masing-masing dari Anda harus mencintai istrinya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri; . . .
istri harus sangat menghormati suaminya. ”-Ef. 5: 33
Teks tema Efesus 5: 33 adalah salah satu permata hikmat yang tersembunyi yang dapat ditemukan dalam firman Tuhan. Saya katakan tersembunyi, karena sekilas bisa dilihat sebagai contoh mentalitas masyarakat yang didominasi laki-laki yang menuntut penghormatan terhadap laki-laki dari perempuan, tanpa menuntut hal yang sama sebagai balasannya.
Akan tetapi, baik pria maupun wanita itu diciptakan menurut gambar Allah, dan Yehuwa tidak merendahkan orang-orang yang meniru dia. Dia mencintai mereka. Bahkan dalam keadaan kita yang cacat dan berdosa, Dia tetap mencintai kita dan menginginkan yang terbaik untuk kita. Namun demikian, meskipun setiap jenis kelamin dibuat menurut gambar Allah, masing-masing berbeda, dan perbedaan itulah yang dibahas Efesus 5: 33.
Di sana ia menasihati pria untuk mencintai istrinya seperti dirinya sendiri. Namun itu tidak memberikan nasihat seperti itu kepada para wanita, jadi tampaknya. Sebaliknya, itu membutuhkan rasa hormat yang dalam darinya. Meskipun tampak berbeda, kita akan melihat bahwa sebenarnya Tuhan memberikan nasihat yang sama untuk setiap jenis kelamin.
Pertama, mengapa pria itu mendapatkan nasihat ini?
Seberapa sering Anda mendengar seorang pria berkata, "Istri saya tidak pernah berkata dia mencintaiku lagi"? Ini bukanlah jenis keluhan yang diharapkan dari seorang pria. Di sisi lain, wanita menghargai demonstrasi rutin dari suami yang terus menunjukkan kasih sayang kepada mereka. Jadi, meskipun kita mungkin menganggap gagasan seorang pria memberi istrinya karangan bunga sebagai sesuatu yang romantis, kebalikannya akan tampak aneh bagi kita. Seorang pria mungkin mencintai istrinya, tetapi dia perlu menunjukkannya secara teratur dengan kata-kata dan perbuatan yang membuat dia tahu bahwa dia memikirkan istrinya, bahwa dia sedang mempertimbangkan keinginan dan kebutuhannya.
Saya berbicara secara umum, saya tahu, tetapi itu dikumpulkan dari pengalaman dan pengamatan seumur hidup. Secara umum wanita lebih memperhatikan kebutuhan pria mereka daripada sebaliknya. Oleh karena itu, jika ditanya, sebagian besar akan mengatakan bahwa mereka sudah mencintai suaminya seperti mereka mencintai diri sendiri. Ah, tapi apakah mereka mengkomunikasikan cinta itu padanya dengan cara yang dia mengerti?
Ini sangat berkaitan dengan cara pria memandang cinta, tidak hanya dari wanita, tapi dari siapa pun. Di sebagian besar masyarakat, tidak ada penghinaan yang lebih besar daripada satu orang yang tidak menghormati orang lain. Seorang wanita dapat mengatakan kepada suaminya bahwa dia mencintainya, tetapi jika dia menunjukkan rasa hormat dalam beberapa cara, tindakan itu akan berbicara lebih keras di telinga pria daripada selusin kata pengabdian.
Misalnya, seorang istri pulang ke rumah dan menemukan pasangannya bekerja jauh di bawah wastafel dapur. Yang harus dia katakan adalah, “Saya melihat Anda sedang memperbaiki kebocoran itu. Kamu sangat berguna. Terima kasih banyak." Apa yang tidak boleh dia katakan, dengan suara gemetar, adalah, "Ah, sayang, menurutmu mungkin kita sebaiknya memanggil tukang ledeng saja?"
Demikian nasihat dari Efesus 5: 33 genap. Mengatakan hal yang sama untuk kedua jenis kelamin, tetapi dengan cara yang mengatasi perbedaan dan kebutuhan masing-masing. Inilah hikmat Tuhan.
Paragraf 13 menunjukkan kesamaan Menara kawal metode untuk mengubah opini menjadi doktrin. Dalam paragraf disebutkan bahwa "beberapa telah melihat"Hal-hal seperti" non-dukungan yang disengaja, pelecehan fisik yang ekstrim, dan bahaya mutlak dari kehidupan spiritual seseorang "sebagai" situasi luar biasa "yang memberikan alasan untuk perpisahan. Namun, pertanyaannya bertanya: “Apa itu sah alasan perpisahan? " "Beberapa telah melihat" dihapus dari persamaan dan penonton diharapkan memberikan "alasan yang sah" untuk pemisahan. Jadi penerbit tampaknya hanya mengutarakan pendapat, yang belum tentu milik mereka, sekaligus menetapkan hukum.
