Pelajaran Alkitab - Bab 2 Par. 13-22

Penelitian terbuka dengan garis penalaran ini.

”Pertimbangkan ini: Apakah orang-orang akan dipersiapkan untuk permulaan kehadiran Kristus jika mereka tidak dapat membedakan Yesus dari Bapaknya, Yehuwa?” - par. 1

Apakah Anda melihat kekurangannya? Logika ini tidak dapat bekerja kecuali kita menerima premis bahwa kehadiran Kristus dimulai pada tahun 1914 terlebih dahulu. Hal itu memang belum bisa dibuktikan dalam penelitian ini, namun hanya diasumsikan bahwa semua pembaca buku ini menerimanya sebagai fakta sejarah. Cukup adil. Mari kita lakukan itu hanya untuk menunjukkan betapa cerobohnya mereka dalam penalaran mereka.

Menurut Pelajaran dalam Tulisan Suci II, “Tanggal kedatangan Tuhan kita yang kedua kali, dan dimulainya Zaman Restitusi, kita telah menunjukkan bahwa kita adalah tahun 1874 M.” Jadi kehadiran mereka pada awalnya mempersiapkan umat Tuhan untuk dimulai pada tahun 1874. Jadi, persiapan harus sebelum tanggal itu, atau mereka tidak akan menjadi persiapan.  Menara Pengawal Sion dan Pemberita Kehadiran Kristus pertama kali diterbitkan di 1879, lima tahun setelah yang dituduhkan sebagai "kedatangan kedua" Kristus. Jadi, bagaimana tepatnya "orang telah dipersiapkan untuk awal kehadiran Kristus"Ketika kebenaran indah tentang hubungan antara Yesus dan Bapaknya ini belum diungkapkan di halaman Menara Pengawal? Namun kami diberitahu bahwa "Tanpa ragu, 'utusan' mempersiapkan jalan bagi Raja Mesianik! "

Okee-dokey!

Paragraf 14 memberi kita nasihat ini:

“Dan bagaimana dengan kita hari ini? Apa yang bisa kita pelajari dari saudara-saudara kita lebih dari seabad yang lalu? Kita juga perlu menjadi pembaca yang rajin dan murid-murid Firman Allah. (John 17: 3) Ketika dunia materialistis ini menjadi kurus, berbicara secara spiritual, semoga nafsu makan kita akan makanan spiritual tumbuh semakin kuat!" - par. 14

Ya, oh ya, tolong! Saya berharap semua yang menghadiri CLAM mingguan tidak hanya menjadi pembaca yang rajin, tetapi juga pelajar Firman Tuhan yang sejati. Seorang siswa yang baik mendengarkan guru, tetapi siswa yang luar biasa mempertanyakan guru sehingga pemahamannya dapat didasarkan pada fakta dan pengetahuan nyata, dan bukan hanya kepercayaan pada laki-laki.

"Keluar darinya, Umatku"

Dari paragraf 15, kita memiliki pelajaran ini:

“Siswa-Siswa Alkitab mengajarkan bahwa perlu melepaskan diri dari gereja-gereja duniawi ...itu  Siswa-Siswa Alkitab secara bertahap menyadari bahwa itu semua gereja-gereja Susunan Kristen termasuk dalam 'Babilon' zaman modern. Mengapa? Karena mereka semua mengajar kebohongan doktrinal seperti yang dibahas di atas. " - par. 15

Karena kita berbicara tentang alasan untuk meninggalkan "Babel", ada ayat yang menarik dalam Yeremia untuk dipikirkan:

“. . . Dan saya akan mengalihkan perhatian saya pada Bel di Babel, dan Aku akan mengeluarkan dari mulutnya apa yang telah ditelannya. Dan baginya negara tidak akan mengalir lagi. Juga, tembok Babel itu sendiri harus runtuh. ”(Yeremia 51: 44)

Sebagai Saksi, kami telah menelan ajaran bahwa seseorang harus keluar dari gereja Susunan Kristen karena mereka mengajar “kebohongan doktrinal” Nah, sekarang saatnya untukmengeluarkan dari mulut kita apa yang telah kita telan. "

Berikut adalah sebagian daftar kebohongan doktrinal yang diajarkan oleh agama kita.

1914 adalah awal dari Kristus yang tidak terlihat kehadiran.

1919 adalah ketika Kristus menamai Badan Pimpinan sebagai budaknya yang setia dan bijaksana.

Ada tidak ada budak yang setia dan bijaksana dari 33 CE untuk 1919.

