Pengakuan siapa yang Anda cari?

[Dari ws 7 / 18 hal. 7 - September 03 - September 08]

"Tuhan tidak lalim sehingga melupakan pekerjaanmu dan cinta yang kamu perlihatkan untuk namanya." —Hebrews 6: 10.

Paragraf 3 dibuka dengan komentar: “Pada zaman Yesus, beberapa pemimpin agama memiliki pandangan yang salah tentang pengakuan. Yesus memperingatkan para pengikutnya: “Waspadalah terhadap para ahli Taurat yang suka berjalan-jalan dengan jubah dan yang suka menyapa di pasar dan di depan kursi [“ terbaik, ”ftn.] Di rumah-rumah ibadat dan tempat-tempat paling terkenal saat makan malam.” Dia pergi selanjutnya mengatakan, "Mereka akan menerima hukuman yang lebih berat." (Luke 20: 46-47) "

Akan seperti apa komentar dan tulisan suci ini jika Yesus ada di bumi saat ini? “Di zaman kita, beberapa pemimpin agama memiliki pandangan yang salah tentang pengakuan. Yesus telah memperingatkan para pengikutnya: “Waspadalah terhadap para tua-tua yang suka berjalan-jalan dengan setelan desainer dan yang suka menyapa di Sidang umum dan pertemuan umum lainnya dan kursi terbaik[I] di tempat-tempat ibadat (Balai Kerajaan) dan tempat-tempat paling terkenal di makan malam Betel. ”Yesus berkata tentang orang-orang macam ini,” Mereka akan menerima hukuman yang lebih berat. ”(Lukas 20: 46-47).

Sekarang apakah itu terdengar tidak realistis? Jika Anda ragu mengapa tidak melakukan hal berikut:

• Lihat beberapa Siaran Bulanan secara acak, terutama yang menampilkan anggota Badan Pimpinan dan lihat pakaian, jam tangan, dan cincin itu.
• Dengarkan dengan seksama pengantar untuk pembicara dari Badan Pimpinan, atau Betel, dll., Yang diberikan di kebaktian wilayah dan wilayah. Perhatikan bahwa mereka tidak hanya mengumumkan Bro X tetapi juga posisinya: anggota Badan Pimpinan, pengawas wilayah, atau Penatua Bepergian, dll.
• Pada kebaktian di mana seorang anggota Badan Pimpinan hadir, lihat apakah Anda bahkan dapat cukup dekat untuk mengucapkan salam padanya apalagi menyapa dengan baik dan berbicara dengannya sama sekali.
• Di kebaktian regional yang sama ini, lihat di mana anggota Pengawas Wilayah dan Badan Pimpinan dan anggota komite Betel duduk. Biasanya di kotak Direksi (jika menggunakan sepak bola atau stadion olahraga lainnya) atau sejenisnya.
• Mintalah setiap Betel atau pengunjung ke rumah Betel yang telah tinggal untuk makan, di mana anggota Badan Pimpinan, atau anggota panitia Cabang duduk dan yang keluarganya memiliki prioritas untuk beberapa tempat tamu. Secara umum, itu akan menjadi kepala tabel, dan orang-orang yang sama yang keluarganya memiliki prioritas (pada kenyataannya, bahkan jika tidak dalam kebijakan).

Bentuk pengakuan terbesar (Par.4-7)

Berdasarkan Galatia 4: 9 ayat 4 mengingatkan kita bahwa setelah datang “dikenali oleh Tuhan” hendaknya kita tidak kembali ke “hal yang mendasar dan ingin menjadi budaknya lagi”. Ini memang pengingat yang bagus; Namun, sisa paragraf memberikan pernyataan dari seorang sarjana yang tidak dikenal, yang tanpa referensi tentang siapa sarjana itu dan di mana dia mengatakan ini, tidak mungkin untuk memeriksa keakuratan dan konteks pernyataan tersebut sehingga pernyataan tersebut menjadi tidak dapat diverifikasi dan terus terang tidak berguna. Tidak ada kemungkinan pemeriksaan seperti Berea atas alasan sarjana atau dasar pernyataan tersebut.

