"Kamu akan bersamaku di Firdaus." - Lukas 23: 43

 [Dari ws 12 / 18 p.2 Februari 4 - Februari 10]

Setelah memberi kami penggunaan dan arti dari kata Yunani "paradeisos" (taman atau kebun yang indah secara alami) paragraf 8 memberi kami informasi yang akurat. Dalam merangkum bukti tulisan suci asalkan dikatakan sebagai berikut: “Tidak ada indikasi dalam Alkitab bahwa Abraham berpikir bahwa manusia akan mendapatkan hadiah akhir di surga surgawi. Jadi ketika Allah berbicara tentang "semua bangsa di bumi" sebagai yang diberkati, Abraham akan secara wajar memikirkan berkat di bumi. Janji itu dari Tuhan, jadi itu menyarankan kondisi yang lebih baik untuk "semua bangsa di bumi."

Ini menindaklanjuti dalam paragraf 9 dengan janji yang diilhami David bahwa “orang yang lemah lembut akan memiliki bumi, dan mereka akan menemukan kesenangan yang luar biasa atas limpahnya kedamaian. " Daud juga terinspirasi untuk meramalkan: "Orang benar akan memiliki bumi, dan mereka akan hidup selamanya di atasnya." (Mz 37:11, 29; 2 Sa 23: 2) ”

Paragraf berikutnya membahas berbagai nubuat di Yesaya, seperti Yesaya 11: 6-9, Yesaya 35: 5-10, Isaiah 65: 21-23, dan Mazmur Raja Daud. Ini berbicara tentang ”orang-orang benar akan memiliki bumi dan hidup selamanya di atasnya”, “bumi akan dipenuhi dengan pengetahuan Yehuwa”, padang pasir memiliki air dan rumput yang tumbuh di sana lagi, “hari-hari umat-Ku akan menjadi seperti hari-hari sebatang pohon ”dan kata-kata yang serupa. Bersama-sama mereka melukis gambar bumi seperti taman, dengan kedamaian dan kehidupan abadi.

Akhirnya, setelah mengatur adegan dengan meyakinkan, paragraf 16-20 mulai membahas tema tulisan suci Luke 23: 43.

Membahas nubuat Yesus[I] bahwa dia akan berada di kuburan 3 hari dan 3 malam dan kemudian bangkit, paragraf 18 dengan benar menunjukkan “Rasul Petrus melaporkan bahwa ini terjadi. (Kisah 10:39, 40) Jadi, Yesus tidak pergi ke Firdaus mana pun pada hari ia dan penjahat itu meninggal. Yesus berada "di Kuburan [atau" Hades "]" selama berhari-hari, sampai Allah membangkitkan dia. —Kisah 2:31, 32; "

Orang dapat menyimpulkan dengan masuk akal bahwa pada kesempatan ini panitia penerjemahan NWT melakukannya dengan benar dengan menggerakkan koma. Namun, kemungkinan lain layak menjadi pertimbangan kami dan dibahas secara rinci dalam artikel ini: Koma Di Sini; Koma di sana.

Namun, kami ingin menarik perhatian pada poin-poin berikut:

Pertama, tidak adanya referensi yang layak untuk kutipan dari sumber lain, otoritas, atau penulis, mereka gunakan untuk membuktikan suatu hal. Tidak biasa ada satu referensi sebagai catatan kaki untuk paragraf 18. Namun, kurangnya referensi yang dapat diverifikasi kembali dilanjutkan dengan contoh pada paragraf 19 ketika dikatakan: "Seorang penerjemah Alkitab dari Timur Tengah mengatakan tentang jawaban Yesus:" Penekanan dalam teks ini adalah pada kata 'hari ini' dan harus membaca, 'Sesungguhnya aku berkata kepadamu hari ini, kamu akan bersamaku di Firdaus. "

Apakah penerjemah Alkitab ini seorang sarjana dengan iman yang sama? Tanpa mengetahui, bagaimana kita bisa yakin tidak ada bias dalam evaluasinya? Memang, apakah ini sarjana yang diakui dengan kualifikasi atau hanya seorang amatir tanpa kualifikasi profesional? Ini tidak berarti kesimpulannya salah, hanya saja jauh lebih sulit bagi orang Kristen yang mirip Berea untuk mempercayai kesimpulan yang diberikan. (Kisah 17:11)

Selain itu, bahkan hari ini dengan perjanjian yang dimaksudkan untuk mengikat kami biasanya menandatangani dan memberi tanggal pada dokumen. Kata yang umum adalah mengatakan: "ditandatangani hari ini di hadapan". Jadi, jika Yesus meyakinkan penjahat yang tertusuk bahwa itu bukan janji kosong, maka kata-kata "Aku memberitahumu hari ini" itulah yang akan meyakinkan penjahat yang sekarat itu.

