Usa il potere della tua lingua per sempre

[Da ws12 / 15 p. 18 per febbraio 15-21]

“Possano le parole della mia bocca ... essere gradite a te, o Geova”. - Ps 19: 14

Lo scopo di queste recensioni è di verificare gli insegnamenti pubblicati dell'Organizzazione dei Testimoni di Geova rispetto a ciò che è scritto nella parola di Dio. Come gli antichi Beroean in Atti 17: 11, vogliamo esaminare attentamente queste cose nelle Scritture per vedere se sono così.

Sono felice di dire che non trovo nulla di incoerente con le Scritture nello studio di questa settimana. Penso che abbiamo qualcosa da imparare da esso. Questo potrebbe sconvolgerne alcuni.

Come risultato di una recente discussione su DiscussTheTruth.com, Ho scoperto che alcuni sembravano discutere contro la mia posizione perché era in parallelo con un insegnamento dell'Organizzazione. Questo inizialmente mi ha sorpreso perché né io né nessun altro avevamo fatto menzione del punto di vista JW fino a quel momento. Tuttavia, sembrava che l'argomento fosse stato respinto perché contaminato dall'associazione.

La mia posizione è che la verità è verità, indipendentemente da dove provenga. Verità e falsità vengono rivelate ciascuna usando le Scritture, mai per associazione. Mentre ci liberiamo dalla nostra schiavitù degli uomini e delle loro dottrine, non vogliamo andare troppo lontano nella direzione opposta e "buttare via il bambino con l'acqua sporca".

Con questo ideale in vista, prenderò questa settimana Torre di Guardia studia l'articolo a cuore, perché so che spesso non sono riuscito a reggere la lingua quando provocato.

Facendo uso del consiglio come cristiani liberati

Per molti di quelli che si stanno svegliando, vi trovate di fronte a una "nuova" vecchia situazione. "Vecchio", perché hai già trascorso molti anni a parlare con la famiglia e gli amici della tua precedente fede - che si tratti di cattolico, battista o altro - e sai quanto può essere difficile tagliare il pregiudizio religioso e raggiungere il cuore. Sai anche che, per quanto ci provi, non puoi raggiungere tutti. Hai affinato le tue abilità attraverso prove ed errori e sai come e quando parlare e quando non farlo. Hai anche imparato a condire le tue parole con gentilezza.

D'altra parte, molti di noi - me compreso - non rientrano in questa categoria. Essendo stato "cresciuto nella verità", non ho mai dovuto risvegliarmi da una precedente fede; non ho mai avuto a che fare con una famiglia numerosa da cui ora ero separato religiosamente; non ho mai dovuto capire quando parlare e quando tacere, né come affrontare un argomento delicato per conquistare il cuore; non ha mai avuto a che fare con la frustrazione di un rifiuto rigido della semplice verità; non ha mai dovuto gestire attacchi di personaggi; non ho mai conosciuto la natura insidiosa e nascosta dell'assassinio di personaggi guidato dal gossip.

La "vecchia" situazione è ora diventata la "nuova" mentre ci stiamo di nuovo separando da una famiglia spirituale che è perplessa alla nostra partenza. Dobbiamo ancora imparare a parlare con gentilezza in modo da conquistare alcuni, ma anche con audacia a volte in modo da difendere ciò che è giusto e rimproverare i trasgressori e gli oppositori.

Il principio che Peter mette in luce 1 Peter 4: 4 si applica:

“Per il tempo che è trascorso è sufficiente che tu abbia elaborato la volontà delle nazioni quando hai proceduto in atti di condotta dissoluta, lussuria, eccessi con vino, baldoria, bevute di fiammiferi e idolatrie illegali. ⁴ Poiché in questo corso non continui a correre con loro nello stesso pozzo di dissolutezza, sono perplessi e continuano a parlare in modo abusivo di TE. "(1Pe 4: 3, 4)

A prima vista, potrebbe non sembrare adatto alla nostra situazione. I Testimoni di Geova non sono noti per "condotta dissoluta, concupiscenze, eccessi di vino, baldoria, bevute di fiammiferi e idolatrie illegali". Ma per comprendere le parole di Pietro, dobbiamo pensare ai tempi e al pubblico a cui si stava rivolgendo. Stava dicendo che tutti i cristiani gentili (non ebrei) erano precedentemente ubriachi, lussuriosi, ubriachi? Non ha senso. Una recensione del libro degli Atti con il suo resoconto dei molti gentili che accettarono Gesù mostra che non era così.

