Pelajaran Alkitab - Bab 4 Par. 7-15
Pandangan Yang Benar tentang Pentingnya Nama Tuhan
Mengenai tahun-tahun awal Siswa-Siswa Alkitab, Menara Pengawal 15 Maret 1976, menyatakan bahwa mereka memberikan ”kepentingan yang berlebihan” kepada Yesus. Namun, belakangan, Yehuwa membantu mereka memahami keunggulan yang Alkitab berikan atas nama pribadi Allah. - par. 9
Kutipan ini merangkum poin-poin yang disampaikan di bagian pertama Pelajaran Alkitab sidang minggu ini.
- Saksi-Saksi Yehuwa sekarang memberi nama Allah arti pentingnya, dan;
- Yehuwa sendirilah yang mengungkapkan akan menjadi apa pandangan yang seimbang ini.
Poin-poin ini — bersama dengan cukup banyak setiap poin yang dibuat dalam penelaahan minggu ini — datang kepada kita sebagai pernyataan mentah, bebas dari mendukung rujukan tulisan suci dan sejarah. Kita harus, dengan hati nurani yang baik dan pada prinsip umum, mempertanyakan klaim yang tidak berdasar semacam itu. Studi khusus ini memiliki lebih dari sekadar bagian yang adil.
Apakah akurat untuk mengatakan bahwa penekanan Saksi-Saksi Yehuwa pada nama ilahi mencerminkan keseimbangan yang didasarkan pada Alkitab? Apakah kita melakukannya dengan cara yang Yehuwa inginkan?
Tampaknya sudah menjadi sifat masyarakat manusia untuk bertindak ekstrem. Misalnya, dari 1 April, 2009 Grafik Menara kawal, halaman 30, di bawah "Vatikan Berusaha untuk Menghilangkan Penggunaan Nama Ilahi", kami memiliki ini:
Hierarki Katolik berupaya menghilangkan penggunaan nama ilahi dalam pelayanan gereja mereka. Tahun lalu, Kongregasi Vatikan untuk Ibadah Ilahi dan Disiplin Sakramen mengirim instruksi tentang masalah ini ke konferensi para uskup Katolik di seluruh dunia. Langkah itu diambil "atas arahan" paus.
Dokumen ini, tertanggal 29 Juni 2008, mencela fakta bahwa meskipun ada instruksi yang bertentangan, “dalam beberapa tahun terakhir ini telah merayap dalam pengucapan nama Tuhan Israel, yang dikenal sebagai yang suci atau ilahi. tetragrammaton, ditulis dengan empat konsonan alfabet Ibrani dalam bentuk יהוה, YHWH. "Dokumen tersebut mencatat bahwa nama ilahi telah diterjemahkan dengan berbagai" Yahweh, "" Yahwè, "" Jahweh, "" Jahwè, "" Jave, "" Jave, "" Yehovah, " Dan seterusnya. Namun, arahan Vatikan berusaha untuk membangun kembali posisi tradisional Katolik. Dengan kata lain, Tetragrammaton harus digantikan oleh "Tuhan." Selain itu, dalam pelayanan keagamaan, nyanyian, dan doa Katolik, nama Tuhan "YHWH tidak digunakan atau diucapkan."
Saksi berpendapat bahwa jika penulis ingin memasukkan namanya ribuan kali dalam bukunya sendiri, siapakah kita untuk menghapusnya? Ini adalah argumen yang valid… tetapi berayun ke dua arah. Jika penulis menganggap pantas untuk tidak menggunakan namanya dalam bagian mana pun dari tulisannya — seperti halnya dengan Kitab Suci Kristen — siapakah kita untuk memasukkannya di tempat yang bukan tempatnya?
Sama seperti Gereja Katolik yang memilih cara ekstrem untuk menghapus nama Allah sepenuhnya, apakah Saksi-Saksi telah bertindak ekstrem? Sebelum kita menjawab pertanyaan ini, mari kita lanjutkan ke pernyataan kedua. Buku yang kita pelajari menyatakan bahwa pandangan dan penggunaan nama Allah kita telah diungkapkan kepada kita oleh Allah Yehuwa sendiri.
Bagaimana Yehuwa mempersiapkan Siswa-Siswa Alkitab awal itu untuk menjadi pembawa nama-Nya? - par. 7
Dengan melihat kembali ke 1800 akhir dan 1900 awal, kita melihat bagaimana Yehuwa memberi umat-Nya pemahaman yang lebih jelas tentang kebenaran-kebenaran penting yang terkait dengan namanya. - par. 8
Namun, pada saatnya, Yehuwa membantu mereka membedakan keunggulan yang diberikan Alkitab kepada nama pribadi Allah. - par. 9
Sekarang, waktu Yehuwa telah tiba untuk memberikan hamba-hamba-Nya kehormatan dengan menyebutkan namanya di depan umum. - par 15
Bagaimana ”Yehuwa mempersiapkan Siswa-Siswa Alkitab masa awal itu”? Bagaimana 'Yehuwa memberi umat-Nya pengertian yang lebih jelas'? Bagaimana 'Yehuwa membantu mereka membedakan'?
