Dalam video terakhir saya tentang Tritunggal, kami memeriksa peran Roh Kudus dan menentukan bahwa apa pun itu sebenarnya, itu bukanlah pribadi, dan karenanya tidak bisa menjadi kaki ketiga dalam bangku Tritunggal berkaki tiga kami. Saya mendapat banyak pembela setia doktrin Tritunggal menyerang saya, atau secara khusus alasan dan temuan Alkitab saya. Ada tuduhan umum yang menurut saya terungkap. Saya sering dituduh tidak memahami doktrin Tritunggal. Mereka tampaknya merasa bahwa saya sedang membuat argumen yang kasar, tetapi jika saya benar-benar memahami Tritunggal, maka saya akan melihat kekurangan dalam penalaran saya. Yang saya anggap menarik adalah bahwa tuduhan ini tidak pernah disertai dengan penjelasan yang jelas dan ringkas tentang apa yang mereka rasakan tentang Tritunggal sebenarnya. Doktrin Tritunggal adalah kuantitas yang diketahui. Definisinya telah menjadi catatan publik selama 1640 tahun, jadi saya hanya dapat menyimpulkan bahwa mereka memiliki definisi pribadi tentang Tritunggal yang berbeda dari definisi resmi yang pertama kali diterbitkan oleh para Uskup Roma. Entah itu atau tidak bisa mengalahkan alasannya, mereka hanya menggunakan lumpur slinging.

Ketika saya pertama kali memutuskan untuk membuat seri video tentang doktrin Tritunggal, itu dengan tujuan membantu orang Kristen untuk melihat bahwa mereka disesatkan oleh ajaran palsu. Menghabiskan sebagian besar hidup saya mengikuti ajaran Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa, hanya untuk menyadari di tahun-tahun senior saya bahwa saya telah ditipu, telah memberi saya motivasi yang kuat untuk mengungkap kepalsuan di mana pun saya menemukannya. Saya tahu dari pengalaman pribadi betapa menyakitkan kebohongan seperti itu.

Namun, ketika saya mengetahui bahwa empat dari lima Penginjil Amerika percaya bahwa "Yesus adalah yang pertama dan terbesar yang diciptakan oleh Allah Bapa" dan bahwa 6 dari 10 berpikir bahwa Roh Kudus adalah kekuatan dan bukan pribadi, saya mulai berpikir bahwa mungkin saya sedang memukuli kuda mati. Bagaimanapun, Yesus tidak bisa menjadi makhluk ciptaan dan juga sepenuhnya Tuhan dan jika Roh Kudus bukan satu pribadi, maka tidak ada trinitas tiga pribadi dalam satu tuhan. (Saya meletakkan tautan dalam deskripsi video ini ke materi sumber untuk data itu. Tautan yang sama dengan yang saya masukkan di video sebelumnya.)[1]

Kesadaran bahwa mayoritas orang Kristen mungkin melabeli diri mereka Tritunggal agar dapat diterima oleh anggota lain dari denominasi khusus mereka, sementara pada saat yang sama tidak menerima prinsip inti trinitarianisme, membuat saya menyadari bahwa diperlukan pendekatan yang berbeda.

Saya ingin berpikir bahwa banyak orang Kristen yang memiliki keinginan yang sama untuk mengenal Bapa Surgawi kita secara penuh dan akurat. Tentu saja, itu adalah tujuan seumur hidup — kehidupan kekal berdasarkan apa yang dikatakan Yohanes 17: 3 kepada kita — tetapi kita ingin memulai dengan baik, dan itu berarti memulai dengan dasar kebenaran yang kokoh.

Jadi, saya masih akan melihat Kitab Suci yang digunakan oleh penganut Tritunggal garis keras untuk mendukung keyakinan mereka, tetapi tidak hanya dengan tujuan untuk menunjukkan kelemahan dalam penalaran mereka, tetapi lebih dari itu, dengan maksud untuk membantu kita lebih memahami hubungan yang sebenarnya itu. ada di antara Bapa, Anak, dan Roh Kudus.

Jika kita akan melakukan ini, lakukan dengan benar. Mari kita mulai dengan dasar yang kita semua bisa sepakati, yang sesuai dengan fakta Alkitab dan alam.

Untuk melakukan itu, kita harus menghapus semua prasangka dan prasangka kita. Mari kita mulai dengan istilah "monoteisme", "henoteisme", dan "politeisme". Seorang Tritunggal akan menganggap dirinya seorang monoteis karena dia percaya hanya pada satu Tuhan, meskipun Tuhan terdiri dari tiga pribadi. Dia akan menuduh bahwa bangsa Israel juga monoteistik. Di matanya, tauhid itu baik, sedangkan henoteisme dan politeisme itu buruk.

Untuk berjaga-jaga jika kami tidak jelas tentang arti dari istilah-istilah ini:

Monoteisme diartikan sebagai “doktrin atau kepercayaan bahwa hanya ada satu Tuhan”.

Henoteisme didefinisikan sebagai "penyembahan satu tuhan tanpa menyangkal keberadaan tuhan lain."

Politeisme didefinisikan sebagai "kepercayaan atau penyembahan lebih dari satu tuhan."

