”Ketika kegelisahan menguasai saya, Anda menghibur dan menenangkan saya.” —Mazmur 94:19
[Dari tanggal 2/20 hal.20 April 27 - 3 Mei]
Apa yang kita pelajari dari Hannah yang setia (par.3-10)
Paragraf-paragraf ini membahas contoh Hannah, yang kemudian menjadi ibu dari nabi Samuel.
Sedihnya, ini adalah satu lagi kesempatan yang terlewatkan untuk mengajar kita bagaimana menjadi orang Kristen sejati. Alih-alih menganalisis tindakan Penninah, istri lain dari suami Hannah dan bagaimana kita harus menghindari menjadi seperti Penninah, artikel tersebut hanya membahas perasaan Hannah. Sekarang, sementara itu mungkin sejalan dengan tema, itu adalah tipikal dari artikel-artikel Menara Pengawal pelajaran pada kebanyakan mata pelajaran, tidak mengandung nasihat menentang bertindak dengan cara yang menyebabkan orang lain akhirnya membutuhkan ditenangkan oleh Yehuwa. Alih-alih, seperti biasa, artikel itu secara efektif menyarankan kita memasang dan tutup mulut seperti yang dikatakan. Ini berarti bahwa ada persyaratan reguler untuk jenis artikel ini, karena hanya gejala atau hasil yang sedang dirawat, daripada mengurangi atau menghilangkan penyebabnya. Poin lain, bukan poin yang tidak penting adalah bahwa seharusnya tidak ada orang Kristen dalam posisi ini hari ini. Mengapa? Karena Kristus menjelaskan bahwa suami Kristen hanya boleh memiliki satu istri. Ini akan segera menghindari sebagian besar masalah yang dihadapi Hannah.
Apa masalah Hannah? Pertama, ia tidak memiliki anak berdasarkan 1 Samuel 1: 2, yang bagi wanita Israel sama saja dengan dikutuk. Masih seperti itu di banyak budaya saat ini. Kedua, dan mungkin penyebab utama masalahnya adalah bahwa untuk menambah sikap teman-temannya, suaminya telah mengambil istri lain selain Hannah. Rekan isterinya memandangnya sebagai saingan dan menurut 1 Samuel 1: 6 "Mengejeknya tanpa henti untuk membuatnya kesal". Hasilnya adalah Hannah "akan menangis dan tidak makan ” dan menjadi “Sangat pahit” di hati. Menurut kisah Elkanah, suami Hannah mencintainya, tetapi tampaknya dia tidak berbuat banyak untuk menghentikan ejekan dan dengan demikian membuktikan cintanya.
Setelah beberapa tahun menderita seperti ini, pada satu kunjungan tahunan ke tabernakel, Hannah mencurahkan perasaannya dalam doa kepada Yehuwa. Karena apa yang dikatakan imam besar kepadanya tentang bertanya dan mencari tahu apa masalahnya, ia menjadi lebih bahagia. Sekitar 1 tahun kemudian dia melahirkan Samuel.
Poin apa yang diangkat oleh artikel Menara Pengawal untuk kita pelajari?
Paragraf 6 dimulai dengan "Kita bisa mendapatkan kembali kedamaian kita jika kita bertekun dalam doa". Ini bermanfaat, karena Filipi 4: 6-7 menyatakan bahwa ketika kita membiarkannya "Petisi diberitahukan kepada Tuhan" kemudian “Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan memelihara hati dan kekuatan mentalmu dengan Kristus Yesus”.
Semua baik dan bagus. Kemudian Paragraf 7 menyelipkan “terlepas dari masalahnya, Hannah secara teratur pergi bersama suaminya ke tempat ibadat Yehuwa di Silo ”(1 Samuel 1: 3). Sekarang ini benar, tetapi seberapa sering ini? Hanya setahun sekali, setara dengan majelis regional tahunan. Hampir tidak teratur dalam arti Organisasi bermaksud Anda untuk membaca dan menerapkan, yaitu dua kali seminggu! Ini hanya mengambil kesempatan untuk mendorong sebuah plug pada setiap pertemuan, terlepas dari virus Co-Vid 19, dan masalah serius lainnya seperti berkabung.
Kemudian di paragraf 8 artikel Menara Pengawal berlanjut “Kita dapat memperoleh kembali kedamaian kita jika kita terus menghadiri perhimpunan jemaat”. Apakah rapat merupakan obat mujarab karena kesal? Tidak ketika kemungkinannya adalah seseorang di perhimpunan yang membuat Anda kesal. Menurut artikel dengan menghadiri "berhimpun meskipun kami dalam tekanan, kami memberi Yehuwa dan saudara-saudari kita kesempatan untuk mendorong kami dan membantu kami mendapatkan kembali kedamaian hati dan pikiran. ” Tetapi seberapa sering saudara-saudari itu mengambil kesempatan untuk melakukannya dan membesarkan hati Anda? Itu akan tergantung pada jemaat Anda di mana, tetapi dalam pengalaman penulis Anda harus melakukan dorongan sepanjang waktu, jika Anda perlu mendorong Anda akan perlu mencari di tempat lain. Selain itu, satu-satunya cara Yehuwa dapat mendorong Anda adalah dengan membaca firman-Nya. Anda dapat melakukan ini di mana saja.
