Disemba, 2017 ọnwa

Mgbasa ozi a bụ akụkụ nke 1 nke mmemme ngụsị akwụkwọ maka 143^rd Klas nke Gilead. Usedlọ akwụkwọ Gilied bụbu ụlọ akwụkwọ enwetara ikike na steeti New York, mana nke a abụghịzi ya.

Samuel Herd onye so n’ Bodytù Na-achị Isi mepere nnọkọ ndị ahụ site n’ikwu banyere Jehova dị ka Onye Nkụzi Ukwu anyị. (Aịza. 30:20) Dị ka ọ na-adịkarị, ọ dịghị onye kpọtụrụ Jizọs aha. Ma, kemgbe narị afọ mbụ, ọ bụzi Onye Ozizi Ukwu anyị ugbu a. (Jọn 13:13; Matiu 23: 8) Atụrụ kwukwara na kemgbe ọnwa ise gara aga, ụmụ akwụkwọ ahụ nọdụrụ ala n'ụkwụ Jehova, n'ihi na ụwa bụ ihe mgbakwasị ụkwụ ya. Ọzọ, Ìgwè ehi na-akpọghachi na OT na-ehota site n'Aịsaịa 66: 1, karịa eziokwu dị ugbu a na ugbu a Chineke esetịla ụwa dịka ihe mgbakwasị ụkwụ nke Ọkpara ya, onye anyị na-amụta ụkwụ ya. (Luk 20:42) O kwuru na ihe ọmụma ụmụ akwụkwọ a mụtaworo emewo ka ha bịaruo Jehova nso, ma ọ dịghị onye pụrụ ịbịaru Jehova nso ma ọ́ bụghị site n’aka Ọkpara ahụ. Ọ bụrụ na e nweghị ezigbo onye anyị maara na ọ bụ Jizọs, ọ gaghị ekwe omume ịgakwuru Nna ahụ. (John 14: 6, 7) Ntak emi owo m givenkponoke Eyen esie?

Akara 7:30 akara, Sam Herd na-ekwu, “Anyị na-emetụ ihe aka… na nke mbụ. Cheedị banyere afọ iri gara aga, ọtụtụ ihe anyị metụrụ aka na nke mbụ, n’agbanyeghi na anyị agụla Akwụkwọ Nsọ ugboro ugboro, ma anyị gewo ntị ka a na-agụpụtara anyị ya ugboro ugboro, mana anyị emetụla ihe ole na ole aka.  Dị ka ọgbọ. Afọ iri abụọ gara aga anyị amaghị ọgbọ. Ma ugbu a, anyị amatala ihe niile gbasara ọgbọ a. ”

Ekwesiri m kwụsịtụ iji bulie ntutu m n'ala.

Anyị emetụla nke a aka nke mbụ? Anyị amaghị banyere ya tupu ?? Akwụkwọ ndị ahụ akọwapụtala ihe “ọgbọ a” pụtara kemgbe ihe karịrị otu narị afọ. Ihe dị ka afọ iri ọ bụla site na afọ iri nke 100 gaa n'ihu, anyị "nụchara" ma "mezie" nghọta anyị. Ndi nke a echefuola, kpochapụ n'okpuru kapeeti nke akụkọ ntolite? Maka gịnịkwa? Ozizi echepụtara ma enweghị nkwado n'Akwụkwọ Nsọ?

Ọ baghịdị uru.

Jizọs kwuru, sị: "N'ezie asị m gị na ọgbọ a agaghị agabiga ma ọlị ruo mgbe ihe ndị a niile mere." (Mt 24: 34) Ọ bụrụ na Jizọs na-ekwu maka ọgbọ nke agaghị abịa n'ụwa ụwa maka 1,900 ọzọ. Ọtụtụ afọ, mmadụ gaara atụ anya ka ọ kwuo,na ọgbọ ”. Ma ọ bụghị, ịsị “a ọgbọ ”bụ nnọọ ihe na-eduhie eduhie.

