Yoù Dị Njikere aghọ Azụ̀ Mmadụ?

“Kwụsị ịtụ egwu. Site ugbu a gaa n'ihu, ị ga na-akụta ndị mmadụ ná ndụ. ” - Luk 5:10

 [Ihe ọmụmụ 36 sitere ws 09/20 p.2 Nọvemba 02 - Nọvemba 08, 2020]

Isiokwu Ọmụmụ Ihe Watchtowerlọ Nche nke izu a bụ iji gbaa Ndị Mmụta Baịbụl ume ka ha gaa kwusawa ozi ọma ma mee baptizim.

Paragraf nke 3 kwuru banyere ya “Ndị na-eso ụzọ mbụ nke Jizọs nwere ezi obi, mara ihe, nwee obi ike, ma nwee ọzụzụ onwe onye.” o doro anya na àgwà ndị a nyeere ha aka ịbụ ezigbo ndị ọkụ azụ mmadụ. Ya mere, olee otu ị ga-esi kọwaa ọtụtụ ụmụnna nwoke na nwanyị ị maara? Ọ ga-abụ “iwu, na-enweghị ihe ọmụma banyere Akwụkwọ Nsọ na ọtụtụ oge, ọbụnadị ịghọta nkuzi nke Organizationtù, na-apịa onwe ya mma karịa ịdọ aka na ntị”

Ọ bụ eziokwu na “Anyị na-ekwusa ozi ọma n'ihi na anyị hụrụ Jehova n'anya” ma ọ bụ n'ihi na anyị na-eche na anyị kwesịrị ikwusa ụzọ waytù ahụ si agwa anyị ka anyị mee ya site na FOG (Fearjọ, Iwu, Ikpe ọmụma). Mmadu ole n’ime anyi huru n’anya n’ezie (d) n’ozi site n’ụlọ ruo n’ụlọ? Ka ànyị ga-ahọrọ ihe a na-akpọ “ịgba àmà n’oge a na-anọghị n’ozi” ma ọ bụrụ na e nyekwuo anyị agbamume ma nyere anyị aka ime otú ahụ?

Ajụjụ dị mkpa bụ paragraf nke 5 na-ekwu na anyị hụrụ Jehova n'anya “Bụ isi ihe mere anyị ji arụ ọrụ a”, ya mere ị ga-ahụ enyi n'anya karịa nna na-ahụ n'anya? Ọ́ gaghị abụ nna na-ahụ n'anya? Ọ bụghị ihe ezi uche dị na ya ikwubi na nke ahụ nwere ike ịbụ akụkụ nke nsogbu ahụ nwere ike ịbụ n'ihi na nzukọ (na-ezighi ezi) kuziri anyị na anyị nwere ike ịbụ ndị enyi Chineke, karịa ụmụ nke Chineke?

Paragraf nke 8 na-agba anyị ume ịmatakwu ebe azụ dị! Ọ́ bụghị ihe dị mkpa ịmụba ihe ọmụma anyị banyere Akwụkwọ Nsọ, nke mere na ihe anyị na-amụta n'okwu Chineke na-akpali anyị iso ndị ọzọ na-ekwurịta okwu? “Jizọs nyere ndị na-eso ụzọ ya ntụziaka doro anya banyere otú ha ga-esi gbute mmadụ. Ọ gwara ha ihe ha ga-ebu, ebe ha ga-ekwusa ozi ọma, na ihe ha ga-ekwu. (Mat. 10: 5-7; Luk 10: 1-11) Taa, nzukọ Jehova na-ewepụta Ihe Ndị Anyị Ji Akụziri Ndị Mmadụ Ihe, nke nwere ngwá ọrụ ndị bara ezigbo uru. ” Yoù chọpụtara ngbanwe dị nro site ná ntụziaka doro anya nke Jizọs na Bible gaa gaa n'usoro ihe ọrụ Organizationtù ahụ? O doro anya na ihe Jizọs gwara anyị ezughị ezu? Ma obu obu ikekwe karia na Jisos enyegh ntuzi aka doro anya nke bara uru diri odinihu, ya mere ndi otu ha gha aghabe ha, ka ha we toro dika okpukpe?

Kedụ maka ngwa ndị ahụ ndị otu ahụ nyere? Ha bụ:

1. Kpọtụrụ kaadị: Ndị a dị naanị afọ ole na ole site na Organizationtù ahụ, mana azụmaahịa ejirila kọntaktị jiri kọntaktị kemgbe afọ 17^th[I]
2. Akwụkwọ ịkpọ oku: Ọ dịla anya usedtù ji ha rụọ ọrụ, mana ọ bụghị ha chepụtara ha. Akwụkwọ ịkpọ oku nke ndị mmadụ n'otu n'otu na nzukọ dị iche iche ejirila kemgbe Middle Ages.[Ii]
3. Tract: Traktị ndị e kwuru okwu ha n’isiokwu a ga-amụ malite n’afọ 2013 gawa, n’agbanyeghị na Organizationtù ahụ ji traktị kemgbe ọ malitere n’afọ 1870. Ma, ọ bụghị naanị n’ Organizationtù Na-ahụ Maka traktị ka e nwere traktị. E jirila traktị eme ihe kemgbe 7^th John Wycliffe jiri ha mee ihe na 14^th narị afọ gara aga na otú Martin Luther mere na mmalite 16^th narị afọ.[iii]
4. Magazin: Magadị magazin dị iche iche malitere n’afọ 1700.[iv] Enyọn̄-Ukpeme ọkọtọn̄ọ ke 1879, ndien Ẹdemede ke isua 40 ke ukperedem ke 1919.
5. Vidio: E mepụtara vidiyo nke mbụ na 1888.[v] VHS vidio bidoro n'etiti afọ ndị 1970. Vidio mbụ nke nzukọ ahụ bụ vidiyo VHS ma wepụta ya na 1978.
6. Broshuọ: Broshọ dị ka broshuọ dị n ’ọ dị n’oge e bipụtara ya na mbido 16^th
7. Akwụkwọ: Dị ka ọ dị na traktị na magazin, nzukọ ahụ ebipụtala akwụkwọ site na mmalite mmalite nke 1870. Otú ọ dị, akwụkwọ n’ozuzu ya, ma ọ dịghị ihe ọzọ, akwụkwọ ndị e biri ebi, malitere site n’ichepụta ígwè obibi akwụkwọ laa azụ ná mmalite afọ ndị 1500. Mbipụta aka depụtara ọtụtụ narị afọ tupu mgbe ahụ.