Melainkan seperti paragraf 9 menyebutkan "Setelah menyerahkan masalah itu ke tangan Yehuwa, Hannah tidak lagi diliputi kekhawatiran". Kuncinya adalah beralih kepada Yehuwa dalam doa.
Paragraf 11-15 mencakup
“Apa yang kita pelajari dari Rasul Paulus.”
Penerapan poin-poin yang dipelajari dari Rasul Paulus sekali lagi adalah spesifik untuk Organisasi. Artikel pelajaran Menara Pengawal hanya berlaku kecemasan Paulus membantu sidang dan mencoba menggunakan perhatian dan perasaan Paulus untuk orang lain, untuk meningkatkan otoritas Organisasi melalui para penatua.
Paragraf 16-19 mencakup
"Apa yang kita pelajari dari Raja David"
Di bagian ini, paragraf 17 berjudul "Berdoalah untuk pengampunan ” dan klaim “Secara terbuka akui dosamu kepada Yehuwa dalam doa. Anda kemudian akan mulai merasa lega dari kecemasan yang disebabkan oleh hati nurani yang bersalah. "
Itu berlanjut "Tetapi jika Anda ingin memulihkan persahabatan Anda dengan Yehuwa, Anda perlu melakukan lebih dari berdoa" menurut Organisasi. Namun, menurut Kisah Para Rasul 3:19 Anda hanya perlu bertobat ketika membaca "Karena itu bertobatlah dan berbaliklah supaya dosa-dosamu dihapuskan, agar musim penyegaran bisa datang dari Yehuwa."
Namun paragraf 18 berjudul "Terima disiplin ” klaim "Jika kita telah melakukan dosa serius, kita perlu berbicara kepada orang-orang yang telah Yehuwa tetapkan untuk menggembalakan kita. (Jasaya 5:14, 15)".
Beberapa poin memerlukan diskusi di sini.
- "Dosa serius" - Kita mungkin bertanya apa yang merupakan dosa serius? Apakah itu definisi Organisasi, yang mana sebagian besar Saksi akan samakan dengan definisi Allah, tetapi kadang-kadang bisa berbeda, atau definisi Alkitab? Misalnya, pikirkan istilah "murtad" yang sering digunakan saat ini oleh Organisasi. Bahkan dalam NWT Reference Edition kata ini hanya muncul dalam tulisan suci Ibrani sebanyak 13 kali, dan sama sekali tidak ada dalam Kitab-Kitab Yunani Kristen. Mengingat bahwa asal kata ini adalah bahasa Yunani, maka ada dasar yang jelas untuk menyatakan bahwa kata itu seharusnya tidak digunakan dalam Kitab Suci Ibrani (Perjanjian Lama). Bahkan "kemurtadan" hanya muncul dua kali dalam Perjanjian Baru di NWT (lihat 2 Tesalonika 2: 3 dan Kis 21:21). Karena itu, atas dasar apa Organisasi dapat menyebut mereka yang tidak setuju dengan ajarannya yang tidak Alkitabiah "Murtad" dan “Berpenyakit mental”?
- ”Orang-orang yang telah Yehuwa tunjuk untuk menggembalakan kami” - Apa buktinya bahwa Yehuwa menunjuk siapa pun sebagai gembala, baik pada abad pertama atau terutama hari ini? Paulus dan Barnabas disebut-sebut menunjuk ”pria yang lebih tua bagi mereka di setiap sidang”(Kisah 14:23). Karena itu, Paulus dan Barnabas, pria lain, yang menunjuk pria yang lebih tua di sidang-sidang Kristen mula-mula, itu bukan Yehuwa.
- Kisah Para Rasul 20:28 adalah satu-satunya dasar yang mungkin untuk sudut pandang Organisasi ini, dan di sana orang-orang tua ini adalah untuk menggembalakan kawanan domba, yaitu, saya peduli, bukan bertindak sebagai hakim atas kawanan itu. Sejak kapan domba pergi dan mengakui tindakan bodoh mereka kepada gembala? Sebaliknya, jika gembala melihat seekor domba dalam kesulitan, ia pergi dan dengan ramah dan hati-hati membantunya keluar dari masalah. Dia tidak menghukum domba.