Yabụ, nke ahụ bụ otu oghere na ntụgharị uche. Ma chere, anyị nwere ike ikwu na site na "nke a", Jizọs bu n'uche ọgbọ nke dị na 1914? Odi nma, ka anyi soro ya gaa. Yabụ n’ebe ahụ, na 1914… e mere gị baptizim na ị bụ onye e tere mmanụ na mmụọ nsọ, ma ị hụla mmalite nke Agha Worldwa Mbụ. Are bụ akụkụ nke “ọgbọ a”. Yabụ dị ka okwu Jizọs si kwuo, ị ga-ahụ njedebe; ị ga-ahụ 'ihe ndị a niile na-eme'. Ah, ma mba. Gaghị. May nwere ike ịbụ akụkụ nke “ọgbọ a”, ọgbọ nke 1914, mana enwere “ọgbọ a”, nke na-adịbeghị-mana ọ bụghị “nke ahụ” kama “nke a”. N’ihi ya, mgbe “ọgbọ a” nke afọ 1914 anwụọla, mgbe ahụ “ọgbọ a” (nke na-ahụtụbeghị 1914) ga-eso n’afọ 1914. Ọgbọ abụọ a pụrụ iche “ọgbọ a”, mana ọ bụ naanị otu nnukwu ọgbọ, otu “ọgbọ a”.

Sam Herd na-ekwu "anyị emetụla nke a aka nke mbụ." Ebe m bi, “imetụ” nwere ihe ọzọ ọ pụtara.

Okwu ole na ole sochirinụ na-enye ndị gụsịrị akwụkwọ ezigbo ndụmọdụ ga-enyere ha aka iso ndị ọzọ mee ihe ha na-eme mgbe ha na-aga ebe e kenyere ha ọrụ. Ihe ka ọtụtụ n'okwu ndị a na-adabere n'ihe atụ sitere n'oge Israel. Dika odi otua, ha lekwasiri anya n’ebe Jehova no, n’enyegh ihe banyere Jisos.

Akpatre utịn̄ikọ oro Otu Ukara enyenede owụt idem ke akpatre utịn̄ikọ emi: Akpan usụn̄ en̄wen ndikop uyo nnọ nnan nnan. Mark Noumair na-aga n'akụkọ nke 2 Samuel 21: 1-10 ma ga-erute n'ezie iji gbanwee ya ka ọ bụrụ ihe atụ a pụrụ iji mee ka Ndịàmà nwee ike ịnagide ikpe na-ezighị ezi, ma ndị okenye chere na ndị dị elu na nzukọ. Ebumnuche ya bụ ime ka ị kwụsie ike n'akụkụ ya, ma na-atachi obi ma na-esetịpụrụ ndị ọzọ ihe nlereanya ka ha mee otu ihe ahụ. Ihe ndekọ a bụ ihe iju anya n'onwe ya site na nke oge a, mana ịnwale iji ya na-agba ume iguzosi ike n'ihe nye nhazi nzukọ bụ ihe jọgburu onwe ya.

Nke a bụ akaụntụ:

Ma ụnwụ dị n'oge Devid ruo afọ atọ n'usoro, Devid wee jụọ Jehova, Jehova wee sị: “Ikpe ọbara mara Sọl na ụlọ ya, n'ihi na o gburu ndị Gibiọn.” 2 Eze wee kpọọ ndị Gibiọn gwa ha okwu. (Na mberede, ndị Gibiọn abụghị ụmụ Israel kama ndị Amọraịt fọdụrụ, ndị Izrel hadụrụ iyi ịhapụ ha, mana Sọl chọrọ igbu ha n'ịnụ ekworo ya maka ndị Izrel na Juda.) 3 David kwuru gwara ndị Gibiọn, sị: “Gịnị ka m ga-emere gị, oleekwa otú m ga-esi kpuchie mmehie, ka i wee gọzie ihe nketa Jehova?” 4 Ndị Gibiọn sịrị ya: “Ọ bụghị nke a nke ọla ọcha ma ọ bụ ọla edo maka anyị na Sọl na ụlọ ya; anyị enweghịkwa ike igbu mmadụ ọ bụla n'Izrel. ”O wee zaa, sị:“ Ihe ọ bụla i kwuru, m ga-emere gị ya. ”5 Ha sịrị eze:“ Nwoke ahụ nke kpochapụrụ anyị ma kpaa nkata ikpochapụ anyị ibi ebe ọ bụla. Ka anyi nye umu-ya ndikom asaa nye anyi ndi Israel. Anyị ga-akpọgide ozu ha n'ihu Jehova n'ime Gibea nke Sọl, onye Jehova họpụtara. ”Eze wee sị:“ M ga-enyefe ha. ”6 Ma, eze nwere ọmịiko n'ebe Mefiboshet nọ, nwa Jọnatan nwa Sọl, n'ihi iyi a oathụụrụ ya n'ihu Jehova n'etiti Jọn na Jọnatan nwa Sọl. Eze wee kpọrọ Arọnaị na Mefiboshet, bụ́ ụmụ ndị ikom Rizpa ada Eya mụụrụ Sọl na ụmụ ndị ikom ise bụ́ Maịkal, nwa Sọl, ndị ọ mụụrụ Adriel nwa nwa. Bazulaịlai onye Bet-leyim. 7 O we nye ha n'aka ndi Gibeon, ha kwuba ozu-ha n'ugwu ahu n'iru Jehova. Ha asaa nwụrụ n’otu; ewe b wereue ha n'ubọchi mbu nkpuru-ọka, na nmalite ọka bali. Rizpa nwa-nwayi Aia we chiri ákwà-nkpe, b spreadasa ya na nkume site na nmalite owuwe-ihe rue mb raine miri-ozuzo siri n'elu-igwe da. o kweghị ka nnụnụ nke eluigwe daa n’elu ha n’ehihie ma anụ ọhịa adịghị abịaru ha nso n’abalị. ”(8Sa 9: 10-2)

