”Terus Tunjukkan Cinta — Itu Menumpuk”

“Kasih membangun.” - 1 Korintus 8: 1.

 [Dari ws 9 / 18 hal. 12 - November 5 - November 11]

Ini adalah subjek yang sangat penting, namun sayangnya dari paragraf 18 kami hanya memiliki sepertiga (paragraf 6) yang ditujukan untuk cara-cara untuk benar-benar menunjukkan cinta, satu paragraf untuk setiap poin. Ini hampir tidak cocok untuk makan rohani yang gemuk. Selain itu, seperti biasa diambil dan dibahas di luar konteks.

Teks lengkap 1 Corinthians 8: 1 menyatakan “Sekarang tentang makanan yang ditawarkan kepada berhala: kita tahu kita semua memiliki pengetahuan. Pengetahuan membengkak, tetapi cinta meningkat. " Di sini Rasul Paulus bertolak belakang bahwa memiliki pengetahuan memberikan hasil yang berbeda dengan memiliki kasih. Mengetahui apa yang benar tidak selalu berarti melakukan apa yang benar, sedangkan menunjukkan dan mempraktikkan cinta tidak pernah gagal. Dia masuk jauh lebih mendalam tentang cinta dalam 1 Korintus 13, yang tidak dirujuk sekali dalam artikel WT ini. Artikel ini hanya berkonsentrasi pada aspek “Love builds up”.

Paragraf pembuka dengan benar mengatakan “PADA malam terakhirnya bersama murid-muridnya, Yesus menyebutkan kasih hampir 30 kali. Ia secara khusus menunjukkan bahwa murid-muridnya harus "saling mengasihi". (Yohanes 15:12, 17) Kasih mereka kepada satu sama lain akan begitu menonjol sehingga dengan jelas membedakan mereka sebagai pengikut sejati. (Yohanes 13:34, 35) ”

Sulit untuk mengingat kapan terakhir kali kita melihat sebuah publikasi WT mengatakan bahwa cinta adalah objek utama diskusi pada malam sebelum Yesus mati. Penekanannya diberikan pada khotbah atau pada peringatan kematian Yesus daripada fakta yang jelas bahwa ia berusaha keras untuk mengesankan para murid tentang perlunya menunjukkan kasih.

Pertimbangkan klaim dalam paragraf berikutnya bahwa “Kasih yang tulus dan rela berkorban serta persatuan yang tak terpatahkan dari hamba-hamba Yehuwa dewasa ini mengidentifikasi mereka sebagai umat Allah. (1 Yohanes 3:10, 11) Betapa bersyukurnya kami bahwa kasih seperti Kristus tetap ada di antara hamba-hamba Yehuwa tanpa memandang kebangsaan, suku, bahasa, atau latar belakang ”.  Sementara jumlah cinta yang ditunjukkan dapat bervariasi sesuai dengan budaya mayoritas, apakah pengalaman Anda mengkonfirmasi atau mempertanyakan klaim itu?  Apakah Saksi-Saksi Yehuwa sebagai satu kesatuan yang konsisten benar-benar memperlihatkan lebih banyak kasih daripada orang-orang di sekitar mereka?

Boleh dibilang, tidak. Mereka hampir tidak pernah membantu inisiatif masyarakat untuk kesehatan, perumahan, atau lingkungan yang lebih baik. Juga tidak menyumbangkan waktu mereka dalam organisasi amal yang berusaha untuk melestarikan satwa liar, memerangi tuna wisma atau sejenisnya. 'Pekerjaan amal' mereka kadang-kadang mencakup bantuan bencana untuk sesama saksi, tetapi itu saja. Namun kami menemukan banyak individu tanpa pamrih yang pergi dan membantu dalam perawatan kesehatan, atau perawatan untuk orang tua, atau orang cacat, memberikan waktu mereka gratis. Jika ditentang alasan yang sering diberikan oleh persaudaraan (di masa lalu penulis sering memberikan ini) adalah bahwa masalah ini bersifat sementara. Pemberitaan kabar baik (menurut Organisasi) diberikan sangat penting karena diklaim menawarkan orang kesempatan untuk hidup yang kekal. Tetapi hampir semua khotbah ini ditujukan bagi mereka yang sudah setidaknya secara nominal memiliki iman kepada Yesus Kristus. Sangat kecil khotbah, persentase-bijaksana, adalah untuk non-Kristen - terutama mereka yang beragama non-Kristen.

