Matthewtinye Matthew 24 na ndina

Ọ ga-esiri ike ịchọta akụkụ Akwụkwọ Nsọ ọzọ a ghọtahiere, karịa ụzọ karịa Matiu 24: 3-31.

Ruo ọtụtụ narị afọ gara aga, amaokwu ndị a ejirila mee ka ndị kwere ekwe kwenye na anyị nwere ike ịmata ụbọchị ikpeazụ ma mara site na ihe ịrịba ama na Onyenwe anyị nọ nso. Iji gosipụta na nke a abụghị eziokwu, anyị edeela ọtụtụ ederede na akụkụ dị iche iche nke amụma a na saịtị nwanne anyị nwanyị, Beroean Pickets - Archive, na-enyocha ihe “Ọgbọ a” (vs. 34), ikpebi onye "ọ" nọ na nke 33, na-agbasa ajụjụ akụkụ atọ nke vs. 3, na-egosi na ndị akpọrọ ihe ịrịba ama nke amaokwu 4-14 bụ ihe ọ bụla ma, ma na-achọpụta ihe ọ pụtara amaokwu 23 thru 28. Agbanyeghị, ọ dịbeghị otu ederede zuru ezu nke nwara iweta ya niile. Anyị nwere ezigbo olileanya na isiokwu a ga-egbo mkpa ahụ.

Ànyị nwere ikike ịma?

Okwu izizi anyi ga-eleba anya bu na nke anyi, ochicho obi-anyi ịhụ ka Kraist loghachiri. Nke a abụghị ihe ọhụrụ. Ọbụna ndị na-eso ụzọ ya nke oge a nwere mmetụta dị otu a na ụbọchị ọ rịgoro n'eluigwe, ha jụrụ, sị: “Onyenwe anyị, ị na-eweghachiri Israel alaeze ahụ n'oge a?” (Ọrụ 1: 6)[I]  Ka o sina dị, ọ kọwara na ihe ọmụma dị otú ahụ bụ, iji tinye ya hoo haa, enweghị ọrụ anyị:

“Ọ sịrị ha: 'Ọ bụghị nke gị ịmara oge ma ọ bụ oge a kara aka nke Nna nyere ikike nke aka ya. ’” (Ọrụ 1: 7)

Nke a abụghị nanị oge ọ gwara ha na ụdị ihe ọmụma ahụ abụghị ihe a machibidoro iwu:

“Banyere ụbọchị ahụ na oge awa ahụ, ọ dịghị onye maara nke mmụọ ozi nke eluigwe, Ọkpara ahụ amaghịkwa, kama ọ bụ naanị Nna m.” (Mt 24: 36)

“Lezienụ anya, n’ihi na ịmaghị n’ụbọchị Onyenwe unu ga-abịa.” (Mt 24: 42)

"N'ihi nke a, unu onwe unu gosiputanu na unu di njikere, n'ihi na Nwa nke mmadu na-abia n'oge awa I cheghi ibu otu a." (Mt 24: 44)

Rịba ama na isi atọ ndị a sitere na isi 24 nke Matiu; isiakwụkwọ nke nwere ọtụtụ ihe kwuru bụ ihe ịrịba ama iji gosi na Kraịst dị nso. Ka anyị tụgharịa uche na adabaghị na nke a nwa oge. Onye-nwe-ayi, ọ̀ g tellgwa ayi, ọ bughi otù ub ,ò, abua abua, kama ub threeò atọ, na ayi amataghi mb whene Ọ nābia; na ọbụna ọ maghị mgbe ọ ga-abịa azụ; na ọ ga-alaghachi n'otu oge mgbe anyị tụrụ anya ya; ka anyị na-agwa anyị otu anyị ga-esi chọpụta ihe anyị na-ekwesighi ịmara? Nke ahụ dị ka ihe mbido maka Monty Python eserese karịa nkà mmụta okpukpe Bible.

Mgbe ahụ anyị nwere akụkọ ihe mere eme. Sụgharị Matiu 24: 3-31 dị ka ụzọ isi buo amụma banyere nloghachi Kraịst ebutewo ugboro ugboro ndakpọ olileanya, ndakpọ olileanya, na mkpọmkpọ nke okwukwe nke ọtụtụ nde mmadụ rue taa. Ndi Jesus ọyọnọ nnyịn etop en̄wen? Any nwere amụma ọ bụla ga-emezurịrị, ọtụtụ oge, tupu ya emezuo n'ikpeazụ? N'ihi na nke ahụ bụ kpọmkwem ihe anyị ga-ekweta na o meela ma ọ bụrụ na anyị ga-anọgide na-ekwenye na okwu ya na Matiu 24: 3-31 kwesịrị ịbụ ihe ịrịba ama na anyị nọ na mgbe ikpeazụ na ọ na-abịakwa ịlaghachi.

Nke bụ eziokwu bụ na anyị onwe anyị bụ Ndị Kraịst duhiere site n’ọchịchọ nke aka anyị ịmara ndị amaghi ama; site n'ime nke a, anyị agụwo n'ime okwu Jizọs nke na-anọghị ebe ahụ.

Etolitere m ikwere na Matiu 24: 3-31 kwuru okwu banyere ihe ịrịba ama na-egosi na anyị nọ na mgbe ikpeazụ. Ekweere m ka ndụ m gbanwee site n'okwukwe a. Echere m na m bụ akụkụ nke otu ndị ama ama maara ihe zoro ezo n'akụkụ ndị ọzọ nke ụwa. Ọbụna mgbe ụbọchị ụbọchị ọbịbịa Kraịst na-aga n'ihu na-ada ada-ka afọ iri ọ bụla na-aga n'ihu, agbaghara m mgbanwe ndị dị ka 'ọkụ ọhụrụ' nke Mmụọ Nsọ kpughere. Na ngwụcha, n’etiti 1990s, mgbe esiri gbam gbam kwụsie ike, enwetara m ahụ efe mgbe ụdịrị Iso myzọ Kraịst nke m tụbara ngụkọta nke “ọgbọ a”.[Ii]  Agbanyeghị, ọ bụ rue 2010, mgbe ewepụtara ozizi ụgha na Akwụkwọ Nsọ na-esighi ike nke ọgbọ abụọ mejupụtara, na emesịrị m hụ mkpa ọ dị inyocha Akwụkwọ Nsọ n'onwe m.

Otu n’ime ihe ndị m chọpụtara mere bụ usoro omumu Akwụkwọ Nsọ a maara dị ka nkọwa. M ji nwayọọ nwayọọ mụta ịhapụ echiche ọjọọ na echiche ndị ọzọ ma kwe ka Bible na-akọwa onwe ya. Ugbu a ọ nwere ike ịbụ ihe nzuzu ikwu okwu banyere ihe na-adịghị ndụ, dị ka akwụkwọ, dị ka inwe ike ịkọwa onwe ya. M ga-ekwenye na anyị na-ekwu maka akwụkwọ ọ bụla, mana Akwụkwọ Nsọ bụ Okwu Chineke, ọ bụghị ihe na-adịghị ndụ, kama ọ dị ndụ.