Ketika Anda berhenti untuk memikirkannya — sangat sedikit Saksi yang pernah memilikinya — Anda tiba pada kesadaran yang mengejutkan: Sebenarnya semua doktrin yang mendefinisikan kita sebagai Saksi berasal dari era Rutherford. Apakah kehadiran Kristus pada tahun 1914 atau pengangkatan budak yang setia pada tahun 1919 atau permulaan hari-hari terakhir pada tahun 1914 atau perhitungan "generasi ini" atau penekanan pada nama Yehuwa atau mengadopsi nama "Saksi-Saksi Yehuwa" atau penciptaan Domba-Domba Lain kelas atau pekerjaan pengabaran dari rumah ke rumah — semuanya adalah anak-anak JF Rutherford. Dengan pengecualian doktrin “Tanpa Darah”, yang juga berakar pada zaman Rutherford, tidak ada doktrin baru yang utama untuk mendefinisikan kita. Bahkan doktrin Generasi Tumpang tindih 2010 hanyalah definisi ulang dari interpretasi yang sudah ada sebelumnya Matius 24: 34. Tampaknya Yehuwa melakukan semua penyingkapannya kepada JF Rutherford.
Bagaimana tepatnya hal itu terjadi?
Mengapa tidak membiarkan JF Rutherford, Pemimpin Redaksi Menara Pengawal dan "Generalissimo" dari Organisasi sampai kematiannya pada tahun 1942, katakan pada kami sendiri?[I]
Berikut adalah kutipan dari artikel hebat yang ditulis oleh Apollos [Underline ditambahkan]:[Ii]
Pertama mari kita perhatikan saluran pencerahan yang benar menurut Tuhan kita:
“Tetapi penolong, roh kudus, yang Bapa akan utus dalam namaku, bahwa seseorang akan mengajarimu semua hal dan membawa kembali ke benakmu semua hal yang aku katakan kepadamu.”John 14: 26)
“Namun, ketika orang itu datang, roh kebenaran, dia akan membimbing Anda ke dalam semua kebenaran, karena dia tidak akan berbicara tentang inisiatifnya sendiri, tetapi apa yang dia dengar dia akan berbicara, dan dia akan menyatakan kepada Anda hal-hal untuk datang. Orang itu akan memuliakan saya, karena dia akan menerima dari apa yang menjadi milik saya dan akan menyatakannya kepada Anda. "(John 16: 13, 14)
Sangat jelas Yesus berkata bahwa roh kudus akan menjadi kekuatan penuntun dalam mengajar orang Kristen. Ini jelas dimulai pada Pentakosta 33 M. Tampaknya tidak ada tulisan suci yang menunjukkan bahwa pengaturan ini akan berubah sebelum akhir zaman Kristen.
Namun Rutherford, berpikir secara berbeda. Di Menara Pengawal 1st September 1930 ia merilis sebuah artikel berjudul ”Roh Kudus”. John 14: 26 (dikutip di atas) digunakan sebagai tulisan suci tema. Artikel ini dimulai dengan cukup baik, menggambarkan peran roh kudus pada masa pra-Kristen dan kemudian bagaimana itu akan bertindak sebagai pembela dan penghibur bagi pengikut Yesus begitu ia tidak lagi bersama mereka secara pribadi. Tetapi dari paragraf 24 artikel itu berbelok tajam. Dari sini Rutherford mengklaim bahwa begitu Yesus datang ke pelipisnya dan mengumpulkan orang-orang pilihannya (peristiwa yang menurut dugaan telah terjadi menurut Rutherford) maka “advokasi roh kudus di sana akan berhenti” Dia melanjutkan:
"Tampaknya tidak akan ada keharusan bagi 'hamba' untuk memiliki advokat seperti roh kudus karena 'hamba' itu berkomunikasi langsung dengan Yehuwa dan sebagai instrumen Yehuwa, dan Kristus Yesus bertindak untuk seluruh tubuh.”(Menara Pengawal September 1st 1930 hal 263)
Selanjutnya dia beralih ke peran malaikat.
"Ketika Anak Manusia tiba dalam kemuliaan-Nya, dan semua malaikat bersamanya, maka ia akan duduk di atas takhta-Nya yang mulia." (Matte 25: 31)
Karena Rutherford menafsirkan tulisan suci ini telah terpenuhi (sebuah doktrin yang akan menyesatkan organisasi selama beberapa dekade), dia menggunakannya untuk mendukung pandangannya tentang peran malaikat pada saat itu.
“Jika roh kudus sebagai penolong mengarahkan pekerjaan, maka tidak akan ada alasan yang baik untuk mempekerjakan para malaikat… Kitab Suci tampaknya dengan jelas mengajarkan bahwa Tuhan mengarahkan malaikat-malaikatnya apa yang harus dilakukan dan mereka bertindak di bawah pengawasan Tuhan dalam mengarahkan sisa-sisa di bumi sehubungan dengan tindakan yang harus diambil. ”(Menara Pengawal 1st 1930 pg 263)
Karena itu Rutherford percaya bahwa jembatan antara Allah, Putranya dan dirinya sendiri bukan lagi roh suci sebagai penolong, melainkan arahan dari para utusan malaikat. Kita harus bertanya mengapa dia berpikir seperti ini kecuali dia secara pribadi merasa bahwa dia sedang dikomunikasikan sedemikian rupa. Untuk mempublikasikan ini di 1930 berarti dia merasa bahwa komunikasi semacam itu telah beroperasi selama lebih dari satu dekade. Bagian tulisan suci yang dikutip mendukung klaim bahwa “Kitab Suci tampaknya dengan jelas mengajarkan” ini Rev 8: 1-7. Mengingat bahwa Rutherford percaya bahwa tujuh malaikat yang meniup sangkakala dipenuhi melalui deklarasi dan resolusi sendiri di kebaktian, kelihatannya dia yakin bahwa dia menerima informasi ini langsung dari makhluk roh.
