Harta Karun dari Firman Tuhan dan Menggali untuk Permata Rohani - “Pergi, buatlah Murid - Mengapa, Di Mana dan Bagaimana?” (Matius 27-28)
Matius 28:18 - Yesus memiliki otoritas yang luas (w04 7 / 1 pg 8 para 4)
Apakah Matius 28: 18 mengatakan "Yesus memiliki otoritas yang sangat luas ”? Bagaimana menurut Anda?
Semua terjemahan mengatakan "Semua otoritas". Kata Yunani di sini diterjemahkan "semua" berarti 'keseluruhan. Setiap bagian dari semuanya'tidak “Luas”!
Mungkin organisasi menggunakan “otoritas dengan jangkauan luas ” karena mereka tidak ingin menarik perhatian pada fakta bahwa Yesus memiliki semua otoritas segera setelah kebangkitannya (dalam beberapa hari, mungkin segera). Ini bertentangan dengan ajaran mereka bahwa ia menjadi Raja pada tahun 1914 karena itu menyiratkan bahwa ia memperoleh kekuatan ekstra, yang menurut ayat ini tidak mungkin dilakukan. Kolose 1:13, yang mereka kutip untuk mendukung penobatan pada tahun 1914 sebenarnya menyatakan secara eksegetis bahwa “Dia [Allah] membebaskan kita [para murid] dari otoritas kegelapan dan memindahkan kita ke dalam kerajaan Putra kasih [Allah] -nya ". Jadi mereka sudah ada di Kerajaan, dan Yesus sudah menjadi Raja.
Sekarang organisasi ingin kita percaya bahwa ini adalah kerajaan hanya atas murid-muridnya, tetapi John 3: 14-17 mengatakan "Demi Tuhan dicintai dunia begitu banyak dia mengirim putra satu-satunya yang diperanakkan "dan kemudian memberikan Putranya yang telah terbukti setia sampai mati," semua otoritas "," agar setiap orang yang menjalankan iman kepada-Nya tidak boleh dihancurkan tetapi memiliki kehidupan yang kekal "melalui" Kerajaan Anak Kasih-Nya ”dalam membiarkan Yesus mati sebagai tebusan bagi dosa-dosa kita sekali untuk selamanya. (Ibrani 9:12, 1 Petrus 3:18)
Akhirnya 1 Petrus 3:18 menegaskan bahwa Yesus “ada di sebelah kanan Allah, karena ia pergi ke surga; dan para malaikat, otoritas, dan kekuatan menjadi sasarannya. "
Matius 27: 51 - Apa arti robekan pada dua tirai? (tirai) (ntah)
Menurut penelitian perhatikan itu “juga menandakan bahwa masuk ke surga itu sendiri sekarang mungkin. ” Tapi apakah ini interpretasi eisegetis atau ini? Catatan pelajaran juga mengutip Ibrani 10: 19-20 yang mendukung hal ini yang mengatakan, “Karena itu, saudara-saudara, karena kita memiliki kepercayaan diri untuk memasuki Tempat Mahakudus oleh darah Yesus, dengan cara baru dan hidup yang terbuka bagi kita melalui tirai. tubuh-Nya, ”(Berean Study Bible).
Sekarang kita tahu bahwa pengorbanan Yesus mengakhiri perlunya pengorbanan tahunan pada Hari Pendamaian ketika Imam Besar memasuki Yang Mahakudus. (Keluaran 30: 10) Kita juga tahu tirai terbelah dua pada saat kematiannya, membuat Yang Mahakudus tidak lagi terpisah dari yang Kudus. (Matius 27: 51) Tindakan ini juga menggenapi nubuat dalam Daniel 9: 27 karena pengorbanan tidak lagi diperlukan oleh Allah, setelah melayani tujuan mereka dengan menunjuk kepada Mesias, Yesus.
Seluruh bahasa Ibrani 9 baik untuk dibaca karena membahas jenis dan anti-jenis tempat suci bait suci dan Yesus yang sah. Ayat 8 memberi tahu kita, “Dengan demikian roh kudus menjelaskan bahwa jalan menuju tempat kudus belum terwujud ketika tenda pertama berdiri. [Bait Suci] ”Ayat 24 menunjukkan bahwa Kristus tidak memasuki Tempat Kudus, tetapi ke Surga untuk tampil di hadapan Allah atas nama kita. Begitulah cara jenis itu terpenuhi. Jadi, apakah ada dasar untuk memperluas pemenuhan ini kepada orang Kristen, saudara-saudara Kristus? Saya tidak dapat menemukan alasan Alkitabiah atau logis untuk melakukannya. (Jika mungkin ada pembaca yang dapat melakukannya, maka kami menantikan penelitian tulisan suci Anda).