Otu n'ime nkọwa kacha mma m hụrụ maka nke a sitere na Nkọwasị Welwyn nke Agba Ochie. Ọ dị ntakịrị, mana ọ ga-agụrịrị ma ọ bụrụ na ịchọrọ n'ezie ijide aka n'uche nke oge ahụ.

'Ọ bụ n'ihi Sọl na ụlọ ya nke nwere ọbara…' (2 Samuel 21: 1).

N'oge ọkọchị nke 1977, ọtụtụ ọdachi dị egwu juputara United States. Oké ọkọchị merụrụ California ma bụrụ ọkụ nke ọhịa na-anyụ. Iju mmiri dị na etiti Pennsylvania weghaara ọtụtụ ndụ ma cheta oke iju mmiri Johnstown nke 1889 nke liri otu obodo n'otu abalị. Obodo ‘New Sam’ na ogbugbu ‘nwa Sam’ na nnukwu ‘ndị isi ojii’ nọ n’ime ụlọ na-ere ihe karịrị 2,000 n’ụlọ ahịa n’otu abalị. Ọtụtụ mmadụ nwere ihe mere ha ga-eji jụọ, sị, 'Gịnị ka ihe ndị a pụtara?' Na azịza galore sitere na ndị ọkà mmụta sayensị, psychiatrists na sociologists.

Ole na ole, ọ bụrụ na nke ọ bụla, nke pundits media ndị a nwere ntakịrị nke nghọta banyere nsogbu ndị a nke ndị dibịa Fero nwere mgbe, afọ 3,500 gara aga, ha chere ihe otiti bịakwasị Ijipt ọnụ. Ndi dibia anaghi amata ihe nke abuo nke na etinye anyi nsogbu na sayensi anyi. Ha enweghị ike ilele mmiri ọbara na-acha ọbara ọbara nke Naịl ma ziga ha n'ụlọ nyocha ka nyocha; ha enweghị ndị na-ahụ maka ụmụ anụmanụ iji mee ka ha mata banyere oke nju nke frogs na igurube; ha enweghị “sayensị” nke ha ga-eji kọwaa ‘nkọwa’ nke na-akọwazighi ka ịkọwa ihe omume ndị ahụ. Yabụ, dị ka ndị mmụọ karịrị ike mmadụ — n'agbanyeghị ọdịndị na-ekweghị ekwe na ndị mba ụwa — ha na-achọ azịza kasịnụ. Ha jikọtara abụọ na abụọ wee rute azịza na ọ bụ ihe metụtara esemokwu ha na Mozis na ụmụ Israel na, yabụ, ọdachi ndị a bụ 'mkpịsị aka nke Chineke' (Ọpụpụ 8: 19). Ha ghọtara ihe mmadụ nke oge a na nkwuwa okwu 'Ndị Kraịst' ji iguzosi ike n'ihe jụ ịnabata-na Chineke na-eme akụkọ ihe mere eme na na, yabụ, enwere mmekọrịta n'etiti akparamagwa mmadụ na ihe omume nke akụkọ ihe mere eme nke a ga-akọwa naanị na usoro nke mmekọrịta ahụ, n'aka nke ọzọ, nke mmehie mmadụ na n'aka nke ọzọ, nke ogologo aka nke iwu Chineke.