Buku 1931 "Pembenaran" menunjukkan hal ini:
“Orang-orang tak kasat mata ini yang Tuhan gunakan untuk menyerahkan kelas 'hamba yang setia', yaitu, pria yang berpakaian linen, pesan berapi-api dari Firman-Nya, atau penghakiman tertulis, dan yang harus digunakan sesuai petunjuk. Resolusi yang diadopsi oleh konvensi umat terurap Allah, buklet, majalah, dan buku yang diterbitkan oleh mereka, berisi pesan kebenaran Allah dan berasal dari Tuhan Yehuwa dan disediakan oleh dia melalui Kristus Yesus dan bawahannya. " (Pembenaran, 1931, hal 120; juga diterbitkan di Menara Pengawal Mei 1st, 1938 hal 143)
Itu sendiri tentu saja memprihatinkan, kecuali tentu saja Anda juga percaya bahwa Tuhan benar-benar meminta malaikat menyampaikan kebenaran baru secara langsung kepada Rutherford.
Dia tentu saja tidak kehilangan keyakinannya bahwa para malaikat berkomunikasi dengannya.
“Zakharia berbicara dengan malaikat Tuhan yang menunjukkan bahwa sisanya diperintahkan oleh para malaikat Tuhan”(Persiapan, 1933, pg 64)
"Tuhan menggunakan malaikat untuk mengajar umat-Nya sekarang di bumi.”(Zaman Keemasan, November 8th 1933, pg 69)
Perlu dicatat bahwa Rutherford mengklaim bahwa mereka yang ada di organisasi "dapat melihat dari jauh" dari 1918 dan seterusnya sebagai hasil dari komunikasi ini, sementara yang lain di luar organisasi berada dalam kegelapan.
Kami memiliki arahan Alkitab yang jelas — seperti yang Apolos tunjukkan di atas — tentang bagaimana roh kudus bekerja untuk mengungkapkan kebenaran yang terdapat dalam firman Allah kepada semua orang Kristen. Selain itu, kami diperingatkan tentang wahyu malaikat. (2Co 11: 14; Ga 1: 8) Selain itu, tidak ada bukti bahwa orang Kristen masih mendapatkan penglihatan malaikat seperti yang terjadi pada abad pertama. (Re 1: 1) Meskipun demikian, bahkan jika itu harus terjadi, kriteria yang digunakan untuk mengidentifikasi malaikat Tuhan dari yang diutus oleh Setan adalah kepatuhan pada kebenaran Alkitab itu sendiri.
Yesus, putra Allah sendiri, selalu berbicara dengan merujuk pada Kitab Suci. “Ada yang tertulis…” adalah kata-kata yang sering dia gunakan. Laki-laki atau sekelompok laki-laki mana yang berhak membuat pernyataan berwajah botak, tidak berdasar, mengharapkan manusia lain untuk menerimanya prima facie?
Dengan mengingat hal itu, pertimbangkan pengambilan sampel ini hanya dari satu paragraf studi minggu ini:
Siswa-Siswa Alkitab masa awal yang setia menganggap pengaturan tebusan sebagai ajaran utama Alkitab. Itu menjelaskan mengapa Menara Pengawal sering berfokus pada Yesus. Misalnya, pada tahun pertama penerbitannya, majalah itu menyebut nama Yesus sepuluh kali lebih banyak daripada nama Yehuwa. Mengenai tahun-tahun awal Siswa-Siswa Alkitab, Menara Pengawal 15 Maret 1976, menyatakan bahwa mereka memberikan ”kepentingan yang berlebihan” kepada Yesus. Namun, belakangan, Yehuwa membantu mereka memahami keunggulan yang Alkitab berikan atas nama pribadi Allah. - par. 9
Mari kita jabarkan.
Siswa Alkitab awal yang setia melihat pengaturan tebusan sebagai ajaran utama Alkitab.
Bagaimana kita tahu itu bukan ajaran utama? Bagaimana kita tahu pendapat Siswa-Siswa Alkitab masa awal itu?
Itu menjelaskan mengapa Menara Pengawal sering berfokus pada Yesus.
Asumsi yang tidak berdasar. Bisa jadi itu Menara Pengawal berfokus pada Yesus karena Dia adalah Tuhan kita, Raja kita, dan Pemimpin kita. Bisa juga karena mengikuti teladan para penulis abad pertama yang berfokus pada Yesus. Kita harus ingat bahwa meskipun nama Yesus muncul sekitar 1,000 kali dalam Kitab Suci Kristen, nama Yehuwa tidak muncul sekali pun!
Misalnya, pada tahun pertama penerbitannya, majalah itu menyebutkan nama Yesus sepuluh kali lebih banyak dari nama Yehuwa.
Sebuah pernyataan yang bagi pikiran rata-rata JW yang mempersiapkan doktrin akan menyiratkan sesuatu yang negatif. Sekarang kebalikannya benar. Misalnya, dalam edisi studi saat ini (WT Study Issue September 2016) rasionya sekitar 10 untuk 1 mendukung "Yehuwa" (Yehuwa = 106; Yesus = 12)
Mengenai tahun-tahun awal Siswa-Siswa Alkitab, Menara Pengawal tanggal 15 Maret 1976, mencatat bahwa mereka memberikan "kepentingan yang berlebihan" kepada Yesus.