Berangkat dari premis bahwa tidak ada dasar untuk memperpanjang pemenuhan ini, lalu bagaimana kita bisa memahami bahasa Ibrani 10: 19-20? Untuk membantu memahami, mari kita beri alasan untuk hal berikut. Apa yang secara simbolis mengambil bagian dari darah dan tubuh Kristus? Menurut John 6: 52-58 siapa pun yang memakan dagingnya dan meminum darahnya akan memperoleh hidup yang kekal dan dibangkitkan pada hari terakhir. Tanpa Yesus mempersembahkan korbannya maka kehidupan abadi tidak dapat dicapai, demikian pula kesempatan untuk menjadi anak-anak Allah yang sempurna (Matius 5: 9, Galatia 3: 26). Karena hanya manusia yang sempurna yang dapat mendekati Tuhan secara langsung seperti halnya Adam yang sempurna, dan hanya Imam Besar yang dapat mendekati Allah secara langsung di Yang Mahakudus dengan persembahan yang menubuatkan kebenaran kepadanya, jadi sekarang seperti yang dikatakan oleh orang-orang 5: 8-9,18 “ketika kita masih berdosa Kristus mati untuk kita. Lebih dari itu, oleh karena itu, karena kita sekarang dinyatakan benar oleh darahnya, akankah kita diselamatkan melalui dia dari murka. … Demikian juga melalui satu tindakan pembenaran, akibat bagi semua jenis manusia adalah pernyataan bahwa mereka adalah orang benar seumur hidup. ”
Sekarang dimungkinkan bagi manusia yang tidak sempurna melalui pengorbanan Kristus untuk memiliki kemungkinan untuk datang ke keadaan yang disetujui dengan Allah. Lebih jauh lagi, peran orang-orang ini di masa depan dinubuatkan sebagai “imam untuk melayani Allah kita dan mereka akan memerintah di bumi.” (Wahyu 5: 9-10 BSB).
Oleh karena itu masuk akal bahwa merobek tirai menjadi dua, memungkinkan orang Kristen sejati untuk menjadi anak-anak Allah yang sempurna dan dengan demikian memperoleh akses langsung kepada Allah dengan cara yang sama seperti yang dapat dilakukan oleh Yesus dan Adam. Tidak ada indikasi itu ada hubungannya dengan lokasi, tetapi lebih tepatnya berkaitan dengan status di hadapan Tuhan, seperti yang dikatakan oleh Roma 5: 10 mengatakan, “Karena jika, ketika kami adalah musuh [Allah], kami berdamai dengan Allah melalui kematian putranya, lebih dari itu, sekarang setelah kita diperdamaikan, kita akan diselamatkan oleh hidupnya. ”
Bicara - Apakah Yesus mati di kayu Salib? (g17.2 hal 14)
Contoh bagus lainnya dari eisegesis organisasi.
'New Jerusalem Bible' dipilih sebagai pendukung interpretasi yang diperlukan (yaitu bahwa Yesus tidak mati di kayu salib) karena diterjemahkan sebagai “Yesus dihukum mati 'dengan cara digantung di pohon' Kisah Para Rasul 5: 30”. Tinjauan singkat Biblehub.com mengungkapkan bahwa dari 29 terjemahan bahasa Inggris, 10 menggunakan 'cross' dan 19 menggunakan 'tree'. Ini adalah kasus 'katanya, kata mereka', dan sementara mayoritas menggunakan 'pohon' ini masih tidak mengecualikan apa yang kita pahami sebagai salib. Namun, jika kita ingin pilih-pilih, apakah Yesus dipaku ke pohon atau digantung dengan tali dari pohon? Sebenarnya sepertinya dia digantung on pohon dengan kuku. (John 20: 25) Sebagaimana dibahas dalam ulasan CLAM baru-baru ini, mengapa begitu penting untuk struktur apa Yesus mati? Jika dia mati di kayu salib, bagaimana dengan itu? Apa yang berubah? Tidak ada. Namun yang penting, adalah bahwa kita tidak menggunakannya sebagai simbol, atau menggunakan simbol dalam ibadah.