Nke a bụ okwu nke a na-ekwu okwu na 2 Samuel 21. Ebu ụzọ mee ihe banyere mmekọrịta dị n'etiti ndị Gibiọn, agbụrụ ndị Kenean bi na Israel, na ụmụ Israel, na-ekwu maka mgbaghara dị iche iche nke Eze Sọl nwụrụ n'oge gara aga iji tinye 'ngwụcha ngwụcha' nke mgbukpọ nke nsogbu 'na-aga n'ihu'. nke isiokwu ahụ (21: 1-14). Egosiputara ya n’omume mbibi nke ndi Filistia, n’otu oge, nzoputa nke ndu Devid n’agha (21: 15-22). Ogwe-aka nke Onye-nwe-ayi setiworo ime ka ezi omume ya guzosie ike ma boo ndi ikpe mara ikpe. Mana ọ bụ otu ogwe aka a na-emeghị mkpụmkpụ nke na ọ gaghị azọpụta.

Mmehie ekpughere [21: 1-2]

Akụkụ ahụ dere na 'N'oge ọchịchị Devid, ụnwụ dara maka afọ atọ ga-aga n'ihu.' O doro anya n’oge ọchịchị Devid dara ụnwụ afọ atọ ahụ mere. Mmụta mmụta ugbu a na-ele 2 Samuel 21 – 24 dị ka ntinye aka na akụkọ akụkọ mere eme - nke a na-akpọ 'Samuel Ihe Odide Ahia' — ya mere ikekwe ọ nọghị n'usoro oge. Ihe ọ sọrọ ya bụrụ, enweghị mgbagha na onye ọkọ akụkọ ihe mmụọ nsọ sitere n'ike mmụọ nsọ dekọtara ọnọdụ nke ọdachi n'oge a na akụkọ ya iji mee ka uche ya dịrị n'otu isiokwu dị ka isi 19 na 20, ya bụ, omume David na ndị na-akwado ya na ụmụ. nke ụlọ Sọl. Will ga-echeta na mgbe David na-agbapụ n’aka Absalọm, Shimai kpọrọ ya ‘nwoke nwere ọbara’ n’ihi ebubo e boro ya n’ụlọ Sọl (16: 7-8). Mpempe nwere ike bụ na ebubo a bilitere site na okwu nke 21: 2-14 kpuchie ya - bụ nke igbu ụmụ ụmụ Sọl. Dika, etinyere ihe ndekọ ahụ mere n'oge a iji dozie ndekọ ahụ kwụ ọtọ. Site n'ihe onye dere ya kwuru, nke a bụ ihe dị oke mkpa na akụkọ banyere mweghachi Devid, n'ihi na ọ na-egosi na ọ bụ eze nke Onye-nwe megide mbibi ọ bụla fọdụrụ n'ụlọ Sọl, nke Shimei, Sheba na ụmụ Benjamin nọchitere anya ya. Emere ka Devid di ka eze nke eziomume nke Onye-nwe n’onye ikpe mehiere.

Nzọụkwụ mbụ kwupụta nkwubi okwu a bụ ịkọwa ụnwụ nri afọ atọ na mmehie nke 'Sọl na ụlọ ọbara ya'. Devid 'achọrọ iru nke Chineke' n'ihi na ọ maara na ụnwụ nri ahụ metụtara mmekọrịta dị n'ụdị ọnọdụ na ọnọdụ ime mmụọ nke ọha Israel (Deuterọnọmi 28: 47-48). N'ụbọchị ọhụụ, anyị nwere ike ịsị na ihe a sị na ọ bụ ọdachi abụghị naanị 'eke' kama na ọ na-emetụta ọnọdụ mmadụ na-eme mmehie ma bụrụ otu akụkụ na mmekọrịta Chineke na agbụrụ mmadụ. David ama enyịme ke ubiere emi. O kwughi ihe kpatara ihe kpatara ya, ma obu tulee ihe omimi. O we jua Jehova ajuju site n’aka ndi enyere ya iwu, ekpughere ya ya na ihe kpatara ya bu na n’onye ikpeazuru Eze Sọl ‘egbuwo ndi Gibi’.

Ndị Gibiọn bụ ndị Amọraịt (ndị Kenan), ndị alanahụghị n ’ala mgbe Israel batara n’ala ahụ. Ha ejiriwo ọgbaghara dị aghụghọ chebe Israel na udo (Joshua 9: 3-15). Mgbe umu Israel choputara na aghugho ha, ha kwanyeere iyi ha ugwu (Abu oma 15: 4). Nke a bụ ọgbụgba ndụ nke Sọl mebiri site n’ịchọ ikpochapụ ndị Gibiọn (21: 2). Emeela ka mmehie ahụ sie ike ebe ọ bụ na Chineke nyere Sọl iwu ka ọ tufuo ndị Amalek (1 Samuel 15: 3), enyeghị iwu ọ bụla gbasara ndị Gibiọn. Ọtụtụ afọ agaala kemgbe mpụ ahụ, mana Chineke echefubeghị ya na ụnwụ ahụ bụ mmetụta mbụ nke ikpe nkwụghachi ikpe ya.

