Bangun Persahabatan yang Kuat Sebelum Akhir Muncul

”Teman sejati menunjukkan cinta setiap saat.” - Amsal 17:17

 [Dari tanggal 11/19 hal. 2 Mempelajari Artikel 44: 30 Desember - 5 Januari 2020]

Mengapa artikel itu tidak bisa berjudul "Bagaimana membangun persahabatan yang kuat"? Mengapa menambahkan kualifikasi “sebelum akhirnya datang ”? Ini hanya berfungsi untuk membuat artikel pelajaran ini tampak sebagai upaya terselubung untuk menakut-nakuti para saksi agar tetap tinggal di Organisasi karena akhir itu akan datang. Bukankah kita harus membangun persahabatan karena kita ingin berteman dan juga ingin berteman dengan orang lain untuk membantu mereka? Tentunya salah membangun persahabatan dengan motif tersembunyi, hanya karena “akhir” akan datang? Itu bukanlah persahabatan sejati.

Alih-alih disuguhi gambar (atau video) tentang saudara dan saudari yang bersembunyi di bunker, atau di hutan seperti yang kita alami di masa lalu, kali ini tampaknya kita telah naik di dunia! Dalam artikel ini kita malah disuguhi foto saudara dan saudari yang bersembunyi di loteng. Apa alasan Alkitabiah atau alasan logis yang ada untuk penggambaran ini? Namun, mereka tentu saja berfungsi sebagai taktik menakut-nakuti. Apakah itu maksud Organisasi? Mengapa orang Kristen sejati perlu bersembunyi tidak disarankan atau diisyaratkan dalam tulisan suci yang jelas berhubungan dengan Armageddon.

Belajarlah dari Yeremia.

Berbicara tentang Yeremia, artikel itu mengatakan, "Bahkan, dia mengungkapkan perasaannya kepada sekretarisnya yang setia Baruch dan akhirnya kepada kita". (Par.3). Benar, kalau tidak, bagaimana Baruch bisa menuliskan pesan Yehuwa yang diberikan kepada Israel melalui Yeremia. Tetapi kesimpulan bahwa Yeremia mencurahkan perasaannya kepada Baruch pada tingkat pribadi adalah spekulasi lengkap. Dia bisa saja melakukannya, tetapi semua percakapan yang direkam dengan Baruch adalah untuk mengirimkan peringatan Yehuwa kepadanya untuk disampaikan kepada orang lain atau untuk merekamnya.

“Kita dapat membayangkan bahwa ketika Baruch menuliskan kisah penting Yeremia, keduanya mengembangkan kasih sayang yang dalam dan saling menghormati satu sama lain”. Sekali lagi, spekulasi indah lain yang tidak dikonfirmasi atau ditolak oleh catatan tulisan suci. Apakah itu masalah yang mungkin Anda tanyakan? Ya, itu sangat berarti. Seperti yang diketahui oleh banyak pembaca kita yang sadar, itu karena kita melakukannya sendiri pada suatu waktu, seperti yang terus dilakukan orang lain hari ini. Apakah kita tidak percaya spekulasi itu sebagai kebenaran karena itu berasal dari Organisasi? Demikian pula dewasa ini, banyak yang mengulangi frasa berikut dengan kata-kata seperti mantra, “kita hidup di hari-hari terakhir” hanya karena seorang anggota Badan Pimpinan mengatakan demikian dalam sebuah ceramah, atau pengawas wilayah mengatakannya selama kunjungannya, atau Menara Pengawal menjadwalkan artikel pelajaran Menara Pengawal dengan judul itu.

Juga sangat munafik dari Organisasi untuk melukiskan gambaran persahabatan yang begitu cemerlang yang bahkan tidak kita ketahui ada, untuk mendukung agenda tema artikel penelitian ini. Namun, di sisi lain dalam publikasi “Firman Tuhan untuk kita melalui Yeremia”(2010), ia melukiskan gambar hitam Baruch, lagi-lagi melalui spekulasi total. Berikut adalah beberapa contoh yang banyak ditemukan:

"Mengenai apa yang menjadi perhatian Baruch, satu kemungkinan ada hubungannya dengan ketenaran dan prestise ” bab 9 ayat 4. (Spekulasi dicetak tebal)

"" Hal-hal besar "yang ada dalam pikiran Baruch—apakah mendapatkan kehormatan tambahan di istana kerajaan atau kekayaan materi—mungkin terbukti sia-sia. " Bab 9 ayat 5. (Spekulasi dicetak tebal)

"“Hal-hal besar” Baruch mungkin sudah termasuk kesejahteraan materi ”. Bab 9 ayat 6. (Spekulasi dicetak tebal)

Mungkin sindiran terburuk ada di sini di Bab 9 ayat 3 di mana dikatakan "Alasan mengapa Barukh merasa bahwa ia “tidak memiliki tempat peristirahatan” ketika ia menuliskan ucapan kenabian Yeremia bukanlah tugas itu sendiri. Itu adalah pandangannya sendiri tentang apa yang tampak hebat — apa yang ada di dalam hatinya. Karena asyik mencari "hal-hal besar" untuk dirinya sendiri, Baruch kehilangan pandangan akan hal-hal yang lebih penting, yang berkaitan dengan melakukan kehendak ilahi. "

Penafsiran kondisi jantung Baruch ini sama dengan pembunuhan karakter tanpa alasan atau bukti yang kuat yang akan muncul di pengadilan.