"N'ihi na Okwu Chineke dị ndụ ma na-arụ ọrụ, dịkwa nkọ karịa mma agha ọ bụla nke nwere ihu abụọ, ọ na-adagide ọbụna ruo n'ikewa mkpụrụ obi na mmụọ, na nkwonkwo site na ụmị, ma nwee ike ịchọpụta echiche na ebumnuche nke obi. ¹³ Ọ dịghịkwa ihe e kere eke nke zoro ezo n'anya ya, mana ihe niile gba ọtọ, gherekwa oghe n'anya onye ahụ anyị ga-aza ajụjụ. "(He 4: 12, 13)

Amaokwu ndị a ha na-ekwu banyere Okwu Chineke bụ Bible, ka ọ bụ banyere Jizọs Kraịst? Ee! Ahịrị ahụ dị n’etiti ha abụọ. Mmụọ nke Kraịst na-eduzi anyị. Mmụọ a dịrịị tupu Jizọs abịa n'ụwa, n'ihi na Jizọs dị adị dị ka Okwu Chineke. (Jọn 1: 1; Mkpu. 19:13)

Banyere nzọpụta a, ndi-amuma, onye buru amuma amara nke g’abia n’iru gi, nke nyochaworo ma nyochaa nke oma. ¹¹na-anwa ịchọpụta oge na ebe nke Mmụọ nke Kraist n’ime ha na-atụ aka mgbe Ọ buru n’amụma banyere ahụhụ Kraịst na ebube ndị a ga-eso. (1 Peter 1: 10, 11 BSB)[iii]

Tupu a mụọ Jizọs, “mmụọ nke Kraịst” dị n ’ndị amụma oge ochie, ọ dịkwa n’ime anyị ma ọ bụrụ na anyị ekpee ekpere maka ya ma jiri obi umeala na-enyocha Akwụkwọ Nsọ ma n’enweghị usoro ihe omume dabere na echiche ndị anyị nweburu ma ọ bụ ozizi ndị mmadụ. Usoro ọmụmụ a gụnyere karịa ịgụ na ịtụle ihe niile gbara ya gburugburu. Ọ na-eburu n'uche ọnọdụ dị iche iche nke akụkọ ihe mere eme na echiche nke ndị na-ekere òkè na mkparịta ụka mbụ. Mana ihe a niile bụ nke n’enweghi isi ma ọ gwụla ma anyị g’emeghekwa onwe anyị maka ịdụnye nke Mmụọ Nsọ. Nke a abụghị ihe onwunwe nke mmadụ ole na ole nọ n'ọkwá dị elu, kama ọ bụ nke Ndị Kraịst nile ji obi ha nile na-edo onwe ha n'okpuru Kraịst. (Cannot pụghị ido onwe gị n'okpuru Jizọs na ụmụ mmadụ. You nweghị ike ijere nna ukwu abụọ ozi.) Nke a gafere nchọpụta dị mfe, agụmakwụkwọ. Mmụọ a na-eme ka anyị na-agba àmà banyere Onyenwe anyị. Anyị enweghị ike ịsị na anyị kwuru banyere ihe mmụọ nsọ na-ekpughere anyị.

"… Ọ gbakwụnyere," Ndị a bụ eziokwu okwu si na Chineke. M wee daa n’ala n’ụkwụ ya fee ya ofufe. Ma ọ gwara m, sị, “Emela nke ahụ! Abụ m ohu ibe gị na ụmụnne gị ndị na-atụkwasị obi na ịgba akaebe nke Jizọs. Fee Chineke! N'ihi na àmà nke Jizọs bụ mmụọ nke amụma. ” (Re 19: 9, 10 BSB)[iv]

Ajụjụ Nsogbu Ahụ

N’iburu nke a n’uche, mkparịta ụka anyị bidoro n’amaokwu nke atọ nke Matiu 3. N’ebe a, ndị na-eso ụzọ ya jụrụ ajụjụ ụzọ atọ.

“Mgbe ọ nọ ọdụ n'elu Ugwu Oliv, ndị na-eso ụzọ ya bịakwutere ya na nzuzo, na-asị:“ Gwa anyị, olee mgbe ihe ndị a ga-abụ, gịnị ga-abụkwa ihe ịrịba ama nke ọnụnọ gị na nke ọgwụgwụ usoro ihe a? ” (Mt 24: 3)

Gịnị mere ha ji nọ ọdụ n’elu Ugwu Oliv? Gịnị bụ usoro nke ihe omume ndị dugara n'ajụjụ a? Achọghị m nke ọma.

Jizọs ka nọchara abalị anọ gara aga ikwusa ozi ọma n’ụlọ nsọ. Mgbe ọpụpụ ikpeazụ ya, ọ ga-ama obodo na ụlọ nsọ ikpe maka mbibi, na-aza ha ajụjụ maka ọbara ezi omume niile wụfuru laa azụ na Ebel. (Mt 23: 33-39) O mere ka o doo anya na ndị ọ na-agwa okwu bụ ndị ga-akwụ ụgwọ mmehie nke oge gara aga na nke oge a.

N'ezie asim unu, ihe ndia nile ga-abịakwasị ya emana emi(Mt 23: 36)

Mgbe ndị na-eso ụzọ ya hapụrụ ụlọ nsọ ahụ, ikekwe okwu ya nyere ha nsogbu n'obi (Maka ihe onye Juu na-ahụghị obodo ahụ na ụlọ nsọ ya n'anya, mpako nke Israel niile), rụtụrụ ya ọrụ dị ebube nke owuwu ndị Juu. Na nzaghachi ọ sịrị:

“You naghị ahụ ihe ndia nile? N’ezie asim unu, Agaghi-arapu okwute n’ebe a n’elu okwute ma ghara igbatu ya. ”(Mt 24: 2)

Ya mere, mgbe ha ruru Ugwu Oliv, mgbe e mesịrị n’ụbọchị ahụ, ihe a nile dị ndị na-eso ụzọ ya n’obi. N'ihi ya, ha jụrụ, sị:

1. “Ini ewe ihe ndia ibu? ”
2. “Gịnị ga-abụ ihe ịrịba ama nke ọnụnọ gị?”
3. "Gịnị ga-abụ ihe ịrịba ama… nke ọgwụgwụ usoro ihe a?"

Jizọs ka gwara ha ugboro abụọ na a ga-ebibi “ihe ndị a niile”. Ya mere, mgbe ha jụrụ ya banyere “ihe ndị a”, ha na-ajụ ya n’okwu nke aka ya. Ha anaghị ajụ maka Amagedọn. Okwu ahụ bụ “Amagedọn” agaghị amalite ịdị were afọ 70 ọzọ mgbe Jọn dekọtara Mkpughe ya. (Mkpu. 16:16) Ha anaghị eche otú ọ ga-esi emezu ugboro abụọ, ya bụ, ọ ga-emezu emezu ọzọ. Ọ gwakwara ha ụlọ na ebe ofufe ha ha hụrụ n'anya ga-emebi, na ha chọrọ ịma mgbe. Plain na mfe.