Uzo a putara ihe banyere ihe kpatara ya na ihe nmeme ya na nmehie na ikpe negosiputa uzo ato nke uzo Chineke nemekorita ndi nwoke na mba ya, ma na ndi ya, ndi nzukorita - Israel maka ulo uka n’oge agba ochie.

1. Mgbe Sọl wakporo ndị Gibiọn, ọ fọrọ nke nta ka o mee ya na nkwenye siri ike na ọ ga-amasị Chineke. Ma ọ nweghị ikike nyere aka ime nke a. Chineke agwala ya ka ya na ndị Amalek mee ihe, ma ọ nọchiri anya ọrụ dị mfe, ma dịkwa mfe karịa ịdabere na ndị Gibiọn na-emejọ. O kpebiri ime ihe ọ chọrọ ime, mgbe ọ matara nke ọma ihe Chineke chọrọ ka o mee, wee kpuchie nnupụ-isi ya na nkwanye ugwu dị aghụghọ nke echiche ahụ na ọ na-arụ ọrụ Onyenwe anyị. Y’oburu n’enweghi ike imesia obi ike, i gha acho uzo isi kọwaa ya ‘odi nma’! Usoro a nwere ike ịhazi akụkụ ọ bụla nke ndụ n'ụzọ dị mfe. Ọbụlagodi iwu zuru oke nke Iwu Iri ahụ ziri ezi n'ụzọ a. Egburu ndị nwụrụ n'ihi okwukwe ha n’agha ka ọ bụ Chineke chọrọ ọnwụ ha, ebe ndị na-akwa iko g’achịpụ onwe ha n’ikpe site na ịrụ ụka na ‘mmekọrịta’ ọhụụ nwere obi ụtọ, kwụsie ike ma na-eme ihe na-atọ Chineke ụtọ karịa alụm di na nwunye ahụ etisala. mmehie.
2. Nsogbu na ihe omume nke akụkọ ntolite abụghị nsogbu. Ihe mgbu abụghị 'chi nke ihe a dọtara.' Ha nile bụ ihe onwe ha, na-adaba na ọbụbụeze Chineke - n'agbanyeghị ụdị ha enweghị ike ịpụta na oge ahụ. Enweghị ihe mere Ndị Kraịst ga-eji mebie nke a. Chineke na-arụ ọrụ n’ụwa ma na-agwa anyị ihe! Maywa nwere ike ịkpọ ya 'chi ọjọọ', mana, ka Ndị Kraịst 'tinyekwuo asụsụ na-akwanyere Chineke ùgwù' ma ghọta na 'Mgbe anyị napụrụ uche Chineke, anyị kwesịrị iche ozugbo na ihe adịghị mma.' Ihe mbu anyi kwesiri ime bu ikpere Jehova ekpere ma, ya na Job, si Chineke, Anamelam ikpe, kama gosi m ihe ebubo gi na gi bu. Maka ndị hụrụ Jizọs Kraịst n'anya, azịza ya agaghị anọte aka, n'ihi na Chineke bụ Nna na-ahụ n'anya nye ndị ya: dị ka nna ọ bụla kwesịrị ntụkwasị obi ọ na-adọ ụmụ ya aka ná ntị. Ma dika Chineke nke bu onye ezi omume gabu, Ọ ghapia ndi iro ya ma me ndi nke ha megburu ikpe. Idei mmiri na ụnwụ kwesịrị itinye uche anyị na ajụjụ bara uru na ndụ anyị, ihe ọ pụtara na akaraka ya, na ihe Chineke kwuru.
3. Ọ bụ akụkọ ifo, n'agbanyeghị na ama ama ama, ‘Oge’ bụ ‘nnukwu onye na-agwọ anụ’. 'Oge' abughi ihe ndochi nchegharị ma gbanwee uzo anyi. Ndị mmadụ nwere ike ichefu mmehie anyị mere n'oge gara aga na ịta ụta ahụ nwere ike ịdị ka ọgwụgwọ, mana Chineke anaghị echezọ maka na ọ ga-agbachitere iwu ya na ndị mejọrọ n'ụzọ zuru oke. Nye Israel, ogbugbu ndị Gibiọn bụkarịrị obere ọdachi ma ọ bụ nke e chefuru echefu; n'ihi na Chineke,] b la nke noningche n hische olu opi-ya! Nke a bụ ọdịdị nke ezi ikpe nke Chineke mgbe ebighi ebi. Ikpe na-ezighị ezi agaghị agafe ya. Mgbe ụmụ nwoke na-anara ihe ụfọdụ oge ụfọdụ, ọ na - adị ha ka ha doro anya — ihe 'agbawo' ma ọ bụ 'ajụ oyi'. Ma site n'echiche Onyenwe anyị ọ dịghị ihe 'na-efugharị'. Onweghi 'iwu nke ihe mgbochi' ya na ikpe ziriezi nke Chineke. Ọ ga-ekpe ụwa ikpe n’ezi-omume.