Saya ingin kita membuang istilah ini. Singkirkan mereka. Mengapa? Hanya karena jika kita meragukan posisi kita bahkan sebelum kita memulai penelitian kita, kita akan menutup pikiran kita pada kemungkinan bahwa ada sesuatu yang lebih di luar sana, sesuatu yang tidak ada istilah-istilah yang cukup untuk mencakup. Bagaimana kita bisa yakin bahwa salah satu dari istilah ini secara akurat menggambarkan sifat sejati dan penyembahan kepada Tuhan? Mungkin tidak satupun dari mereka yang melakukannya. Mungkin mereka semua meleset. Mungkin, saat kita menyelesaikan penelitian kita, kita perlu menemukan istilah baru untuk merepresentasikan temuan kita secara akurat.

Mari kita mulai dengan catatan yang bersih, karena memasuki penelitian apa pun dengan prakonsepsi menghadapkan kita pada bahaya "bias konfirmasi". Kita dapat dengan mudah, bahkan tanpa disadari, mengabaikan bukti yang bertentangan dengan prasangka kita dan memberikan bobot yang tidak semestinya pada bukti yang tampaknya mendukungnya. Dengan melakukan itu, kita bisa saja melewatkan untuk menemukan kebenaran yang lebih besar yang sampai sekarang belum pernah kita pertimbangkan.

Oke, jadi ini dia. Darimana kita harus mulai? Anda mungkin berpikir bahwa tempat yang baik untuk memulai adalah di awal, dalam hal ini, permulaan alam semesta.

Buku pertama dalam Alkitab dibuka dengan pernyataan ini: "Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi." (Kejadian 1: 1 King James Bible)

Namun, ada tempat yang lebih baik untuk memulai. Jika kita ingin memahami sesuatu tentang hakikat Tuhan, kita harus kembali ke awal.

Saya akan memberi tahu Anda sesuatu sekarang, dan apa yang akan saya katakan kepada Anda adalah salah. Lihat apakah Anda bisa memahaminya.

“Tuhan ada pada saat sebelum alam semesta muncul.”

Itu sepertinya pernyataan yang sangat logis, bukan? Tidak, dan inilah alasannya. Waktu adalah bagian intrinsik dari kehidupan sehingga kita tidak terlalu memikirkan sifatnya. Ini sederhana. Tapi apa sebenarnya waktu itu? Bagi kami, waktu adalah konstan, tuan budak yang mendorong kami maju tanpa henti. Kita seperti benda yang mengambang di sungai, terbawa arus oleh kecepatan arus, tidak mampu memperlambat atau mempercepatnya. Kita semua ada pada satu waktu tertentu. "Aku" yang ada sekarang saat aku mengucapkan setiap kata lenyap dengan setiap saat yang berlalu digantikan oleh "aku" yang sekarang. "Saya" yang ada di awal video ini hilang tidak pernah tergantikan. Kita tidak bisa mundur ke masa lalu, kita terbawa arus pada pergerakan waktu. Kita semua ada dari waktu ke waktu, hanya pada satu saat. Kami berpikir bahwa kami semua terjebak dalam arus waktu yang sama. Bahwa setiap detik yang berlalu untukku sama dengan yang berlalu untukmu.

Tidak begitu.

Einstein datang dan menyarankan bahwa waktu bukanlah hal yang tidak dapat diubah ini. Dia berteori bahwa gravitasi dan kecepatan dapat memperlambat waktu - bahwa jika seseorang melakukan perjalanan ke bintang terdekat dan kembali lagi melakukan perjalanan sangat dekat dengan kecepatan cahaya, waktu akan melambat baginya. Waktu akan terus berlanjut untuk semua yang dia tinggalkan dan mereka akan berusia sepuluh tahun, tetapi dia akan kembali setelah berusia beberapa minggu atau bulan tergantung pada kecepatan perjalanannya.

Saya tahu itu tampak terlalu aneh untuk menjadi kenyataan, tetapi para ilmuwan sejak itu melakukan eksperimen untuk memastikan bahwa waktu memang melambat berdasarkan gaya tarik dan kecepatan gravitasi. (Saya akan memberikan beberapa referensi untuk penelitian ini dalam deskripsi video ini untuk mereka yang memiliki kecenderungan ilmiah yang ingin melangkah lebih jauh ke dalamnya.)

Maksud saya dalam semua ini adalah bahwa bertentangan dengan apa yang kita anggap sebagai 'akal sehat', waktu bukanlah konstanta alam semesta. Waktu bisa berubah atau berubah. Kecepatan pergerakan waktu dapat berubah. Ini menunjukkan bahwa waktu, massa, dan kecepatan semuanya saling terkait. Mereka semua relatif satu sama lain, oleh karena itu dinamai teori Einstein, Teori Relativitas. Kita semua pernah mendengar tentang Kontinum Ruang-Waktu. Dengan kata lain: tidak ada alam semesta fisik, tidak ada waktu. Waktu adalah benda yang diciptakan, sebagaimana materi adalah benda yang diciptakan.

Jadi, ketika saya berkata, "Tuhan ada pada saat sebelum alam semesta ada", saya meletakkan premis yang salah. Tidak ada yang namanya waktu sebelum alam semesta, karena aliran waktu adalah bagian dari alam semesta. Itu tidak terpisah dari alam semesta. Di luar alam semesta tidak ada materi dan tidak ada waktu. Di luar, hanya ada Tuhan.