Kita diingatkan tentang perumpamaan tentang Orang Samaria yang Baik Hati di mana imam dan orang Lewi bergegas lewat di seberang jalan, seolah-olah karena mereka mungkin memiliki tugas penting di bait suci untuk dilaksanakan. Yesus menarik jawaban dari pria yang ingin membuktikan dirinya benar dengan bertanya, "Siapakah di antara kamu yang bertiga ini yang telah menjadikan dirinya tetangga bagi pria yang jatuh di antara para perampok?" (Lukas 14: 36). Pria itu menjawab, “Orang yang bertindak penuh belas kasihan kepadanya.” Kemudian Yesus berkata kepadanya, “Jalanlah dan lakukan hal yang sama sendiri.”

Apakah Yesus menekankan untuk menunjukkan kasih atau mengabar? Paragraf 1 dikutip di atas mengatakan "PADA malam terakhirnya bersama murid-muridnya, Yesus menyebutkan kasih hampir 30 kali. Ia secara khusus menunjukkan bahwa murid-muridnya harus "saling mengasihi". (Yohanes 15:12, 17) ”. Yesus pasti tidak menyebutkan berkhotbah hampir 30 kali malam itu. Dalam Yohanes pasal 13 sampai 18 yang membahas malam bersama murid-muridnya sampai ditangkap dan tiba di Pilatus, kata 'berkhotbah' atau 'berkhotbah' tidak muncul dan 'kesaksian' hanya muncul dua kali. Namun, seperti yang dinyatakan dalam paragraf, "Yesus menyebutkan cinta hampir 30 kali ”. Penekanannya pada cinta karena dia tahu bahwa dengan sendirinya akan menjadi saksi yang paling kuat.

Lebih jauh, Organisasi telah berupaya untuk menantang pengadilan tentang masalah transfusi darah yang hanya memengaruhi sebagian kecil saksi. Namun di sisi lain, ia hanya melakukan sedikit upaya untuk menantang pengadilan terhadap masalah segregasi rasial yang tidak diragukan lagi akan mempengaruhi mayoritas saksi. Manakah dari dua tindakan yang mungkin ini menunjukkan cinta sejati untuk sesama kita? Tentunya manfaat nyata bagi tetangga kita akan datang dari mengurangi prasangka.

Mengapa cinta sangat penting sekarang (Par.3-5)

Paragraf 3 membahas kebenaran yang menyedihkan bahwa setiap hari banyak orang bunuh diri dengan bunuh diri. Itu menyimpulkan dengan mengatakan "Sedih untuk dikatakan, bahkan beberapa orang Kristen telah menyerah pada tekanan seperti itu dan telah mengambil nyawa mereka sendiri ”. Tidak ada statistik yang tersedia dan karena sikap yang berlaku dalam Organisasi tentang hal ini, ada sedikit pembicaraan tentang penyebab tragedi tersebut. Namun, memiliki orang yang dicintai yang menunjukkan cinta kepada individu sangat mengurangi kemungkinan upaya bunuh diri. Jika seseorang memiliki alasan untuk hidup dalam keadaan seperti ini maka bunuh diri biasanya dapat dihindari.