Ga-ahụkwa na o kwuru na “ihe ndị a niile” ga-abịakwasị “ọgbọ a”. Ya mere, ọ bụrụ na ọ na-aza ajụjụ banyere mgbe “ihe ndị a” ga-eme na ka ọ na-aza azịza ahụ, ọ na-ejikwa okwu a “ọgbọ a” eme ihe, ha agaghị ekwubi na ọ na-ekwu maka otu ọgbọ ahụ ọ kpọtụrụ aha na mbụ ụbọchị?

Parousía

Gịnị banyere akụkụ nke abụọ nke ajụjụ ahụ? Gịnị mere ndị na-eso ụzọ ji jiri okwu ahụ bụ “ọnụnọ gị” eme ihe karịa “ọbịbịa gị” ma ọ bụ “nloghachi gị”?

Okwu a maka "ọnụnọ" n'asụsụ Grik bụ parousía. Ọ bụ ezie na ọ nwere ike ịpụta otu ihe ọ na-eme n’asụsụ Bekee (“steeti ma ọ bụ eziokwu nke dị adị, na-eme, ma ọ bụ ịnọ ebe ma ọ bụ ihe”) enwere ihe ọzọ pụtara n’asụsụ Grik nke na-anaghị adị na nke bekee.  Pauousia bụ “nke e ji mee ihe n’ebe ọwụwa anyanwụ iji mee ihe mgbe ọ bụla eze ma ọ bụ eze ukwu bịara ileta ya. Okwu a pụtara n'ụzọ nkịtị 'ịnọ n'akụkụ,' ya mere, 'ọnụnọ nke onwe' '(K. Wuest, 3, Bypaths, 33). Ọ na-egosi oge mgbanwe.

William Barclay in Agba Ọhụụ (p. 223) kwuru:

Ọzọkwa, otu n'ime ihe ndị a na-ahụkarị bụ na ógbè dị iche iche nwere ụbọchị ọhụụ site na parousia nke eze ukwu. Cos dere oge ohuru site na parousia nke Gaius Caesar na AD 4, dika Gris si na parousia nke Hadrian na AD 24. Oge ohuru ohuru putara na obibia nke eze.
Ihe ọzọ a na-eme bụ iti mkpụrụ ego ọhụrụ iji cheta ọbịbịa eze. Enwere ike soro mkpụrụ ego Hadrian mee njem ya iji cheta ọbịbịa ya. Mgbe Nero gara mkpụrụ ego Kọrịnt ka e mee ya iji cheta adventus, ọbịbịa ya, nke bụ asụsụ Latin nke Greek parousia. Ọ dị ka a ga-asị na ọbịbịa eze nwere ụkpụrụ ụkpụrụ ọhụrụ.
Mgbe ụfọdụ, ọchịagha na-eji Parousia maka 'mwakpo' nke ógbè. A na-eji ya eme ihe mwakpo nke Asia site na Mithradates. Ọ na-akọwa ọnụ ụzọ dị na ọnọdụ site n'ike ọhụrụ na-emeri emeri.

Kedụ ka anyị ga-esi mata ụdị echiche a ndị na-eso ụzọ Jizọs bu n'uche?

N'ụzọ dị oke mwute, ndị ga-akwalite nkọwa na-ezighi ezi, nke ọnụnọ a na-adịghị ahụ anya, enyela azịza ha n'amaghị ama.

UMU AJUPUTA APOSTLES
Mgbe ha jụrụ Jizọs, sị, “Gịnị ga-abụ ihe ịrịba ama nke ọnụnọ gị?” Ha amaghị na ọnụnọ ya nke ọdịnihu ga-abụ nke a na-agaghị ahụ anya. (Mat. 24: 3) Ọbụna mgbe mbilite n’ọnwụ ya gasịrị, ha jụrụ, sị: “Onyenwe anyị, ị̀ na-eweghachiri Izrel alaeze oge a?” (Ọrụ 1: 6) Ha na-ele anya iji weghachi ya. Agbanyeghị, ajụjụ ha mere gosiri na ha na-eburu n'uche alaeze Chineke nke Kraist bụ nke nọ nso. (w74 1 / 15 p. 50)

Ma na ha anatabeghị mmụọ nsọ, ha enweghị ekele na ọ gaghị anọkwasị n'ocheeze nke ụwa; ha amataghi na ya gabu dika mmuo nso site n’eluigwe ma ya buru na amatabeghi na ọnwu nke ugbo abua ya anaghi ahu anya. (w64 9 / 15 pp. 575-576)

N'ịtụgharị uche n'okwu a, tụlee ihe ndịozi ahụ maara n'oge ahụ: Jizọs agwaworị ha na ya ga-anọnyere ha mgbe ọ bụla mmadụ abụọ ma ọ bụ atọ zukọtara n'aha ya. (Mt 18:20) Ọzọkwa, ọ bụrụ na ha na-ajụ naanị banyere ọnụnọ nkịtị dị ka anyị si ghọta okwu ahụ taa, ọ gaara aza ha dị ka ọ zara n’oge na-adịghị anya mgbe nke ahụ gasịrị site n’ikwu, sị: “M nọnyeere unu ụbọchị nile ruo ọgwụgwụ nke usoro ihe a. ” (Mt 28:20) Ha agaghị achọ ihe ịrịba ama maka nke ahụ. Ànyị ga-ekwere n’ezie na Jizọs chọrọ ka anyị leba anya n’agha, ala ọma jijiji, na ụnwụ ma sị, “Ehee, gosikwara na Jizọs nọnyeere anyị”?

Ọ dịkwa mma ịmara na n’ime akwụkwọ Oziọma atọ ahụ kọrọ akụkọ a, naanị Matiu ji okwu ahụ parousia. Nke a dị ịrịba ama n’ihi na naanị Matiu na-ekwu maka “alaeze nke eluigwe”, ahịrịokwu ọ jiri ugboro 33. O lekwasịrị anya nke ukwuu na alaeze Chineke nke ga-abịa, ya mere, ya, nke Kraịst parousia ga - apụta na eze abịawo na ihe aga - agbanwe.

Synteleias metụ Aiōnos

Tupu ịkwaga amaokwu 3, anyị kwesịrị ịghọta ihe ndị na-eso ụzọ Jizọs ghọtara site na “ngwụsị nke usoro ihe a” ma ọ bụ dịka ọtụtụ nsụgharị si kwuo ya, “ọgwụgwụ ụwa”; na Grik, Synteleias metụ Aiōnos). Anyị nwere ike ịtụle na mbibi nke Jerusalem na ụlọukwu ya kara akara njedebe nke otu afọ, otu a ka o mere. Ma nke ahụ ọ̀ bụ ihe ndị ahụ na-eso ụzọ bu n’uche mgbe ha jụrụ ajụjụ ha?

