Salah satu anggota forum kami menceritakan bahwa dalam ceramah peringatan mereka, pembicara mengungkapkan kastanye tua itu, "Jika Anda bertanya pada diri sendiri apakah Anda harus mengambil bagian atau tidak, itu berarti Anda belum dipilih dan karenanya tidak ikut."

Anggota ini mengemukakan beberapa alasan yang sangat bagus yang menunjukkan kelemahan dalam pernyataan umum yang sering dibuat oleh mereka yang mencoba menghalangi orang Kristen yang tulus untuk menaati instruksi Yesus tentang mengambil bagian. (Catatan: Meskipun premis untuk pernyataan di atas cacat sejak awal, akan sangat membantu untuk menerima premis lawan sebagai valid, dan kemudian mengambil kesimpulan logis untuk melihat apakah itu tahan air.)

Musa mendapat panggilan langsung dari Tuhan. Tidak ada yang lebih jelas. Dia mendengar suara Tuhan secara langsung, mengenali siapa yang menelepon, dan menerima pesan pengangkatannya. Tapi apa reaksinya? Dia menunjukkan keraguan. Dia memberi tahu Tuhan tentang statusnya yang tidak memenuhi syarat, hambatannya. Dia meminta Tuhan untuk mengirim orang lain. Dia meminta tanda, yang Tuhan berikan padanya. Ketika dia mengungkit masalah cacat bicara, sepertinya Tuhan sedikit marah, mengatakan dialah yang membuat orang bisu, tidak bisa berkata-kata, orang buta, lalu Dia meyakinkan Musa, “Aku akan bersamamu”.

Apakah keraguan diri Musa mendiskualifikasi dirinya?

Gideon, yang bekerja sama dengan Hakim Deborah, diutus oleh Tuhan. Namun, dia meminta sebuah tanda. Ketika diberitahu bahwa dialah yang akan membebaskan Israel, Gideon dengan rendah hati berbicara tentang ketidakberartiannya sendiri. (Hakim 6: 11-22) Pada kesempatan lain, untuk memastikan Tuhan menyertainya, dia meminta tanda dan kemudian tanda lain (sebaliknya) sebagai bukti. Apakah keraguannya mendiskualifikasi dia?

Yeremia, ketika ditunjuk oleh Tuhan, menjawab, “Saya hanyalah anak laki-laki”. Apakah keraguan diri ini mendiskualifikasi dia?

Samuel dipanggil oleh Tuhan. Dia tidak tahu siapa yang memanggilnya. Eli membutuhkan waktu untuk memahami, setelah tiga kejadian seperti itu, bahwa Tuhan memanggil Samuel untuk sebuah tugas. Imam besar yang tidak setia membantu seseorang yang dipanggil oleh Tuhan. Apakah itu mendiskualifikasi dia?

Bukankah itu sedikit penalaran kitab suci? Jadi, bahkan jika kita menerima premis dari pemanggilan individu khusus — yang saya tahu sebagian besar dari kita, termasuk anggota yang berkontribusi ini, tidak melakukannya — kita masih harus mengakui bahwa keraguan diri bukanlah alasan untuk tidak mengambil bagian.

Sekarang, untuk memeriksa premis dari alur penalaran pembicara Balai Kerajaan itu. Itu berasal dari pembacaan eisegetis dari Roma 8:16:

“Roh itu sendiri memberikan kesaksian dengan roh kita bahwa kita adalah anak-anak Tuhan.”

Rutherford mengemukakan doktrin "Domba Lain" pada tahun 1934[I] menggunakan aplikasi antitypical yang sekarang ditolak dari kota-kota perlindungan Israel.[Ii]  Pada titik tertentu, untuk mencari dukungan tulisan suci, Organisasi menetapkan Roma 8:16. Mereka membutuhkan tulisan suci yang tampaknya mendukung pandangan mereka bahwa hanya sedikit sisa yang boleh ambil bagian, dan inilah yang terbaik yang dapat mereka hasilkan. Tentu saja, membaca seluruh pasal adalah sesuatu yang mereka hindari, karena takut Alkitab menafsirkan dirinya dengan cara yang bertentangan dengan penafsiran manusia.