Kemudian diikuti oleh kalimat terakhir dalam paragraf yang membuat klaim lain yang tidak didukung yang banyak diulang, mengatakan "Ketika Yehuwa mengakui kita sebagai teman-Nya, kita mencapai alasan keberadaan kita. —Pengkhotbah 12: 13-14 ”(Par.4).  Seperti yang disebutkan pada kesempatan sebelumnya, kita bisa menjadi teman Yesus menurut Yohanes 15: 13-15, tetapi satu-satunya yang kemudian disebut “sahabat Yehuwa” adalah Abraham. (Yakobus 2: 22-23). Kami benar-benar memiliki dukungan tulisan suci untuk memahami bahwa selaras dengan permintaan Yesus agar kita berdoa "Bapa kami di surga ..." kita bisa datang untuk disebut "anak-anak Allah". (Matius 5: 9, Roma 8:19, Galatia 3:26). Memang Roma 8:19 berbicara tentang bagaimana ciptaan dengan penuh semangat "menunggu penyingkapan anak-anak Allah."

Paragraf 5 memunculkan pertanyaan “Tetapi, bagaimana kita dapat menempatkan diri kita pada posisi untuk diketahui oleh Yehuwa? ” Jawaban yang diberikan adalah “Kita melakukan itu ketika kita datang untuk mencintainya dan mendedikasikan hidup kita kepadanya. - Baca 1 Korintus 8: 3 ”.  Sekarang, istilah 'mendedikasikan' memiliki arti di dalam Organisasi. Merupakan persyaratan organisasi bahwa kita 'mendedikasikan' diri kita kepada Tuhan dalam doa sebelum dapat menghadirkan diri kita untuk dibaptis. Namun, pengajaran dan persyaratan pengabdian itu tidak memiliki dukungan tulisan suci. Dalam 1 Peter 3: 21 apakah Rasul Petrus mengingatkan kita “Apa yang sesuai dengan [Bahtera Nuh ini yang berarti keselamatan mereka alih-alih kehancuran] juga sekarang menyelamatkan Anda, yaitu” dedikasi? Tidak, katanya “baptisan, (bukan membuang kotoran daging [karena kita tidak sempurna dan akan berdosa], tetapi permintaan yang dibuat kepada Tuhan untuk hati nurani yang baik) melalui kebangkitan Yesus Kristus. ” Bagaimanapun juga, Anda tidak akan menemukan (setidaknya di NWT) ayat suci yang menyarankan bahwa kita perlu mengabdikan diri secara resmi, atau membuat dedikasi formal kepada Tuhan. Namun, bukan berarti kita tidak boleh melayaninya. Melainkan itu berarti bahwa dedikasi formal bukanlah persyaratan alkitabiah untuk keselamatan. Jika ya, maka kitab suci akan dengan jelas menyatakan ini.

Paragraf 6 menyatakan “Seperti orang Kristen Galatia yang dituliskan oleh Paulus, kita juga perlu menghindari perbudakan untuk 'hal-hal yang lemah dan pengemis' di dunia ini termasuk mencari pengakuannya (Galatia 4: 9)” Jadi, apa “hal-hal dasar yang lemah dan pengemis” yang juga dikembalikan Galatia? Konteks seperti biasa membantu kita memahami apa hal-hal ini. Galatians 4: 8 berbicara tentang ketika orang-orang Kristen mula-mula tidak mengenal Tuhan, “maka kamu [orang-orang Kristen mula-mula] menjadi budak bagi mereka yang pada dasarnya bukan dewa” Kata Yunani diterjemahkan "Budak" membawa arti memiliki semua hak kepemilikan pribadi yang diberikan kepada pemilik, dan (secara kiasan) rela menyerahkan hak seseorang untuk menjadi pemerintahan sendiri, menyerahkan hak untuk membuat keputusan sendiri.

Hal-hal macam apa yang mereka ikuti dengan sukarela? Galatians 4: 10 menunjukkan bahwa itu adalah “mengamati hari dengan cermat [Roma 14: 5] dan bulan [Kolose 2: 16] dan musim dan tahun.” Dengan kata lain, mereka telah melewatkan seluruh titik kebebasan Kristen dan dengan cepat berpuasa pada titik tertentu kebebasan Kristen dan dengan cepat berpuasa pada titik tertentu kebebasan Kristen. berhari-hari dan merayakan bulan baru dan Sabat seolah-olah pekerjaan itu akan membuat mereka selamat. Rasul Paulus menyatakan bahwa itu tidak akan melakukan hal seperti itu. Mereka menyerahkan hak kepemilikan mereka kepada Hukum Musa, dan kepada mereka yang memutuskan bahwa puasa dan perayaan seperti itu diperlukan. Namun hal-hal seperti itu tidak lagi diperlukan ketika Rasul Paulus menyatakan di Galatia 5: 1 “Untuk kebebasan seperti itu Kristus membebaskan kita. Karena itu, berdirilah teguh, dan jangan biarkan dirimu terkurung lagi dalam kuk perbudakan. ”