Ọ bụ Jizọs mere ka a mata ihe ga-eme n’ọgwụgwụ usoro ihe a. Ya mere, ha anaghị echepụta echiche ọhụrụ ebe a, kama ha na-arịọ naanị ka ha gosipụta oge njedebe ọ ga-ekwu na ọ ga-abịa. Ugbu a, ọ dịghị mgbe Jizọs kwuru banyere usoro ihe atọ ma ọ bụ karịa. Naanị mgbe ọ kpọtụrụ aha abụọ. O kwuru nke ugbu a, na nke gaje ịbịa.

Dị ka ọmụmaatụ, onye ọ bụla nke na-ekwu okwu megide Nwa nke mmadụ, a ga-agbaghara ya; ma onye ọ bụla nke na-ekwu okwu megide mmụọ nsọ, agaghị agbaghara ya, mba, ọ bụghị n'usoro ihe a ma ọ bụ na nke ahụ gaje ịbịa(Mt 12: 32)

“. . Jizọs sịrị ha: “.mụ nke usoro ihe a ịlụ di na nwunye ma enyere ya na ọlụlụ di na nwunye, 35 mana ndị agụrụla kwesịrị inweta usoro ihe ahụ na nbilite-n’ọnwu nke ndi nwuru anwu anaghi nwunye, enyeghi kwa ya na ilu nwunye. ”(Lu 20: 34, 35)

“. . Nna ya ukwu wee too onye na-elekọta ụlọ, n'agbanyeghị na ọ bụ onye ajọ omume, n'ihi na o mere ezi ihe; nke umu usoro ihe a maara ihe n'ụzọ dị irè maka ọgbọ nke ha karịa ụmụ nke ìhè. ”(Lu 16: 8)

“. . .n'ihi na ọgaghị enweta otu narị otu mgbe ugbu a, ụlọ na ụmụnne nwoke na ụmụnne ndị nwanyị na nne na ụmụ na ubi, na mkpagbu, na usoro ihe na-abịanụ ndu ebighi-ebi. ”(Mr 10: 30)

Jizọs kwuru banyere usoro ihe ga-abịa mgbe nke ugbu a gasịrị. Usoro ihe ndị dị n'oge Jizọs gụnyere ihe karịrị mba Israel. Ọ gụnyere Rome, tinyere ụwa ndị ọzọ nke ha maara.

Ma Daniel onye amụma, onye Jizọs zoro aka na ya na Matiu 24:15, nakwa Jizọs n’onwe ya buru amụma na mbibi obodo ahụ ga-abịa n’aka ndị ọzọ, usuu ndị agha. (Luk 19:43; Daniel 9:26) Ọ bụrụ na ha egee ntị ma rube isi na ndụmọdụ Jizọs nke “iji nghọta” mee ihe, ha gaara aghọta na obodo ahụ ga-agwụ n’aka ndị agha mmadụ. Ha ga-eche na nke a bụ Rome ebe ọ bụ na Jizọs gwara ha na ọgbọ ọjọọ nke oge ha ga-ahụ njedebe, o yighịkwa ka mba ọzọ ọ ga-emeri ma dochie Rome n'oge dị mkpirikpi. (Mt 24:34) N’ihi ya, Rom, dị ka onye bibiri Jeruselem, ga-adị ndụ mgbe “ihe ndị a niile” mechara. N'ihi ya, njedebe nke afọ dị iche na "ihe ndị a niile".

Ihe ịrịba ama ma ọ bụ ihe ịrịba ama?

Otu ihe doro anya, enwere nanị otu akara (Greek: ịnọchi). Ha rịọrọ maka a otu banye amaokwu 3 na Jizọs nyere ha a otu banye na amaokwu 30. Ha arịọghị ihe ịrịba ama (otutu) na Jizọs enyeghị ha karịa ihe ha rịọrọ. O kwuru okwu banyere ihe ịrịba ama na-egosi ihe karịrị otu, ma n’ọnọdụ ahụ, ọ na-ekwu banyere ihe ịrịba ama ụgha.

N'ihi na Kraist ugha na ndi-amuma ugha g willbili, we nye uku ihe ịrịba ama ihe ebube di iche iche iduhie, ma ọ bụrụ na ọ ga - ekwe omume, ọ bụ ezie na ndị a họọrọ. ”(Mt 24: 24)

Ya mere oburu na mmadu amalite ikwu banyere “ihe iriba ama di iche iche”, o nwere ike buru onye amuma ugha. Ọzọkwa, ịnwa ịghara inwe ọtụtụ site na ịsị na Jizọs na-ekwu maka "ihe ịrịba ama mejupụtara" bụ naanị aghụghọ iji zere ịbụ onye akara dị ka otu n'ime ndị amụma ụgha ọ dọrọ anyị aka na ntị. (Ebe ọ bụ na ndị na-eji nkebi ahịrịokwu ahụ bụ “ihe ịrịba ama ọtụtụ ihe mejupụtara” enwewo — n'ọtụtụ oge — ma amụma ha emezughị, ha egosiworị na ha bụ ndị amụma ụgha. Ọ dịghị ntụle ọzọ dị mkpa.)

Omume Abụọ

Ma ndị na-eso ụzọ chere na otu ihe ahụ (mbibi nke Obodo) ga-esochi ya ngwa ngwa (nlọghachi Kraịst) anyị nwere ike ịkọ. Ihe anyị ma bụ na Jizọs ghọtara ihe dị iche. Ọ maara na iwu megide ịmara ihe ọ bụla gbasara oge ọ ga-alọghachi n'Alaeze. (Ọrụ 1: 7) Otú ọ dị, o doro anya na e nweghị ụdị ihe mgbochi a kapịrị ọnụ nke ihe omume nke ọzọ, mbibi nke Jerusalem. N'ezie, ọ bụ ezie na ha rịọrọ ka a mata ihe ịrịba ama nke ọbịbịa ya, nlanarị ha dabeere na ha ịghọta mkpa ihe dị.

Ma ub learnu a muru amam ihe-aturu a: Le, mb growse alaka-ya wuliri nkpuru-ndu-ya ike, waputa kwa akwukwọ-ya, unu mara na mb summere okpom-ọku di nso. 33 kwa otu a, mgbe ị hụrụ ihe ndị a niile, maranụ na ọ nọ nso n'ọnụ ụzọ. ”(Mt 24: 32, 33)

“Ka osila dị, mgbe ị hụrụ ihe arụ nke na-eme ka mkpọmkpọ ebe guzo n'ebe ọ na-ekwesịghị ịdị (ka onye na-agụ ya jiri nghọta mee ihe). . (Mr 13: 14)

N'ezie asim unu, Ọbọ a agaghi-agabiga ma-ọli rue mb alle ihe ndia nile g .me. ³⁵ Eluigwe na ụwa ga-agabiga, ma okwu m agaghị agafe ma ọlị. ”(Mt 24: 34, 35)

Ewezuga inye ha ohere nke oge mgbochi (“ọgbọ a”) o gosikwara etu ha ga-esi gosi ihe omume ya. Ndị a ga - achọpụta onwe ha nke ọma na ọ ghaghị ịkọpụta ya tupu oge eruo, ma ọ bụghị maka onye ahụ haziri ụzọ mgbapụ ha: ọdịdị nke ihe arụ.