Allora, a cosa allude Peter?

Si riferisce alla loro precedente religione. Ad esempio, un adoratore pagano avrebbe portato il suo sacrificio al tempio, dove il sacerdote avrebbe macellato l'animale e ne avrebbe preso una parte per sé. Farebbe un'offerta di parte della carne e manterrebbe o venderebbe il resto. (Quello era un modo in cui erano finanziati, e il motivo della disposizione di Paolo a 1Co 10: 25.) L'adoratore avrebbe poi banchettato con la sua porzione di offerta, spesso con i suoi amici. Berebbero, si divertirebbero e si ubriacano. Adorerebbero gli idoli. Con le inibizioni abbassate dal consumo di alcol, potrebbero ritirarsi in un'altra sezione del tempio dove le prostitute del tempio, maschi e femmine, esercitavano le loro merci.

Questo è ciò a cui si riferisce Peter. Sta dicendo che le persone con cui quei cristiani erano soliti adorare erano ora perplesse dall'abbandono dell'ex compagno di tali pratiche. Incapaci di spiegarlo, iniziarono a parlare in modo abusivo di questi. Mentre i testimoni di Geova non adorano come una volta i pagani, il principio si applica ancora. Perplessi dal tuo ritiro e incapaci di spiegarlo, parleranno in modo abusivo di te.

Dato il buon consiglio sull'uso corretto della lingua da parte dei cristiani nell'articolo di studio di questa settimana, una risposta del genere è accettabile? Certo che no, ma è comprensibile e in definitiva molto rivelatore di un atteggiamento organizzativo diffuso.

Perché parlano in modo abusivo

Consentitemi di fornirvi due diversi resoconti di ex editori che hanno lasciato il gregge JW per illustrare perché le parole di Peter si applicano ancora.

Mia sorella era sola nella congregazione per anni. Sposata con un non credente (dal punto di vista dei Testimoni) non è mai stata inclusa in nessuna funzione sociale della congregazione. Ha avuto poco o nessun supporto. Perché? Perché non era sufficientemente attiva nell'opera di predicazione. Era vista come una debole, una testimone alla periferia dell'organizzazione. Quindi, quando smise di partecipare del tutto, nessuno batté ciglio. Nessun anziano è venuto a trovarci, o addirittura a chiamare per darle alcune parole incoraggianti per telefono. L'unica chiamata che ricevette fu per il suo tempo. (Continuò a predicare in modo informale.) Tuttavia, quando alla fine smise di riferire il tempo, anche quella chiamata cessò. Sembrava che si aspettassero che lei se ne andasse ad un certo punto e così, quando accadde, confermò la loro opinione.

D'altra parte, un'altra coppia a cui siamo molto vicini ha recentemente smesso di andare alle riunioni. Erano entrambi attivi nella congregazione. La moglie aveva servito come pioniera per oltre un decennio e continuò a essere attiva nell'opera di predicazione infrasettimanale. Entrambi erano anche predicatori regolari del fine settimana. Rientravano nella categoria JW di essere "uno di noi". Quindi un improvviso arresto della partecipazione alle riunioni non è passato inosservato. All'improvviso volevano incontrarsi dei testimoni che avevano poco a che fare con loro. Tutti volevano sapere perché avevano smesso di partecipare. Conoscendo il carattere di coloro che stavano chiamando, la coppia è stata molto cauta su ciò che hanno detto, rispondendo che era una decisione personale. Erano ancora disposti ad associarsi, ma non allo scopo di rispondere alle domande.