Sekarang harus diakui bahwa mungkin ada unsur mencari pujian, karena pemenuhan puasa dan perayaan ini seringkali untuk menunjukkan kebenaran kepada orang lain. Namun, beberapa orang mungkin tulus dalam pandangan mereka bahwa hal-hal ini masih dituntut oleh Allah. Poin kuncinya adalah bahwa sikap dan alasan untuk mempraktikkan hal-hal ini yang jauh lebih penting daripada tindakan itu sendiri.

Menurut paragraf 7 kita dapat menemukan diri kita dalam posisi yang sama hari ini. Bagaimana? “Ketika kami pertama kali mengenal Yehuwa, kami, seperti Paul, mungkin telah meninggalkan ketenaran di dunia Setan. (Baca Filipi 3: 7-8.) Mungkin kita menyerah peluang untuk menerima pendidikan tinggi, atau kita mungkin telah menolak promosi atau kemungkinan menghasilkan lebih banyak uang di dunia bisnis. ”

Kami perlu mengajukan sejumlah pertanyaan di sini sebelum melanjutkan.

• Apakah pendidikan tinggi atau promosi yang dibahas oleh Galatia 4: 8-10? Tidak.
• Apakah Rasul Paulus dalam Filipi 4: 7-8 membahas prinsip bahwa kita semua harus melepaskan kesempatan untuk pendidikan yang lebih tinggi, atau promosi atau menghasilkan uang di dunia bisnis? Tidak. Bagaimana bisa? Dia menganggap ketenaran sebagai orang Farisi dan kekayaan sebagai kerugian bisnis. Sesuatu yang telah dia hapus. Dengan kata lain, karena ia menerima pengangkatan Yesus sebagai rasul bagi bangsa-bangsa, ia menganggap hal-hal ini bukan lagi bagian dari hidupnya, sebagai sampah yang tidak berguna baginya dengan tujuan hidupnya yang baru. Jika dia tidak dipilih sebagai rasul dia akan tetap menganggap beberapa dari hal-hal ini sebagai aset yang berharga. Kata Yunani yang diterjemahkan “kehilangan ”atau“ sampah ” berarti menerima sesuatu sebagai barang yang hilang, rusak, tidak dapat digunakan, tidak dapat dijual. Barang mungkin bernilai bagi orang lain tetapi tidak untuk pemiliknya. Apa yang dibicarakan konteks Filipi 3? Jenis hal yang sama yang disebutkan dalam Galatia 4: 8-10 (termasuk catatan referensi), yaitu Rasul Paulus adalah:
  • Disunat pada hari yang benar (8^th) sesuai dengan Hukum Musa.
  • Keturunan silsilah sempurna.
  • Diakui sebagai orang Farisi yang bersemangat.
  • Mengikuti Hukum Musa dengan sempurna.

Ini adalah hal-hal yang tidak lagi digunakan oleh Rasul Paulus karena tidak ada manfaatnya bagi orang Kristen yang harus menunjukkan kasih dan memiliki iman kepada Yesus, daripada dengan cermat mencentang kotak persyaratan Hukum Musa dan hukum lisan ditambahkan. untuk itu oleh pria.

Kedua tulisan suci ini jelas tidak ada hubungannya dengan membuat pernyataan prinsip tentang sikap kita terhadap pendidikan tinggi, menerima promosi, atau menghasilkan lebih banyak uang dalam bisnis, atau mengolah bakat musik atau kecakapan olahraga.