Oge ime ihe na-eso mpụta nke ihe ịrịba ama a pụrụ iche dị oke egwu ma chọọ ime ihe ozugbo ozugbo emechara ụzọ ahụ dị ka e buru n'amụma na Mt 24:22. Nke a bụ akụkọ yiri ya dị ka Mark nyefere:

Mgbe ahụ, ka ndị nọ na Judia malite ịgbaga n'ugwu. 15 Ka nwoke nke nọ n’elu ụlọ ghara ịrịdata, ya abatakwa n’ime, were ihe ọ bụla n’ụlọ ya; 16 ma hapụ nwoke nọ n'ọhịa ka ọ ghara ịlaghachi n'ihe ndị dị n'azụ iburu uwe elu ya. 17 ahuhu diri ndi nwanyi di ime na ndi na enye nwa ara na ubochi ahu !. . .N'ezie, ewezuga na Jehova mere ka ụbọchị ndị ahụ dị mkpirikpi, a gaghị azọpụta anụ arụ ọ bụla. Ma n'ihi ndị ahọpụtara ndị ọ họọrọ, o mewo ka ụbọchị ole na ole gwụchaa. ”(Mr 13: 14-18, 20)

Ọ bụrụgodị na ha ajụghị ajụjụ ha jụrụ, Jizọs gaara achọta ohere iji kụziere ndị na-eso ụzọ ya ihe a dị mkpa, nke na-azọpụta ndụ. Otú ọ dị, nlọghachi dị ka Eze achọghị ụdị ntụziaka a kapịrị ọnụ. N'ihi gịnị? N'ihi na nzọpụta anyị adabereghị na anyị ịkwaga n'otu ebe ụfọdụ na okpuru mmiri, ma ọ bụ na-arụ ọrụ ndị ọzọ akọwapụtara nke ọma dịka ịpinye ọbara na awara ụzọ. (Ex 12: 7) Nzọpụta anyị ga-esi n'aka anyị.

“Ọ ga-ejikwa ụda opi zipụ ndị mmụọ ozi ya, ha ga-esikwa n'akụkụ anọ nke ụwa chikọta ndị ọ họọrọ, site n'otu nsọtụ nke eluigwe ruo na nsọtụ ọzọ ha.” (Mt 24: 31)

Yabụ ka anyị ghara iduhie anyị site na ndị mmadụ ga - agwa anyị na ha nwere ihe ọmụma nzuzo. Na ọ bụrụ na anyị egee ha ntị ka a ga-azọpụta anyị. Whomụ nwoke ndị ji okwu a eme ihe:

Anyị niile ga-adị njikere irube isi na ntụziaka ọ bụla a ga-enye anyị, ma ihe ndị a ha tụrụ anya ka ha si ele ihe anya ma ọ bụ na ha esighị. (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)

Ihe kpatara na Jesu enyeghi anyi ntuzi aka maka nzoputa anyi dika o nyere ndi na-eso uzo ya na mbu, nihi na mgbe olaghachite nzoputa anyi agaghi adi anyi n'aka. Obu oru nke ndi mo-ozi siri ike ka ha hu na e gbuela ayi, kpokọtara anyi dika oka n’ime ulo nkwusa ya. (Mt 3:12; 13:30)

Ekwekorita choro ka aghara ghara imebi

Ka anyị laghachi azụ tụlere Mt 24: 33: "... mgbe ị hụrụ ihe ndị a niile, mara na ọ nọ nso n'ọnụ ụzọ."

Ndị na-akwado “ihe ịrịba ama nke ụbọchị ikpeazụ” na-ezo aka na nke a ma na-ekwu na Jizọs na-ekwu banyere onwe ya na onye nke atọ. Mana ọ bụrụ na ọ dị otu a, mgbe ahụ ọ na-emegide ịdọ aka na ntị ya mere ka ọ bụrụ naanị amaokwu iri na otu ka:

"N'ihi nke a, unu onwe unu gosiputanu na unu di njikere, n'ihi na Nwa nke mmadu na-abia n'oge awa I cheghi ibu otu a." (Mt 24: 44)

Kedu ka anyị ga-esi mara na ọ nọ nso ma n'otu oge kwenye na ọ nweghị ike ịnọ nso? Ọ na-enweghị uche. Ya mere, “onye” di na amaokwu a apughi ibu Nwa nke mmadu. Jizọs na-ekwu banyere onye ọzọ, onye ekwuru okwu ya n'akwụkwọ Daniel, onye metụtara "ihe ndị a niile" (mbibi obodo ahụ). Ya mere, ka anyị lee Daniel anya maka azịza ya.

“Ma obodo ahụ na ebe nsọ ahụ onye ndu nke ahụ na-abịa ga-emebi ha. Ọgwụgwụ ya ga-ejikwa iju mmiri. Agha ga-alụkwa ruo mgbe ọgwụgwụ; ihe ekpebie n’elu bụ mbibi… “n'elu nku ya ihe arụ a ga-enwe onye na-akpata mbibi; ruokwa mgbe mbibi, ihe ahụ e kpebiri ga-adakwasị onye ahụ tọgbọọrọ n'efu. ”(Da 9: 26, 27)

Edide “enye” emi ekperede ke enyịnusụn̄ akabade edi Cestius Gallus, emi ukeme oro enye ekesịnde ndibiat inuaotop temple (edisana ebiet) ke 66 E.N. ama ọnọ mme Christian ifet ndiyom ndikop uyo Jesus nnyụn̄ mfehe, m whetherdịghe “Ọ” mechara bụrụ Ọchịagha Titus onye mechara were obodo ahụ, gbuo ihe fọrọ nke nta ka ọ bụrụ ndị nile bi na ya, ma bibie ụlọ nsọ ahụ dum. Ihe dị mkpa bụ na okwu Jizọs ghọrọ eziokwu, ma nye ndị Kraịst ịdọ aka na ntị oge ha nwere ike iji zọpụta onwe ha.

Ingsdọ aka na ntị nke mechara pụta ihe

Jizọs maara ndị na-eso ụzọ ya nke ọma. Enye ama ọfiọk mmeme mmọ ye mme mmeme mmọ; ochicho ha maka idi uku ha na ochicho ha maka ogwugwu abia. (Luk 9: 46; Mt 26: 56; Ọrụ 1: 6)

Okwukwe ekwesighi iji anya hụ. Ọ na-ahụ obi na uche. Ọtụtụ n’ime ndị na-eso ụzọ ya ga-amụta inwe ụdị okwukwe a, ma ọ dị mwute na ọ bụghị ha niile ga-amụta ya. Ọ maara na okwukwe onye na-esighị ike bụ, etu a ka mmadụ na-atụkwasịkwu obi n'ihe ọ bụla a pụrụ ịhụ anya. O ji ịhụnanya nye anyị ọtụtụ ihe ịdọ aka ná ntị iji guzogide àgwà a.