Grafik domba lainnya of John 10: 16 bukan anak-anak Allah yang diurapi roh.

Harus satu dedicated sebelum seseorang dibaptis.

Grafik hari-hari terakhir dimulai di 1914.

Armageddon akan datang dalam umur dua tahun generasi yang tumpang tindih orang Kristen terurap.

Karena kriteria yang ditetapkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa untuk keluar dari Babilon yang Agung adalah melarikan diri dari agama apa pun yang mengajarkan doktrin palsu, bukankah itu berarti kita harus lari dari Organisasi kita sendiri? Tampaknya tidak ada ketentuan dalam publikasi atau Alkitab untuk memberikan kebebasan kepada kelompok agama mana pun atas pertanyaan tentang "kebohongan doktrinal".

Tentu saja, jika kita mengidentifikasi agama kita sebagai pengajar kebohongan doktrinal, tampaknya tidak bijaksana untuk menerima nasihatnya tentang topik apa pun, terutama yang sensitif seperti kapan harus meninggalkan Babilon Besar. Jauh lebih bijaksana jika kita mendasarkan keputusan kita pada Firman Tuhan, bukan? Mari kita coba.

Tujuan melarikan diri adalah untuk menghindari terperangkap dalam hukuman yang dijatuhkan kepada pelacur besar oleh kekasih politiknya. (Re 17: 15-18; Re 18: 4-5) Jadi akan tiba saatnya ketika kita harus melarikan diri. Apakah itu berarti kita diharuskan untuk melarikan diri sebelum masa kesusahan dan kehancuran itu? Perumpamaan Gandum dan Lalang menunjukkan bahwa keduanya tumbuh bersama dan hanya dipisahkan oleh bidadari pada saat panen. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Jadi tampaknya bahwa alih-alih menetapkan aturan yang keras dan cepat, kita harus menghormati hati nurani masing-masing untuk menentukan tindakan terbaik yang harus diambil berdasarkan keadaan masing-masing.

Kami Mengutuk Diri Sendiri

Kecaman yang dianut dalam paragraf 18 patut ditertawakan.

“Jika peringatan seperti itu untuk keluar dari Babilon Besar tidak terdengar secara teratur, akankah Kristus sebagai Raja yang baru diangkat memiliki tubuh para hamba yang diurapi di bumi? Tentunya tidak, karena hanya orang Kristen yang bebas dari cengkeraman Babel yang dapat menyembah Yehuwa ”dengan roh dan kebenaran”. (John 4: 24) Apakah kita sekarang ini juga bertekad untuk bebas dari agama palsu? Mari kita terus mematuhi perintah: "Keluarlah darinya, bangsaku"! -Baca Wahyu 18: 4. " - par. 18

Mengapa Organisasi menganggap gereja-gereja Susunan Kristen berada dalam cengkeraman Babilon? Apa hubungan Babel dengan Kekristenan? Keyakinannya adalah bahwa sama seperti Babilon kuno telah merebut umat Allah di Israel, praktik keagamaan Babilon menguasai Kekristenan saat ini. Doktrin Tritunggal, Api Neraka, dan jiwa yang tidak berkematian melambangkan ibadat palsu. Babel, yang dibangun di lokasi kota asli yang didedikasikan untuk ibadat palsu, Babel (di bawah Nimrod), melambangkan pengaruh kafir atas umat Allah — awalnya, atas orang Israel, dan setelah Kristus, atas Israel milik Allah. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

Jadi, karena paragraf 18 berlaku untuk pekerjaan, Russell dan rekan-rekannya harus membebaskan diri dari cengkeraman agama palsu, kepercayaan pagan, pengaruh Babilon. Ini mereka lakukan, sebagian, dengan meninggalkan doktrin inti yang disebutkan di atas. Namun, apakah itu cukup? Alkitab mengatakan bahwa sedikit ragi akan memfermentasi seluruh adonan. (1Co 5: 6) Kita tahu bahwa Russell dan rekan-rekannya merayakan Natal, hari libur Saksi-Saksi yang sekarang dinyatakan mendalami paganisme. Kami melihat di minggu lalu ulasan pengaruh besar ketertarikan Russell pada piramidaologi Mesir terhadap Siswa-Siswa Alkitab. Kami juga melihat bahwa dia tidak terlalu terbuka mempromosikan simbol pagan yang mencolok di sampul beberapa terbitannya. (Simbol bersayap Dewa Matahari Mesir, Horus) Pengaruh ini mengikutinya ke kuburan. Bentuk penanda kuburannya serta simbol mahkota dan salib berasal dari Masonik.