Memang, kita bisa berspekulasi sama bahwa perasaan kurangnya tempat istirahat adalah karena tugasnya yang berbahaya dan kondisi di sekitarnya. Selain itu, bahwa Yehuwa prihatin bahwa Baruch lelah dan memberinya peringatan sementara ia masih memiliki pandangan dan keinginan untuk hal-hal yang lebih penting. Hanya saja antusiasme dan keyakinannya hanya perlu menyalakan kembali.

Apakah spekulasi kami memiliki dasar yang lebih baik daripada spekulasi publikasi Menara Pengawal? Ya, karena atas dasar spekulasi Organisasi dan cara manusia merespons situasi secara umum, tidak mungkin Baruch akan menanggapi dengan mudah nasihat tersebut jika dia punya “kehilangan hal-hal yang lebih penting", karena mereka akan berhenti menjadi penting baginya dan karenanya bisa dengan mudah tersinggung.

Setidaknya ini menghindari menghakimi Baruch dengan keras ketika tidak ada bukti dalam tulisan suci bahwa kita harus menghakimi dia dengan keras.

Ini menunjukkan dengan jelas bagaimana Organisasi miring materi dan berspekulasi sering. Dapat juga dilihat bahwa ia melakukan ini sesuai dengan agendanya sendiri daripada berpegang teguh pada kebenaran Alkitab, karena dapat membalikkan sikap. Atas dasar kutipan dari publikasi Yeremia ini, bertentangan dengan Organisasi untuk menyarankan bahwa Baruch dan Yeremia adalah teman baik dalam artikel Studi Menara Pengawal ini.

Memang, di banyak sidang, mereka yang dianggap “kehilangan hal-hal yang lebih penting ” Organisasi, seperti mereka yang mendapatkan pelatihan sekuler untuk pekerjaan yang akan memungkinkan mereka untuk menghidupi keluarga mereka dengan lebih nyaman, biasanya dianggap sebagai perusahaan yang buruk oleh anggota jemaat yang lebih benar dan dijauhi, dan tidak berteman dekat dengan. Jadi bagaimana bisa Organisasi tiba-tiba menggunakan Baruch sebagai panutan?

Untuk ringkasan cemerlang kemunafikan Organisasi dan sedikit pertolongan, mengapa tidak melihat “Rencanakan masa depan, Like the Governing Body ” ?

“Komunikasi dari hati ke hati”

Paragraf 9 menyatakan “Yesus menunjukkan bahwa ia memercayai teman-temannya dengan berkomunikasi secara terbuka dengan mereka. (Yohanes 15:15) Kita bisa meniru dia dengan membagikan kegembiraan, keprihatinan, dan kekecewaan kita dengan orang lain. ”

Mengingat dari mana saran ini berasal, seberapa baik Organisasi cocok dengan sarannya sendiri?

Misalnya, apakah Organisasi menunjukkan bahwa mereka memercayai anggota mereka dengan berkomunikasi secara terbuka dengan mereka? Apakah anggota jemaat memiliki akses ke ”Gembala Kawanan domba Allah” buku pegangan penatua misalnya, sehingga mereka tahu bagaimana mereka akan ditangani dalam komite yudisial?

Sudahkah Organisasi bersikap bersih tentang seringnya tuntutan hukum dilakukan terhadap mereka oleh mereka yang tidak dilindungi oleh para penatua dari pelecehan seksual anak?

Apakah mereka secara terbuka mengatakan kepada sidang bahwa mereka membayar jutaan denda pengadilan dan kompensasi kepada para korban seperti itu? Tidak, ini disembunyikan, bahkan di akun mereka yang dipublikasikan.

Apakah mereka secara terbuka menyebut Komisi Tinggi Kerajaan Australia tentang Pelecehan Anak dan pemeriksaan silang Geoffrey Jackson?

Apakah mereka meminta maaf karena menyesatkan kawanan domba tentang tahun 1975 menjadi tahun Armageddon akan datang? Tidak, sebaliknya mereka menyalahkan kawanan domba (karena mempercayai mereka!).