- "Yakobus 5: 14-15" salah tafsir disorot oleh pengalaman yang mengikuti paragraf 20 tentang mengakui dosa seseorang kepada para penatua. Yakobus 5: 14-15 dan konteksnya mengatakan "Adakah yang sakit di antara kamu? Biarkan dia memanggil para penatua jemaat kepadanya, dan biarkan mereka mendoakan dia, oleskan minyak kepadanya dalam nama Yehuwa. 15Dan doa dengan iman akan menyembuhkan orang sakit, dan Yehuwa akan membangkitkan dia. Juga, jika dia telah melakukan dosa, dia akan diampuni.
16 Karena itu, secara terbuka akui dosa-dosamu satu sama lain dan berdoalah untuk satu sama lain, sehingga kamu dapat disembuhkan. Permohonan orang benar memiliki efek yang kuat".
Catatan: pemanggilan para pria yang lebih tua di sidang bukan tentang penyakit rohani. Ini tentang penyakit fisik. Menerapkan dan menggosok dengan minyak adalah pengobatan abad pertama yang umum untuk banyak penyakit. "Juga, jika dia telah berbuat dosa, dia akan diampuni" ditambahkan sebagai titik tambahan, produk sampingan dari pria yang lebih tua berdoa untuk yang sakit.
- Siapa yang harus kita akui dosa kita secara terbuka terlalu? Tentu saja, Alkitab tidak menyarankan kita mengaku secara rahasia ke komite 3 orang rahasia. Sebaliknya Yakobus 5:16 memberitahu kita untuk melakukannya kepada sesama orang Kristen, dan mengapa? Agar mereka dapat mendoakan kita seperti kita berdoa untuk mereka, dan juga secara praktis. Ambil contoh bahwa seseorang memiliki masalah dengan meminum alkohol secara berlebihan dan menjadi mabuk. Dengan mengaku kepada orang lain, mereka bisa mendapatkan bantuan. Pertama, oleh rekan-rekan Kristen mereka yang penuh perhatian agar tidak mendorong mereka untuk minum alkohol atau menyelesaikan minuman mereka jika mereka sudah cukup. Juga, mereka dapat mengingatkan rekan Kristen itu bahwa ia telah mengkonsumsi alkohol yang cukup karena ia mungkin tidak menyadari berapa banyak yang telah ia konsumsi.
Kesimpulan
Setidaknya kita bisa menyetujui paragraf terakhir dan menekankannya daripada apa yang mendahuluinya.
”Ketika Anda memiliki pikiran cemas, jangan menunda mencari bantuan Yehuwa. Pelajarilah Alkitab dengan rajin. ”
“Biarlah dia [Bapamu yang di sorga] membawa bebanmu, terutama yang di atasnya kamu hanya memiliki sedikit atau tidak memiliki kendali sama sekali”. Maka kita bisa menjadi seperti pemazmur yang menyanyikan “Ketika kecemasan membuat saya kewalahan, Anda menghibur dan menenangkan saya. ” (Mazmur 94:19).
Hai Eric, Anda telah mendekati subjek ini dengan cara yang memungkinkan kami memiliki pandangan sendiri, tetapi kami mendengarkan pendapat Anda dan membandingkannya dengan pendapat kami, pada akhirnya mengakui kurangnya kepastian seputar subjek Ini persis seperti yang seharusnya terjadi dengan cara itu kita mengizinkan roh kudus (melalui firman Allah) untuk membentuk kita. Jika Anda mendekati subjek secara dogmatis, Anda akan memberi tahu kami apa yang harus dipercaya dan mengutuk mereka yang tidak setuju dengan Anda. Anda akan mengatakan bahwa Anda tahu lebih banyak daripada kita semua, dan karena itu menempatkan diri Anda di beberapa... Baca lebih lajut "
Ulasan bagus, Tadua. Terima kasih!
Beberapa tahun yang lalu, ketika saya mengundurkan diri dari badan penatua, penatua lain, pada pertemuan penatua, menyatakan bahwa saya telah mengatakan sesuatu yang mengganggu salah satu saudara atau saudari. Meskipun saya mungkin bisa menebak apa yang mungkin terjadi, saya tidak tahu sampai hari ini, karena dia tidak akan mengungkapkan apa yang saya katakan atau kepada siapa saya mengatakannya, dan, tentu saja, siapa pun itu tidak datang. untuk berbicara dengan saya tentang itu.
