Pelajaran Alkitab - Bab 4 Par. 1-6

 

Kami meliput enam paragraf pertama bab 4 dalam penelitian ini dan juga kotak: "Arti Nama Tuhan".

Kotak itu menjelaskan hal itu “Beberapa ahli merasa bahwa dalam hal ini kata kerja digunakan dalam bentuk kausatifnya. Oleh karena itu, nama Allah dipahami oleh banyak orang sebagai 'Dia Penyebab Menjadi'. ”   Sayangnya, penerbit gagal memberi kami referensi apa pun sehingga kami dapat memverifikasi klaim ini. Mereka juga gagal menjelaskan mengapa mereka menerima gagasan “sebagian ulama” sementara menolak gagasan orang lain. Ini bukan praktik yang baik untuk instruktur umum.

Berikut adalah beberapa video pengajaran yang sangat baik tentang arti nama Tuhan.

This Is My Name - Bagian 1

This Is My Name - Bagian 2

Sekarang kita masuk ke ruang belajar itu sendiri.

Paragraf pembuka memuji rilis 1960 dari Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru. Ia mengatakan: “Salah satu fitur luar biasa dari terjemahan baru itu adalah alasan khusus untuk kegembiraan — seringnya penggunaan nama pribadi Allah.”

Paragraf 2 berlanjut:

"Fitur utama dari terjemahan ini adalah pemulihan nama ilahi ke tempat yang selayaknya." Terjemahan Dunia Baru menggunakan nama pribadi Allah, Yehuwa, lebih dari 7,000 kali.

Beberapa orang mungkin berpendapat bahwa "Yahweh" akan menjadi terjemahan nama Tuhan yang lebih baik. Bagaimanapun juga, pemulihan nama Tuhan di atas "TUHAN" yang sering terlihat dalam huruf besar patut dipuji. Anak-anak harus tahu nama Ayah mereka, meskipun mereka jarang menggunakannya, lebih memilih istilah yang lebih intim "ayah" atau "ayah".

Namun demikian, seperti yang dikatakan Gerrit Losch pada bulan November, 2016 menyiarkan sambil mendiskusikan kebohongan (Lihat titik 7) dan bagaimana cara menghindarinya, ”Ada juga sesuatu yang disebut setengah benar. Alkitab memberi tahu orang Kristen agar jujur ​​satu sama lain. ”

Pernyataan bahwa NWT mengembalikan nama ilahi ke tempat yang seharusnya adalah setengah kebenaran. Sementara itu mengembalikan di ribuan tempat dalam Perjanjian Lama atau Kitab Suci pra-Kristen di mana Tetragrammaton (YHWH) ditemukan dalam manuskrip Alkitab kuno, juga sisipan itu di ratusan tempat di Perjanjian Baru atau Kitab Suci Kristen di mana itu tidak ditemukan dalam manuskrip itu. Anda hanya dapat memulihkan sesuatu yang semula ada, dan jika Anda tidak dapat membuktikannya ada di sana, maka Anda harus jujur ​​dan mengakui bahwa Anda memasukkannya berdasarkan dugaan. Sebenarnya, istilah teknis yang digunakan penerjemah untuk praktik NWT dalam memasukkan nama ilahi dalam Kitab Suci Kristen adalah "perbaikan dugaan".

Dalam paragraf 5, pernyataan dibuat: ”Di Armageddon, ketika ia menyingkirkan kejahatan, Yehuwa akan menguduskan namanya di depan mata semua ciptaan.”

Pertama, tampaknya tepat untuk memasukkan penyebutan Yesus di sini, karena ia adalah pembawa nama Allah yang paling utama (Yeshua atau Yesus berarti "Yahweh atau Yehuwa Menyelamatkan") dan ia juga yang digambarkan dalam Wahyu sebagai berperang dalam perang Armageddon. (Re 19: 13) Namun demikian, poin perselisihannya adalah dengan frasa: "Ketika dia menghapus kejahatan". 

Harmagedon adalah perang yang diperangi Allah melalui Putra-Nya Yesus dengan raja-raja di bumi. Yesus menghancurkan semua oposisi politik dan militer terhadap kerajaannya. (Re 16: 14-16; Da 2: 44) Namun, Alkitab tidak mengatakan apa-apa tentang menghilangkan semua kejahatan dari bumi pada saat itu. Bagaimana hal itu dapat terjadi jika kita mempertimbangkan fakta bahwa setelah Armagedon, miliaran orang yang tidak adil-benar akan dibangkitkan? Tidak ada yang mendukung gagasan bahwa mereka akan dibangkitkan tanpa dosa dan sempurna, bebas dari semua pikiran jahat. Faktanya, tidak ada dalam Alkitab yang mendukung gagasan bahwa setiap manusia yang tidak dinyatakan benar oleh Tuhan akan dibinasakan di Harmagedon.

Paragraf 6 menyimpulkan penelitian dengan menyatakan:

“Jadi, kita menguduskan nama Tuhan dengan menganggapnya terpisah dan lebih tinggi dari semua nama lain, dengan menghormati apa yang diwakilinya, dan dengan membantu orang lain untuk menganggapnya suci. Kami khususnya menunjukkan kekaguman dan penghormatan kami atas nama Allah ketika kami mengakui Yehuwa sebagai Penguasa kami dan menaatinya dengan sepenuh hati. ” - par. 6

Meskipun semua orang Kristen setuju dengan ini, ada sesuatu yang penting yang ditinggalkan. Seperti yang dikatakan Gerrit Losch dalam siaran bulan ini (Lihat titik 4): "... kita perlu berbicara secara terbuka dan jujur ​​satu sama lain, tidak menahan sedikit informasi yang dapat mengubah persepsi pendengar atau menyesatkannya."

Berikut adalah sedikit informasi penting yang telah ditinggalkan; sesuatu yang seharusnya membuat marah pemahaman kita tentang bagaimana kita harus menguduskan nama Allah:

“. . Untuk alasan inilah juga Tuhan meninggikan dia ke posisi yang lebih tinggi dan dengan ramah memberinya nama yang di atas setiap nama [lain], 10 sehingga dalam nama Yesus setiap lutut harus menekuk mereka yang di surga dan mereka yang di bumi dan mereka yang di bawah tanah, 11 dan setiap lidah hendaknya secara terbuka mengakui bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan bagi kemuliaan Allah Bapa. ”(Php 2: 9-11)

Saksi-Saksi Yehuwa sepertinya ingin menyucikan nama Allah dengan cara mereka. Melakukan hal yang benar dengan cara yang salah atau untuk alasan yang salah tidak membawa berkat Tuhan, seperti yang dipelajari orang Israel. (Nu 14: 39-45) Yehuwa menempatkan nama Yesus di atas segalanya. Kita secara khusus menunjukkan kekaguman dan penghormatan kita kepada nama Tuhan ketika kita mengenali penguasa yang telah Dia tunjuk dan yang Dia perintahkan untuk kita tunjuk. Meminimalkan peran Yesus dan terlalu menekankan nama Yehuwa — seperti yang akan kita lihat Saksi-Saksi lakukan di pelajaran minggu depan — bukanlah cara yang diinginkan Yehuwa sendiri untuk disucikan. Kita harus dengan rendah hati melakukan hal-hal sesuai keinginan Tuhan kita dan tidak memaksakan diri dengan ide-ide kita sendiri.

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    20
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x