Pikiran lebih lanjut juga perlu diberikan pada kalimat kedua. Dalam Organisasi apakah aman atau ide yang baik untuk berbagi kegembiraan kita dalam memahami tulisan suci dengan cara yang berbeda dan benar dengan apa yang diajarkan Organisasi ?; atau apakah ada baiknya berbagi keprihatinan kami tentang ajaran tertentu dari Organisasi; atau kekecewaan kita tentang Armageddon belum datang, dan mungkin harus menghadapi kegagalan kesehatan atau usia tua dalam sistem ini, yang kita tidak diharapkan. Ceritakan semua perasaan ini kepada saksi yang tidak bangun yang kemungkinan besar akan menyebabkan dilaporkan kepada para penatua dan diundang untuk hadir di hadapan komite yudisial.

Gambar di atas paragraf 10 menunjukkan bahwa teman-teman yang baik bekerja bersama dalam pelayanan. Namun, seperti yang kita semua tahu, teman baik akan melakukan lebih dari itu, tetapi tidak ada yang disarankan.

Paragraf 13-16 mendorong kita untuk fokus pada aspek positif daripada aspek negatif dari teman kita. Namun, ini seharusnya tidak melibatkan mengabaikan kelemahan serius.

Setelah menghabiskan seluruh artikel mendorong spekulasi bahwa Yeremia adalah teman dekat Baruch, tiba-tiba beralih taktik dan mengklaim bahwa Ebed-Melech adalah teman Yeremia. Mungkin Organisasi berharap Anda tidak akan melihat perubahan subjek spekulasi!

Tidak ada dukungan Alkitabiah untuk pandangan mereka. Kenyataannya, kecil kemungkinan Yeremia adalah teman dekat, mengingat Ebed-Melekh berbicara tentang Yeremia sebagai "nabi Yeremia" secara formal. Ebed-Melech juga menggunakan belas kasihan manusia biasa untuk berdebat agar Yeremia dikeluarkan dari sumur. Selanjutnya, Yeremia 39: 15-18 mengatakan “Pergilah, dan Anda harus mengatakan pada Eʹbed-melʹech the E · thi · oʹpi · an, ”. Itu tidak mengatakan "Anda harus mengatakan kepada teman Anda, Ebed-Melech".

Meskipun demikian, hal itu tidak menghentikan Yeremia untuk menyampaikan pesan Yehuwa bahwa Ebed-Melech akan lolos dari kehancuran Yerusalem dengan nyawanya. Mengingat bahwa Ebed-Melech bertanggung jawab atas rumah tangga Raja Zedekia, Nebukadnezar sebaliknya akan membunuhnya. Lagipula, Seraya Imam Besar dan yang lainnya seperti Ebed-Melech terbunuh menurut 2 Raja-Raja 25: 18-21. Menariknya perikop Yeremia 39: 15-18 segera setelah kiasan singkat untuk peristiwa dalam 2 Raja-Raja 25. Ini tampaknya bertindak sebagai konfirmasi bahwa Ebed-Melech dan Baruch selamat ketika sebagian besar di sekitar mereka tidak.

Paragraf terakhir berupaya memberikan alasan lain untuk berteman hanya di dalam Organisasi dan tidak mempercayai yang lainnya ketika dikatakan “Kita harus bertekad untuk membangun dan memelihara hubungan yang kuat dengan saudara-saudari kita sekarang. Mengapa? Karena musuh kita akan mencoba memecah belah kita melalui kebohongan dan kesalahan informasi. Mereka akan mencoba untuk membuat kita melawan satu sama lain ”.

Jelas tidak perlu bagi penentang dan musuh Organisasi untuk mencoba memecah belah melalui kebohongan dan informasi yang salah. Kebenaran dan informasi yang benar akan melakukan (dan melakukan) jauh lebih dari itu.

Sbg penutup

Itu bagus untuk berteman dan berteman lama dalam hal itu. Namun, alasan yang diberikan oleh artikel Menara Pengawal ini untuk berteman sangat salah. Tampaknya ini hanya upaya terselubung untuk menakut-nakuti saudara-saudari agar berteman dan satu-satunya teman mereka di antara sesama saksi, semua karena dalam pandangan Organisasi diduga akhir sudah dekat, namun ini adalah saat Yesus berkata kita tidak bisa tahu.

Artikel Menara Pengawal bukanlah upaya tulus atau tidak cukup membantu, untuk membantu mereka yang mungkin berjuang karena banyak alasan untuk berteman seperti rasa malu. Seseorang tidak dapat berteman sejati hanya dengan menghabiskan waktu dalam dinas lapangan bersama mereka. Lebih jauh lagi, teman sejati tidak akan menghindar dari Anda hanya karena Anda memutuskan banyak dari kepercayaan yang pernah Anda miliki bersama secara serius cacat.

Sekali lagi, untuk benar-benar mendapat manfaat dari apa pun dalam artikel penelitian kami harus menyaring semua aplikasi miring Organisasi dengan yang itu penuh teka-teki. Kekeringan di surga rohani disebut terus.

Tadua

Artikel oleh Tadua.