Anda dan saya ada di dalam waktu. Kita tidak bisa hidup di luar waktu. Kami terikat olehnya. Malaikat juga ada dalam batasan waktu. Mereka berbeda dari kita dengan cara yang tidak kita pahami, tetapi tampaknya mereka juga merupakan bagian dari penciptaan alam semesta, bahwa alam semesta fisik hanyalah bagian dari ciptaan, bagian yang dapat kita rasakan, dan bahwa mereka terikat oleh waktu. dan ruang juga. Di Daniel 10:13 kita membaca tentang seorang malaikat yang diutus untuk menanggapi doa Daniel. Dia datang ke Daniel dari mana pun dia berada, tetapi dia ditahan selama 21 hari oleh malaikat lawan, dan baru dibebaskan ketika Michael, salah satu malaikat terkemuka datang membantunya.

Jadi hukum alam semesta yang diciptakan mengatur semua makhluk yang diciptakan pada awalnya yang mengacu pada Kejadian 1: 1.

Tuhan, sebaliknya, ada di luar alam semesta, di luar waktu, di luar segala sesuatu. Dia tidak tunduk pada apa pun dan tidak pada siapa pun, tetapi semua hal tunduk padanya. Ketika kita mengatakan bahwa Tuhan itu ada, kita tidak sedang berbicara tentang hidup selamanya. Kami mengacu pada keadaan keberadaan. Tuhan… sederhana… adalah. Dia adalah. Dia ada. Dia tidak ada dari waktu ke waktu seperti Anda dan saya. Dia sederhana.

Anda mungkin mengalami kesulitan memahami bagaimana Tuhan bisa ada di luar waktu, tetapi pemahaman tidak diperlukan. Menerima fakta itu adalah semua yang dibutuhkan. Seperti yang saya katakan di video sebelumnya dari serial ini, kita seperti orang buta yang belum pernah melihat secercah cahaya pun. Bagaimana orang buta seperti itu mengerti bahwa ada warna-warna seperti merah, kuning, dan biru? Dia tidak dapat memahaminya, dan kita juga tidak dapat menggambarkan warna-warna itu kepadanya dengan cara apa pun yang memungkinkannya untuk memahami realitas mereka. Dia hanya harus menerima kata-kata kita bahwa mereka ada.

Apa nama makhluk atau entitas yang ada di luar waktu untuk dirinya sendiri? Nama apa yang cukup unik sehingga tidak ada intelijen lain yang berhak atasnya? Tuhan sendiri yang memberi kita jawabannya. Silakan buka Keluaran 3:13. Saya akan membaca dari Dunia Alkitab Inggris.

Musa berkata kepada Tuhan, “Lihatlah, ketika aku datang kepada anak-anak Israel, dan katakan kepada mereka, 'Allah leluhurmu telah mengutus aku kepadamu;' dan mereka bertanya kepada saya, 'Siapa namanya?' Apa yang harus saya beri tahu mereka? ” Tuhan berkata kepada Musa, “AKU SIAPA AKU,” dan dia berkata, “Kamu harus memberi tahu anak-anak Israel ini: 'AKU telah mengutus aku kepadamu.'” Tuhan berkata lebih lanjut kepada Musa, “Kamu harus memberi tahu anak-anak tentang Israel ini, 'Yahweh, Tuhan nenek moyangmu, Tuhan Abraham, Tuhan Ishak, dan Tuhan Yakub, telah mengutus aku kepadamu.' Ini adalah nama saya selamanya, dan ini adalah peringatan saya untuk semua generasi. " (Keluaran 3: 13-15 WEB)

Di sini dia memberikan namanya dua kali. Yang pertama adalah "Aku" yang artinya eheh dalam bahasa Ibrani untuk "Aku ada" atau "Aku". Kemudian dia memberitahu Musa bahwa nenek moyangnya mengenal Dia dengan Nama YHWH, yang kita terjemahkan sebagai “Yahweh” atau “Jehovah” atau mungkin, “Yehowah”. Kedua kata ini dalam bahasa Ibrani adalah kata kerja dan diekspresikan sebagai bentuk kata kerja. Ini adalah studi yang sangat menarik dan layak mendapat perhatian kami, namun orang lain telah melakukan pekerjaan yang sangat baik untuk menjelaskan hal ini, jadi saya tidak akan menemukan kembali roda di sini. Sebagai gantinya, saya akan memasang tautan dalam deskripsi video ini ke dua video yang akan memberi Anda informasi yang Anda butuhkan untuk lebih memahami arti nama Tuhan.

Cukuplah dikatakan bahwa untuk tujuan kita hari ini, hanya Tuhan yang dapat memegang nama, "Aku ada" atau "Aku". Hak apa yang dimiliki setiap manusia atas nama seperti itu? Ayub mengatakan:

“Laki-laki, lahir dari perempuan,
Berusia pendek dan penuh dengan masalah.
Dia muncul seperti bunga dan kemudian layu;
Dia melarikan diri seperti bayangan dan menghilang. "
(Ayub 14: 1, 2 NWT)

Keberadaan kita terlalu singkat untuk menjamin nama seperti itu. Hanya Tuhan yang selalu ada, dan akan selalu ada. Hanya Tuhan yang ada di luar waktu.