Jika ada organisasi yang mengambil semua orang yang dicintai dari seseorang dengan melarang mereka untuk berbicara dengan individu, atau memfitnah tindakan yang dipimpin oleh hati nurani individu sehingga anggota berhenti menunjukkan cinta kepada orang itu, maka jika terjadi bunuh diri mereka akan menjadi Faktor penyumbang besar bagi peristiwa menyedihkan itu, bahkan patut disalahkan karenanya. Itulah yang terjadi dalam beberapa tahun terakhir karena kebijakan pengucilan yang semakin ketat yang diberlakukan akhir-akhir ini bahkan tanpa tindakan pemecatan formal. Video perakitan regional 2017, yang memperlihatkan orang tua mengabaikan panggilan telepon dari anak perempuan yang dipecat, adalah persis jenis pengajaran yang tidak Kristen yang sedang kita bicarakan. Jika situasinya nyata, anak perempuan itu dapat membuat upaya terakhir untuk berbicara dengan orang tuanya dan penolakan dapat mendorongnya untuk melakukan bunuh diri. Skenario lain mungkin adalah putrinya terluka parah dalam suatu kecelakaan dan ingin bertemu orang tuanya untuk yang terakhir kalinya.

Fakta: Kebijakan menghindar seperti yang diajarkan dan didorong oleh Organisasi adalah tidak alkitabiah, tidak Kristen dan tidak mengasihi. Ini adalah faktor kontribusi utama dalam banyak bunuh diri yang terkait dengan JW dan mantan JW. Ini juga melanggar hak asasi manusia. Ini harus dihentikan dengan efek langsung.

Selain itu, otoritas superior harus mengambil langkah-langkah hukum untuk melarang dan menegakkan larangan itu terhadap organisasi apa pun yang terus mengajarkan atau berpegang pada kebijakan pengucilan. (Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa bukan satu-satunya organisasi yang mempraktikkan kebijakan yang menjijikkan dan tidak manusiawi ini.)

Paragraf 4 memberikan contoh orang-orang beriman 3 yang mengalami masa-masa sulit sehingga mereka ingin mati. Bahkan mereka meminta Yehuwa untuk mengambil nyawa mereka. Namun, Yehuwa tidak campur tangan dan memenuhi keinginan mereka. Apa yang dia lakukan adalah membantu mereka untuk mengatasi perasaan mereka yang sangat sedih melalui Roh Kudus ketika mereka meminta bantuan itu.

Paragraf berikutnya menyoroti masalah-masalah yang dihadapi persaudaraan dalam mempertahankan sukacita mereka. Masalah-masalah berikut disebutkan:

• Penganiayaan dan ejekan
• Kritik dan menggigit punggung saat bekerja
• Kelelahan karena kerja lembur
• Keletihan karena tenggat waktu tanpa henti
• Masalah rumah tangga

Namun, tidak ada yang unik untuk Saksi. Masalah-masalah ini umum bagi banyak orang. Memang banyak dari masalah ini dapat disebabkan oleh sikap para Saksi sendiri atau karena mengikuti ajaran yang tidak Alkitabiah.

Penganiayaan dan ejekan sering kali dilakukan oleh orang-orang terhadap mereka yang berbeda dengan mayoritas, baik dalam ras, bahasa atau agama. Mengingat sikap isolasionis yang tidak perlu dari mayoritas Saksi, tidak mengherankan jika Saksi mengalami penganiayaan dan ejekan. (Saya, dengan rasa malu, melakukan apa yang dilakukan sebagian besar saksi dan secara efektif menghindari kerabat non-saksi saya selama bertahun-tahun karena takut 'keduniawian' mereka entah bagaimana akan menular pada saya).

Kritik dan kembali menggigit di tempat kerja tergantung pada posisi Anda relatif terhadap posisi mereka, dan kepribadian yang terlibat. Agama bisa menjadi faktor, tetapi kritik biasanya disebabkan oleh faktor lain.