N'ezie, kama ịza ajụjụ ha ozugbo, ọ malitere ịdọ aka ná ntị ozugbo:

“Lezie anya na ọ dịghị onye na-eduhie gị,” (Mt 24: 4)

Ekem enye ebem iso etịn̄ ete ke udịm mbon nsunsu Christ — mbon oro ẹdianade idemmọ nte mbon oro ẹyetde aran — ẹyedi man ẹtụn ediwak mbet oro usụn̄. Ndị a ga-arụtụ aka n ’ihe ịrịba ama na ọrụ ebube iji duhie ndị a họọrọ. (Mt 24:23) O doro anya na agha, ụnwụ nri, ọrịa na-efe efe, na ala ọma jijiji bụ ihe ndị na-emenye ụjọ. Mgbe ndị mmadụ tara oke ọdachi a na-apụghị ịkọwa akọwa dịka ajọ ọrịa na-efe efe (dịka Black Plague nke mebiri ọnụ ọgụgụ ndị bi n'ụwa na 14^th narị afọ) ma ọ bụ ala ọma jijiji, ha na-achọ pụtara ebe ọ na-enweghị. Ọtụtụ ga-awụlị na-ekwubi na ọ bụ akara si n’aka Chineke. Nke a na-eme ka ha bụrụ ala maka nwoke ọ bụla na-adịghị asọ oyi nke na-akpọ onwe ya onye amụma.

Ezi ndị na-eso ụzọ Kraịst ga-emerịrịrịrị karịa mmadụ a. Ha kwesịrị icheta okwu ya bụ́: “Hụnụ na obi erughị gị ala, n'ihi na ihe ndị a aghaghị ime, ma ọgwụgwụ erubeghị.” (Mt 24: 6) Iji mesie ike na agha agaghị agha agha, ọ gara n’ihu ịsị:

“Maka [garotu mba ga-ebuso mba ọzọ agha, alaeze ga-ebusokwa alaeze ọzọ agha; a ga-enwe ụkọ nri na ala ọma jijiji site n'otu ebe ruo ebe ọzọ. 8 ihe ndị a niile bụ mmalite ihe ụfụ nke nhụjuanya. ”(Mt 24: 7, 8)

Fọdụ anwaala ime ka ịdọ aka ná ntị a bụrụ ihe ịrịba ama mejupụtara. Ha na-atụ aro na Jizọs gbanwere ụda ya ebe a, site na ịdọ aka na ntị nke 6 ruo na ihe ịrịba ama ọtụtụ ihe mejupụtara na vs. 7. Ha na-ekwu na ọ naghị ekwu maka ihe a na-ahụkarị bụ agha, ala ọma jijiji, ụnwụ nri, na ọrịa na-efe efe.[v] ma ụdị ụfọdụ nke ịgbasawanye nke na-eme ka ihe omume ndị a pụta ìhè. Otú ọ dị, asụsụ ahụ ekwenyeghị maka nkwubi okwu ahụ. Jisos ji ihe ndi ozo malitere ihe omuma a gar, nke n'asụsụ Grik — dị ka ọ dị n'asụsụ Bekee — bụ ụzọ isi nọgide na-eche echiche, ọ bụghị iji ya atụnyere nke ọhụrụ.[vi]

Ee, ụwa nke ga-abịa mgbe Jizọs rịgosịrị n’eluigwe ga-emecha jupụta n’agha, ụnwụ, ala ọma jijiji na ọrịa na-efe efe. Ndị na-eso ụzọ ya ga-ata ahụhụ n'agbanyeghị na 'ihe ụfụ nke nhụjuanya a' ya na ndị ọzọ bi na ya. Ma o nyeghị ihe ndị a dị ka ihe ịrịba ama nke nlọghachi ya. Nnyịn imekeme nditịn̄ emi ke akpanikọ koro mbụk esop Christian ọnọ nnyịn uyarade. Ugboro ugboro, ma ndị nwere ezi ebumnobi na ndị na-enweghị ụkpụrụ emewo ka ndị kwere ekwe ibe ha kwenye na ha pụrụ ịmata ịdị nso nke njedebe site n'ike nke ihe ndị aa sị na ha bụ ihe ịrịba ama. Amụma ha emezughị mgbe nile, na-arụpụta ndakpọ olileanya na mbibi nke okwukwe.

Jizọs hụrụ ndị na-eso ụzọ ya n’anya. (Jọn 13: 1) Ọ gaghị enye anyị ihe àmà ụgha ndị ga-eduhie ma wute anyị. Ndị na-eso ụzọ ya jụrụ ya ajụjụ ma ọ zara ya, mana o nyere ha ihe karịrị ihe ha rịọrọ. O nyere ha ihe ha chọrọ. O nyere ha ọtụtụ ịdọ aka na ntị ka ha nọrọ na nche maka Kraịst ụgha na-ekwupụta ihe ịrịba ama ụgha na ọrụ ebube. Na ọtụtụ ndị leghaara ịdọ aka ná ntị ndị a anya bụ okwu mwute banyere ọdịdị mmadụ na-emehie emehie.

Ihe A Na-apụghị .hụ Anya Parousia?

Ọ dị m nwute na m bụ otu n’ime ndị leghaara ịdọ aka ná ntị Jizọs anya ná ndụ m nile. Anụrụ m ntị “akụkọ ụgha ndị e ji akọ chepụta” banyere ọnụnọ a na-adịghị ahụ anya nke ọnụnọ Jizọs na-ewere ọnọdụ na 1914. N'agbanyeghị nke ahụ, Jizọs dọrọ anyị aka ná ntị banyere ihe ndị dị ka nke a:

“Ọ bụrụ na mmadụ asị gị, 'Lee! Onye a bụ Kraist nọ, ma ọ bụ, N'ebe ahụ! ekwetaghị ya. 24 N’ihi na Kraịst ụgha na ndị amụma ụgha ga-ebili, meekwa nnukwu ihe iriba-ama na ihe ịtụnanya ka ha wee duhie, ma ọ bụrụ na ọ ga-ekwe omume. 25 Lee! Ebu m ụzọ dọọ gị aka na ntị. 26 Ya mere, ọ bụrụ na ndị mmadụ asị gị, 'Lee! Ọ nọ n’ọzara, ’unu apụla; ‘Lee! Ọ nọ n'ime ụlọ, 'ekwetaghị ya.' (Mt 24: 23-25)

William Miller, nke ọrụ ya mụrụ maka njem Adventist, jiri nọmba sitere na Akwụkwọ Daniel gbakọọ na Kraịst ga-alọta ma ọ bụ na 1843 ma ọ bụ 1844. Mgbe nke ahụ dara, enwere ndakpọ olileanya dị ukwuu. Otú ọ dị, onye ọzọ Adventist, Nelson Barbour, wee mụta ihe site na ọdịda ahụ na mgbe amụma nke ya na Kraịst ga-alọghachi na 1874 dara, ọ gbanwere ya na nloghachi a na-adịghị ahụ anya ma kwupụta ọganiihu. Kraịst nọ “n'ọzara” ma ọ bụ zoo ya "n'ime ime ụlọ".