Sebagai tambahan, izinkan saya menyatakan bahwa saya menggunakan nama Yehuwa untuk merujuk pada YHWH. Saya lebih memilih Yehowah karena saya pikir itu lebih dekat dengan pengucapan aslinya, tetapi seorang teman membantu saya untuk melihat bahwa jika saya menggunakan Yehowah, maka demi konsistensi, saya harus menyebut Yesus sebagai Yeshua, karena namanya mengandung nama ilahi di bentuk singkatan. Jadi, demi konsistensi daripada akurasi pengucapan sesuai dengan bahasa aslinya, saya akan menggunakan “Jehovah” dan “Jesus”. Bagaimanapun, saya tidak percaya bahwa pelafalan yang tepat merupakan masalah. Ada orang-orang yang meributkan pelafalan yang benar, tetapi menurut saya banyak dari orang-orang itu benar-benar berusaha membuat kita tidak menggunakan nama sama sekali, dan mempermasalahkan pelafalan adalah tipu muslihat. Bagaimanapun, bahkan jika kita tahu pengucapan yang tepat dalam bahasa Ibrani kuno, sebagian besar populasi dunia tidak dapat menggunakannya. Nama saya Eric tetapi ketika saya pergi ke negara Amerika Latin, hanya sedikit orang yang bisa mengucapkannya dengan benar. Bunyi “C” terakhir dihilangkan atau terkadang diganti dengan “S”. Ini akan berbunyi seperti "Eree" atau "Erees". Sungguh bodoh untuk berpikir bahwa pengucapan yang benar adalah hal yang benar-benar penting bagi Tuhan. Yang penting baginya adalah kita memahami apa yang diwakili oleh nama itu. Semua nama dalam bahasa Ibrani memiliki arti.

Sekarang saya ingin berhenti sejenak. Anda mungkin berpikir semua pembicaraan tentang waktu, nama, dan keberadaan ini bersifat akademis dan tidak terlalu penting untuk keselamatan Anda. Saya akan menyarankan sebaliknya. Terkadang kebenaran yang paling dalam tersembunyi di depan mata. Itu telah ada selama ini, dalam tampilan penuh, tetapi kami tidak pernah memahaminya apa adanya. Itulah yang kita hadapi di sini, menurut saya.

Saya akan menjelaskan dengan menyatakan kembali prinsip-prinsip yang baru saja kita diskusikan dalam bentuk poin:

  1. Yehuwa itu kekal.
  2. Yehuwa tidak memiliki awal.
  3. Yehuwa ada sebelum waktu dan di luar waktu.
  4. Langit dan bumi dari Kejadian 1: 1 memiliki permulaan.
  5. Waktu adalah bagian dari penciptaan langit dan bumi.
  6. Semua hal tunduk pada Tuhan.
  7. Tuhan tidak bisa tunduk pada apapun, termasuk waktu.

Apakah Anda setuju dengan tujuh pernyataan ini? Luangkan waktu sejenak, renungkan dan pertimbangkan. Apakah Anda akan menganggapnya aksiomatik, yaitu kebenaran yang terbukti dengan sendirinya, tidak perlu dipertanyakan lagi?

Jika demikian, maka Anda memiliki semua yang Anda butuhkan untuk menolak doktrin Tritunggal sebagai salah. Anda memiliki semua yang Anda butuhkan juga untuk menolak ajaran Socinian sebagai salah. Mengingat ketujuh pernyataan ini adalah aksioma, Tuhan tidak dapat ada sebagai Tritunggal dan kita juga tidak dapat mengatakan bahwa Yesus Kristus hanya muncul di dalam rahim Maria seperti yang dilakukan oleh orang Socinia.

Bagaimana saya dapat mengatakan bahwa menerima tujuh aksioma ini menghilangkan kemungkinan ajaran yang tersebar luas itu? Saya yakin para penganut Tritunggal di luar sana akan menerima aksioma-aksioma yang baru saja dinyatakan sementara pada saat yang sama menyatakan bahwa aksioma-aksioma itu sama sekali tidak memengaruhi Ketuhanan seperti yang mereka rasakan.

Cukup adil. Saya telah membuat pernyataan, jadi sekarang saya perlu membuktikannya. Mari kita mulai dengan implikasi penuh dari poin 7: "Tuhan tidak dapat tunduk pada apa pun, termasuk waktu."

Gagasan yang mungkin mengaburkan persepsi kita adalah kesalahpahaman tentang apa yang mungkin bagi Allah Yehuwa. Kami biasanya berpikir bahwa segala sesuatu mungkin bagi Tuhan. Lagipula, bukankah sebenarnya Alkitab mengajarkan itu?