Untuk kelelahan bekerja lembur, itu juga tergantung pada banyak faktor. Namun, mungkin yang paling penting adalah berapa banyak kebutuhan hidup seseorang tidak dapat dipenuhi tanpa bekerja lembur. Sejumlah besar Saksi kesulitan membayar tagihan mereka karena pekerjaan yang bergaji rendah. Faktor kontribusi utama dalam hal ini adalah kegagalan untuk mendapatkan kualifikasi, baik dari perguruan tinggi teknis atau melalui Universitas, yang di banyak negara sekarang merupakan prasyarat untuk bahkan ditawari wawancara. Namun Organisasi terus menerus menekan semua anak muda untuk meninggalkan pendidikan 'duniawi' segera setelah mereka secara hukum dapat dan pergi merintis karena Armageddon selalu hanya di tikungan. Namun, segera orang-orang muda mendapati diri mereka ingin menikah atau perlu untuk mendukung anak-anak ketika Armageddon tinggal di tikungan (karena prediksi yang gagal tentang laki-laki daripada penundaan pada bagian Allah) dan tidak memiliki keterampilan atau kualifikasi yang diperlukan karena mengikuti kebijakan tidak Alkitabiah Organisasi tentang pendidikan lanjutan. Hal ini sering menyebabkan kelelahan dan kesedihan bagi banyak Saksi karena mereka kemudian berjuang secara finansial.

Keletihan karena tenggat waktu adalah sesuatu yang umum bagi semua orang, baik karyawan atau wiraswasta, apakah Saksi atau bukan Saksi. Itu tidak spesifik atau lebih umum untuk Saksi.

Selama bertahun-tahun penulis telah melihat sejumlah saksi menderita masalah rumah tangga. Dalam banyak kasus di mana ini melibatkan pasangan non-Saksi, penyebab utama adalah 'semangat' Saksi, menyebabkan ketidakseimbangan dalam perhatian yang dibayarkan kepada pasangan. Saksi-Saksi dengan pasangan yang tidak percaya yang jauh lebih masuk akal dan seimbang dalam kegiatan Organisasi mereka jarang mengalami masalah seperti itu.

Ringkasnya, banyak dari tekanan dalam kehidupan ini disebabkan oleh banyak Saksi secara membabi buta mengikuti perintah pria yang tidak harus hidup di dunia nyata, tetapi hidup dari kontribusi orang-orang yang melakukannya. Banyak penyebabnya adalah pendapat pribadi yang menyamar sebagai kebenaran Alkitab.

Dibangun oleh kasih Yehuwa (Par.6-9)

Paragraf 6 melanjutkan untuk membuat dua pernyataan yang benar ketika dikatakan “Sebagai salah satu hamba Yehuwa, yakinlah bahwa Yehuwa sangat menyayangi Anda. Firman Allah berjanji tentang orang-orang yang mengejar ibadat murni, ”Sebagai Pribadi yang perkasa, dia akan menyelamatkan. Dia akan bersukacita atas kamu dengan sukacita yang besar. ”—Zefanya 3:16, 17.”

Karena itu sangat penting bagi kita:

1.  melayani Yehuwa dengan cara yang dia inginkan, dan
2. kita mengejar ibadat murni alih-alih ibadah yang diputuskan dan dirancang oleh manusia.

Seperti dikutip, Yesaya menyoroti satu-satunya sumber kenyamanan sejati. Dalam Yesaya 66: 12-13 Yehuwa mengatakan, "Seperti seorang ibu menghibur putranya, maka aku akan terus menghiburmu."

Saudara-saudara kita membutuhkan cinta (Par.10-12)

"Siapa yang memiliki tanggung jawab untuk membangun saudara yang patah semangat?”Mengajukan pertanyaan.

1 Yohanes 4: 19-21 dikutip tetapi harus merupakan tulisan suci yang dibaca atau dikutip. Dengan sangat jelas tertulis, “Kami mencintai, karena dia lebih dulu mencintai kami. Jika ada yang berkata, "Aku mencintai Tuhan," namun membenci saudaranya, dia adalah pembohong. Karena orang yang tidak mencintai saudaranya, yang telah dia lihat, tidak dapat mencintai Tuhan, yang belum dia lihat. Dan kami mendapat perintah ini darinya, bahwa siapa pun yang mencintai Tuhan harus juga mencintai saudaranya. ”

Ayat ini sangat jelas. Itu tidak membutuhkan rujukan ke tulisan suci lainnya untuk membantu memahaminya. Apalagi kata-katanya tidak bisa disangkal.