Badan Pimpinan bahkan tidak setia pada ajaran mereka sendiri tentang penyataan kebenaran yang progresif dari Allah. Jika namanya muncul dalam Kitab-Kitab Ibrani (HS) yang lebih tua ribuan kali, tetapi di Kitab Suci Kristen yang lebih baru (CS) tidak sekali pun, sementara nama Yesus berubah dari nol kemunculan di HS menjadi sekitar seribu di CS, haruskah kita tidak mengikuti? Ataukah kita menuduh rasul Yohanes, Petrus, dan Paulus memberikan "kepentingan yang berlebihan" kepada Yesus?
Namun, pada saatnya, Yehuwa membantu mereka membedakan keunggulan yang diberikan Alkitab kepada nama pribadi Allah.
Berdasarkan hal tersebut di atas, apakah Anda setuju bahwa itu benar-benar Yehuwa yang melakukan pengungkapan?
Memuliakan Nama Tuhan
Pada titik ini, sebaiknya kita berhenti sebentar sehingga kita dapat menganalisis premis yang menjadi dasar semua ini.
Yesus berkata,
"Aku telah membuat namamu diketahui oleh mereka dan akan membuatnya diketahui, sehingga cinta yang kamu cintai padaku ada di dalam mereka dan aku bersatu dengan mereka." "(John 17: 26)
Ini adalah sesuatu yang harus dilakukan oleh semua orang Kristen. Memang, kebijakan Katolik dalam menyembunyikan nama ilahi adalah salah. Namun, Saksi-Saksi Yehuwa dalam semangat mereka untuk membatalkan pekerjaan gereja menyembunyikan nama ilahi dengan cara yang jauh lebih merusak.
Kita tahu bahwa Yesus hanya berkhotbah kepada orang Yahudi. Kita tahu bahwa orang Yahudi tahu nama Tuhan. Jadi dia tidak menyatakan nama (kata, label, atau sebutan) yang tidak mereka kenal. Seperti orang Yahudi di zaman Musa yang juga mengetahui nama Tuhan, mereka tidak mengenal Tuhan. Mengetahui nama seseorang tidak sama dengan mengetahui orangnya? Yehuwa membuat nama-Nya dikenal oleh orang-orang Yahudi pada zaman Musa, bukan dengan mengungkapkannya sebagai YHWH, tetapi dengan tindakan penyelamatan yang kuat yang membebaskan umat-Nya dari perbudakan. Namun, mereka hanya mengenal Tuhan Yehuwa sedikit. Itu berubah ketika dia mengutus Putranya untuk berjalan di antara kami dan kami melihat pemandangan kemuliaan Tuhan "seperti milik seorang anak tunggal", yang "penuh dengan kebaikan dan kebenaran ilahi". (John 1: 15) Kita mengenal nama Allah dengan mengenal Dia yang "adalah cerminan dari kemuliaan [Allah] dan representasi yang tepat dari keberadaannya." (He 1: 3Dengan demikian, Yesus dapat berkata, “Dia yang telah melihat saya, telah melihat Bapa.” (John 16: 9)
Jadi jika kita benar-benar ingin membuat nama Tuhan dikenal, kita mulai dengan mengungkapkan nama (sebutan) itu sendiri, tetapi segera beralih ke fokus pada pribadi yang melaluinya Tuhan sendiri telah menyatakan namanya, Yesus Kristus.
Penekanan yang ditempatkan pada nama dan peran Yesus dalam publikasi menghalangi siswa kami dari pemahaman yang lebih lengkap tentang semua yang diwakili oleh nama Tuhan, karena pribadi ilahi dinyatakan di dalam Kristus.
Fokus kami yang berlebihan pada nama Allah telah mengubah pekerjaan pengabaran menjadi permainan angka dan menjadikan "Yehuwa" menjadi semacam jimat. Jadi tidak jarang mendengarnya digunakan di mana saja dari 8 untuk 12 kali dalam satu doa. Sebagai gambaran, misalkan nama ayah Anda adalah George dan Anda menulis surat kepadanya. Ini dia, putra ayah Anda, memanggilnya bukan sebagai "ayah" atau "ayah", dengan nama aslinya:
Ayah George terkasih, aku ingin mengungkapkan cintaku padamu George, dan aku tahu bahwa banyak orang lain juga mencintaimu, George. George, Anda tahu bahwa saya lemah dan membutuhkan dukungan Anda. Jadi tolong dengarkan petisi ini, George, dan jangan menahan diri untuk memberi saya bantuan Anda. Jika saya telah menyinggung Anda dengan cara apa pun, maafkan saya, George. Juga, ingatlah saudara-saudaraku, George, yang juga membutuhkan bantuanmu. Ada beberapa yang mencela nama baik Anda, George, tetapi yakinlah bahwa kami membela Anda dan menjunjung tinggi nama Anda, jadi mohon ingat kami dengan kasih sayang, ayah kami George.
Ini mungkin terlihat konyol, tetapi ganti "George" dengan "Yehuwa" dan katakan padaku bahwa Anda belum pernah mendengar doa seperti ini dari peron.
Jika Anda merasa bahwa kami salah dalam penilaian ini bahwa meninggikan nama Tuhan telah menjadi permainan angka, maka silakan pertimbangkan kotak yang merupakan bagian dari pembelajaran minggu ini berjudul, “Bagaimana Menara Pengawal Telah Meninggikan Nama Allah ”.