Ini juga contoh lain dari maraknya aliran Farisi 21st Organisasi Century dari Saksi-Saksi Yehuwa. Alkitab tidak mencantumkan "alasan yang sah" untuk perpisahan. Satu Korintus 7: 10-17 mengakui bahwa perpisahan perkawinan dapat terjadi, tetapi tidak memberikan aturan untuk menentukan siapa yang boleh atau tidak boleh berpisah. Itu terserah pada hati nurani masing-masing berdasarkan prinsip-prinsip yang diungkapkan di tempat lain dalam Alkitab. Tidak perlu laki-laki untuk datang dan mengatakan bahwa perempuan hanya dapat berpisah ketika terjadi “kekerasan fisik yang ekstrim”. Apa yang termasuk penganiayaan fisik ekstrem dan siapa yang menentukan kapan batas tersebut telah dilintasi dari sedang ke parah ke ekstrem dalam kasus apa pun? Jika seorang suami menampar istrinya sebulan sekali, apakah itu dianggap sebagai “pelecehan fisik yang ekstrem”? Apakah kita memberi tahu seorang saudari bahwa dia tidak dapat meninggalkan suaminya kecuali dia menempatkannya di bangsal rumah sakit?
Saat seseorang mulai membuat aturan, segalanya menjadi konyol — dan berbahaya.
Pikiran terakhir pada pesan di balik paragraf 17.
"Karena kita hidup dalam" hari-hari terakhir, "kita mengalami" masa-masa kritis yang sulit dihadapi. "(2 Tim. 3: 1-5) Namun, tetap kuat secara rohani akan banyak manfaatnya untuk mengimbangi pengaruh negatif dunia ini. "Waktu yang tersisa berkurang," tulis Paul. “Mulai sekarang, biarlah mereka yang memiliki istri seolah-olah tidak punya istri,. . . dan mereka yang memanfaatkan dunia sebagai mereka yang tidak menggunakannya secara maksimal. ” (1 Kor. 7: 29-31) Paul tidak memberi tahu pasangan yang sudah menikah untuk mengabaikan tugas perkawinan mereka. Namun, mengingat berkurangnya waktu, mereka perlu memberi prioritas pada hal-hal rohani.—Mat. 6: 33."- par 17
Grafik yang menyertai paragraf ini menunjukkan apa Menara Pengawal artinya pasangan yang sudah menikah harus “mengutamakan hal-hal rohani”. Itu berarti mereka harus melakukan pekerjaan pemberitaan kabar baik dari rumah ke rumah seperti yang diajarkan oleh Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa. Sekarang, ini berarti menampilkan publikasi cetak berwarna-warni dan video online JW.org. Selain itu, pekerjaan apa pun yang mendukung Organisasi itu sendiri dipandang sebagai yang pertama mencari Kerajaan.
Meskipun memberitakan kabar baik — kabar baik yang sebenarnya seperti yang diajarkan dalam Alkitab — adalah bagian dari pekerjaan Kerajaan kita, itu bukanlah segalanya. Faktanya, penekanan berlebihan pada apa yang disebut "kegiatan kerajaan" telah mengakibatkan putusnya perkawinan ketika salah satu teman mencurahkan terlalu banyak waktu untuk mendukung kegiatan yang JW.org promosikan sebagai cara untuk menyenangkan Allah dan mendapatkan perkenanannya. Apa yang sebenarnya Yesus maksudkan ketika dia memberi kita nasihat yang ditemukan di Matius 6: 33?
Mari kita uraikan logika yang dikembangkan dalam paragraf 17.