Ihe ndị a a kpọrọ ngwa nkuzi bụ ihe pụrụ iche dịka nzukọ a chọrọ ka anyị kwenye? Mba, ọ bụrụ na ihe ọ bụla, iwebata ngwaọrụ ndị a abiala mgbe ndị nzukọ na okpukpe ndị ọzọ jiri ya mee ihe.

Paragraf 19 na-ekwu "N’ala ndị dị otú ahụ, oge ịkụ azụ pụrụ ịdị ngwa ka oge ịkụ azụ na-abịa ná njedebe. Dị ka ndị ọkụ na-akụta mmadụ, anyị nwere ihe mkpali a ọzọ mere anyị ga-eji na-ekwusa ozi ọma ugbu a: Ọgwụgwụ nke usoro ihe a adịla nso! Oge fọdụụrụ ikere òkè n'ọrụ a na-azọpụta ndụ ebelatawo nke ukwuu. ”

Ọ bụ eziokwu na ọgwụgwụ nke usoro ihe a na-eru nso, mana ma ọ̀ na-agba ọsọ ma ọ bụ na ọ dị ngwa, ọ bụ naanị otú mmadụ si ele ihe anya ka ọ na-eru. Ọ na-eru nso n’ọ̀tụ̀tụ̀ dị ka ọ na-eru ihe fọrọ nke nta ka ọ bụrụ afọ 2,000 kemgbe Jizọs nwụrụ. Emebeghị ka ụbọchị ahụ gaa n'ihu ma ọ bụ azụ, n'ezie anyị amaghị ụbọchị ma ọ bụ oge awa ọ ga-abụ (Mak 13:32). Ọzọkwa, gịnị kpatara ịbịaru nso ma ọ bụ ogologo anya ga-eji bụrụ nke ọ bụla “Agbamume ọzọ”? Ọ bụrụ na anyị na-eme ike anyị niile ijere Chineke na Kraịst ozi oge niile, nke anyị kwesịrị, anyị agaghị achọ mkpali ọzọ. Ntughari okwu na see okwu na paragraf nke 19 bụ naanị iji nwaa itinye nrụgide mmụọ na ndị na-agụ ya ime karịa ka ha kwesiri.

Inye otu ihe atụ nke otu nsogbu mmụọ a siri emetụta ụmụnna. Otu di na nwunye (ndị nwụrụ kemgbe) gara “ije ozi n’ebe a chọkwuru ndị nkwusa” ná mmalite afọ ndị 70. Ha rere ụlọ ha na-enweghị ego, na-atụ anya na Amagedọn ga-abịa n’oge na-adịghị anya. N'afọ 1975 (mgbe Armageddon chọrọ ka ọ dịka accordingtù ahụ) si wee bịa, ahụike ha malitere ịka njọ. Ha mechara gwụ ego n'ihi ibi ndụ site na ego ere ụlọ ahụ. Ha laghachiri obodo ha ihe dịka afọ 12 gachara ma biri na steeti ma dabere na ụmụnna nwoke na ụmụnna nwanyị maka enyemaka ego iji gboo gboo ruo mgbe ha nwụrụ. Akụkụ mbụ nke ahụmịhe ha bụ n'akwụkwọ nzukọ nke Organisation n'ihi na ọ dabara n'usoro nzukọ ahụ, mana arụpụtara di na nwunye a n'ihi ịedinga ntị na nzukọ ahụ, obi abụọ adịghị ya n'ihi na nke ahụ ga-eme ka ndị ọzọ chee echiche ugboro abụọ tupu ịgbaso usoro dị otú a.

[I] https://www.designer-daily.com/a-history-of-business-cards-20266#:~:text=Business%20cards%20began%20in%20the,the%20middle%20of%20the%20century.

[Ii] https://www.purplerosegraphics.com/the-history-of-the-invitation/#:~:text=Written%20invitations%20to%20formal%20events%20got%20their%20start%20in%20the%20middle%20ages.&text=Wealthier%20families%20would%20commission%20monks,notices%20one%20at%20a%20time.&text=By%20the%20middle%20of%20the,of%20creating%20invitations%20was%20engraving.

[iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Tract_(literature)

[iv] https://www.encyclopedia.com/media/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/magazine-industry-history#:~:text=The%20first%20two%20publications%20to,publishing%20the%20Spectator%20in%201711.

[v] https://southtree.com/blogs/artifact/first-video-ever-made#:~:text=The%20first%20video%20recording%20(or,Yorkshire)%20Great%20Britain%20in%201888.

Tadua

Akwukwo nke Tadua dere.