Perhatikan bahwa pemuliaan nama Allah terkait langsung dengan seberapa sering nama itu diucapkan atau ditulis. Jadi, bagi seorang JW, keseimbangan yang tepat adalah dengan menggunakan kata "Jehovah" lebih sering daripada "Yesus" dalam tulisan dan pidato. Lakukan itu dan Anda meninggikan nama Tuhan. Mudah sekali.
Pemahaman yang Benar tentang Pekerjaan yang Ditugaskan oleh Allah
Paragraf 11 menyatakan:
Kedua, orang Kristen sejati memperoleh pemahaman yang benar tentang pekerjaan yang diberikan oleh Tuhan. Tak lama setelah 1919, saudara-saudara terurap yang mengambil pimpinan digerakkan untuk memeriksa nubuat Yesaya. Setelah itu, isi publikasi kami mengalami perubahan fokus. Mengapa penyesuaian itu terbukti ”makanan pada waktu yang tepat”? - Mat. 24: 45. - par. 11
Paragraf ini mengabaikan kebenaran bahwa dalam 33 CE, Yesus Kristus menerima dari Allah semua wewenang yang ada untuk menguasai segala sesuatu di surga dan di bumi. (Mt 28: 18) Jadi terserah dia, bukan Tuhan, untuk menugaskan pekerjaan yang harus dilakukan. Apakah pekerjaan untuk menjadi saksi? Ya memang, tapi dari siapa? Yesus berkata sebagai instruksi perpisahan sebelum naik ke surga:
“Tetapi kamu akan menerima kuasa ketika roh kudus menimpa kamu, dan kamu akan menjadi saksi saya di Yerusalem, di semua Ju · deʹa dan Sa · marʹi · a, dan ke bagian paling jauh di bumi. ”” (Ac 1: 8)
Namun, paragraf pelajaran tidak setuju dengan ini. Rutherford harus kembali ke zaman Israel untuk menemukan metafora yang tidak ada hubungannya dengan jenis pekerjaan pemberitaan Kristen apa pun, dan kemudian menggunakannya untuk membenarkan perubahan perintah yang diberikan oleh Yesus sendiri kepada kita.
Tetapi segera setelah 1919, publikasi kami mulai memperhatikan perikop Alkitab itu, menganjurkan semua yang diurapi untuk ikut serta dalam pekerjaan yang ditugaskan Yehuwa kepada mereka — yaitu dari menyaksikan tentang dia. Bahkan, dari 1925 untuk 1931 sendirian, Yesaya bab 43 dianggap dalam 57 masalah yang berbeda dari Menara Pengawal, dan setiap masalah menerapkan kata-kata Yesaya kepada orang Kristen sejati. Jelas, selama tahun-tahun itu, Yehuwa menarik perhatian para hamba-Nya kepada kerja harus mereka lakukan. Kenapa begitu? Di satu sisi, sehingga mereka bisa "diuji untuk kebugaran terlebih dahulu." (1 Tim. 3:10) Sebelum mereka dapat menyebutkan nama Allah dengan benar, Siswa-Siswa Alkitab harus membuktikan kepada Yehuwa melalui perbuatan mereka bahwa mereka benar-benar adalah saksi-Nya.—Lukas 24: 47, 48. - par. 12
Kita tahu bahwa sebagai Pemimpin Redaksi, Rutherford mempersiapkan Siswa-Siswa Alkitab selama enam tahun dengan artikel-artikel di 57 berbeda Menara kawal masalah — sekitar enam per tahun — untuk pekerjaan baru yang ada dalam pikirannya. Pekerjaan ini tidak didasarkan pada perintah apa pun yang ditemukan dalam Kitab Suci Kristen, atau pun di bagian lain Alkitab. Pekerjaan ini membatalkan perintah langsung dari Tuhan kita Yesus untuk memberikan kesaksian tentang dia. Pekerjaan ini akan mengubah sifat dan arah kabar baik. Selain itu, kami baru saja mengetahui bahwa dengan tangannya sendiri, Rutherford menyatakan bahwa dia dibimbing oleh malaikat. Dengan mengingat hal itu, bagaimana seharusnya kita memandang situasi saat ini sehubungan dengan peringatan Paulus:
“Namun, bahkan jika kami atau malaikat dari surga akan menyatakan kepadamu sebagai kabar baik, sesuatu yang melampaui kabar baik yang kami nyatakan padamu, biarkan dia dikutuk. 9 Seperti yang telah kami katakan sebelumnya, sekarang saya katakan lagi, Siapa pun yang menyatakan kepada Anda sebagai kabar baik, sesuatu yang melebihi apa yang Anda terima, biarkan dia dikutuk. ”(Ga 1: 8-9)
Pentingnya Pengudusan Nama Tuhan
Penegasan yang lebih tidak berdasar dibuat dalam paragraf penutup dari pelajaran minggu ini. Secara spesifik, “pengudusan nama Tuhan adalah hal terpenting yang harus diselesaikan”. - par. 13.
Menjelang 1920, Siswa-Siswa Alkitab memahami bahwa masalah utama bukanlah keselamatan pribadi, tetapi pengudusan nama Allah. (Adalah. 37: 20; Yeh. 38: 23) Di 1929, buku Nubuat meringkas kebenaran itu, dengan menyatakan, ”Nama Yehuwa adalah masalah paling vital sebelum semua ciptaan.” Pemahaman yang disesuaikan ini semakin memotivasi para hamba Allah untuk bersaksi tentang Yehuwa dan menjernihkan namanya sebagai fitnah.