Roma pasal 8 berbicara tentang dua kelas Kristen, tapi bukan tentang dua kelas Kristen yang diakui. (Saya dapat menyebut diri saya seorang Kristen, tetapi itu tidak berarti Kristus menganggap saya sebagai salah satu miliknya.) Itu tidak berbicara tentang beberapa yang diurapi dan disetujui oleh Tuhan dan orang lain yang, sementara juga disetujui oleh Tuhan, tidak. diurapi dengan roh. Yang dibicarakannya adalah orang-orang Kristen yang membodohi diri sendiri dengan berpikir bahwa mereka disetujui sementara hidup menurut daging dan keinginannya. Daging mengarah pada kematian, sedangkan roh mengarah pada kehidupan.

“Karena memusatkan pikiran pada daging berarti maut, tetapi memusatkan pikiran pada roh berarti hidup dan damai ...” (Roma 8: 6)

Tidak ada panggilan tengah malam khusus di sini! Jika kita memusatkan pikiran pada roh, kita memiliki damai sejahtera dengan Tuhan dan kehidupan. Jika kita mengarahkan pikiran kita pada daging, kita hanya melihat kematian. Jika kita memiliki roh, kita adalah anak-anak Tuhan — akhir cerita.

”Karena semua orang yang dipimpin oleh roh Allah memang adalah putra-putra Allah.” (Roma 8: 14)

Jika Alkitab berbicara tentang panggilan pribadi di Roma 8: 16, maka ayat itu seharusnya berbunyi:

“Roh itu bersaksi bersama rohmu bahwa kamu adalah salah satu dari anak-anak Allah.”

Atau jika dalam bentuk lampau:

“Roh itu bersaksi dengan rohmu bahwa kamu adalah salah satu dari anak-anak Allah.”

Kita berbicara tentang satu peristiwa, panggilan unik Tuhan kepada individu.

Kata-kata Paulus berbicara tentang realitas lain, panggilan untuk memastikan, tetapi tidak dari satu kelompok Kristen yang disetujui ke kelompok lain yang disetujui.

Dia berbicara secara kolektif dan dalam bentuk waktu sekarang. Dia memberi tahu semua orang Kristen yang dipimpin oleh roh Tuhan, bukan daging, bahwa mereka sudah menjadi anak-anak Tuhan. Tidak seorang pun yang membaca yang akan mengerti bahwa dia sedang berbicara dengan orang-orang Kristen yang dipimpin roh (orang Kristen yang telah menolak daging yang berdosa) dan mengatakan kepada mereka bahwa beberapa dari mereka akan mendapatkan atau sudah mendapat panggilan khusus dari Tuhan sementara yang lain belum menerima panggilan seperti itu . Dia berbicara dalam bentuk waktu sekarang dengan mengatakan pada dasarnya, “Jika kamu memiliki roh dan tidak kedagingan, maka kamu sudah tahu bahwa kamu adalah anak Allah. Roh Tuhan, yang tinggal di dalammu, membuatmu sadar akan fakta ini. "

Ini adalah keadaan yang dimiliki oleh semua orang Kristen.

Tidak ada yang menunjukkan bahwa kata-kata itu telah mengubah artinya atau aplikasi mereka dengan berlalunya waktu.

___________________________________________________________

[I] Lihat seri artikel dua bagian "Kebaikan-Nya" pada Agustus 1 dan 15, 1934 Menara Pengawal.

[Ii] Lihat kotak “Pelajaran atau Antitypes?” Di halaman 10 bulan November, 2017 Menara Pengawal - Edisi Belajar

 

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    48
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x