Meskipun demikian, dalam paragraf yang sama artikel tersebut melanjutkan dengan menyatakan “Bakat musik kami atau kemampuan atletik berpotensi menyebabkan kami terkenal dan kaya, tetapi kami memalingkan muka dari semua itu. (Ibrani 11: 24-27)” Sekarang Anda akan perhatikan bahwa bahasa Ibrani 11 digunakan untuk mendukung perintah (laki-laki) yang harus kita miliki (tanpa pertanyaan) berpaling dari bakat musik atau kemampuan atletik, terutama jika mereka berpotensi menuntun kita pada ketenaran dan kekayaan.

Apa yang ditunjukkan oleh pemeriksaan atas Ibrani 11: 24-25? Dikatakan “Dengan iman Musa, ketika dewasa, menolak untuk disebut sebagai anak dari putri Firaun, memilih untuk diperlakukan buruk dengan umat Tuhan daripada untuk menikmati sementara waktu dari dosa”. Tidak ada satu ayat pun dalam Alkitab yang menyatakan bahwa berprestasi di bidang musik atau olahraga itu berdosa. Namun, apa yang berdosa adalah “menjadi pecinta kesenangan daripada mencintai Tuhan”. (2 Timotius 3: 1-5). 1 Korintus 6: 9-10 mengingatkan kita bahwa percabulan, penyembahan berhala, perzinahan, tindakan homoseksual, mabuk dan pemerasan, antara lain, tidak dapat diterima oleh Tuhan. Namun kehidupan pesta pora seperti itu seringkali menjadi rutinitas sehari-hari bagi para Firaun dan keluarga mereka. Itulah yang ditolak Musa, penekanan pada kesenangan berdosa yang datang dengan menjadi Pangeran Mesir, yang akan menyisakan sedikit atau tidak ada waktu baginya untuk Tuhan dan sesama orang Israel dan tindakan mana yang tidak menyenangkan Tuhan. Namun, Musa menggunakan hati nuraninya yang dilatih Tuhan untuk memutuskan apa yang benar dan salah, daripada mengikuti hati nurani orang-orang di sekitarnya.

Tentu saja, akan menjadi hal yang benar di mata Allah bagi kita juga untuk menolak gaya hidup yang berdosa seperti itu dewasa ini. Tetapi untuk melakukannya, seperti Musa kita perlu melatih dan mengikuti hati nurani kita yang dilatih oleh Allah dan Alkitab. Adalah bodoh untuk menerima diberi tahu oleh orang lain apa yang mereka anggap berdosa karena mereka mungkin tidak melatih nurani mereka sendiri. Roma 14: 10 mengingatkan kita bahwa "kita semua akan berdiri di hadapan kursi pengadilan Allah" dan Galatia 6: 5 menambahkan "Karena masing-masing akan memikul bebannya sendiri". Kita harus lebih berhati-hati, terutama ketika orang-orang ini melampaui apa yang Allah dan Yesus ingin dicatat dalam Alkitab.

Perkuat tekad Anda (Par.8-10)

Paragraf 8, mengutip NWT, menyatakan ”Yehuwa selalu” mengenal orang-orang yang menjadi miliknya ”. (2 Tim. 2:19) "

Sekarang, sebagai pencipta Yang Mahakuasa, ia tentu bisa tahu "mereka yang miliknya". Namun, pembacaan yang saksama dari ayat ini dalam Alkitab interlinear dan juga konteksnya akan menunjukkan ini adalah kesempatan lain dari penggantian 'Tuan / Kyriou' yang terlalu bersemangat oleh 'Yehuwa' pada bagian dari komite penerjemahan NWT. Konteks 2 Timotius 2 jelas berbicara tentang Yesus Kristus:

• Ayat 1 “terus mendapatkan kekuatan dalam kebaikan yang tidak selayaknya ada hubungannya dengan Kristus Yesus"
• Ayat 3 “Sebagai seorang prajurit yang baik Kristus Yesus ambil bagianmu dalam penderitaan kejahatan. ”
• Ayat 7 “Pikirkan terus apa yang saya katakan; Tuhan [Yesus] akan benar-benar memberi Anda pengertian dalam segala hal. "
• Ayat 8 “Ingat itu Yesus Kristus telah bangkit dari kematian ”
• Ayat 10 “mereka juga dapat memperoleh keselamatan yang bersatu dengan Kristus Yesus bersama dengan kemuliaan abadi ”
• Ayat 18 “Orang-orang ini telah menyimpang dari kebenaran, mengatakan bahwa kebangkitan telah terjadi; dan mereka menumbangkan iman beberapa orang ”dengan referensi yang jelas ke ayat 8 dan 10.
• Kemudian ayat 19, yang seharusnya berbunyi, “Untuk semua itu, dasar Allah yang kokoh tetap berdiri, memiliki meterai ini: Raja kenal mereka yang miliknya, "dan:" Biarkan semua orang menyebutkan nama Tuhan [Yesus Kristus] menyangkal ketidakbenaran. ”” (Lihat John 10: 14, Roma 10: 9)
• Ayat 24 “Tetapi seorang hamba Tuhan tidak perlu berperang, tetapi harus lembut terhadap semua orang, memenuhi syarat untuk mengajar, menjaga dirinya terkendali di bawah kejahatan”
• Mengingat bahwa tak satu pun dari kutipan dalam ayat 19 sebenarnya adalah kutipan kata demi kata dari tulisan suci dalam Alkitab, tetapi tampaknya merupakan ringkasan komentar tentang ayat-ayat Alkitab, maka tidak ada dasar bahkan untuk pembenaran yang biasanya digunakan, yaitu bahwa nama ilahi ada dalam kutipan aslinya.

Paragraf 9 mengatakan “Betapa menggembirakan bagi kita untuk mengingat pertunjukkan kasih dan kekuatan Yehuwa yang demikian ketika kita menghadapi serangan yang telah dinubuatkan sebelumnya oleh Gog of Magog! (Yehezkiel 38: 8-12)". Pertunjukan kuasa dan kasih Yehuwa ditujukan kepada orang-orang yang secara jelas dapat dikenali sebagai umat-Nya, sedangkan dewasa ini tidak ada orang yang dapat diidentifikasi dengan jelas. Selain itu, tidak ada dasar alkitabiah untuk menerapkan nubuatan Ya juj dari Ma juj di zaman kita. (Untuk pembahasan lebih lengkap tentang hal ini, silakan lihat artikel sebelumnya ini.) Akhirnya, implikasinya "saat kita menghadapi serangan yang telah lama diramalkan" adalah bahwa serangan ini sangat dekat. Namun bahkan tidak ada tanda-tanda dalam catatan ini yang dapat disalahtafsirkan untuk memberikan indikasi yang jelas tentang kapan hal ini terjadi dan bagaimana kaitannya dengan konsep Organisasi tentang Harmagedon.

Paragraf 10 menyoroti hal itu ”Orang-orang yang melakukan perbuatan baik murni untuk dilihat oleh orang-orang diberitahu bahwa mereka tidak akan mendapat upah sama sekali dari Yehuwa. Mengapa? Hadiah mereka sudah dibayar penuh ketika mereka menerima pujian dari orang lain. (Baca Matius 6: 1-5.) Namun, Yesus berkata bahwa Bapaknya “memandang secara sembunyi-sembunyi” kepada mereka yang tidak menerima penghargaan karena kebaikan yang mereka lakukan kepada orang lain. Dia memperhatikan tindakan itu dan membayar setiap orang sesuai".

Bagaimana pernyataan ini setuju dengan cara partisipasi dalam dinas lapangan dikendalikan? Seluruh dorongan adalah untuk Saudara dan saudari sekalian untuk melakukan pengaturan dinas sidang jemaat dan 'terlihat' bersama dengan anggota sidang lainnya. Hanya dengan cara ini, dengan pertunjukan yang sangat umum dapat disebut 'perbuatan baik' dihargai dengan janji untuk melayani sidang untuk Saudara-saudara dan anggota sidang dianggap sebagai yang bereputasi baik. Pengangkatan perintis (reguler dan sementara) diumumkan untuk menarik perhatian mereka, dan banyak Saksi perintis semata-mata untuk dilihat oleh Pengawas Wilayah selama kunjungannya. Sayangnya, sedikit sekali perhatian yang diberikan untuk mendorong “perbuatan baik” sejati seperti merawat orang lain dan mendorong mereka secara pribadi.