Meskipun pengudusan nama Allah adalah masalah yang vital, untuk mengklaimnya sebagai yang paling penting membutuhkan beberapa dukungan Alkitab. Namun, tidak ada yang disediakan. Apa yang disediakan adalah Isaiah 37: 20 dan Yehezkiel 38: 23. Ini digunakan untuk "membuktikan" pengudusan itu, bukan keselamatan pribadi, adalah masalah utama. Tampaknya Tuhan lebih mementingkan reputasinya sendiri daripada kesejahteraan anak-anaknya. Namun, ketika kita membaca konteks dari ayat-ayat ini, kita melihat bahwa dalam setiap kasus itu berbicara tentang tindakan keselamatan oleh Allah atas nama umat-Nya. Pesannya adalah dengan menyelamatkan umatnya, Tuhan menyucikan namanya. Sekali lagi, Organisasi telah meleset dari sasaran. Tidak ada cara bagi Yehuwa untuk menyucikan nama-Nya di luar penyelenggaraan keselamatan umat manusia. Keduanya saling terkait erat.
Kesimpulan
Mengingat semua hal di atas, mengapa Organisasi terus berfokus pada nama Allah — bukan karakternya, reputasinya, pribadinya, tetapi sebutan itu sendiri, "Yehuwa"? Mengapa frekuensi penggunaan merupakan peninggian nama bagi pola pikir JW? Jawabannya sebenarnya cukup sederhana dan jelas: Branding! Dengan menggunakan nama seperti yang kita lakukan, kita mencap diri kita sendiri dan membedakan diri kita dari semua agama lain dalam Susunan Kristen. Ini membantu kita untuk tetap terpisah, tetapi tidak dalam arti John 15: 19, yang merupakan derajat pemisahan yang wajar. Apa yang dicari di sini adalah isolasionisme atau Kontrol Milieu. Pencitraan merek organisasi dan anggotanya baru-baru ini mencapai tingkatan baru dengan logo JW.ORG yang sekarang ada di mana-mana.
Semua ini dilakukan di bawah payung “pengudusan nama Tuhan”. Tapi itu belum menghasilkan pengudusan. Mengapa? Karena kita memilih untuk menyembah Tuhan dengan cara kita daripada cara Dia. Saat transfigurasi, Yehuwa berkata, “Inilah Putraku, yang terkasih, yang telah aku setujui; dengarkan dia. "
Anda ingin berbicara tentang bagaimana Tuhan telah berkomunikasi dengan Organisasi untuk mengungkapkan kebenaran, kemudian berbicara tentang wahyu itu. Itu bukan malaikat, tapi Yehuwa sendiri yang berbicara. Perintahnya sederhana: Dengarkan Yesus Kristus.
Jika kita ingin menguduskan nama Tuhan, kita harus mulai dengan melakukannya dengan cara Tuhan dan dengan kata-katanya sendiri, caranya adalah agar kita mendengarkan Yesus. Jadi kita perlu berhenti mengalihkan fokus dari yang disebut Alkitab sebagai "yang sempurna dari iman kita." (He 12: 2)
_________________________________________________________
[I] Untuk dasar judul "Generalissimo" lihat artikel "Melihat! Aku bersamamu sepanjang hari".
[Ii] Untuk artikel selengkapnya, lihat “Komunikasi Roh".
Ditulis dengan indah !!!
Meleti banyak wawasan inspiratif dalam artikel ini dan itu adalah kue lapis 2;)
Lapisan spiritual dan "lapisan" fisik.
Ada perbedaan besar antara mempraktikkan spiritisme iblis vs. berkomunikasi dengan Roh Yesus dari Nazaret sang Kristus yang adalah Raja Ilahi kita, Tuhan dan satu-satunya Mesias !!!!!!
Guru kita memang bangun pada hari ke-3 jadi ini bukan necromancy !! (seseorang benar-benar menyarankan itu kepada saya sekali !!!!!
Smh!
He Lives !!! Adonai Echad!
Cinta.
GWIT
Nah Meleti, saya tidak pernah mendengar ada orang yang memulai doa dengan “Our Friend Jehovah”, sampai hari ini, pembicara publik dalam doa penutupnya melakukan hal itu, dia tidak pernah menyebut Yahweh sebagai Bapa, hanya sebagai sahabat di sepanjang Doanya dan perkataannya sampai pada itu cara. Ngomong-ngomong, Dia melakukan pekerjaan dengan baik dalam khotbah publiknya.
Pada saat yang sama sebagai pembicara minggu lalu, dia menggunakan kata ayah.
Aku akan berhenti di situ.
Di sebuah jemaat lokal selama pelajaran Alkitab CLAM minggu lalu, frase itu digunakan - dua kali! --Bahwa sejak 1919 Siswa-Siswa Alkitab berpaling dari Yesus. Mengherankan bagaimana Badan Pimpinan mengatur kemurtadan ini, karena itulah penyangkalan terhadap Yesus.