Seperti yang selalu terjadi, artikel ini dimulai dengan cukup masuk akal, tetapi dengan cepat menjadi wahana bagi Organisasi untuk mempromosikan dirinya sebagai saluran Tuhan dan untuk mengingatkan pembaca bahwa perlawanan tidak berguna. Situasi Hannah dieksploitasi sebagai contoh, tetapi secara tidak sengaja, mereka mengungkapkan banyak hal tentang cara kerja di antara Saksi-Saksi Yehuwa. Dari lebih dari satu situasi yang saya alami secara pribadi, polanya tampaknya adalah seseorang di sidang menyampaikan keluhan kepada para penatua, alih-alih mengikuti instruksi Yesus untuk memulai dengan berbicara langsung kepada setiap individu yang dengannya... Baca lebih lajut "
Cukup menenangkan untuk menemukan pengalaman umum. Kadang-kadang orang mungkin merasa mereka sendirian dalam pengalaman di sana dan mungkin marah di suatu tempat. Namun beberapa hal yang Anda katakan benar-benar selaras dengan saya. Saya digambarkan oleh para Tetua sebagai seorang Kristen yang “tidak patut ditiru” karena saya memiliki janggut. Penatua itu berkata bahwa dia tahu setidaknya empat orang yang saya temui. Saya meminta nama mereka sehingga saya dapat berbicara dengan mereka dan mencari tahu perasaan mereka dan mencoba dan menyelesaikan situasi. Sang Penatua berkata, tidak, saya tidak memberi tahu Anda nama mereka. Disana ada... Baca lebih lajut "
Sungguh menakjubkan betapa kecilnya hal itu. Jenggot diperlakukan seolah-olah mereka semacam penyimpangan dan pertanda pengaruh Setan. Itu omong kosong. Siapa yang menaruh janggut itu di wajahmu? Itu adalah Pencipta kita, jadi itu pasti menyenangkannya. Sekarang, saya mengerti bahwa selama akhir tahun enam puluhan dan ke tahun tujuh puluhan, janggut bisa tampak memberontak, tetapi itu adalah berita kemarin dan sama sekali tidak relevan di zaman kita. Bahkan di tahun enam puluhan, tidak ada yang salah dengan janggut. Saya memakainya sendiri pada saat ini dan hanya karena saya suka tampilannya. Ini bukan moral... Baca lebih lajut "
Menara Pengawal menyebutnya sebagai tanda pemberontakan mungkin agak valid jika Anda kembali ke akhir tahun enam puluhan, tetapi tentu saja tidak menurut standar sekarang. Sebenarnya, jenggot cukup populer saat ini. Saya memakainya dan saya sama sekali bukan tipe hippie. Setidaknya salah satu VP tempat saya bekerja memakai satu juga dan, sekali lagi, dia bukan seorang pemberontak sosial.
Jenggot diciptakan oleh Tuhan. Katakan padaku bagaimana itu bisa salah, Menara Pengawal. Kedengarannya seperti orang-orang Farisi, bagiku.
Itu selalu membuatku kesal ketika kartu Anda-mungkin-tersandung-seseorang dimainkan. Ketika Paulus berbicara tentang membuat seseorang tersandung, maksudnya adalah bahwa tindakan kita dapat menyebabkan seseorang melanggar hati nuraninya dan kembali ke praktik agama palsu. Bagaimana menumbuhkan janggut berarti membuat seseorang tersandung kembali ke agama palsu? Yang mereka maksud sebenarnya adalah Anda tidak mengikuti aturan berpakaian yang ditetapkan. Anda tidak memakai seragam. Tunggu sebentar. Seseorang ingin aku dicukur bersih? Pergilah, oh, sesepuh yang mulia, dan panggil mereka ke ruang belakang dan beri tahu mereka bahwa mereka membuat saya tersandung dengan berjalan berkeliling dicukur bersih dan... Baca lebih lajut "
Jika Anda melihat logika dari cara "sandungan" menangani di dalam, itu mengurangi ke penyebut umum terendah. Jika ada 120 orang di sebuah jemaat dan hanya satu dari mereka yang mengambil pengecualian untuk suatu masalah, bahwa satu orang dapat secara efektif memveto kekuasaan atas pendapat orang lain. Ini sangat etika dari taman bermain sekolah dasar. Tentu saja pengaruh politis, finansial, atau sosial dari orang tersebut mungkin ikut mempengaruhi hal ini. Ada beberapa Saksi yang terkenal dan tampaknya mereka diperlakukan dengan agak tidak hormat akhir-akhir ini. Dugaan saya adalah... Baca lebih lajut "
Saya kira dari sudut pandang akhir abad ke-19 itu bisa diambil dengan cara itu, tetapi digunakan dalam arti yang jauh berbeda hari ini. Jika saya ingin diperingatkan tentang setiap kata yang keluar dari mulut saya dan bagaimana itu bisa dianggap negatif, saya baru saja kembali ke Balai Kerajaan.
Tidak ada cercaan yang dimaksudkan atau tersirat.
lelucon ditarik