Pertama, kita diberitahu bahwa kita berada jauh di hari-hari terakhir dan memiliki saat-saat kritis untuk dihadapi. (Catatan, bukan "sulit", tetapi "kritis") Untuk dukungan, 2 Timothy 3: 1-5 dikutip. Namun, majalah tersebut tidak memasukkan ayat 6 sampai 9 yang memperlihatkan bahwa ciri-ciri hari-hari terakhir ini muncul dalam sidang Kristen. Memang, mereka sudah muncul sejak abad pertama. (Membandingkan Romantis 1: 28-32.) Para saksi percaya bahwa 2 Timotius baru digenapi sejak 1914, tetapi bukan itu masalahnya. Jadi kita perlu mengubah cara berpikir kita. Urgensi yang diungkapkan dalam tulisan suci kedua yang dikutip—1 Co 7: 29-31—Harus cocok dengan kerangka kerja yang mencakup 2,000 tahun sejarah Kristen. Kata-kata Paulus kepada jemaat Korintus dan Timotius telah digenapi pada tahun-tahun awal Kekristenan dan terus digenapi hingga hari ini. Jadi urgensinya bukanlah bahwa akhir itu ada pada kita, karena kita tidak dapat mengetahui kapan akhir itu akan datang. Sebaliknya, urgensi berkaitan dengan singkatnya rentang hidup kita dan fakta bahwa kita harus memanfaatkan waktu yang tersisa secara individu.
NWT lebih suka menggunakan frase "masa kritis" daripada "masa sulit" yang lebih akurat, karena ini meningkatkan tingkat stres. Jika anggota keluarga ada di rumah sakit dan dokter mengatakan bahwa situasinya "kritis", Anda tahu itu jauh lebih serius daripada sekadar "sulit". Jadi, jika situasi di hari-hari terakhir tidak lagi hanya sulit, tetapi kritis, orang bertanya-tanya apa yang akan datang setelah kritis. Fatal?
Apa yang sebenarnya Yesus katakan ketika dia memberi tahu murid-muridnya untuk mencari Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya dan tidak khawatir tentang mengumpulkan kekayaan melebihi kebutuhan hari itu? Dia sedang mempersiapkan murid-muridnya untuk menjadi raja dan imam, untuk memerintah, menyembuhkan, menghakimi dan mendamaikan jutaan orang yang tak terhitung banyaknya yang akan dibangkitkan untuk hidup di bumi di bawah kerajaan Allah. Untuk melakukannya, ini harus dinyatakan benar oleh Tuhan. Tetapi pernyataan itu tidak datang secara otomatis. Kita harus menjaga iman dalam nama Yesus dan mengikuti jejaknya, membawa salib atau tiang metafora yang menunjukkan kesediaan kita untuk meninggalkan segala sesuatu dan bahkan menderita malu demi nama-Nya. (He 12: 1-3; Lu 9: 23)
Sayangnya, karena ingin menunjukkan sikap yang baik kepada para penatua dengan menyerahkan laporan dinas lapangan yang baik, Saksi-Saksi sering melupakan hal-hal yang lebih penting seperti mengurus yang lemah dan yang membutuhkan dalam kesengsaraan. Berada di sana untuk orang yang menderita mungkin berarti menyita waktu yang berharga dari pekerjaan pengabaran, sehingga tidak meluangkan waktu. Jadi, orang-orang yang lemah, membutuhkan, tertekan dan menderita diabaikan demi pekerjaan pengabaran. Saya telah melihat ini terjadi terlalu sering untuk menjadi pengecualian dari aturan. Sikap seperti itu mungkin merupakan bentuk pengabdian yang saleh, tetapi sebenarnya tidak mencari kebenaran Jahweh, juga tidak memajukan kepentingan kerajaan Jahweh yang sebenarnya. (2Ti 3: 5) Itu dapat memajukan kepentingan Organisasi, yang di mata banyak orang identik dengan Kerajaan Allah, tetapi apakah Yehuwa adalah pemberi tugas yang begitu sulit sehingga ia tidak terlalu peduli pada mereka yang jatuh di pinggir jalan hanya agar laporan statistik terlihat lebih baik di akhir tahun?
Ketika Paulus memberikan nasihatnya yang sangat bagus kepada pasangan yang sudah menikah, dia memulai dengan mengatakan, "Tunduklah kepada satu sama lain". (Eph 5: 21) Itu berarti bahwa kita mendahulukan kepentingan teman hidup kita serta saudara-saudari kita di sidang di atas kepentingan kita sendiri. Namun, menyerahkan diri pada persyaratan buatan seperti kuota per jam… tidak terlalu banyak? Nyatanya, Anda tidak akan menemukan apa pun dalam Alkitab yang mendukung gagasan itu. Ini dari laki-laki.