makam cuss-russell

Penanda kuburan CT Russell, Allegheny Pennsylvania, almarhum Oktober 31, 1916

Kami tidak menuduh Russell sebagai tukang batu bebas; kami juga tidak menyarankan bahwa dia secara sadar mempromosikan paganisme ketika dia menggunakan Piramida Giza sebagai “Alkitab di Batu” miliknya. Karakternya tidak dipertanyakan di sini. Yesus adalah hakim seseorang. Apa yang kita berhak untuk menilai adalah tuduhan yang dibuat oleh alat bantu belajar Alkitab kita bahwa Russell membuka jalan bagi Yesus untuk kembali ke bait suci. (Mal 3: 1) Bagaimana dia bisa mengisi peran itu jika dia masih belum “bebas dari cengkeraman Babel”?

Mengingat buktinya, sepertinya tidak demikian.

Berkumpul Bersama

Ada nasihat yang baik dalam penelitian tentang pertemuan.

”Siswa-Siswa Alkitab mengajarkan bahwa rekan-rekan seiman harus berkumpul bersama untuk beribadah, jika memungkinkan. Bagi orang Kristen sejati, tidaklah cukup untuk keluar dari agama palsu. Sangat penting untuk mengambil bagian dalam ibadat murni juga. Dari masalah awal, Menara Pengawal mendorong pembaca untuk berkumpul bersama untuk ibadat. ”- par. 19

"Di 1882, sebuah artikel yang disebut" Assembling Together "muncul di Menara Pengawal. Artikel itu mendesak orang-orang Kristen untuk mengadakan pertemuan "untuk saling membangun, menguatkan dan menguatkan." Disebutkan, "Tidak masalah apakah ada orang yang terpelajar atau berbakat di antara Anda. Biarkan masing-masing membawa Alkitab, kertas, dan pensilnya sendiri, dan memanfaatkan sebanyak mungkin bantuan di jalan sebuah Konkordansi ,. . . mungkin. Pilih subjek Anda; mintalah bimbingan Roh dalam memahaminya; lalu baca, berpikir, bandingkan tulisan suci dengan tulisan suci dan Anda pasti akan dibimbing ke dalam kebenaran. ”” - par. 20

Ini semua telah berubah, tentu saja. Jika dewasa ini, beberapa anggota sidang mengadakan perhimpunan menggunakan konkordansi dan alat bantu pelajaran Alkitab lainnya di luar pengaturan yang dikontrol ketat yang ditetapkan oleh Badan Pimpinan, mereka akan dicurigai murtad dan sangat tidak dianjurkan untuk melanjutkan.

Seringkali, ketika seorang mantan saksi mengaku kepada teman atau keluarga bahwa mereka tidak setuju dengan beberapa ajaran yang diajarkan dalam Organisasi, mereka berkecil hati dengan kata-kata seperti, “Tetapi ke mana lagi Anda akan pergi? Agama apa lagi yang tidak mengajarkan Tritunggal atau Api Neraka? ” Masalah dengan pertanyaan tersebut adalah bahwa itu didasarkan pada premis yang salah. Bagi seorang saksi, tidak ada keselamatan di luar Organisasi. Namun, bagi orang yang telah mempelajari firman Tuhan tanpa terbebani oleh pengaruh manusia, tidak perlu menjadi bagian dari agama yang terorganisir untuk menyenangkan Tuhan. Nyatanya, hal yang sebaliknya terbukti benar, karena menurut definisi, semua agama yang terorganisir sampai taraf tertentu didasarkan pada ajaran manusia.

Tapi bukankah Alkitab menyuruh kita untuk bertemu? (He 10: 24-25) Memang benar. Tapi itu tidak menyuruh kita untuk bergabung dengan sebuah organisasi. Seperti halnya para pelajar Alkitab masa awal sebelum mereka diseret di bawah payung pemerintah pusat Menara Pengawal, kita dapat bertemu dengan rekan-rekan Kristen yang berpikiran sama sesuka hati. Di mana dua atau tiga orang berkumpul, Yesus ada di sana. (Mt 18: 20) Misalnya, beberapa dari kami di situs ini mengadakan rapat online reguler pada hari Minggu. Ini format yang sederhana. Kami membaca satu bab dari Alkitab, berhenti di setiap paragraf, dan mengundang siapa saja yang ingin memberikan pemikiran mereka. Betapa senangnya setelah berpuluh-puluh tahun pertemuan yang membosankan dan berulang-ulang untuk mempelajari sesuatu yang baru setiap minggu, dapat mengajukan pertanyaan tanpa takut dihakimi, dan dapat dengan bebas mengungkapkan iman seseorang kepada Yesus.