Ikpe ziri ezi maka ndị Gibiọn [21: 2-14]

Anyị kwesịrị ịmara na ndị Gibiọn emebeghị mkpesa banyere pogrom Sọl. Dịka ndị niile erughị oke na ndị pere mpe juputara, ha chọrọ naanị ndụ. Na iwe iwe nwere ike iwepụta obi ọjọọ ma mebie mkpochapu nke Sọl ji igbu ọchụ. Ndị ahụ metụtara gbara nkịtị. Ọ bụ Dinwenụ mepeghachiri ikpe ahụ n’oge ụnwụ afọ atọ ya. Ya mere, Devid bịakwutere ndị Gibiọn iji gosipụta iwe ahụ na-adịte aka. Ọ jụrụ ha, 'olee otu m ga-esi mezie ya, ka i wee gọzie ihe nketa nke Jehova?' (21: 3).

Nzaghachi ndị Gibiọn na arịrịọ (21: 4-6)

Ihe onye Gibiọn zara dị ka nke dị mgbochi. Na mbu, ha jiri nlezianya debe ma iwu nile nke iwu Chineke na ihe ojoo na onodu ha dika ndi mmadu n’enye. Ha arịọghị maka mmebi ego, n'ihi na Okwu Chineke machibidoro mmadụ ịtụfu ọnwụ site na igbu ọchụ n'ihi ego. Ntaramahụhụ ọnwụ ahụ dịgidere ma ruo taa - ntaramahụhụ kwesịrị ekwesị maka igbu mmadụ (Ọnụ Ọgụgụ 35: 31-33). Matthew Henry kwuru, 'ego ndị ahụ na-abaghị uru na ndụ abaghị uru, na-ere ọbara nke mmekọrịta ha maka ihe ndị pụrụ ire ure, dị ka ọla ọcha na ọlaedo.' Ha arịọghịkwa ka a tọhapụ ha n'agbụ ha n'okpuru ụmụ Israel, nke ga-abụ imezu iwu nke nweghachi na Ọpụpụ 21: 26: 'Ọ bụrụ na nwoke emerie ohu nwoke ma ọ bụ nwanyị ahụ na anya ma mebie ya, ọ ga-ahapụ Orù ahu g gowere onwe-ya nyeghachi anya-ya. Ha makwa na ha enweghị ikike igbu onye ọ bụla n’Izrel. N'ụzọ dị otu a, ha ji amamihe were ike niile maka ikpe ikpe David dịka onye isi ụlọ ikpe nke Israel. Ha amataghi ihe ha chọrọ, kama ha chọrọ ka David ghọta na ha na-aza ya okwu nwayọ ma nwekwaa mmụọ iwe megide adịghị mpako na ịkwụ ụgwọ.