“Menatap wajah mereka, Yesus berkata kepada mereka:“ Bagi manusia ini tidak mungkin, tetapi bagi Allah segala sesuatu mungkin. ”” (Matius 19:26)

Namun, di tempat lain, kita memiliki pernyataan yang tampaknya kontradiktif ini:

“… Tidak mungkin bagi Tuhan untuk berdusta…” (Ibrani 6:18)

Kita harus senang bahwa Tuhan tidak mungkin berdusta, karena jika dia bisa berbohong, maka dia juga bisa melakukan hal-hal jahat lainnya. Bayangkan Tuhan Yang Mahakuasa yang dapat melakukan tindakan tidak bermoral seperti, oh, saya tidak tahu, menyiksa orang dengan membakar mereka hidup-hidup, kemudian menggunakan kekuatannya untuk membuat mereka tetap hidup sementara dia membakar mereka berulang kali, tidak pernah membiarkan mereka melarikan diri selama-lamanya. Astaga! Sungguh skenario mimpi buruk!

Tentu saja, dewa dunia ini, Setan si Iblis, jahat dan jika dia sangat berkuasa, dia kemungkinan besar akan menyukai skenario seperti itu, tetapi Yehuwa? Tidak mungkin. Yehuwa itu adil dan benar dan baik dan lebih dari segalanya, Tuhan adalah kasih. Jadi, dia tidak bisa berbohong karena itu akan membuatnya tidak bermoral, jahat, dan jahat. Tuhan tidak dapat melakukan apa pun yang merusak karakternya, membatasi dia dengan cara apa pun, atau membuatnya tunduk pada siapa pun atau apa pun. Singkatnya, Allah Yehuwa tidak dapat melakukan apa pun yang dapat merendahkan dia.

Namun, kata-kata Yesus tentang segala sesuatu yang mungkin bagi Tuhan juga benar. Lihat konteksnya. Apa yang Yesus katakan adalah bahwa tidak ada yang ingin Tuhan capai di luar kemampuannya untuk mencapainya. Tidak ada yang bisa membatasi Tuhan karena baginya segala sesuatu mungkin. Oleh karena itu, Tuhan pengasih yang ingin menyertai ciptaan-Nya, sebagaimana ia bersama Adam dan Hawa, akan menciptakan sarana untuk melakukan itu, yang sama sekali tidak membatasi kodrat ilahi-Nya dengan menundukkan dirinya dengan cara apa pun kepada apa pun.

Jadi, begitulah. Bagian terakhir dari teka-teki. Apakah kamu melihatnya sekarang?

Saya tidak. Selama bertahun-tahun saya gagal melihatnya. Namun seperti banyak kebenaran universal, itu cukup sederhana dan cukup jelas setelah penutup prakonsepsi dan bias kelembagaan disingkirkan - baik itu dari organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, atau dari Gereja Katolik atau lembaga lain yang mengajarkan ajaran palsu tentang Tuhan.

Pertanyaannya adalah: Bagaimana bisa Tuhan Yahweh yang ada melampaui waktu dan yang tidak dapat tunduk pada apa pun bisa masuk ke dalam ciptaan-Nya dan tunduk pada arus waktu? Dia tidak bisa berkurang, namun, jika dia datang ke alam semesta untuk bersama anak-anaknya, maka, seperti kita, dia harus ada dari waktu ke waktu, tunduk pada waktu yang dia ciptakan. Tuhan Yang Mahakuasa tidak bisa tunduk pada apapun. Misalnya, pertimbangkan akun ini:

“. . . Belakangan mereka mendengar suara Tuhan Yahweh saat dia berjalan di taman di sekitar bagian yang berangin di siang hari, dan pria itu serta istrinya bersembunyi dari wajah Tuhan Yahweh di antara pepohonan di taman itu. " (Kejadian 3: 8 NWT)

Mereka mendengar suaranya dan melihat wajahnya. Bagaimana itu bisa terjadi?

Abraham juga melihat Yehuwa, makan dengannya, berbicara dengannya.

“. . .Lalu orang-orang itu pergi dari sana dan pergi ke Sodom, tetapi Yehuwa tetap bersama Abraham .... Ketika Yehuwa selesai berbicara kepada Abraham, dia pergi dan Abraham kembali ke tempatnya. ” (Kejadian 18:22, 33)

Segala sesuatu mungkin bersama Tuhan, jadi jelas, Tuhan Yahweh menemukan cara untuk mengungkapkan kasih-Nya kepada anak-anak-Nya dengan berada bersama mereka dan membimbing mereka tanpa membatasi atau merendahkan dirinya dengan cara apa pun. Bagaimana dia melakukannya?

Jawabannya diberikan di salah satu buku terakhir yang ditulis dalam Alkitab dalam catatan paralel di Kejadian 1: 1. Di sini, rasul Yohanes mengembangkan kisah Kejadian dengan menyingkapkan pengetahuan yang sampai sekarang tersembunyi.

“Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama Tuhan, dan Firman adalah Tuhan. Dia pada awalnya dengan Tuhan. Segala sesuatu menjadi ada melalui Dia, dan selain Dia bahkan tidak ada satu pun yang menjadi ada yang telah menjadi. ” (Yohanes 1: 1-3 New American Standard Bible)

Ada sejumlah terjemahan yang menerjemahkan bagian terakhir dari ayat satu sebagai "Firman itu adalah tuhan". Ada juga terjemahan yang menerjemahkannya sebagai "Firman itu ilahi".