Untuk menunjukkan seberapa eisegetis tampilan, lihat Matthew 26: 47. Dikatakan membahas Yudas bahwa dia “datang dan bersamanya banyak orang dengan pedang dan klub dari imam kepala dan orang-orang tua dari orang-orang. "Artikel itu mengatakan"Kata xylon yang digunakan di Kisah Para Rasul 5: 30 hanyalah sebuah pucat atau tiang yang tegak lurus yang oleh orang-orang Romawi dipakukan oleh orang-orang yang dikatakan disalibkan.
Sekarang lihat Matius 26: 47 dan apa yang kita temukan? Ya, Anda bisa menebaknya. "Xylon". Jadi untuk menjadi konsisten itu harus diterjemahkan “dengan pedang dan taruhannya (atau artinya jika tegak)Yang tentu saja tidak masuk akal. (Lihat juga Kisah 16:24, 1 Korintus 3:12, Wahyu 18:12, Wahyu 22: 2 - yang semuanya memiliki xylon)
Jadi, jelas kata itu xylon harus diterjemahkan sesuai objek kayu apa yang cocok dengan konteksnya. Juga Leksikon (catatan akhir terlihat) yang dikutip untuk mendukung tanggal pemahaman ini dari 1877 dan tampaknya merupakan pemahaman yang terisolasi — mungkin karena referensi yang bertanggal kemudian, yang mendukung kesimpulan yang mereka butuhkan, tidak dapat ditemukan; kalau tidak mereka pasti akan mengutipnya.
Bagian lain dari teka-teki ini disorot dalam Matius 27: 32 di mana ia berbicara tentang Simon dari Kirene sedang ditekan untuk melayani untuk membawa stauron (atau persilangan?) Yesus.[I]
Begitu mengumpulkan informasi itu bersama-sama, tampaknya ada pasak-pasak runcing atau kadang-kadang hanya milik pohon (xylon = sepotong kayu / pohon, barang dari kayu) yang merupakan potongan silang (stauron) ditambahkan untuk dieksekusi, dan ini dia stauron alih-alih gabungan tiang dan tiang gawang, yang dieksekusi dibuat untuk dibawa.
Ini akan membuat kata-kata Yesus dalam Markus 8: 34 dapat dimengerti, jika itu adalah persilangan. Sebuah benda melintang dapat (hampir) diangkut oleh seorang pria. Pasak atau tiang atau pohon atau tiang siksaan atau salib penuh akan terlalu berat untuk dibawa oleh hampir semua orang. Namun Yesus berkata, “Jika ada yang ingin mengejarku, biarkan dia menyangkal dirinya dan mengambil miliknya stauron dan ikuti aku terus-menerus. ”Yesus tidak pernah meminta siapa pun untuk melakukan hal yang mustahil.
Jadi dimana xylon ditemukan dalam teks Yunani, biasanya harus diterjemahkan tiang atau pohon, dan di mana stauron ditemukan, biasanya diterjemahkan sebagai cross-piece atau kayu, tetapi ketika digunakan dalam konteks eksekusi, penerjemah banyak Alkitab cukup menempatkan "salib" agar pembaca lebih memahami mekanisme eksekusi, meskipun itu telah mengaburkan penggunaan kata-kata yang sedikit berbeda. Telah didokumentasikan dengan baik bahwa semacam salib adalah cara eksekusi yang disukai oleh orang Fenisia dan Yunani, dan kemudian orang Romawi mengadopsinya.
Jadi mengapa organisasi membuat argumen yang begitu pedas terhadap Yesus dihukum mati di atas salib adalah aneh, kecuali itu adalah upaya untuk membedakan diri mereka dari sisa Susunan Kristen lainnya; tetapi ada cara yang jauh lebih baik dan lebih jelas untuk melakukan itu.
Video - Lanjutkan tanpa letup - Di depan umum dan Membuat Murid
Sekitar tanda menit-1, penatua mengarahkan saudara itu ke 2015 April Pelayanan Kerajaan. “Dia menekankan bahwa tujuan kesaksian publik bukan hanya untuk menempatkan lektur tetapi untuk mengarahkan orang ke JW.org!” Ya, Anda mendengarnya dengan benar!
