[ws2 / 17 hal. 8 10-16 April]

“Setiap hadiah yang baik dan hadiah yang sempurna berasal dari… Bapa”. Yakobus 1:17

Tujuan artikel ini adalah sebagai tindak lanjut studi minggu lalu. Ini mencakup, dari sudut pandang JW, peran apa yang dimainkan oleh tebusan dalam pengudusan nama Yehuwa, pemerintahan Kerajaan Allah dan pencapaian tujuan yang Yehuwa miliki bagi bumi dan umat manusia.

Bagian yang lebih besar dari artikel ini didedikasikan untuk analisis Model Doa dari Matius 6: 9, 10.

"Biarkan namamu disucikan"

William Shakespeare menulis, “Apa arti sebuah nama. Yang kita sebut mawar dengan nama lain akan berbau harum ”. (Romeo dan Juliet). Orang Israel biasanya memberikan nama pribadi anak-anak mereka yang mengandung arti tertentu, dan orang dewasa terkadang diganti namanya karena karakteristik tertentu yang mereka tunjukkan. Dulu, seperti sekarang ini, juga menjadi sarana untuk mengidentifikasi seseorang. Nama tersebut menampilkan gambar orang di belakangnya. Bukan namanya yang istimewa, tetapi siapa dan apa yang diidentifikasikannya yang penting. Itu adalah poin yang dibuat oleh Shakespeare, Anda bisa menyebut mawar dengan nama lain tetapi tetap akan terlihat cantik dan memiliki aroma harum yang sama. Jadi bukan nama Yahweh, atau Yahweh, atau Yehowah yang penting tapi apa arti nama itu bagi kita dalam kaitannya dengan Tuhan di balik nama itu. Menyucikan nama Tuhan berarti memisahkannya dan memperlakukannya sebagai suci.

Oleh karena itu, dengan mengingat pernyataan dalam Paragraf 4, ”Sebaliknya, Yesus benar-benar menyukai nama Yehuwa”, kemungkinan besar terdengar aneh di telinga kita. Jika Anda baru menikah, Anda mencintai pasangan Anda, tetapi jika Anda berkata, “Saya sangat menyukai nama pasangan saya”, orang mungkin menganggap Anda sedikit aneh.

Di abad pertama, ada banyak dewa. Orang Yunani dan Romawi masing-masing memiliki jajaran dewa, semuanya dengan nama. Nama-nama itu diperlakukan sebagai suci, diucapkan dengan hormat dan hormat, tetapi di luar itu penyembahan dan perhatian ditujukan kepada dewa itu sendiri. Oleh karena itu, tidakkah masuk akal untuk memahami bahwa Yesus, ketika memberikan contoh doa kepada kita, ingin agar nama Yahweh diperlakukan sebagai suci alih-alih menjadi objek hinaan dan sejenisnya dari orang non-Yahudi yang menganggap Yahweh hanya sebagai Tuhan Yahudi. Yesus ingin Yehuwa dikenal sebagai Allah semua orang, dan diperlakukan seperti itu. Bagaimana itu bisa terjadi? Pertama-tama, Yesus harus memberikan nyawanya sebagai korban tebusan, yang kemudian akan membuka jalan bagi Yehuwa untuk menyampaikan undangan kepada orang bukan Yahudi seperti yang dia lakukan pada tahun 36 M yang dimulai dengan Kornelius.

Atas dasar itu, pertanyaan dalam paragraf 5 seharusnya adalah, “Bagaimana kita dapat memperlihatkan bahwa kita mengasihi Allah Yehuwa, dan menunjukkan rasa hormat terhadap nama-Nya?” Daripada “Bagaimana kita dapat memperlihatkan bahwa kita mengasihi nama Yehuwa?"Fokusnya salah. Alih-alih, seperti yang ditunjukkan pada paragraf selanjutnya, kita memang harus “lakukan yang terbaik untuk hidup sesuai dengan asas dan hukum lurusnya. ”

Dalam paragraf 6, perbedaan yang biasa antara orang Kristen terurap dan “domba-domba lain” dibuat oleh organisasi. Namun, apakah perbedaan seperti itu ada dalam tulisan suci? Kami telah memeriksa subjek ini di minggu lalu Menara kawal ulasan dan artikel lain di situs ini. Kami juga akan memeriksanya lebih dekat di sini.