Kita semua sebaiknya merenungkan bagian-bagian ini dan melihat bagaimana itu dapat diterapkan dalam kehidupan kita sendiri:
“. . . Dan inilah yang terus saya doakan, agar cintaMU semakin berlimpah dengan pengetahuan yang saksama dan pemahaman penuh; 10 agar ANDA dapat memastikan hal-hal yang lebih penting, sehingga ANDA mungkin sempurna dan tidak menjadi sandungan orang lain sampai hari Kristus, 11 dan dapat dipenuhi dengan buah yang saleh, yang melalui Yesus Kristus, untuk kemuliaan dan pujian Allah. ”(Php 1: 9-11)
“. . Bentuk ibadah yang bersih dan tidak tercemar dari sudut pandang Tuhan dan Bapa kita adalah ini: merawat yatim piatu dan janda dalam kesusahan mereka, dan menjaga diri sendiri tanpa noda dari dunia. ” (Jas 1: 27)
“. . . ya, ketika mereka mengetahui kebaikan yang tidak selayaknya diberikan kepada saya, Yakobus dan Ceʹphas dan Yohanes, orang-orang yang tampaknya menjadi pilar, memberi saya dan Barna · bas tangan kanan untuk berbagi bersama, bahwa kita harus pergi ke bangsa-bangsa , tetapi mereka untuk mereka yang disunat. Hanya kita yang harus mengingat orang miskin. Hal ini juga saya sungguh-sungguh berusaha lakukan. "(Ga 2: 9, 10)
Hai Meleti, Artikel bagus lainnya, terima kasih! Komentar tentang hari-hari terakhir sangat menarik, saya perlu melihat kembali ini lebih dalam. Satu hal yang menonjol bagi saya adalah ketika Anda berkata, “Untuk melakukannya, ini harus dinyatakan benar oleh Tuhan. Tapi pernyataan itu tidak datang secara otomatis. " Secara pribadi saya percaya bahwa, antara lain, Roma 5: 9 (Lebih dari itu, karena kita SEKARANG telah dinyatakan benar oleh darah-Nya) menunjukkan bahwa itu benar-benar datang secara otomatis, dengan menerima korban tebusan Yesus. Harap mengerti bahwa saya tidak mengatakan bahwa kita tidak perlu... Baca lebih lajut "
Terima kasih Amoreomeara, Terima kasih telah mengungkit hal ini. Saya suka ketika kita dipaksa untuk melangkah lebih dalam. Saya menggunakan "otomatis" (bertindak dengan sendirinya) untuk menekankan bahwa keselamatan kita melalui pernyataan kebenaran bukanlah fait completi. Tapi saya mengerti maksud Anda. Kami berdua setuju bahwa dibutuhkan lebih banyak. Saya percaya pernyataan kebenaran hanya datang sekali dan itu menghasilkan kehidupan abadi. Jadi, dibuat oleh Tuhan, tidak bisa dicabut. Jadi saya tidak percaya kita dinyatakan benar sampai kita menyelesaikan ujian seperti yang Yesus lakukan. Apa yang dibicarakan Paulus di Roma... Baca lebih lajut "
Komentar saya hanya berdasarkan komentar Anda tentang "hari-hari terakhir" dari 2 Timotius 3, Mileti, bukan tema artikel Anda. Sangat menarik bagi saya karena saya menyebutkan kitab suci dalam 2 atau 3 surat kepada WT sejak lama. WT mengakui bahwa "hari-hari terakhir" dari Kisah Para Rasul 2:17 mengacu pada abad ke-1 dalam Buku Bantuan dan Buku Wawasan. Tahukah Anda kapan publikasi WT pertama kali mengakui bahwa Kisah Para Rasul 2:17 merujuk ke abad pertama? Rekaman Ed Dunlap tentang pengusirannya dari Bethel (yang menurut saya masih ada di Youtube)... Baca lebih lajut "
Hi William,
Sejujurnya, saya tidak begitu tahu apa penerapan Kisah 2:17 sebelum penerbitan buku Bantuan. Mungkin orang lain bisa membimbing kita ke referensi.