Poin kedua adalah bahwa ia mengabaikan "gajah di dalam ruangan". Artikel itu menunjukkan dengan benar bahwa “Dengan demikian kita dapat memahami bahwa apa yang Yesus janjikan haruslah firdaus di bumi. ” (Par.21) Namun, kalimat-kalimat sebelumnya secara singkat menyinggung pengajaran hampir semua Susunan Kristen dan juga Organisasi, yaitu bahwa beberapa orang akan masuk surga. (Organisasi membatasi ini ke 144,000). Mereka menyatakan "Penjahat yang sekarat itu tidak tahu bahwa Yesus telah membuat perjanjian dengan para rasulnya yang setia untuk menemaninya di Kerajaan surgawi. (Luke 22: 29) ".

Ada pertanyaan sulit yang perlu dijawab, yang dihindari oleh artikel Menara Pengawal.

Kami telah menetapkan bahwa penjahat akan berada di surga di bumi ini.

Yesus dengan jelas menyatakan bahwa dia akan bersamanya, sehingga menyiratkan bahwa Yesus juga akan ada di bumi. Kata Yunani yang diterjemahkan “dengan” adalah “meta"Dan berarti" di perusahaan dengan ".

Karena itu, jika Yesus ada di bumi bersama penjahat ini dan yang lainnya, maka ia tidak dapat berada di surga pada waktu itu. Juga, jika Yesus ada di sini di bumi atau di sekitarnya di langit atmosfer di bumi maka yang terpilih harus berada di tempat yang sama dengan Kristus. (1 Tesalonika 4: 16-17)

"Kerajaan surgawi"Yang disinggung dalam pernyataan itu dijelaskan dalam Kitab Suci dalam istilah-istilah seperti" kerajaan surga "dan" kerajaan Allah ", yang menjelaskan tentang siapa kerajaan itu berasal atau berasal, bukan dari mana itu.

Sebenarnya Lukas 22: 29 yang dikutip dalam paragraf 21, hanya merujuk pada perjanjian yang dibuat Yehuwa dengan Yesus dan pada gilirannya Yesus dengan murid-muridnya yang setia 11. Perjanjian ini adalah untuk memerintah dan menghakimi kedua belas suku Israel. Organisasi menafsirkannya sebagai memperluas lebih jauh, tetapi itu tidak berarti pasti atau jelas dari tulisan suci bahwa perjanjian khusus ini lebih dari sekadar murid-murid 11 yang setia. Luke 22: 28 menyatakan salah satu alasan perjanjian ini atau janji kepada mereka adalah karena mereka adalah orang-orang yang terjebak dengannya melalui cobaannya. Orang Kristen lain yang menerima Yesus sejak saat itu tidak akan dapat bertahan dengan Kristus melalui pencobaan-pencobaannya.

Lebih menarik, dalam paragraf yang sama mengatakan "Tidak seperti penjahat yang sekarat, Paulus dan rasul-rasul setia lainnya dipilih untuk pergi ke surga untuk berbagi dengan Yesus di Kerajaan. Tetap saja, Paulus menunjuk sesuatu yang akan datang di masa depan — "firdaus" di masa depan. "

Di sini artikel tersebut tidak mengutip atau mengutip tulisan suci yang mendukung. Kenapa tidak? Apakah mungkin karena seseorang tidak ada? Ada sejumlah tulisan suci yang dapat atau dapat ditafsirkan seperti itu oleh Organisasi dan oleh Susunan Kristen. Namun, adakah tulisan suci yang dengan tegas dan jelas menyatakan bahwa manusia akan menjadi makhluk roh dan pergi untuk hidup di surga? Yang kami maksud dengan "surga" adalah kehadiran Yehuwa di suatu tempat di luar angkasa.[Ii]

Ketiga, Rasul Paulus menyatakan bahwa ia percaya “akan ada kebangkitan orang-orang benar dan orang-orang yang tidak benar” (Kisah Para Rasul 24: 15). Jika orang benar akan dibangkitkan ke surga sebagai 144,000 dalam jumlah terbatas seperti yang diajarkan oleh Organisasi, di mana hal itu meninggalkan mereka yang akan hidup atau dibangkitkan ke bumi? Dengan pengajaran Organisasi ini, orang-orang ini harus dianggap sebagai bagian dari orang yang tidak benar. Ingat juga bahwa ini juga akan mencakup orang-orang seperti Abraham, Ishak dan Yakub, dan Nuh dan sebagainya, karena mereka tidak memiliki harapan untuk pergi ke surga menurut Organisasi. Sederhananya, apakah memisahkan mereka yang dianggap benar antara langit dan bumi masuk akal dan setuju dengan Alkitab?

Makanan untuk dipikirkan oleh semua Saksi yang berpikir.


[I] Lihat Matius 12: 40, 16: 21, 17: 22-23, Mark 10: 34

[Ii] Silakan lihat serangkaian artikel di situs ini yang membahas subjek ini secara mendalam.

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    35
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x