Charles Taze Russell zụtara n'ime oge Barbour ma nakweere ọnụnọ a na-adịghị ahụ anya nke 1874. Ọ kụziri na 1914 ga-aka akara mmalite nke oké mkpagbu ahụ, bụ́ nke o lere anya dị ka ihe atụ ọzọ nke ihe Jizọs kwuru na Matiu 24:21 ga-emezu.

O meghi rue 1930 nke ahu JF Rutherford kpaliri mmalite nke ọnụnọ a na-adịghị ahụ anya nke Kraịst maka Ndịàmà Jehova site na 1874 gaa 1914.[vii]

Ọ bụ ihe na-agbawa obi ịhapụ afọ ole na ole n'ije ozi na nzukọ nke e wuru n'ụgha ndị a na-echepụta echiche aghụghọ, ma anyị agaghị ahapụ ya ime ka anyị daa. Kama nke ahụ, anyị na-a rejoiceụrị ọ Jesusụ na Jizọs hụrụ na o kwesịrị ịkpọte anyị n'eziokwu ahụ nke na-eme ka anyị nwere onwe anyị. Ye idatesịt oro, nnyịn imekeme ndika iso nnọ ikọ ntiense nnọ Edidem nnyịn. Anyi adighi etinye onwe anyi aka na ima ihe nke kariri ikike ayi. Anyị ga-ama mgbe oge ruru, n’ihi na a ga-agbagha akaebe nke akaebe. Jizọs kwuru, sị:

“N'ihi na dị ka àmụmà na-esi n'ebe ọwụwa anyanwụ abịa wee nwuo dị n'akụkụ ọdịda anyanwụ, otú ahụ ka ọnụnọ Nwa nke mmadụ ga-adị. 28 ebe obula ozu ahu di, n’ebe ahu ka ugo gadi ichikota. ”(Mt 24: 27, 28)

Onye ọ bụla na-ahụ àmụmà na-enwu na mbara igwe. Onye ọ bụla na-ahụ ugo ka ọ na-aga gburugburu, ọbụnadị n’ebe dị anya. Naanị ndị ìsì chọrọ onye ga-agwa ha na àmụmà enwupụtala, ma anyị abụghịzi ndị ìsì.

Mgbe Jizọs laghachiri, ọ gaghị abụ isi okwu. Willwa ga-ahụ ya. Ọtụtụ ga-akụ onwe ha na iru uju. Anyị ga-a rejoiceụrị ọ rejoiceụ. (Mkpu. 1: 7; Luk 21: 25-28)

Ihe ịrịba ama ahụ

Ya mere, anyị mechara rute ihe ịrịba ama ahụ. Ndị na-eso ụzọ ahụ rịọrọ maka otu ihe ịrịba ama na Matiu 24: 3 ma Jizọs nyere ha otu ihe ịrịba ama na Matiu 24:30:

“Mgbe ahụ ihe ịrịba ama nke Nwa nke mmadụ ga-apụta n’eluigwe, ebo niile nke ụwa ga-etikwa onwe ha uju, ha ga-ahụ Nwa nke mmadụ ka ọ na-abịa n'igwe ojii nke eluigwe n'ike na ebube dị ukwuu. ”(Mt 24: 30)

Iji tinye nke a n'oge a, Jizọs gwara ha, ''ll ga-ahụ m mgbe unu hụrụ m'. Ihe ịrịba ama nke ọnụnọ ya is ọnụnọ ya. Agaghị enwe usoro ịdọ aka ná ntị oge mbụ.

Jizọs kwuru na ya ga-abịa dị ka onye ohi. Onye ohi enyeghi gi akara na o na abia. Na-eteta n’etiti abalị na ụda a na-atụghị anya ya ịhụ ya ka ọ na-eguzo n’ime ime ụlọ gị. Nke ahụ bụ naanị "ihe ịrịba ama" ị ga-enweta nke ọnụnọ ya.

Ighapu aka

N'ime ihe ndị a niile, anyị enwetachala eziokwu dị mkpa na-egosi na ọbụghị naanị Matthew 24: 3-31 ọ bụghị amụma nke ụbọchị ikpe-azụ, mana na enweghị amụma dị otú ahụ. Enweghị amụma ọ bụla ga-enye anyị akara ngosi tupu oge eruo iji mara na Kraịst dị nso. N'ihi gịnị? N'ihi na nke ahụ ga-emebi okwukwe anyị.

Anyị na-eje ije n'okwukwe, ọ bụghị n'ihe anya na-ahụ. (2 Co 5: 7) Otú ọ dị, ọ bụrụ n’ezie na a ga-enwe ihe ịrịba ama ndị na-ebu amụma banyere nloghachi nke Kraịst, ọ pụrụ ịbụ ihe mkpali ime ka aka selata, dị ka a pụrụ ikwu ya. Ndụmọdụ ahụ, “na-echenụ nche, n’ihi na unu amaghị mgbe nna nwe ụlọ ga-abịa”, ọ ga-abụ ihe na-enweghị isi. (Mr 13: 35)

Agbamume ahụ e dekọrọ ná Ndị Rom 13: 11-14 agaghị enwe isi ma ọ bụrụ na Ndị Kraịst kemgbe ọtụtụ narị afọ ga-amata ma Kraịst ọ̀ nọ nso ma ọ bụ na ọ nọghị. Amaghi anyi di oke nkpa, nihi na anyi nile nwere ndu dika agwu, ma oburu na anyi agbanwe nke ahu rue na enweghi ngwucha, anyi aghaghi i noo nkpuru anya oge obula, nihi na ayi amagh mgbe Onye nwe ayi gabia.

Na nchịkọta

Mgbe Jizọs na-aza ajụjụ a jụrụ ya, ọ gwara ndị na-eso ụzọ ya ka ha kpachara anya ka ọdachi, agha, ụnwụ nri, ala ọma jijiji na ọrịa na-efe efe ghara inye ha nsogbu, na-akọwa ha dị ka ihe ịrịba ama Chineke. Ọ dọrọ ha aka ná ntị banyere ndị ga-abịa, na-eme dị ka ndị amụma ụgha, na-eji ihe ịrịba ama na ihe ebube eme ka ha kwenye na Jizọs alaghachila n’anwụghị. Ọ gwara ha na mbibi Jeruselem ga-abụ ihe ha ga-ahụ mgbe ọ na-abịa nakwa na ọ ga-eme n'oge ndụ ndị mmadụ mgbe ahụ. N’ikpeazụ, ọ gwara ha (ma anyị) na ọ nweghị onye nwere ike ịma mgbe ọ ga-alọta. Mana, anyi ekwesighi ichegbu onwe anyi, n’ihi na nzoputa anyi achoghi ka anyi mara mbia ya. Ndị mmụọ ozi ga na-ahụ maka iwe ọka wit n’oge a kara aka.