Namun, kita dapat diyakinkan bahwa benar perbuatan baik yang dilakukan secara rahasia akan diberi upah oleh Yehuwa dan Yesus. Sebagai bagian dari tulisan suci “baca”, Matius 6: 3-4 mengatakan “Tetapi kamu, ketika membuat pemberian belas kasihan, jangan biarkan tangan kirimu mengetahui apa yang dilakukan tangan kananmu, sehingga pemberian belas kasihanmu bisa menjadi rahasia . ”

Seorang wanita muda yang rendah hati menerima pengakuan (Par.11-14)

Membahas Maria dan bagaimana Yehuwa mengenali sifat-sifatnya, dalam paragraf 13 kita memasuki tanah spekulasi sekali lagi, ketika dikatakan, ”Sewaktu Maria bepergian bersama Yusuf dan Yesus, dia mungkin bertanya-tanya jika imam yang memimpin akan membuat pengakuan khusus tentang peran Yesus di masa depan. ”Seberapa besar kemungkinan ia bertanya-tanya? Jika ia rendah hati (yang ditunjukkan dalam catatan Alkitab), mengapa ia dengan bangga berpikir atau berspekulasi bahwa ini akan terjadi? Poin yang jauh lebih penting untuk dipikirkan adalah bahwa seorang pria yang “saleh dan saleh” bernama Simeon, bersama dengan nabi Anna yang berusia 84 yang digunakan untuk mengakui bayi Yesus sebagai Mesias atau Kristus. (Luke 2: 25-38). Lebih jauh lagi, ini akan menjadi pengakuan Yesus, bukan Maria.

Kami mendapatkan lebih banyak spekulasi di paragraf berikut (14). “Rupanya, Maria tidak dalam posisi untuk bepergian bersama Yesus selama tiga setengah tahun pelayanannya. Mungkin sebagai seorang janda, Mary harus tinggal di Nazareth. Tetapi meskipun dia melewatkan banyak keistimewaan [sebuah anggapan], dia bisa bersama Yesus pada saat kematiannya. (John 19: 26) ”

Tulisan suci benar-benar diam mengenai apakah Maria bepergian atau tidak dengan Yesus. Dia bisa saja melakukannya sepanjang waktu, beberapa waktu atau tidak sama sekali. Salah satu dari tiga opsi ini dimungkinkan. Tulisan suci juga diam ketika Yusuf, suaminya meninggal, meskipun kita dapat menyimpulkan bahwa dia telah meninggal pada saat Yesus dieksekusi, kalau tidak, tidak perlu bagi Yesus untuk mempercayakan perawatan ibunya kepada Rasul Yohanes. (John 19: 26-27). Apakah dia kehilangan banyak hak istimewa? Siapa yang bisa bilang? Kita tidak bisa berasumsi itu.

Satu poin dari tulisan suci yang sebenarnya berpendapat bahwa pernyataan spekulatif ini akurat, adalah tulisan suci yang dikutip John 19: 26, seperti yang ditunjukkan tulisan suci ini bahwa Maria berada di eksekusi Yesus. Ini adalah fakta, bukan spekulasi, bahwa bahkan jika pesan telah dikirim kepadanya begitu Yesus ditangkap, tidak ada cukup waktu untuk itu tiba di Nazareth dan baginya untuk melakukan perjalanan ke Yerusalem dalam waktu kurang dari 12 jam. Dia ditangkap larut malam, dan dikutuk mendekati jam keenam (tengah hari, John 19: 14) dan tidak lama kemudian mengenakan tiang siksaan. Jarak antara Yerusalem dan Nazareth adalah 145 kilometer atau lebih. Bahkan hari ini dengan mobil akan membutuhkan setidaknya dua setengah jam sekali jalan, total minimum 5 jam. Mary harus berada di Yerusalem atau di desa terdekat untuk dapat menghadiri eksekusi, demikian cepatnya acara. Ini bukan spekulasi, itu menarik kesimpulan berdasarkan fakta yang diketahui. (Beberapa perkiraan memberikan waktu yang diperlukan dalam 1^st abad 5 hari berjalan dari Nazareth ke Yerusalem.) Kita tahu itu pasti lebih dari satu hari dari Luke 2: 41-46. Jadi, paling tidak dalam periode terakhir kehidupan Yesus ini, kita tidak dapat menyatakan bahwa ibunya tidak bepergian bersamanya.