Roma 15: 1-2 adalah bacaan suci tetapi tidak mengandung pesan yang kuat. Memang banyak yang bisa mencoba dan memaafkan diri mereka sendiri berdasarkan pasal ini, mengklaim tidak kuat dan karena itu tidak dalam posisi untuk membantu orang lain.

Akhirnya, penyebutan yang jarang dan pengakuan bahwa beberapa mungkin membutuhkan bantuan profesional ketika paragraf 11 mengatakan “Beberapa di sidang yang mengalami gangguan emosi mungkin membutuhkan bantuan profesional dan pengobatan. (Lukas 5:31) Para penatua dan orang lain di sidang dengan rendah hati mengakui bahwa mereka bukan profesional perawatan kesehatan mental yang terlatih. Akan tetapi, mereka dan orang lain di sidang memiliki peran penting untuk dimainkan — untuk ”menghibur orang yang depresi, mendukung yang lemah, bersabar terhadap semua”. (1 Tesalonika 5:14) "

Ini menimbulkan pertanyaan, apakah mereka mampu “sederhana mengakui bahwa mereka tidak terlatih profesional perawatan kesehatan mental, " mengapa begitu lama bagi mereka untuk “dengan sederhana menyadari bahwa mereka tidak terlatih ” profesional investigasi kriminal ketika disajikan dengan dugaan pelecehan seksual anak? Lebih jauh mengapa mereka masih bertahan dalam menghindari dorongan kuat dari korban untuk mencari dukungan mental profesional dan dukungan investigasi kriminal dari lembaga yang sesuai dan mendukung mereka dalam melakukan itu?

Menurut Healthline.com[I] hampir 7% orang Amerika menderita depresi klinis setiap tahun. Namun pengalaman saya di sejumlah sidang adalah bahwa setidaknya 10% menderita depresi secara terus-menerus dan itulah yang saya ketahui. Banyak yang menyembunyikan kondisi mereka sebagai pandangan umum di antara Saksi-Saksi adalah Anda harus lemah secara rohani atau gagal jika Anda mengakui perasaan ini dan mencari bantuan profesional. Penulis secara pribadi mengenal seorang saudara lelaki yang menyembunyikan perasaan bunuh diri selama berbulan-bulan dari semua orang yang dicintainya. Ia merasa tidak dapat mencari bantuan profesional karena itu akan membuat nama Yehuwa tercela. Untungnya dia akhirnya mencari bantuan dari orang terdekat dan tersayang, tetapi dia menolak untuk mendapatkan bantuan profesional yang mungkin dibutuhkannya.

Paragraf 12 memberikan pengalaman lain yang tidak dapat diverifikasi tentang bagaimana seorang saudari diduga ditolong. Akan tetapi, perasaan ingin bunuh diri dari saudara yang disebutkan di atas dipicu oleh perlakuan para penatua terhadapnya, sehingga ia tidak dapat meminta bantuan mereka atau sesama anggota sidang.[Ii] Internet dan YouTube dipenuhi dengan pengalaman serupa di mana banyak mantan Saksi yang ragu-ragu atau yang keluhannya disapu, disingkirkan dari sidang dan teman-teman dan keluarga mereka dengan pemecatan, memicu masalah besar. Ada begitu banyak yang membangun banyak bukti bahwa, pada umumnya, perhitungannya benar.

Cara membangun orang lain dalam cinta (Par.13-18)

Jadilah pendengar yang baik (Par.13)

James 1: 19 menyemangati kami, “Ketahuilah ini, saudara-saudaraku yang terkasih. Setiap orang harus cepat mendengar, lambat berbicara, lambat marah. ” Ini adalah kualitas yang penting jika kita benar-benar ingin membantu orang lain. Seperti yang sering dikatakan, kami diberi dua telinga dan satu mulut dan untuk benar-benar memahami orang dan karenanya memahami kebutuhan mereka, kami perlu mendengarkan lebih dari yang kami katakan. Sering kali hanya dengan mendengarkan seseorang sudah cukup untuk memberikan dorongan untuk melanjutkan dan mengatasi atau mengatasi masalah.