Ini jauh lebih mudah dilakukan daripada di 19th abad. Jika kita tidak dapat bertemu bersama secara fisik, kita dapat melakukannya secara virtual menggunakan sejumlah alat gratis di internet. Kita juga dapat meneliti teks Alkitab hampir secara instan dengan alat pencarian dan sumber yang terbuka untuk kita secara online. Jika saya begitu berani untuk memparafrasekan nasihat dari tahun 1882 yang disebutkan di atas Menara Pengawal artikel, “adakan pertemuan rutin, meskipun hanya dengan satu keluarga atau individu lain, meskipun hanya secara online, dan manfaatkan sendiri dari banyak bantuan yang tersedia di internet. Pilih subjek Anda, atau cukup baca langsung dari Alkitab, bandingkan kitab suci dengan kitab suci dan biarkan Alkitab berbicara sendiri. ”

Jika Anda Sering Mengatakannya, Itu Pasti Benar

Seberapa sering Anda mendengar dikatakan, dengan bangga saya dapat menambahkan, bahwa tidak ada perbedaan klerus / awam dalam Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa? Keyakinan ini kembali diperkuat dalam pelajaran minggu ini.

"Siswa-Siswa Alkitab memiliki kantor pusat mereka di Allegheny, Pennsylvania, AS. Di sana mereka memberikan contoh yang bagus dengan berkumpul bersama dalam kepatuhan terhadap nasihat terilham yang direkam di Ibrani 10: 24, 25. (Baca.) Belakangan, seorang saudara lansia bernama Charles Capen ingat pernah menghadiri pertemuan itu ketika masih kecil. Dia menulis: 'Saya masih ingat salah satu teks tulisan suci yang dilukis di dinding aula pertemuan Lembaga. “Satu adalah Tuanmu, bahkan Kristus; dan kamu semua adalah saudara. ” Teks itu selalu menonjol di benak saya—tidak ada perbedaan klerus-awam di antara umat Yehuwa. '" - par. 21

Pada masa Russell, dan tahun-tahun awal masa jabatan Rutherford, sampai batas tertentu hal ini mungkin benar. Namun, Rutherford menghapusnya pada tahun 1934 dengan menciptakan subkelas Kristen yang disebut "domba-domba lain".

“Perhatikan bahwa kewajiban itu dipikul kelas imam [diurapi] untuk melakukan yang terdepan atau membaca hukum pengajaran kepada orang-orang. Karena itu, di mana ada rombongan saksi Yehuwa ...pemimpin studi harus dipilih dari antara yang diurapi, dan juga orang-orang dari panitia dinas harus diambil dari orang yang diurapi… .Jonadab [orang non-Israel yang mewakili domba-domba lain] ada di sana sebagai orang untuk belajar, dan bukan orang yang akan mengajar .... Organisasi resmi Yehuwa di bumi terdiri dari sisa yang diurapi, dan Jonadab [domba lain] yang berjalan dengan orang yang diurapi harus diajar, tetapi tidak untuk menjadi pemimpin. Tampaknya ini adalah pengaturan Allah, semua orang dengan senang hati harus mematuhi hal itu. ” (w34 8 / 15 hal. 250 par. 32)

Meskipun pengaturan ini berlalu ketika akhirnya tidak datang dengan cepat dan jumlah kaum terurap menyusut ke titik yang membuat tidak mungkin untuk mengawasi “domba-domba lain” yang terus bertambah jumlahnya, kami terus memiliki perbedaan klerus / awam hari ini, terbukti dalam hierarki gerejawi di mana wewenang mengalir dari Badan Pimpinan ke panitia cabang, ke pengawas keliling ke penatua setempat. Jika Anda ragu ada perbedaan antara klerus / awam, coba berikan komentar yang bertentangan dengan ajaran Badan Pimpinan. Bukan penyiar sidang biasa yang menarik Anda ke perpustakaan Balai Kerajaan untuk 'mengobrol' setelah perhimpunan.

Salah satu tes untuk menentukan apakah seseorang berada dalam sekte atau tidak adalah apakah mereka menulis ulang sejarah mereka. Salah satu alasan Yesus menegur para pemimpin Yahudi adalah kemunafikan mereka. Saat kami melanjutkan studi kami tentang sejarah JW melalui lensa buku ini, kami sebaiknya merenungkan hal-hal ini.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    26
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x