Sebenarnya, ini adalah penyangkalan terhadap Yesus, ini adalah kekeliruan yang memungkinkan Kristus mempercayai kebohongan penalaran mereka sendiri. Dengan kata-kata mereka sendiri (GB) mereka dihakimi! Anda baru saja menulis tentang itu. Public Talk kemarin, ilustrasi yang digunakan adalah, bahwa jika Anda memberikan segelas Sirup kepada seseorang untuk diminum, setelah 1 tegukan, rasanya akan membuat mereka jijik dan sulit untuk menelan atau terus minum, tetapi jika Anda mencampurnya dengan air, rasanya akan menyenangkan dan mudah ditelan. Ilustrasi ini cocok dengan ajaran GB. Itu mengingatkan saya... Baca lebih lajut "
Banyak JWs begitu tersesat dengan barang-barang nama itu. Mereka agak tahu, jika diingatkan oleh publikasi WT, bahwa bagi orang Ibrani nama itu lebih dari sekadar label. Tetapi kemudian mereka sepertinya melupakan itu dan berpikir bahwa hanya mengetahui nama, mengatakannya dengan lantang atau mengatakannya kepada orang lain adalah menguduskan nama-Nya. Sebuah komentar seperti ini diberikan oleh seorang penatua pada pertemuan CLAM minggu ini: “Tidak menjadi masalah sama sekali bagi saya jika, setelah saya mengatakan di pintu bahwa kami adalah JWs, pintunya ditutup dengan... Baca lebih lajut "
Saya harus mengakui sebagai orang yang dibesarkan sebagai saksi saya sangat menekankan pada Yehuwa sehingga saya (pada kenyataannya) tidak termasuk Yesus. Seperti yang dibawa oleh Meleti dengan berseni, inilah yang diajarkan oleh organisasi. Menurut pendapat saya mereka harus menjawab untuk ini. Bagi saya pribadi, saya bergantung pada bandul yang telah berayun terlalu jauh dan mencoba untuk dengan lembut membiarkannya berayun kembali ke tengah. Seperti yang disampaikan Meleti dalam artikelnya dan Nikodemous dalam komentarnya, jika kita memberi Yesus rasa hormat, hormat, dan kepatuhan pada... Baca lebih lajut "
Hai, saya. Penjelasan Anda tentang "ho" yang hilang yang menunjukkan penghapusan JHVH sudah jelas. Bisakah Anda memposting di sini beberapa ayat ini sebagai contoh.
Halo tyhik,
Berikut adalah beberapa hal:
Matius 1: 20
John 1: 6
Romantis 10: 2
Jude 21
Terima kasih atas balasannya Nikodemus, yang menarik tentang menggunakan versi, bukan naskah Yunani. Kamu berkata; “Ini adalah pengakuan bahwa firman Allah tidak salah dan sempurna (diubah oleh manusia). Ini menimbulkan keraguan pada seluruh Alkitab (mengapa para ahli Taurat hanya mengubah YHWH, bagaimana kita bisa tahu mereka tidak mengubah hal-hal lain?). ” Jadi pertanyaan saya adalah ini; bagaimana kita bisa mempercayai Alkitab atau terjemahan apa pun di pasar, sebagian besar orang di bumi ini tidak tahu cara membaca bahasa Yunani kuno, atau punya waktu dan sumber daya untuk... Baca lebih lajut "
Saya punya pertanyaan, artikel itu masuk akal, tetapi mengapa Allah mengizinkan sekelompok pria, (WT) untuk memasukkan nama Yehuwa ke dalam Alkitab dan menyesatkan sekelompok 8 juta pengikut yang tulus?
“Suatu saat selama abad kedua atau ketiga M, para ahli Taurat menghapus Tetragramaton dari Septuaginta dan Kitab-Kitab Yunani Kristen dan menggantinya dengan Ky´ri · os,“ Lord ”atau The · os´,“ God. ”” Terjemahan Dunia Baru of the Holy Scriptures - With References hal.1564 1D Nama Ilahi dalam Kitab-Kitab Yunani Kristen Ini adalah pengakuan bahwa firman Allah tidak salah dan tidak bisa salah (diubah oleh manusia). Hal ini menimbulkan keraguan di seluruh Alkitab (mengapa para ahli Taurat hanya mengubah YHWH, bagaimana kita bisa tahu bahwa mereka tidak mengubah hal-hal lain?). Sayangnya tidak ada satu pun... Baca lebih lajut "
Anda mengajukan pertanyaan yang valid, Stephen. Kita mungkin juga bertanya, mengapa dia membiarkan para pendeta Susunan Kristen menghapus namanya dari Alkitab sama sekali, dan dengan demikian menyesatkan ratusan juta? Tidak ada alasan tunggal, tetapi satu komponen kunci ditemukan di Roma 9: 22-24: ”Bagaimana jika Allah, yang ingin menunjukkan kemurkaannya dan menyatakan kuasanya, telah bertahan dengan banyak kesabaran bejana murka yang disiapkan untuk kehancuran, 23 untuk membuat kekayaan kemuliaan-Nya untuk bejana belas kasihan, yang telah Dia persiapkan sebelumnya untuk kemuliaan— 24 bahkan kita yang telah Dia panggil,... Baca lebih lajut "
Terima kasih atas balasan Anda Meleti, saya akan merenungkan jawaban Anda.