Marilah kita melihat lebih dekat pada Yakobus 2: 21-25 — satu-satunya Alkitab yang pernah digunakan dalam upaya untuk menyebut "domba-domba lain" sebagai teman Yehuwa bukan anak-anak-Nya. Ayat 21 menyatakan, "Bukankah Abraham, ayah kami, dinyatakan benar oleh perbuatan-perbuatan setelah ia mempersembahkan Ishak". Roma 5: 1, 2 berkata, “Oleh karena itu sekarang kita telah dinyatakan benar sebagai hasil dari iman….” Apa perbedaan antara kedua tulisan suci ini? Tidak ada, selain iman dan perbuatan. Berdasarkan dua tulisan suci ini (terutama dalam konteks penuh) ada tidak ada perbedaan antara Abraham dan Kristen awal. Iman menggerakkan hamba-hamba Allah yang sejati ke kata-kata yang disetujui, yang dengannya Allah dapat menyatakan mereka benar. James 2: 23 menunjukkan itu tambahan untuk dinyatakan adil-benar sebagai orang yang luar biasa sebagai pria yang beriman, Abraham juga disebut sebagai sahabat Yehuwa. Tidak ada dasar alkitabiah untuk menyebut siapa pun sebagai sahabat Yehuwa. Abraham tidak disebut anak Tuhan karena dasar adopsi belum terbuka pada masanya. Namun demikian, keuntungan dari tebusan, (yaitu, adopsi) tampaknya dapat diperpanjang secara surut. Pertimbangkan bahwa Matius 8:11 dan Lukas 13: 28,29 memberitahu kita "bahwa banyak dari bagian timur dan barat akan datang dan berbaring di meja bersama Abraham dan Ishak dan Yakub di Kerajaan Surga". Matius 11:12 menunjukkan "Kerajaan Surga adalah tujuan yang didesak manusia, dan mereka yang mendesak akan meraihnya".

"Biarkan Kerajaanmu datang"

Paragraf 7 menegaskan kembali pandangan organisasi tentang pengaturan kerajaan.

Pernyataan bahwa ikut serta dalam pekerjaan pengabaran memperlihatkan dukungan kita kepada Kerajaan meleset dari maksud bahwa ada lebih banyak hal yang perlu disaksikan daripada mengetuk pintu. Pekerjaan kita berbicara lebih dari sekedar rutinitas Kristen kita. Untuk menerjemahkan peringatan Yesus dalam Matius 7: 21,22 ke dalam bahasa modern, “Tidak semua orang yang berkata kepadaku 'Tuhan, Tuhan' akan masuk ke dalam kerajaan surga, tetapi orang yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang ada di surga akan. Banyak yang akan berkata kepada saya pada hari itu, 'Tuhan, Tuhan' bukankah kami bernubuat dalam nama-Mu [dari pintu ke pintu, bukankah kami memberitakan bahwa kerajaan Anda akan mulai memerintah pada tahun 1914], dan melakukan banyak pekerjaan yang penuh kuasa atas nama-Mu, [seperti membangun banyak Balai Kerajaan dan fasilitas Betel yang bagus, dan menerjemahkan lektur Alkitab ke dalam banyak bahasa]? Namun kemudian saya akan mengaku kepada mereka: Saya tidak pernah mengenal Anda! Pergi dariku, kalian para pekerja pelanggar hukum. " Yesus mencari cinta, dan belas kasihan, dan ketaatan pada perintah-Nya — bukan pekerjaan besar yang mengesankan manusia.

Misalnya, dalam Yakobus 1: 27 kita belajar bahwa bentuk ibadah yang disetujui Bapa adalah “untuk menjaga anak yatim dan janda dalam kesengsaraan mereka, dan untuk menjaga diri tanpa tempat dari dunia. "  Karya amal apa yang terkenal dengan Organisasi? Apakah kita memiliki daftar di setiap sidang untuk menafkahi janda dan yatim piatu seperti yang dilakukan sidang abad pertama? Apakah keanggotaan 10 tahun di Organisasi Perserikatan Bangsa-Bangsa memenuhi syarat sebagai "tanpa noda dari dunia"?

“Biarkan Kehendakmu Terjadi”

Dalam paragraf 10, kita mendapatkan contoh pesan campuran yang disampaikan yang membingungkan sebagian besar saksi. Menurut Organisasi, apakah kita teman atau anak? Setelah menyatakan bahwa kami adalah teman sebelumnya dalam artikel sekarang memberitahu kami, “Sebagai Sumber kehidupan, ia menjadi Bapa [Catatan: bukan teman] semua orang yang dibangkitkan. " Kemudian dikatakan dengan tepat betapa pantasnya Yesus mengajar kita untuk berdoa “Bapa kami di surga ”. Namun, karena pesan yang beragam, bagaimana Anda membuka doa Anda? Apakah Anda berdoa "Bapa Kami di surga"? Atau apakah Anda sering mendapati diri Anda berdoa "Our Father Yehuwa" atau "Yehuwa Our Father"? Ketika Anda menelepon atau berbicara dengan ayah kedagingan Anda, apakah Anda memanggilnya "Ayahku Jimmy" atau "Jimmy ayahku"?

Yesus sebagai putra sulung Allah memberi tahu para pendengarnya dalam Markus 3: 35 “Siapapun melakukan kehendak Tuhan, yang satu ini adalah kakak dan adik dan ibuku ”. (cetak miring milik mereka). Bukankah itu membuat orang-orang ini, anak-anak Allah (meskipun manusia)?