Bukan untuk Kristus. Bahkan untuk Yehuwa, dan jelas, bukan untuk Alkitab, tetapi untuk Organisasi.
Jesus, The Way (jy Bab 16) –Yesus menunjukkan semangat untuk ibadat sejati
Tidak ada komentar.
_____________________________________________
[I] Konkordansi Strong - Sebuah buku yang telah lama didefinisikan stauros sebagai tiang tegak, maka sebuah salib. Namun, Membantu Studi Kata mendefinisikannya sebagai persilangan dari salib Romawi. Untuk informasi lebih lanjut, termasuk Bullinger's Critical Lexicon sendirian dalam pemahamannya lihat https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
Saya ingat dengan jelas seorang penatua memberi tahu saya bahwa tujuan bersaksi adalah untuk "Mengarahkan orang ke Organisasi". Saya ingat rahang saya jatuh…
Saya tidak meragukannya sedikit LaRhonda, masalah bagi mereka sekarang adalah bahwa mereka menunjuk jumlah orang yang hampir sama ke pintu keluar untuk kemurtadan lol, bukankah itu luar biasa. Selamat datang dan TY untuk berkomentar, selalu menyenangkan melihat wajah yang segar.
Berikut adalah beberapa pertanyaan sederhana untuk para saksi: Mengapa begitu penting menjadi spiritual dan seperti malaikat, jika Anda hanya akan menjadi manusia di Bumi ini?
Bukankah itu seperti: mengambil pelajaran piano untuk belajar bermain gitar? Berlatih bisbol agar Anda bisa menjadi pemain sepak bola, pergi ke sekolah untuk menjadi Dokter supaya Anda bisa menjadi penggali parit!
Mereka begitu terpelintir dan untuk bersikap adil mereka bukan satu-satunya.
Bagi saya, pertanyaan yang lebih besar adalah MENGAPA kita harus percaya bahwa manusia akan pergi ke surga untuk memerintah bersama Kristus? Alkitab memberi tahu kita bahwa tidak ada orang yang pernah memberikan sesuatu kepada Tuhan, jadi Dia tidak perlu membayar kembali kepada siapa pun, dan bahwa tidak ada orang yang pernah menasihati Tuhan untuk membuat Dia memahami apa pun. Dimanakah Alkitab PERNAH memberi tahu kita - atau bahkan PETUNJUK - bahwa Allah menginginkan pendapat pribadi kita tentang cara mengatur umat manusia? Di mana di PB Yesus pernah meminta nasihat murid-muridnya tentang bagaimana mereka harus diatur, diajar dan diutus untuk berkhotbah? Dimana... Baca lebih lajut "
Hai Robert, (Yoh 17:24) mungkin memberi beberapa alasan bagi manusia untuk percaya bahwa mungkin ada beberapa yang akan masuk surga. Anda berkata bahwa tidak ada orang yang pernah memberikan sesuatu kepada Tuhan, saya harus tidak setuju, banyak yang telah memberikan kesetiaan mereka kepadanya dan menuruti Firman-Nya dan hanya itu yang dia minta dari kita (Yoh 17: 20,21). Saya setuju dengan Anda tentang rencana duniawi, itu benar-benar tidak masuk akal bagi saya untuk Tuhan membuat roh dan malaikat dari manusia setelah semua dia sudah memiliki jutaan demi jutaan berjuta dari mereka. Pembalasan adalah milikku, kata Tuhan,... Baca lebih lajut "
PB, Anda benar sekali mengatakan bahwa manusia dapat memberikan keloyalan kepada Allah, bersama dengan kasih, hormat, ketaatan, iman, dan semua buah roh lainnya serta sifat-sifat bagus lainnya yang dianjurkan oleh Alkitab untuk kita perlihatkan. Dan, Bapa kita senang, dan pada kenyataannya menghargai ketika anak-anak-Nya 'berperilaku' sebagaimana mestinya. Tapi, Dia tidak MEMBUTUHKAN kita untuk taat. Perbuatan baik kita tidak menggantikan KEKURANGAN di pihak-Nya. Itu sebabnya Tuhan berkata, Siapa yang memberi saya sesuatu yang harus saya balas kepadanya? Ya, banyak orang memberi Tuhan cinta dan pengabdian mereka,... Baca lebih lajut "