Hindari semangat kritis (Par.14)

Tidak ada yang suka menerima kritik. Tetapi menjadi tidak sempurna itu terlalu mudah untuk diberikan.

Seperti kita diingatkan oleh kutipan tulisan suci “Ucapan tanpa berpikir itu seperti tikaman pedang, tapi lidah orang bijak menyembuhkan.” (Amsal 12:18) Jika kita dimotivasi oleh kasih, kita akan mencari kesempatan untuk mengabaikan alasan mengkritik orang lain. Namun, mudah untuk menghakimi dan kemudian mengkritik orang lain. Oleh karena itu, kita perlu berhati-hati bahwa tidak hanya setiap kritik dapat dibenarkan, tetapi juga penerima dapat mengatasi kritik tersebut. Kami tidak ingin bertanggung jawab atas tersandung seseorang.

Namun, sangat penting untuk menyuarakan kritik dengan hormat di tempat yang seharusnya, karena akan salah jika mengabaikan praktik buruk dari pihak lain, terutama jika mereka secara munafik atau sadar melakukan atau mengajarkan sesuatu yang bertentangan dengan tulisan suci.

Menghibur orang lain dengan firman Tuhan (Par. 15)

Kitab suci yang dibaca adalah Roma 15: 4-5. Perikop ini mengingatkan kita, “Karena semua hal yang telah ditulis sebelumnya ditulis untuk petunjuk kita bahwa melalui ketekunan kita dan melalui penghiburan dari Alkitab, kita mungkin memiliki harapan. Sekarang semoga Allah yang menyediakan ketekunan dan penghiburan memberi ANDA untuk memiliki sikap mental yang sama dengan yang dimiliki Kristus Yesus di antara kamu sendiri ”.

Namun setengah paragraf diambil dengan memasukkan alat bantu belajar Alkitab dari Organisasi. Alih-alih mengapa tidak membaca dan menggunakan 2 Korintus 1: 2-7, 2 Tesalonika 2: 16-17, Filemon 1: 4-7, 1 Tesalonika 5: 9-11, 1: 4

Bersikap lembut dan lembut (Par.16)

Contoh Paulus yang dicatat dalam 1 Tesalonika 4: 7-8 menunjukkan sikap seperti Kristus yang ingin kita tiru. Sama seperti mereka yang memiliki luka fisik yang membutuhkannya dirawat dengan kelembutan dan kelembutan untuk menghindari menambah rasa sakit, demikian juga mereka yang menderita rasa sakit emosional membutuhkan perawatan yang sama hati-hati sehingga mereka tidak menderita trauma emosional lebih lanjut.

Apa yang bisa dikatakan dengan jujur ​​adalah bahwa ada keterputusan antara dorongan paragraf dan sikap nyata yang biasanya diberikan kepada mereka yang mengedepankan kasus pelecehan seksual anak. Alih-alih bertemu dengan kebaikan dan kemauan agar korban mendapat dukungan moral dari teman dekat atau kerabat, mereka bertemu dengan:

• Permintaan untuk hal yang mustahil: dua saksi kejahatan.
• Penolakan dukungan moral.
• Ditanyai perincian intim oleh orang asing pria ketika sebagian besar korban berjuang untuk berbagi hal-hal ini dengan ibu mereka sendiri secara pribadi.
• Tidak ada dorongan secara default untuk memberi tahu otoritas sekuler yang dilatih untuk menangani masalah-masalah rumit seperti itu.
• Tidak ada dorongan untuk mencari bantuan profesional yang berspesialisasi dalam membantu para korban kejahatan ini.
• Tidak ada pengakuan bahwa suatu kejahatan telah dilakukan, tetapi diperlakukan seperti dosa atau pelanggaran ringan yang dapat disikat di bawah karpet.