Apakah Tuhan menghendaki kita menjadi sahabatnya? Jika demikian, di mana dikatakan demikian? Dan jika tidak, maka jika kita berdoa agar "akan terjadi" sekaligus memberitakan sesuatu yang bukan kehendaknya — bahwa manusia bukanlah putranya, tetapi teman-temannya — bukankah kita sedang bekerja melawan hal yang kita doakan?

"Tunjukkan Rasa Terima Kasihmu atas Tebusan"

Paragraf 13 membahas bagaimana “baptisan kita menunjukkan bahwa kita milik Yehuwa ”. Marilah kita mengingatkan diri kita sendiri tentang perintah Yesus tentang baptisan. Matius 28: 19,20 memberitahu kita, "Karena itu pergilah dan jadikanlah murid orang-orang dari semua bangsa, membaptis mereka dalam nama Bapa dan Putra dan roh kudus, mengajar mereka untuk mematuhi semua hal yang telah Aku perintahkan kepadamu. ”.

Sekarang kontraskan perintah itu dengan pertanyaan baptisan saat ini.

  1. "Atas dasar pengorbanan Yesus Kristus, sudahkah Anda bertobat dari dosa-dosa Anda dan mendedikasikan diri kepada Yehuwa untuk melakukan kehendak-Nya?"
  2. "Apakah Anda mengerti bahwa pengabdian dan pembaptisan Anda mengidentifikasi Anda sebagai salah seorang Saksi-Saksi Yehuwa yang bekerja sama dengan organisasi yang diarahkan roh Allah?"

Tidak disebutkan dibaptis atas nama Bapak, Putra, dan roh kudus. Namun, mereka melampaui perintah Yesus dengan mengikat calon baptis ke dalam organisasi duniawi? Selain itu, mereka juga dengan sombong menunjukkan bahwa Anda tidak dapat menjadi Saksi Yehuwa tanpa bergabung dengan Organisasi JW.

Paragraf 14 sekali lagi memberikan pesan campuran dengan menyalahgunakan Matius 5: 43-48 berbicara kepada semua saksi dan berkata, “Kami membuktikan bahwa kami berhasrat untuk menjadi 'putra-putra ayah kami yang ada di surga' dengan mengasihi sesama kita. (Mat. 5: 43-48) ”. Kitab Suci sebenarnya mengatakan, "Teruslah kasihi musuhmu dan doakanlah orang-orang yang menganiaya kamu, supaya kamu dapat membuktikan dirimu anak-anak Bapamu yang di surga". Perhatikan tulisan suci mengatakan kita buktikan sendiri anak-anak Allah dengan tindakan kita, alih-alih “kami ingin menjadi”Anak-anak Tuhan.

Paragraf 15 mengajarkan bahwa Yehuwa akan mengadopsi orang-orang dari kerumunan besar pada akhir seribu tahun pemerintahan damai, namun ayat yang dikutip mendukung ini, Roma 8: 20-21 dan Wahyu 20: 7-9 tidak mendukung gagasan. Memang Roma 8: 14 memberitahu kita bahwa: "Karena semua yang dipimpin oleh roh Allah adalah anak-anak Allah". Apakah ini berarti bahwa jika kita adalah bagian dari 'organisasi yang diarahkan oleh roh Allah' maka kita adalah anak-anak Allah? Saya tidak berpikir mereka bermaksud membuat tautan. Alih-alih, mari kita melihat tulisan suci sekali lagi untuk memahami apa yang sebenarnya dimaksud dengan 'dipimpin oleh roh Allah'. Galatians 5: 18-26 menunjukkan bahwa kitadipimpin oleh roh'Jika kita memanifestasikan buah-buah roh. Agak berbeda dengan klaim yang tidak dapat dibuktikan yang dibuat oleh GB.

Selain itu, sarannya, “seolah-olah Yehuwa telah menyusun sertifikat adopsi ” karena kumpulan besar adalah spekulasi murni (meskipun banyak saksi akan menganggap ini sebagai kebenaran yang diungkapkan). Adopsi satu-satunya yang dibicarakan dalam kitab suci (Roma 8:15, 23, Roma 9: 4, Galatia 4: 5 dan Efesus 1:15) secara eksklusif mengacu pada mereka yang disebut 'anak-anak Allah'. Gagasan tentang "sertifikat adopsi" dengan tanggal penyelesaian seribu tahun adalah konyol dan sama sekali tidak berdasarkan Alkitab.

Untuk menyimpulkan, mari kita setujui setidaknya dengan sentimen paragraf 16 dan 17 dan gema kata-kata Wahyu 7: 12 "Biarkan pujian dan kemuliaan bagi Allah kita selama-lamanya" untuk penyediaan yang penuh kasih dari putranya Yesus Kristus sebagai tebusan bagi semua umat manusia.

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    12
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x