Secara tata bahasa, ada justifikasi yang harus ditemukan untuk setiap rendering. Ketika ada ambiguitas dalam teks mana pun, makna sebenarnya diungkapkan dengan menentukan terjemahan mana yang selaras dengan bagian lain dari Kitab Suci. Jadi, mari kita kesampingkan perselisihan tentang tata bahasa untuk saat ini dan fokus pada Kata atau Logos itu sendiri.

Siapakah Firman itu, dan yang sama pentingnya, mengapa Firman itu?

"Mengapa" dijelaskan di ayat 18 dari pasal yang sama.

“Tidak ada yang pernah melihat Tuhan; satu-satunya Tuhan yang diperanakkan yang ada di pangkuan Bapa, Dia telah menjelaskan tentang Dia. " (Yohanes 1:18 NASB 1995) [Lihat juga, Tim 6:16 dan Yohanes 6:46]

The Logos adalah Tuhan yang diperanakkan. Yohanes 1:18 memberi tahu kita bahwa tidak ada yang pernah melihat Tuhan Yahweh, itulah sebabnya Tuhan menciptakan Logos. Logos atau Firman itu ilahi, ada dalam wujud Tuhan seperti yang dikatakan dalam Filipi 2: 6 kepada kita. Dia adalah Tuhan, Tuhan yang terlihat, yang menjelaskan Bapa. Adam, Hawa, dan Abraham tidak melihat Tuhan Yahweh. Tidak ada manusia yang pernah melihat Tuhan, kata Alkitab. Mereka melihat Firman Tuhan, Logos. The Logos diciptakan atau diperanakkan sehingga dia bisa menjembatani kesenjangan antara Tuhan Yang Mahakuasa dan ciptaan universal-Nya. Firman atau Logos bisa masuk ke dalam ciptaan tapi dia juga bisa bersama Tuhan.

Karena Yehuwa menurunkan Logos sebelum penciptaan alam semesta, baik alam semesta spiritual maupun fisik, Logos sudah ada sebelum waktu itu sendiri. Karena itu dia kekal seperti Tuhan.

Bagaimana mungkin makhluk yang lahir atau yang diperanakkan tidak memiliki permulaan? Nah, tanpa waktu tidak akan ada awal dan akhir. Keabadian tidak linier.

Untuk memahami itu, Anda dan saya harus memahami aspek waktu dan ketiadaan waktu yang berada di luar kemampuan kita saat ini untuk memahaminya. Sekali lagi, kita seperti orang buta yang mencoba memahami warna. Ada beberapa hal yang harus kita terima karena hal itu dinyatakan dengan jelas di dalam Kitab Suci, karena hal itu benar-benar di luar kemampuan mental kita yang buruk untuk memahaminya. Yehuwa memberi tahu kita:

“Sebab pikiranku bukanlah pikiranmu, begitu pula caraku, demikianlah firman Tuhan. Karena langit lebih tinggi dari bumi, demikian pula cara saya lebih tinggi dari cara Anda dan pikiran saya daripada pikiran Anda. Karena seperti hujan dan salju turun dari surga dan tidak kembali ke sana tetapi menyirami bumi, membuatnya menghasilkan dan bertunas, memberikan benih kepada penabur dan roti bagi pemakan, demikianlah firman-Ku yang keluar dari mulutku. ; itu tidak akan kembali kepada saya dengan kosong, tetapi itu akan mencapai apa yang saya maksudkan, dan akan berhasil dalam hal yang saya kirimkan. " (Yesaya 55: 8-11 ESV)

Cukuplah untuk mengatakan bahwa Logos itu kekal, tetapi diperanakkan oleh Tuhan, dan begitu juga bawahannya kepada Tuhan. Dalam upaya membantu kita memahami hal-hal yang tidak dapat dipahami, Yehuwa menggunakan analogi ayah dan anak, namun Logos tidak lahir saat bayi lahir. Mungkin kita bisa memahaminya seperti ini. Hawa tidak lahir, dia juga tidak diciptakan seperti Adam, tapi dia diambil dari dagingnya, sifatnya. Jadi, dia adalah daging, sifat yang sama dengan Adam, tetapi tidak sama dengan Adam. Firman itu ilahi karena dia dibuat dari Tuhan — unik dalam semua ciptaan dengan menjadi satu-satunya yang diperanakkan Tuhan. Namun, seperti anak laki-laki lainnya, dia berbeda dari Bapa. Dia bukan Tuhan, tapi makhluk ilahi bagi dirinya sendiri. Entitas yang berbeda, Tuhan, ya, tapi Putra Tuhan Yang Mahakuasa. Jika dia adalah Tuhan sendiri, maka dia tidak dapat masuk ke dalam ciptaan untuk menyertai anak-anak manusia, karena Tuhan tidak dapat berkurang.

Izinkan saya menjelaskannya kepada Anda seperti ini. Di inti tata surya kita terletak matahari. Di inti matahari, materi sangat panas sehingga meradiasikan pada 27 juta derajat. Jika Anda bisa memindahkan sepotong inti matahari seukuran kelereng ke Kota New York, Anda akan langsung melenyapkan kota sejauh bermil-mil jauhnya. Ada milyaran matahari, dalam milyaran galaksi, dan yang menciptakan semuanya lebih besar dari semuanya. Jika dia datang tepat waktu, dia akan melenyapkan waktu. Jika dia masuk ke dalam alam semesta, dia akan melenyapkan alam semesta.