Seseorang memberi Anda jempol ke bawah pada posting itu tetapi tidak menindaklanjuti dengan mengapa,… aneh. Rupanya suara saya membuat Anda kembali ke nol. Sama-sama! 🙂 Saya bersandar pada pendapat Anda dan telah mengatakan sebanyak mungkin saat kami sesekali menyimpang untuk minum kopi. Sepertinya ada sesuatu yang sedang terjadi dan ada penyaringan yang sedang terjadi. Saya dapat mengutip beberapa orang yang setelah "bangun" tidak bisa pergi cukup cepat dan kemudian ada beberapa yang setelah bangun, setelah menghadapi keterkejutan dan kenyataan, telah memutuskan untuk... Baca lebih lajut "
Artikel yang bagus Meleti, seperti alasan Anda memasukkan Nama Dewa, Anda berkata, ”Para saksi berpendapat bahwa jika pengarang merasa perlu untuk memasukkan namanya ribuan kali di bukunya sendiri, siapakah kita untuk menghapusnya? Ini adalah argumen yang valid… tetapi berayun ke dua arah. Jika penulis menganggap pantas untuk tidak menggunakan namanya dalam bagian mana pun dari tulisannya — seperti halnya dengan Kitab Suci Kristen — siapakah kita untuk memasukkannya di tempat yang bukan miliknya? ” Gd Point! Saya juga menikmati membaca artikel Apolos, dalam menggabungkan keduanya, dan dalam terang ilhamnya (Rutherford) tercemar dengan cahaya lain... Baca lebih lajut "
WT sebaiknya mempertimbangkan hal-hal berikut: Yesus menjawab, “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada yang datang kepada Bapa kecuali melalui saya. - Yohanes 14: 6 bahwa semua boleh menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa. Siapapun yang tidak menghormati Anak tidak menghormati Bapa, yang mengutus dia. - Yohanes 5:23 Apakah mereka menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa? Di manakah lagu dan pujian Anak? Rev 5: 13,14 Apakah JWs bertekuk lutut dan mengaku Putra? Sehingga atas nama Yesus... Baca lebih lajut "
Hai semua!
Apakah menurut Anda MOL adalah kelas gabungan… penilaian yang dimulai dengan Gereja Katolik Roma?
Jika Dia jatuh setiap agama mengikuti….
Membaca komentar Anda, Nicodmeous mengingatkan saya pada pertukaran BObcat dan saya miliki.
Meleti, saya yakin Anda benar tentang MOL sebagai lembaga keagamaan dalam banyak kata.
John dari Patmos berkata bahwa pelacur duduk di banyak perairan. Saya percaya binatang yang dia tunggangi adalah konglomerat kekuatan politik….
Saya percaya John melihat awal pernikahan antara gereja dan Negara.
Mungkin?
Cinta,
GWIT
Terima kasih atas analisis yang luar biasa ini! Bahkan sebagai seorang JW sepenuhnya, saya tidak pernah merasa nyaman menggunakan nama Tuhan kiri, kanan dan tengah. Sekarang itu hanya membuat saya bergidik, mengingatkan saya pada hari-hari pemujaan dan kenangan buruk. Saya lebih suka menggunakan 'Yahweh' yang lebih akurat jika perlu.
Kalau saja saya bisa mendapatkan suami saya yang terindoktrinasi penuh untuk membaca ini- dia bilang dia akan menjadi 'saksi Yehuwa' sampai hari dia mati.
Saya setuju, Dove. Saya dulu pernah menasihati over-users. Namun, "Yahweh" itu lebih akurat daripada Yehuwa yang bisa diperdebatkan. Ada beberapa bukti yang cukup bagus bahwa Nama itu terdiri dari 3 suku kata dan diucapkan seperti 'Yehowah'. Saya tidak akan membuat pernyataan dogmatis, tetapi saya hanya ingin mengingatkan Anda tentang ide alternatif pelafalan. Jika, seperti yang tampaknya akan terjadi, Tuhan ingin kita lebih fokus pada Dia yang namanya berarti Yehova adalah Keselamatan, maka pengucapan YHWH yang sebenarnya bukanlah masalah.
Poin yang bagus, terima kasih telah mengungkitnya. Sekali lagi, itu hanya obsesi JW yang tidak semestinya dengan nama Tuhan. Seperti yang ditunjukkan orang lain, jika itu penting, dia akan memastikannya diawetkan dengan sempurna.
Hai Dove, saya mengerti "gemetar" Anda. Ini adalah hasil dari penggunaan yang berlebihan. Sekarang saya menghindari nama (J / Yehov / wah atau Yahweh atau…) di mana saya bisa dan mengatakan Bapa atau pencipta saya ketika mengacu pada Tuhan saya. AndereStimme benar bahwa ejaan (dan pengucapan) yang benar dari namanya masih bisa diperdebatkan. Namun, sekarang saya yakin bahwa jika Pencipta kita ingin atau berpikir bahwa menyelamatkan hidup / kritis / penting mengetahui bentuk dan pengucapan yang benar dari nama-Nya, Dia akan memastikan kita semua akan tahu. Dia tidak akan pernah membiarkan ciptaan manusianya, yang bahkan lebih rendah dari... Baca lebih lajut "
Artikel yang dibangun dengan baik, Meliti. Jika kita mendengarkan Yesus dengan saksama, kita semua dapat menyebut diri kita orang Kristen, dan kita akan dengan tepat mengikuti teladannya dalam berurusan dengan orang lain, terutama orang berdosa. Seperti halnya doa Anda, begitulah persisnya, dan kedengarannya sama konyolnya. Untungnya tidak semua orang melakukan ini.
Saya masih menunggu seseorang memanggil Yehuwa sebagai “Teman Kita Yehuwa”, tapi mungkin saya sudah melewatkannya karena kesal (harapan yang tidak terlalu kuat) karena begitu sering mendengar nama ilahi.