Mgbe David jụrụ ọzọ ihe ọ nwere ike ime, ha rịọrọ ka e nye ha 'ụmụ nwoke asaa [nke Sọl] ka e gbuo ma kpughee ha n'ihu Jehova na Giba nke Sọl — nke onye Jehova họpụtara ”(21: 5-6 ). A na-ele arịrịọ a anya taa dị ka 'ihe a na-ahụkarị na nke na-asọ oyi' n'ihi na ọ gụnyere ogbugbu mmadụ asaa e chere na ha bụ 'ndị aka ha dị ọcha'. Ọ bụ ya mere ụdị ejiji dị ugbu a iji kọwaa nke a 'n'ihe gbasara ọdịbendị na omume nke afọ'. Agbanyeghị, ụzọ a, na-ajụ Jehova ase, bụ onye duru David inye ndị Gibiọn ikpe ziri ezi a. Ọ na-atụ aro na ọdịnala na omume nke oge ochie jiri aka Chineke debe onwe ya ma mee ka o kwe ka e mee ihe omume a dị mkpa iji kwado echiche ikpe ziri ezi n'oge a. Ka ọ dị ugbu a, anyị nwere ike nwee obi ụtọ na anyị emeela ka anyị nweta nghọta. Nchoputa nke udi, agbanyeghi ihe nlere anya kachasi ike - nke gha aghaghi ibu asughari isi nghota ihe n’eme ihe ndia, ya bu na Chineke kwadoro nke a dika ntaramahuhu diri ya igbu ọchụ mbụ site n'aka Sọl. Charles Simeon kwuru n'ụzọ ziri ezi, 'ụdị ntaramahụhụ a agaghị abụ nke ziri ezi n'etiti anyị; nihi na umuaka aghaghi ihu ahuhu maka mmebi iwu nke ndi nne na nna [ndahie, 24: 16]: mana dika esi n’iwu nke Chineke gha ezi: ma, oburu n’eziokwu mara ezi okwu, anyi nwere ike huta na umu Sọl nyere aka ma megharia ihe ọjọ nke nna ha; ya mere na ha tara ahụhụ dị ka mmekorita na mmebi iwu ya. ' Odi nkpa na “nkpuru” ato ka nkpuru nke ndi Sọl ka egburu. Nọmba a na-anọchi anya ọrụ nke Chineke na izu ezu nke omume ya. Ndị Gibiọn rịọrọ maka ọnụ ọgụgụ kacha nta nke a ga-ahụ iji gosipụta ikpe ziri ezi ka ọ bụrụ ọrụ Chineke kama ịbọ ọbọ. N'ime nke a, ndị Gibiọn gosipụtara njide onwe onye nke na-egosi oke nghọta nke ido onwe onye na ido onwe onye n'okpuru ikpe nke ikpe ziri ezi nke Chineke. Ihe Devid kwuru bụ ka ọ rịọ arịrịọ ahụ.

Mmezu nke asaa (21: 7-9)

N'akuku Loch Oich, n'okporo ụzọ dị n'etiti Fort William na Inverness, na Scotland, enwere ọdụ mmiri, akpọrọ na Gaelic, Tober n'an ceann' — 'olulu mmiri nke ndị isi'. Ihe ncheta nke nwere isi asaa pịrị apị na-echetara nhicha ahụ nke ndị isi igbu ọchụ nke ụmụ nwoke nke Macdonald nke Keppoch tupu ndị ọrụ ebugharị ha nye onye isi ezinụlọ nke mmadụ nwụnahụrụ iji gosipụta mmezu nke ikpe ziri ezi, ụdị Highland. Mgbe emere ezi okwu, odi nkpa ka aghame ka eme ya, ka ndi mmadu we ghọta na atugharighi Chineke. Ntre David ekemek owo itiaba ke ufọk Saul. Ọ nyefere Rizpah na ụmụ ụmụ ise mụrụ ụmụ Sọl, ụmụ ụmụ Merab abụọ, na-elekọta ịhapụ Mefiboshet, n'ihi ọgbụgba ndụ ya 'n'ihu Jehova' na Jonathan, nwa Sọl (21: 7). E gburu mmadụ asaa ahụ ma kwụba ozu ha maka igosipụta ọhaneze n'oge owuwe ihe ubi bali, n'ihi eziokwu ahụ bụ na ụnwụ nri bụ ụzọ Chineke iji mee ka ìhè nke ụlọ Sọl. Akwụkwọ Nsọ kwuru na 'Onye ọ bụla osisi kwụgburu n'elu osisi nọ n'okpuru ọbụbụ ọnụ nke Chineke' (Deuterọnọmi 21: 23).

Ngosipụta nke Rizpah (21: 10-14)

Nkpughepu nke aru onwe ya bu ihe puru iche na iwu Deuterọnọmi 21: 22-23, nke enyere iwu olili tupu chi abali ka ‘ala’ ghara ‘imebi’. Ihe kpatara nke a bu na ‘ala’ bu ihe nketa nke Chineke ma rapu ozu n’enweghi aru oria bu n’ụzọ nkịtị ma n’ụzọ ihe atụ iji mebie ihe Chineke nyere. Agaghị ebugharị ọbụbụ ọnụ ahụ onye ajọ omume ahụ e mere ka ọ banye 'n'ala'. N'okwu a, ihe na-abụghị ihe kpatara ya. Ọ bụ 'ala' ahụ a bụrụla ọnụ. Ogbugbere ọnụ a bụ iji bulie ọbụbụ ọnụ ahụ. Ya mere ekpughere ozu ndị ahụ abụghị naanị n'otu ntabi anya kama site na owuwe ihe ubi, nke dị na Eprel, ruo mmiri ozuzo, nke nwere ike ịbụ oge mmiri ozuzo nkịtị na Ọktoba! Ya bụ, ọ dịgidere rue mgbe ihe ahụ kwere nkwa owuwe ihe ubi na-esote, ma kaa akara nbibi nke ikpe nke Chineke, bụ ihe emezuru emezi.