Solusinya untuk masalah ini adalah untuk melahirkan seorang Putra yang dapat memanifestasikan dirinya kepada manusia, seperti yang dia lakukan dalam bentuk Yesus. Kita dapat mengatakan bahwa Yahweh adalah Tuhan yang tidak terlihat, sedangkan Logos adalah Tuhan yang terlihat. Tapi mereka bukanlah makhluk yang sama. Ketika Anak Tuhan, sang Firman, berbicara untuk Tuhan, dia untuk semua maksud dan tujuan, Tuhan. Namun, hal sebaliknya tidak benar. Ketika Bapa berbicara, dia tidak berbicara untuk Putra. Bapa melakukan apa yang dia inginkan. Putra, bagaimanapun, melakukan apa yang diinginkan Bapa. Dia berkata,

Sungguh, sungguh, Aku berkata kepadamu, Putra tidak dapat melakukan apa pun dari diri-Nya sendiri, jika bukan apa pun yang Dia lihat dilakukan Bapa; karena apapun yang Dia lakukan, hal-hal ini juga dilakukan oleh Anak. Karena Bapa mengasihi Putra dan menunjukkan kepada-Nya semua hal yang Dia lakukan. Dan Dia akan menunjukkan kepada-Nya pekerjaan yang lebih besar dari ini, sehingga Anda dapat kagum.

Karena sama seperti Bapa membangkitkan orang mati dan memberikan hidup, demikian juga Anak memberikan hidup kepada siapa yang Dia kehendaki. Karena Bapa tidak menghakimi siapa pun, tetapi telah memberikan semua penghakiman kepada Anak, sehingga semua dapat menghormati Anak, sama seperti mereka menghormati Bapa. Dia yang tidak menghormati Anak tidak menghormati Bapa, Yang mengutus Dia…. Aku tidak mencari kemauan-Ku, tetapi kehendak Dia yang telah mengutus Aku.
(Yohanes 5: 19-23, 30 Berean Literal Bible)

Di tempat lain dia berkata, “Dia pergi sedikit lebih jauh dan jatuh tertelungkup, dan berdoa, berkata,“ O Bapa-Ku, jika memungkinkan, biarkan cawan ini berlalu dari-Ku; meskipun demikian, bukan seperti yang saya inginkan, tetapi seperti yang Anda kehendaki. " (Matius 26:39 NKJV)

Sebagai seorang individu, makhluk hidup yang dibuat menurut gambar Tuhan, Anak memiliki keinginannya sendiri, tetapi kehendak itu tunduk pada Tuhan, jadi ketika dia bertindak sebagai Firman Tuhan, Logos, Tuhan yang terlihat yang diutus oleh Yahweh, itu adalah Kehendak ayah yang dia wakili.

Itu benar-benar inti dari Yohanes 1:18.

Logos atau Firman bisa bersama Tuhan karena dia ada dalam wujud Tuhan. Itu adalah sesuatu yang tidak dapat dikatakan tentang makhluk hidup lainnya.

Filipi mengatakan,

“Karena biarlah pikiran ini ada di dalam kamu yang [ada] juga di dalam Kristus Yesus, yang, dalam rupa Allah, berpikir [itu] bukan sesuatu yang harus direbut agar setara dengan Allah, tetapi mengosongkan diri-Nya, setelah mengambil bentuk dari seorang hamba, yang telah dibuat dalam rupa manusia, dan telah ditemukan dalam penampilan sebagai seorang manusia, Dia merendahkan diri-Nya, menjadi taat sampai mati — bahkan mati di kayu salib, karena alasan ini, juga, Tuhan sangat memuliakan-Nya, dan memberikan kepada-Nya Nama yang [ada] di atas setiap nama, sehingga dalam Nama Yesus setiap lutut boleh bertelut — dari surga, dan duniawi, dan apa yang ada di bawah bumi — dan setiap lidah boleh mengaku bahwa Yesus Kristus [adalah] TUHAN, untuk kemuliaan Allah Bapa. " (Filipi 2: 5-9 Young's Literal Translation)

Di sini kita bisa sangat menghargai sifat bawahan Anak Allah. Dia bersama Tuhan, ada dalam kekekalan abadi dalam bentuk Tuhan atau esensi kekal dari Yahweh karena tidak ada istilah yang lebih baik.

Tetapi Anak tidak dapat mengklaim nama YHWH, "Aku ada" atau "Aku ada", karena Tuhan tidak dapat mati atau lenyap, namun Anak dapat dan melakukannya, selama tiga hari. Dia mengosongkan dirinya, menjadi manusia, tunduk pada semua batasan kemanusiaan, bahkan kematian di kayu salib. Tuhan Yahweh tidak bisa melakukan ini. Tuhan tidak bisa mati, atau menderita penghinaan yang diderita Yesus.