Tadua, Anda harus berhati-hati saat melompat pada Matius 28:18 untuk menyangkal doktrin WT. Meskipun ini menggoda, dan banyak situs ex-JW telah menunjukkan hal ini, saya menemukan mereka menggunakan alasan yang salah dalam melakukannya, seperti yang telah Anda lakukan. Masalahnya ada pada "semua". Apa sebenarnya maksudnya itu? Ketika Yesus berkata "SEMUA otoritas di surga dan di bumi telah diberikan kepadaku" apakah itu berarti Yesus memiliki otoritas untuk merebut otoritas Tuhan dan Bapa-Nya, dan secara harfiah mengambil alih alam semesta? Itulah masalahnya. Jika Anda melihat "SEMUA" secara absolut dan ekstrem, Anda... Baca lebih lajut "
Hai Robert-6512 Hanya beberapa pemikiran tentang posting Anda Matius 28:18. Anda mengatakan Masalahnya adalah dengan "semua". Apa sebenarnya artinya itu? Saya akan menjawab 'semua' relatif terhadap otoritas Allah sebagai yang tertinggi. Apakah itu berarti Yesus dapat berupaya merebut otoritas Allah? Secara teoritis, ya. Pada kenyataannya, tidak, kalau tidak, Tuhan tidak akan percaya padanya dengan otoritas itu. Saya mengambil poin Anda dengan melompat pada satu tulisan suci tertentu untuk membuktikan bahwa sesuatu dapat menjadi masalah. Kami bijaksana untuk meninggalkan atribut khusus itu ke organisasi. Jika ada yang ragu, saya ingin menjelaskannya... Baca lebih lajut "
Dan kami memiliki sedikit terjemahan yang sangat bias pada 27: 52-4. Tidak ada bukti dari Interlinear bahwa penulis bermaksud apa pun selain yang tampaknya dibaca, yaitu bahwa tubuh orang-orang suci dibangkitkan dan masuk dan muncul di kota suci. Tidak mungkin seperti peristiwa itu kelihatannya, dan tidak ada bukti lebih lanjut untuk mendukungnya, tidak ada alasan untuk mengubah terjemahan hanya karena penerjemah tidak setuju dengan apa yang direkam. Namun demikian itulah yang telah dilakukan dengan ayat 53, di mana NWT menyiratkan itu adalah orang-orang yang memilikinya... Baca lebih lajut "
Tadua, Anda mengajukan pertanyaan, "Apa arti robekan di dua tirai?" Saya sudah lama memegang pendapat tentang ini. Izinkan saya untuk membagikannya, dan saya mengundang pembaca untuk berkomentar. Fokus utama saya adalah pada Matius 23:38: “Lihat! Rumahmu ditinggalkan untukmu. ” Orang Yahudi telah lama memegang pandangan, yang dipromosikan oleh Tuhan sendiri, bahwa bait suci mewakili kehadiran Tuhan di bumi, dan juga persetujuan-Nya atas umat-Nya, bangsa Israel. Jadi, ketika Yesus berkata "rumahmu ditinggalkan untukmu", itu hanya bisa berarti bahwa Tuhan menarik dukungan-Nya dan... Baca lebih lajut "
Terima kasih Robert-6512, saya melihatnya karena Yehuwa telah meletakkan segalanya di atas kendali kapal pesiar, Dia belum sepenuhnya berpaling dari ciptaan. Ketika Alkitab mengatakan bahwa Yehuwa menciptakan langit dan bumi baru, Dia melakukannya dengan cara apa pun yang diperlukan dan tidak hanya dengan cara agama. Kami (umat manusia) yang “menggerutu” di tanah sangat dibutuhkan untuk menyelesaikan penciptaan di sini dan ini tidak semua tentang membangun Gereja atau menara dengan hotline ke surga. Menurut pendapat saya yang sederhana, Tuhan tidak berhenti menonton karya-karyanya sendiri dan sangat terlibat... Baca lebih lajut "
Hai Robert-6512 Komentar Anda tentang pemisahan dasi tirai dengan Daniel 9:27, di mana dinubuatkan bahwa pada paruh minggu persembahan kado dan pengorbanan akan berhenti. Kita dapat memahami hal ini sebagai validitas dari pengorbanan. Ini menubuatkan akhir dari validitas perlunya pengorbanan hewan seperti yang meramalkan pengorbanan Yesus. Konteks Ibrani 10: 19-26 yang disebutkan dalam catatan studi yaitu Yakub 10: 1-18 dan juga Ibrani 9 yang saya diskusikan secara singkat mendukung pemahaman ini. Pengaturan bait suci dan pengorbanan mengarahkan mereka kepada orang yang dapat mengampuni dosa-dosa mereka,... Baca lebih lajut "