Ora un'organizzazione amorevole spinta dal principio della pecorella smarrita alla quale Gesù ci ha donato Mt 18: 12-14 non perderebbe tempo a visitarli gentilmente per vedere cosa si potrebbe fare per aiutare. Questo non è successo. Ciò che accadde fu che il marito ricevette una chiamata con due anziani sulla linea telefonica (per provvedere alla regola dei due testimoni nel caso in cui il marito avesse detto qualcosa di incriminante) per chiedere una riunione. Quando il marito ha rifiutato, il tono è diventato ancora più aggressivo e gli è stato chiesto cosa provasse per l'organizzazione. Quando ha rifiutato di essere specifico, l'anziano ha fatto riferimento a cose che gli erano state raccontate e che presumibilmente avevano fatto la coppia - cose che si sono rivelate totalmente false e basate su voci. Quando il fratello ha chiesto chi avesse iniziato questa voce, l'anziano ha rifiutato di dire sulla base del fatto che doveva proteggere la riservatezza dell'informatore.

Non lo scrivo perché è una novità per te. In effetti, la maggior parte di noi ha vissuto in prima persona circostanze simili. Lo scrivo per sottolineare che l'ammonimento di Peter è vivo e vegeto e vive nel 21st Century.

Ecco parte del motivo per cui si comportano in questo modo: nel caso di mia sorella, la sua partenza era prevista. L'avevano già incasellata, motivo per cui hanno fatto poco sforzo per includerla socialmente.

Tuttavia, nel caso della coppia, erano una parte rispettata della congregazione, parte del gruppo principale. La loro partenza improvvisa fu una condanna non espressa. Partirono perché c'era qualcosa che non andava nella congregazione locale? Sono partiti perché gli anziani si comportavano male? Sono partiti perché hanno visto l'organizzazione stessa come imperfetta? Le domande sarebbero sollevate nella mente degli altri. Sebbene la coppia non abbia detto nulla, la loro azione è stata una condanna implicita.

L'unico modo per esonerare gli anziani, la congregazione locale e l'Organizzazione era screditare la coppia. Dovevano essere forati da piccione; inserito in una categoria che potrebbe essere facilmente respinta. Dovevano essere visti come malcontenti, guastafeste o, meglio, apostati!

"Dato che in questo corso non continui a correre con loro nello stesso pozzo di dissolutezza, sono perplessi e continuano a parlare in modo abusivo di TE." (1Pe 4: 4)

Sostituisci una parola o frase appropriata per "dissolutezza" e vedrai che il principio si applica ancora alla comunità di JW.

Applicazione del Consiglio dell'articolo

In realtà, non è il consiglio dell'articolo, tanto quanto il consiglio della Bibbia che evidenzia quale dovremmo applicare. Non restituiamo l'abuso per abuso. Sì, dobbiamo dire la verità - con calma, pacificamente, a volte con audacia, ma mai in modo abusivo.

Ci stiamo ritirando dall'organizzazione. Alcuni hanno fatto una pausa pulita e improvvisa. Alcuni sono stati disassociati per la loro fedeltà alla verità della parola di Dio. Alcuni si sono dissociati (disassociazione con un altro nome) perché la loro coscienza li ha spinti a farlo. Altri si sono ritirati in silenzio per non perdere il contatto con la famiglia e gli amici, ragionando che possono ancora aiutarli in qualche modo. Alcuni continuano ad associarsi in una certa misura, ma si stanno ritirando spiritualmente. Ognuno prende la propria decisione sul modo migliore di procedere attraverso questo processo.

Tuttavia, abbiamo ancora il mandato di fare discepoli e predicare la buona notizia. (Mt 28: 18-19) Come illustra il paragrafo di apertura dell'articolo utilizzando James 3: 5, la nostra lingua può incendiare un intero bosco. Vogliamo usare la lingua in modo distruttivo solo se stiamo distruggendo la menzogna. Tuttavia, il concetto di danno collaterale e perdite accettabili non è di tipo scritturale, quindi quando distruggiamo la menzogna, non abusiamo della lingua e distruggiamo le anime. Non vogliamo inciampare in nessuno. Piuttosto, vogliamo trovare le parole che raggiungeranno il cuore e aiutare gli altri a svegliarsi con la verità che abbiamo scoperto di recente.

Quindi leggi attentamente la Torre di Guardia di questa settimana ed estrai da essa il buono e vedi come puoi usarlo per condire le tue parole con il sale. So che lo farò.