Tanpa Yesus yang sudah ada sebelumnya sebagai Logos, tanpa bawahan Yesus, yang juga dikenal sebagai Firman Tuhan dalam Wahyu 19:13, tidak mungkin Tuhan berinteraksi dengan ciptaan-Nya. Yesus adalah jembatan yang menghubungkan keabadian dengan waktu. Jika Yesus hanya muncul dalam rahim Maria seperti yang dikatakan beberapa orang, lalu bagaimana Allah Yehuwa berinteraksi dengan ciptaan-Nya, baik malaikat maupun manusia? Jika Yesus adalah Tuhan sepenuhnya seperti yang disarankan oleh para trinitarian, maka kita benar-benar kembali ke tempat kita mulai dengan Tuhan yang tidak dapat mereduksi dirinya ke status makhluk ciptaan, dan menundukkan dirinya pada waktu.

Ketika Yesaya 55:11, yang baru saja kita bahas, mengatakan bahwa Tuhan mengirimkan firman-Nya, itu tidak berbicara secara metaforis. Yesus yang sudah ada sebelumnya adalah dan merupakan perwujudan dari firman Tuhan. Pertimbangkan Amsal 8:

Tuhan menciptakan saya sebagai jalan pertama-Nya,
sebelum karya-Nya di masa lalu.
Dari kekekalan aku didirikan,
dari awal, sebelum bumi dimulai.
Ketika tidak ada kedalaman air, saya dilahirkan,
ketika tidak ada mata air yang meluap dengan air.
Sebelum pegunungan diselesaikan,
sebelum bukit, aku dilahirkan,
sebelum Dia membuat tanah atau ladang,
atau dari debu bumi.
Saya ada di sana ketika Dia mendirikan surga,
ketika Dia membuat lingkaran di permukaan laut,
ketika Dia membangun awan di atas,
ketika air mancur dari dalam menyembur,
ketika Dia menetapkan batas laut,
agar air tidak melampaui perintah-Nya,
ketika Dia menandai dasar-dasar bumi.
Kemudian saya adalah seorang pengrajin yang terampil di sisi-Nya,
dan kesenangan-Nya hari demi hari,
selalu bersukacita di hadapan-Nya.
Saya bersukacita di seluruh dunia-Nya,
senang bersama pada anak laki-laki.

(Amsal 8: 22-31 BSB)

Hikmat adalah penerapan praktis dari pengetahuan. Pada dasarnya, kebijaksanaan adalah pengetahuan dalam tindakan. Tuhan tahu segalanya. Pengetahuannya tidak terbatas. Tetapi hanya ketika dia menerapkan pengetahuan itu barulah kebijaksanaan.

Pepatah ini tidak berbicara tentang Tuhan yang menciptakan hikmat seolah-olah kualitas itu belum ada dalam dirinya. Dia berbicara tentang menciptakan sarana dimana pengetahuan Tuhan diterapkan. Penerapan praktis dari pengetahuan Allah dicapai melalui Firman-Nya, Putra yang Dia peroleh melalui siapa, oleh siapa, dan untuk siapa penciptaan alam semesta dicapai.

Ada beberapa Kitab Suci dalam Kitab Suci pra-Kristen, yang juga dikenal sebagai Perjanjian Lama, yang dengan jelas berbicara tentang Yahweh melakukan sesuatu dan yang darinya kita menemukan padanannya dalam Kitab Suci Kristen (atau Perjanjian Baru) di mana Yesus adalah yang dibicarakan sebagai memenuhi ramalan. Hal ini membuat para penganut Tritunggal menyimpulkan bahwa Yesus adalah Allah, bahwa Bapa dan Putra adalah dua pribadi dalam satu makhluk. Namun, kesimpulan ini menimbulkan banyak masalah dengan banyak ayat lain yang menunjukkan bahwa Yesus lebih rendah dari Bapa. Saya percaya bahwa memahami tujuan sebenarnya yang Tuhan Yang Maha Kuasa menurunkan seorang putra ilahi, dewa dalam rupa-Nya, tetapi tidak setara dengan-Nya - dewa yang dapat melintasi antara Bapa yang kekal dan abadi dan ciptaan-Nya memungkinkan kita untuk menyelaraskan semua ayat dan tiba. pada pemahaman yang meletakkan dasar yang kokoh bagi tujuan kekal kita untuk mengenal baik Bapa dan Putra, seperti yang dikatakan Yohanes kepada kita:

“Kehidupan kekal adalah untuk mengenal Anda, satu-satunya Allah yang benar, dan untuk mengenal Yesus Kristus, yang Anda kirim.” (Yohanes 17: 3 Versi Bahasa Inggris Konservatif)

Kita hanya bisa mengenal Bapa melalui Anak, karena Anak yang berinteraksi dengan kita. Tidak perlu menganggap Anak setara dengan Bapa dalam segala aspek, untuk percaya kepadanya sebagai Allah sepenuhnya. Faktanya, kepercayaan seperti itu akan menghalangi pemahaman kita tentang Bapa.

Dalam video yang akan datang, saya akan memeriksa teks bukti yang digunakan para penganut Tritunggal untuk mendukung pengajaran mereka dan menunjukkan bagaimana dalam setiap kasus, pemahaman yang baru saja kita periksa cocok tanpa kita harus membuat tiga serangkai buatan orang-orang yang membentuk Ketuhanan.

Sementara itu, saya ingin mengucapkan terima kasih telah menonton dan atas dukungan Anda yang tiada henti.

______________________________________________________

[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    34
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x