Addendum

Otu onye na-agụ akwụkwọ nwere ọgụgụ isi dere iji jụọ maka amaokwu 29 nke m leghaara anya ịza ajụjụ. Kpọmkwem, gịnị bụ “mkpagbu” ọ na-ezo aka na ya mgbe ọ sịrị: “Ozugbo mkpagbu nke ụbọchị ndị ahụ gasịrị…”

Echere m na nsogbu a sitere na iji Onyenwe anyị jiri okwu dị na amaokwu 21. Okwu ahụ bụ thlipsis n'asụsụ Grik pụtara "mkpagbu, mmekpa ahụ, nsogbu". Ihe amaokwu 21 na-egosi na ọ na-ekwu maka ihe ndị metụtara mbibi narị afọ mbụ nke Jerusalem. Otú ọ dị, mgbe ọ na-ekwu “ozugbo mkpagbu ahụ gasịrị [thlipis] nke ụbọchị ndị ahụ ”, ọ na-ekwu banyere otu mkpagbu ahụ? Ọ bụrụ otú ahụ, mgbe ahụ anyị ga-atụ anya ịhụ ihe àmà nke akụkọ ihe mere eme nke anyanwụ na-agba ọchịchịrị, ọnwa adịghịkwa enye ìhè ya, na kpakpando ga-esi n'eluigwe daa. ” Ọzọkwa, ebe ọ na-aga n’ihu n’enweghị nkwụsịtụ, ndị dịrị ndụ na narị afọ mbụ kwesịrị ịhụkwa “ihe ịrịba ama nke Nwa nke mmadụ… ka ọ pụta n’eluigwe” nakwa na ha kwesịrị ịna-akụ onwe ha uju mgbe ha hụrụ ka Jizọs “na-abịa n’ígwé ojii. nke eluigwe n'ike na ebube dị ukwuu. ”

O nweghi nkea mere, ya mere na vs. 29, odi ka ogagh atutu aka na nkpagbu ahu nke ya zoro aka na v 21.

Anyị kwesịrị icheta na n’etiti nkọwa nke mbibi nke usoro ihe ndị Juu na vss. 15-22 na ọbịbịa nke Kraịst na vss. 29–31, amaokwu ndị na-ekwu banyere Kraist ụgha na ndị amụma ụgha na-eduhie ọbụna ndị ahọpụtara, ụmụ Chineke. Amaokwu ndị a mechiri, na 27 na 28, na mmesi obi ike na mmadụ niile ga-ahụ ọnụnọ nke Onyenwe anyị.

Ya mere, malite na amaokwu 23, Jizọs kọwara ọnọdụ nke ga-eso mbibi Jerusalem nke ga-akwụsị mgbe ọnụnọ ya gosipụtara onwe ya.

“. . .N'ihi na dika amuma si wa nwuo nesi di ngbako puta ma we nweta aka rue odida anyanwu, otu ahu ka odidi Nwa nke mmadu gabu. 28 ebe obula ozu ahu di, n’ebe ahu ka ugo gadi ichikota. ”(Mt 24: 27, 28)

Cheta na thlipis pụtara "mkpagbu, mmekpa ahụ, nsogbu". Ọnụnọ nke Kraist adịgboroja na ndị amụma ụgha ewetawo mkpagbu, mmekpa ahụ na nhụjuanya nye ezi ndị Kraịst, na-anwale ma na-eme ka ụmụ Chineke dị ọcha. Lelee mkpagbu anyị na-atachi obi dị ka Ndịàmà Jehova, n'ihi na anyị na-ajụ ozizi nke ndị amụma ụgha ndị Jizọs laghachiri na 1914. Ọ ga-adị ka mkpagbu ahụ Jizọs na-ekwu maka ya na nke 29 bụ otu nke ahụ Jọn kwuru maka ya na Mkpughe. 7:14.

E nwere ntụaka 45 maka mkpagbu n'Akwụkwọ Nsọ Ndị Kraịst na ihe fọrọ nke nta ka ọ bụrụ ha niile na-ezo aka n'okporo ụzọ na nnwale nke Ndị Kraịst na-atachi obi dị ka usoro nnụcha iji ruo eru nke Kraịst. Ozugbo mkpagbu ahụ were ọtụtụ narị afọ gasịrị ga-ejedebe, ihe ịrịba ama nke Kraịst ga-apụta n’eluigwe.

Nke a bụ ihe m na - eme. Enweghị m ike ịchọta ihe ọ bụla dabara nke ọma ọ bụ ezie na m nwere ohere ịgwa ndị ọzọ.

__________________________________________________________

[I] Ọ gwụla ma ekwuputara na e dere ya, a na - ewere akwụkwọ ntụgharị niile na amaokwu si na New World Translation of the Holy Bible (Ntinye aka nke 1984).

[Ii] Ndịàmà Jehova chere na a ga-amata ogologo ọgbọ ndị a kpọtụrụ aha na Matiu 1914:24 ogologo nke ụbọchị ikpeazụ, nke ha ka na-akụzi malite na 34. Ha nọgidere na-enwe nkwenkwe a.

[iii] Ana m ekwuputa na Berean Study Bible n’ihi na New World Translation anaghị etinye nkebi ahịrịokwu ahụ “mmụọ nke Kraịst” mana kama ọ na-anọchi ntụgharị na-ezighi ezi “” mmụọ dị n’ime ha ”. Ọ na-eme nke a ọbụlagodi Kingdom Interlinear nke NWT gbadoro ụkwụ ya dere nke ọma “mmụọ nke Kraịst” (Greek:  Pneuma Christou).

[iv] Ọmụmụ Bible Berean

[v] Luke 21: 11 gbakwụnyere “n'otu ọrịa na-efe efe ọzọ”.

[vi] NAS Exhaustive Concordance kọwaa gar dị ka “n'ihi na, n'ezie (a conjunc. iji kọwaa ihe kpatara ya, nkọwa, ntinye ma ọ bụ ịga n'ihu)"

[vii]  Enyọn̄-Ukpeme (Ikọmbakara) eke December 1, 1933, page 362: “Ke 1914, ini edibet oro ama edisịm utịt. Kraịst Jizọs natara ikike nke alaeze ahụ, Jehova wee zipụ ya ka ọ chịa n’etiti ndị iro ya. Ya mere, afọ 1914, akara nke ọbịbịa nke ugboro abụọ nke Onyenwe anyị Jizọs Kraịst, Eze ebube. ”