Spekulasi terus berlanjut ketika mengatakan "Dia kemungkinan diurapi bersama dengan yang lainnya yang hadir. Jika demikian, ini berarti bahwa dia diberi kesempatan untuk berada di surga bersama Yesus untuk selama-lamanya. "

• Sekarang adalah masuk akal untuk menyarankan bahwa Maria diurapi oleh Roh Kudus karena semua murid adalah, seperti yang dipilih, terutama karena dia tetap dekat dengan mereka menurut Kisah Para Rasul 1: 13-14 (Lihat juga Kisah Para Rasul 2: 1-4) .
• Juga tidak masuk akal untuk menyarankan bahwa dia dikeluarkan dari penggenapan janji Yesus dalam Kisah Para Rasul 1: 8 dan ramalan Joel 2: 28 yang berlaku untuk pria dan wanita murid Yesus pada waktu itu di Pentakosta 33 CE.
• Apa spekulasi adalah bahwa dia diberi kesempatan untuk berada di surga untuk selamanya dengan Yesus. Alkitab tidak mengandung pengajaran yang jelas bahwa manusia mana pun akan pergi ke surga (surga seperti dalam dunia roh dengan para malaikat).[Ii]
• Apakah dia diberi kesempatan untuk menjadi yang terpilih? Niscaya.

Pengakuan Yehuwa atas putranya (Par.15-18)

Paragraf 17 dengan tepat menyoroti sikap rendah hati Yesus ketika berada di bumi. “Ketika berada di bumi, Yesus menyatakan keinginannya untuk kembali ke kemuliaan yang pernah dimilikinya di surga bersama Bapa-Nya. (John 17: 5)” Namun, karena menyenangkan ayahnya, Yehuwa ”menghormati Yesus dengan cara yang tak terduga dengan membangkitkannya ke "posisi yang lebih unggul" dan memberikan kepadanya apa yang tidak diterima orang lain sampai saat itu — kehidupan roh yang abadi! (Filipi 2: 9; 1 Timotius 6:16)".

Dengan demikian Yesus memberikan teladan yang baik, rendah hati, dan penuh kasih untuk kita ikuti. 1 Korintus 15: 50-53 menunjukkan kepada kita harapan bahwa semua manusia akan memiliki, keabadian seperti Kristus, ketika dikatakan “tapi kita semua akan diubah ... dan [tubuh] yang fana ini harus mengenakan keabadian ”. Akan tetapi, salah untuk menyatakan bahwa ini berarti tubuh roh, bukan tubuh manusia yang sempurna.

Paragraf terakhir menunjukkan bahwa kita “Ingatlah selalu bahwa Yehuwa selalu memberikan pengakuan kepada hamba-hamba-Nya yang setia dan bahwa ia sering memberi mereka imbalan dengan cara yang tidak terduga. Siapa yang tahu berkat tak terduga apa yang menanti kita di masa depan?"Memang," wApakah Anda tahu apa berkat tak terduga yang menanti kita di masa depan? ” Itu akan menjadi spekulasi untuk dipikirkan, dan dapat menyebabkan kekecewaan.

Namun, ada satu berkah yang sudah kita ketahui. Bahwa menjadi putra manusia (dan putri) Allah yang abadi dan sempurna melalui iman kita kepada Kristus Yesus. (Galatia 3: 26, 1 Korintus 15, Roma 6: 23, 1 John 2: 25). Tentunya itu adalah pengakuan yang cukup untuk kesetiaan kita, dan menyingkirkan segala kebutuhan untuk spekulasi tanpa dasar. Janganlah kita mencari pengakuan dari organisasi mana pun di muka bumi ini, baik sekuler, politis atau religius. Sebaliknya, seperti Musa, mari kita mencari persetujuan dari Yehuwa dan putranya Kristus Yesus dan percaya bahwa, seperti yang dikatakan Pemazmur dalam Mazmur 145: 16, ia akan membuka tangannya dan memuaskan "keinginan setiap makhluk hidup."

[I] Dalam 1^st Sinagoga-sinagoga Century ada kursi-kursi depan yang berhadapan dengan penonton di mana para lelaki terkemuka duduk. Misalnya, Kapernaum (2^nd kehancuran abad yang dibangun di atas 1^st fondasi abad). Setara hari ini akan seperti deretan kursi di belakang platform di Balai Kerajaan atau Balai Kebaktian yang menghadap hadirin.

[Ii] Ini adalah subjek dari serangkaian artikel mendatang yang berjudul "Harapan Manusia untuk Masa Depan".

Tadua

Artikel oleh Tadua.