Apa yang Yesus katakan tentang orang-orang seperti itu? Markus 7: 6-7 berbunyi, “Dia berkata kepada mereka:“ Yesaya dengan tepat bernubuat tentang ANDA orang munafik, seperti ada tertulis, 'Orang-orang ini menghormati saya dengan bibir [mereka], tetapi hati mereka jauh dari saya. Sia-sia mereka tetap menyembah aku, karena mereka mengajar sebagai doktrin perintah manusia. ' Melepaskan perintah Tuhan, ANDA memegang teguh tradisi manusia. "

Jangan mengharapkan kesempurnaan dari saudara Anda (Par.17)

Ayat yang dikutip di sini, Pengkhotbah 7: 21-22, dengan sangat tepat mengatakan, “Juga, jangan berikan hatimu pada semua perkataan yang mungkin orang ucapkan, agar kamu tidak mendengar hambamu memanggil kejahatan kepadamu. Karena hatimu sendiri tahu dengan baik bahkan berkali-kali bahwa kamu, bahkan kamu, telah menyerukan kejahatan kepada orang lain. ”

Ya, jelas kita seharusnya tidak mengharapkan kesempurnaan saudara-saudara kita, bahkan Badan Pimpinan sebagai individu. Tetapi sebagaimana Lukas 12: 48 memperingatkan, “Memang, setiap orang yang kepadanya banyak diberi, akan banyak dituntut darinya; dan orang yang bertanggung jawab atas banyak hal, mereka akan menuntut lebih dari biasanya ”. Badan Pimpinan secara keseluruhan harus bersedia mengubah kebijakan yang jelas tidak berfungsi, dengan demikian menunjukkan kerendahan hati, namun itu jelas tidak terjadi dengan sukarela.

Terakhir, namun tidak kalah pentingnya, apakah ada perubahan kecil dalam penekanan? Paragraf terakhir (18) berbunyi, “Betapa kita semua menantikan saat ketika, di Firdaus yang akan datang, kita tidak akan pernah punya alasan untuk berkecil hati! Tidak akan ada lagi penyakit, perang, kematian yang diwariskan, penganiayaan, perselisihan rumah tangga, dan kekecewaan. ” Tidak lagi mengatakan "kapan, segera di surga yang akan datang". Juga tidak dikatakan "Segera, tidak akan ada lagi penyakit".

Tampaknya Armageddon yang sudah dekat telah ditendang ke rumput panjang. Waktu akan memberi tahu apakah ini masalahnya. Tentu saja, tidak bijaksana untuk menahan napas menunggu permintaan maaf dari Organisasi karena menaikkan harapan palsu.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan, beberapa poin bagus dibuat, tetapi sering kali kemunafikan dan perubahan tersembunyi yang halus mengurangi manfaatnya

Terlepas dari semua ini, kita masih bisa menunjukkan cinta. Kami menggemakan perasaan Rasul Paulus ketika ia menulis kepada orang Filipi di bab 1: 8-11 yang mengatakan, “Karena Allah adalah saksiku betapa aku merindukan kamu semua dalam kasih sayang yang lembut seperti yang dimiliki Kristus Yesus. Dan inilah yang terus saya doakan, agar cintaMU bisa bertambah banyak lagi dengan pengetahuan yang akurat dan kepekaan penuh; agar ANDA dapat memastikan hal-hal yang lebih penting, sehingga ANDA mungkin tanpa cacat dan tidak menjadi sandungan bagi orang lain sampai hari Kristus, dan dapat dipenuhi dengan buah yang benar, yang melalui Yesus Kristus, untuk kemuliaan dan pujian Allah. "

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Pengalaman ini juga tidak dapat diverifikasi oleh pembaca karena permintaan anonimitas oleh saudara yang bersangkutan untuk saat ini. Namun penulis dapat menjamin kebenaran pengalaman tersebut.

Tadua

Artikel oleh Tadua.