*** w63 3/1 hal. 146-147 par. 16 Imamat Umum Hari Ini. *** 16 Ketika Peter pada hari Pentakosta menjelaskan tentang pencurahan pertama roh kudus, dia mengutip nabi Joel, dengan mengatakan, "'Dan di hari-hari terakhir,' Tuhan berkata, 'Aku akan menuangkan mencabut sebagian dari roh saya pada setiap jenis daging, dan putra dan putri Anda akan bernubuat dan para remaja putra Anda akan melihat penglihatan dan orang tua Anda akan memimpikan mimpi; dan bahkan pada budak-budak laki-laki saya dan budak-budak perempuan saya, saya akan mencurahkan sebagian roh saya pada masa itu, dan... Baca lebih lajut "
Terima kasih, AndereStimme, atas penelitian Anda. Saya tidak punya waktu atau kemampuan untuk meneliti publikasi WT. Penelitian Anda penting bagi saya. Menara Pengawal '52 dan '63 yang Anda temukan membantu menjelaskan keterkejutan Grant Suiter dan lainnya yang diungkapkan di Ed Dunlap ketika mereka mengira dia sedang mengajar cahaya baru. Mereka melewatkan artikel Buku Bantuan, yang benar-benar merupakan perubahan. WT '63 yang Anda temukan tampaknya melihat hari-hari terakhir sebagai periode 2000 tahun. WT pada dasarnya mengatakan bahwa hanya sedikit dari semangat yang dicurahkan di abad pertama, “sementara dan... Baca lebih lajut "
Hai William, Berkenaan dengan 2 Tim 3, perhatikan paralelnya dalam Rm 1: 28-32: Sama seperti mereka yang tidak pantas mengakui Tuhan, Allah menyerahkan mereka kepada keadaan mental yang tidak disetujui, untuk melakukan hal-hal yang tidak sesuai. 29 Dan mereka dipenuhi dengan segala ketidakbenaran, kejahatan, keserakahan, dan kejahatan, penuh dengan kecemburuan, pembunuhan, perselisihan, tipu daya, dan kedengkian, menjadi pembisik, 30 backbiter, pembenci Allah, kurang ajar, angkuh, sombong, sombong dari apa yang ada berbahaya, tidak patuh kepada orang tua, 31 tanpa pengertian, salah pada persetujuan, tidak memiliki kasih sayang alami, dan tanpa ampun. 32 Walaupun mereka tahu sepenuhnya, ketetapan Allah yang benar — bahwa mereka yang melakukannya... Baca lebih lajut "
AndereStimme, terima kasih atas tanggapan Anda. Saya percaya bahwa 2 Tim. 3 secara eksklusif dimiliki oleh abad pertama sejak tahun 1976 dan mungkin sebelumnya. Komentar saya di halaman web ini panjang, dan saya keluar dari topik seperti biasanya, jadi saya tidak mengatakan dengan jelas apa yang saya pikirkan tentang 2 Tim. 3. Berikut ini adalah bagian dari surat tertanggal 19 April 1990, yang saya tujukan kepada Komite Penulisan di Brooklyn:… “Ungkapan 'hari-hari terakhir' muncul sekitar 2 lusin kali dalam kitab suci Yunani (termasuk Septuaginta.) malu bahwa penulis menjawab pertanyaan tersebut... Baca lebih lajut "
Oh, saya mengerti maksud Anda. Hanya berpikir Anda mungkin menginginkan garis dukungan lain, jika Anda belum melihatnya. Korelasi Romawi adalah salah satu hal yang saya perhatikan beberapa dekade yang lalu dan tidak menindaklanjutinya sampai beberapa tahun yang lalu.
Pandangan "ekstrim" Anda sangat masuk akal, dan ada di daftar hal-hal yang harus saya selidiki. Saya merasa saya punya banyak waktu…
Terima kasih. Saya lupa bagian dalam Roma.
Saya seharusnya tidak pernah mengandalkan ingatan saya saat membuat komentar. Saya sangat bingung dengan apa yang saya katakan di atas tentang rekaman Ed Dunlap, tetapi tidak dapat mengedit komentar. Saya menggabungkan beberapa insiden dalam rekaman dan informasi dari sumber lain. Masalah "hari-hari terakhir" disebutkan setidaknya dua kali dalam rekaman itu, tetapi bukan cara saya menulisnya. Siapa pun yang tertarik dengan fakta harus mendengarkan rekaman itu di Youtube dan mengabaikan apa yang saya tulis. Siapa pun yang tertarik dengan Kisah Para Rasul 2:17 yang terkait dengan pembersihan tahun 1980 dapat melihatnya dalam Crisis of Conscience or Apocalypse Delayed, oleh M.... Baca lebih lajut "
Saya cukup yakin saya salah ketika saya berpikir bahwa penjelasan WT tentang "hari-hari terakhir" dalam Kisah Para Rasul 2 adalah ajaran baru atau baru-baru ini ketika muncul di Buku Bantuan. Saya melewatkan poin bahwa WT memiliki teori dua hari terakhir, dan karena itu tidak keberatan menggunakan Kisah Para Rasul 2:17 secara eksklusif untuk abad pertama. Saya membandingkan 1 Oktober 1, WT dengan bagian-bagian dari WT 1980 dan 1952 yang diberikan AndereStimme. WT 1963 serupa, mengajarkan bahwa Yoel 1980: 2 digenapi oleh 28,29 pencurahan roh kudus, satu pada hari-hari terakhir... Baca lebih lajut "