Terima kasih Robert itu sangat menarik. Komentar saya akan sejalan dengan kalimat yang memisahkan Yang Kudus dari Yang Mahakudus. Yang Mahakudus melambangkan surga itu sendiri, kehadiran Tuhan. Bagian lain dari tabernakel atau bait suci adalah bagian dari alam duniawi. Setelah rumah itu ditinggalkan, seperti yang Anda katakan, Yehuwa menarik diri dari orang-orang Yahudi… Tidak ada bagian dari kuil mereka yang memiliki arti surgawi. Kehadiran Tuhan dan representasi itu telah hilang dan Ruang Mahakudus tidak lagi menjadi bagian dari surga di bumi tetapi sama dengan bagian bangunan lainnya,... Baca lebih lajut "
Saya telah melihat masalah salib vs. pasak beberapa kali. Subjeknya bisa menjadi sangat rinci, dan kecuali Anda benar-benar orang yang rajin belajar, sejujurnya saya menganggapnya sedikit membosankan. Tetapi, ketika saya bisa memahami semuanya, saya sampai pada beberapa kesimpulan: 1. Tulisan suci dan bukti non-alkitabiah yang tersedia jarang, menyerukan kehati-hatian yang besar untuk bersikap dogmatis. Anda tidak dapat menunjukkan bukti tertentu dan berkata "ah ha, itu membuktikan maksud saya!" karena tidak ada bukti yang sekuat itu. 2. Karena itu, saya percaya yang lebih dominan... Baca lebih lajut "
Hai Robert-6512
Ringkasan fakta yang jelas dan bagus. Saya sangat setuju.
Terima kasih, Tadua. Seperti banyak mantan JW, saya yakin, perasaan saya campur aduk tentang salib. Sejujurnya, di lubuk hati saya, saya benar-benar tidak menyukai mereka semua. Tapi, dari sudut pandang saya saat ini, fanatisme obsesif tentang persilangan yang telah ditimbulkan oleh WT selama bertahun-tahun ini sepertinya sangat tidak masuk akal, dan (berani saya katakan) sangat tidak seperti Kristus.
Salib yang tidak dapat Anda miliki tanpa tiang adalah benda mati,
tidak layak untuk disembah atau banyak waktu yang dihabiskan untuk memikirkannya. Pria Yesus Kristus dan ayahnya dan pengorbanan kita bagi kita yang penting. Dia membayar hutang yang tidak dia miliki dan hutang yang tidak dapat kami bayar!
Matius 28: 9 sangat menarik. Bersabarlah dengan saya, karena saya telah menghabiskan banyak waktu untuk subjek ini. Kata Yunaninya di sini adalah Khairo, yang memiliki arti “bersukacita”. Ini adalah kata yang sama seperti yang digunakan Yohanes dalam suratnya yang kedua di mana vs 2 menerjemahkan ini sebagai "salam". Tidak ada komentator, sejauh yang saya tahu, menganggap John hanya berarti sapaan sederhana di vs 10, meskipun ada beberapa terjemahan yang buruk. Tujuannya adalah agar orang yang murtad tidak diberi petunjuk yang akan mendorongnya. Namun, mengandalkan satu komentator, yang keluar dari... Baca lebih lajut "
Masalah salib adalah bagian dari serangan ekstrim Rutherford terhadap gereja-gereja, sebagian sebagai balas dendam karena mengirimnya ke penjara. Membaca Faith on the March oleh AH MacMillan dengan jelas menunjukkan bagaimana perasaannya tentang agama-agama pada zamannya, dan mereka mungkin pantas mendapatkan sebagian besar dari apa yang dia berikan kepada mereka, meskipun dalam kebijaksanaan dia mungkin melakukannya dengan lebih bijaksana. Salib, dan ajaran lain yang muncul pada tahun 1920-an bagi saya tampaknya hanya serangan / upaya pribadinya untuk menunjukkan bahwa mereka salah. Namun, sampai hari ini kami hanya memiliki sedikit bukti bahwa dia benar-benar mati... Baca lebih lajut "