Ihe ike nke Rizpah were oge ahụ. O wutere ya n'ihi mmehie ahụ wepụrụ ụmụ ya ndị nwoke. O ruru uju ruo mgbe a ga-eli ozu ha nke ọma. Ka ọ dị ugbu a, o gbochiri ozu ha ịbụ anụ ọhịa maka anụ ọhịa — n'ezie bụ ihe atụ kachasị dị mkpa nke ịrara onwe ya nye ụmụ ya nwoke (21: 10). Mgbe Devid nụrụ nke a, a kpaliri ya ịchịkọta ọkpụkpụ Sọl na ụmụ ya nwoke, ma, lebara ozu nke asaa ahụ, lie ya n'ili nna ha Kish (21: 11-14). Nke a bụ ihe doro anya na esemokwu Chineke na Izrel nwere gbasara ogbugbu ndị Gibiọn. Amara ya gọziri ihe-omume nke ndị ya.

Kedu ka Mark Noumair ga-esi jiri ihe ndekọ a mee ka anyị nwee ike ịkwụsi ike na nzukọ a?

Iji mee ka isi okwu ya pụta ìhè, Mark ga-ebu ụzọ mee ka anyị kwenye na Rizpa aghọtaghị ihe mere na e nweghị ike ili ozu nke ụmụ ya na nke ụmụ ụmụ ya. O yitụghị ka nke ahụ, mana ọ ga-eme ka anyị kwere nke a n'ihi na atụnyere ya niile dabere na ya. Anyị kwesịkwara iche na, dị ka ọ dị n'oge ahụ, ọ bụla anyị chere na ikpe na-ezighị ezi anyị nwere ike ịnweta site na nzukọ a nwere nnwapụta Chineke n'ezie. Ọ bụrụ na anyị rube isi, gbachi nkịtị, emela mkpesa, kama naanị ịtachi obi ma setịpụ ezi ihe nlereanya, Chineke ga-akwụ anyị ụgwọ.

Ebee ka a ga-ahụ mgbagha dị otú a n'Akwụkwọ Nsọ? Cheedị echiche ịnwa ime ka Elijahlaịja ma ọ bụ Elishalaịsha ma ọ bụ ndị amụma ọ bụla zụta echiche a gooey.  'Nọgide na-atachi obi, Elijahlaịja. Ee, e nwere ofufe Bel na-aga n'ihu, ma Jehova chọrọ ka ị sọpụrụ ndị isi gị, ma mee ihe ha gwara gị ka i mee. Naanị gbachi nkịtị, nọgidenụ na-eguzosi ike n'ihe, Chineke ga-etinye ya n'oge nke ya, ma nye gị nnukwu ụgwọ ọrụ.

Noumair na-ekwu, sị: “Rhụnanya na iguzosi ike n'ihe na ntachi obi Rizpah bụ ihe atụ kwesịrị n imomi. Mgbe ị na-ata ahụhụ, cheta na ndị ọzọ na-ahụ ihe ị na-eme… ha na-ele ya anya… .N’ihi nkụda mmụọ, ị nwere ike iche, sị, ‘Ọ dị mma, gịnị mere ndị okenye emebeghị ihe ọ bụla? Gịnị mere na ndị nlekọta anaghị elekọta ọnọdụ a? Jehova, gịnị mere na ị dịghị eme ihe? ' Na ihe Jehova kwuru, 'Ọ dị ihe m na-eme. Ana m eji ihe omuma atu gi iji gosi ndi ozo na mgbe ichoro onodu, na m ga-akwụghachi ha ụgwọ. M ga-akwụ ha ụgwọ karịa ka ha tụrụ anya ya. Ma ọ ga-erite uru na ya, n'ihi na mụ onwe m, Jehova, hụrụ n'anya ịbụ onye na-akwụghachi ụgwọ ọrụ. ' Lee ụzọ dị mma na nke kwesịrị nsọpụrụ Jehova Chineke ga-esi jiri ya mee ihe. ”

Kedu schlock!